Patrick T. Hiller
Używanie pojazdów jako broni do zabijania cywilów wywołało globalny strach i uwagę. Takie ataki mogą być przeprowadzane na dowolnym zaludnionym obszarze, przeciwko dowolnej przypadkowej grupie ludzi, przez każdego, kto ma lub nie ma powiązań z siecią ideologów promujących strach, nienawiść i terror.
Nie potrzebujemy ekspertów, którzy powiedzą nam, że zapobieganie takim atakom jest prawie niemożliwe. Dwa godne uwagi ataki w USA to James A. Fields Jr., który wbił swój samochód w tłum pokojowych demonstrantów w Charlottesville, Virginia zabijając jednego i raniąc 19, oraz Sayfullo Saipov, który celowo wjechał ciężarówką na zabójstwo ścieżki rowerowej osiem i co najmniej obrażenia 11. Działali na rzecz wyłącznie „białej Ameryki” i ustanowienia nowego islamskiego kalifatu na Bliskim Wschodzie, odpowiednio. Kluczową, natychmiastową i długoterminową odpowiedzią jest oddzielenie ideologii nienawiści od tych ludzi i przekonań, które atakujący twierdzą, że reprezentują.
Ci, którzy popełniają takie czyny, nigdy nie reprezentują większości ludzi, których twierdzą, że są mistrzami. Fields nie reprezentował milionów białych ludzi 241 w Stanach Zjednoczonych, tak jak Saipov nie reprezentował około 400 milionów muzułmanów na Bliskim Wschodzie ani 33 milionów Uzbeków z jego ojczystego kraju. Niemniej jednak bezpodstawne oskarżenia powszechne skłaniają nas do „ich”, a „drugi” to grupa, której należy się bać, nienawidzić i niszczyć. Ta odpowiedź jest używana zarówno przez wyznaczonych przywódców grup terrorystycznych, jak i naszych własnych urzędników państwowych.
Relacje społeczne są znacznie bardziej płynne niż sugeruje propaganda „my / oni”. Uczony pokoju John Paul Lederach zaprasza us spojrzeć na spektrum, w którym mamy organizacje i osoby, które aktywnie promują i dążą do terroru i przemocy z jednej strony, oraz tych, którzy nie mają absolutnie żadnego związku z drugiej strony. Szerokie centrum spektrum tworzą ci, którzy mają jakieś powiązania - pożądani lub niechciani - poprzez wspólne wspólne (religijne) tło, rozszerzone powiązania rodzinne, geografię, rasę lub inne czynniki. Bierność, cisza i neutralność w tym spektrum nie są pomocne. Szerokie potępienie i jedność tych, których napastnicy twierdzą, że reprezentują, odbiera im roszczenia do działania na rzecz większego dobra. Podobnie jak zastępca komisarza ds. Wywiadu i walki z terroryzmem w Nowym Jorku, John Miller wyraźnie stwierdził, że islam nie odgrywa żadnej roli w ataku Saipowa, fakt, że różne grupy potępiły i zaprotestowały przeciwko białej supremacji w Charlottesville, pomógł wyizolować zarówno napastników, jak i ich ideologię. „My” staje się wyraźną większością osób podejmujących walkę z przemocą w imię ideologii. „Oni” są teraz odizolowanymi agresywnymi aktorami bez uzasadnionego wsparcia, przy czym to drugie jest kluczowym składnikiem rekrutacji członków, bezpieczeństwa i zasobów.
Odpowiedź na pytanie, kiedy zabici są niewinni, to coś zrobić. W przypadku ataku w Nowym Jorku, nazywając napastnika „zdegenerowanym zwierzęciem”, wzywając do polityki imigracyjnej opartej na strachu, i rosnących ataków wojskowych w kraju w połowie globu - wszystkie tweetowane odpowiedzi prezydenta Trumpa - są gorsze niż bezużyteczne.
Jeśli dowiemy się czegoś z ataków pojazdów na ludność cywilną, to jest to, że zmilitaryzowana wojna z terroryzmem jest równie pomocna jak zakazanie samochodów. Zmilitaryzowana wojna z terroryzmem nie może zostać wygrana przez projekt. Rosnące reakcje wojskowe wysyłają sygnał, że ataki pojazdu działają jako taktyka ze strony militarnie gorszej. Badania pokazują ta akcja wojskowa jest często nieskutecznym, a nawet nieskutecznym narzędziem zwalczania terroryzmu. Skargi i narracje stosowane przez grupy terrorystyczne są karmione działaniami wojskowymi - nowi rekruci wpadają w ich ręce. Jedynym możliwym sposobem jest zajęcie się przyczynami źródłowymi.
Nic dziwnego, że niektóre podstawowe przyczyny ataków inspirowanych przez białych nacjonalistów i ISIS są podobne - postrzegana lub rzeczywista marginalizacja, alienacja, deprywacja i nierówne stosunki władzy. Trzeba przyznać, że przyczyny te wymagają głębszych przemian społecznych. Podczas gdy ciężkie, liczne ruchy na rzecz praw - ludzkie, cywilne, kobiety, LGBT, religijne itd. - pokazują, że możemy budować na tych, nawet w trudnych czasach.
A jak w międzyczasie mamy radzić sobie z grupami terrorystycznymi? Po pierwsze, stwierdzona i rzeczywista droga do zajęcia się pierwotnymi przyczynami już usuwa zachęty i uzasadnione wsparcie dla jakiejkolwiek formy terroru. Po drugie, ISIS można bezpośrednio przeciwdziałać, inicjując embargo na broń i amunicję na Bliski Wschód, wsparcie dla syryjskiego społeczeństwa obywatelskiego, dążenie do znaczącej dyplomacji ze wszystkimi podmiotami, sankcje gospodarcze na ISIS i zwolenników, wycofanie wojsk amerykańskich z regionu i wsparcie niestosowania przemocy cywilnej. Kreatywna niestosowanie przemocy jest również jednym z najlepszych sposobów bezpośredniego przeciwdziałania publicznym aktom białej supremacji. Kiedy marsz białych suprematów, mogą być liczniejsi, mogą być wyśmiewali sięi mogą się zaprzyjaźnić i zmienić. Daryl Davis, czarny muzyk, zapytał wielu klanów „Jak możesz mnie nienawidzić, jeśli mnie nie znasz?” Dostał Członkowie 200 KKK opuszczą Klan.
Nie ma magicznego rozwiązania, aby wyeliminować omawiane formy terroru. Istnieje jednak wiele sposobów, w jakie możemy reagować na pojazdy używane jako broń, co sprawia, że takie incydenty są mniej prawdopodobne w przyszłości. Jeśli nie korzystamy z tych alternatyw, to nie dlatego, że nie są dostępne, ale ze względu na sztucznie nałożone ograniczenia, brak zainteresowania lub interes własny. Szerokie spektrum społeczne daje nam wiele możliwości w naszych kontekstach, aby odciągnąć sporny obszar od terrorystów i rozwiązać wszelkie nienawistne ideologie u jego korzeni.
~~~~~~~~~
Patrick. T. Hiller, Ph.D., syndykowany przez PeaceVoice, jest naukowcem zajmującym się transformacją konfliktów, profesorem, zasiadającym w Radzie Zarządzającej Międzynarodowego Stowarzyszenia Badań nad Pokojem (2012-2016), członkiem Grupy Pokojowej i Fundacji Bezpieczeństwa oraz dyrektorem Inicjatywy Zapobiegania Wojny Fundacji Rodziny Jubitz.
