David Swanson, 22 maja 2019 r
Albion Winegar Tourgée może być najbardziej znany teraz, choć nie za życia, jako główny adwokat w Plessy przeciwko Ferguson sprawa, która była ustawionym, zainscenizowanym incydentem, przy współudziale nawet przedsiębiorstwa kolejowego, aby aresztować człowieka za siedzenie w niewłaściwym wagonie, skierować sprawę do sądu i zakończyć segregację w pociągach — z wyjątkiem tego, że przyniosło odwrotny skutek okropnie i zalegalizował apartheid przez ponad 50 lat.
Praca Tourgée nie była pojedynczym incydentem, a jego pozytywny wpływ nie ustał. Był jednym z najbardziej wpływowych białych głosów na rzecz równych praw dla czarnych w dziesięcioleciach następujących po wojnie secesyjnej w USA. Chcę zacytować i rozważyć krótki fragment z jednej z jego powieści, Zadanie głupców. Książka była bestsellerem w 1879 roku, opublikowana anonimowo „przez jednego z głupców”.
Książka na wpół autobiograficznie opowiadała o staraniach autora, aby po wojnie przenieść siebie i swoją rodzinę z północy do Greensboro w Północnej Karolinie, aby pomóc w odbudowie. Książka opowiada o okropnościach terroryzmu Ku Klux Klanu wymierzonego w czarnych i białych walczących o prawa dla czarnych. Podczas gdy fragment, który mam zamiar zacytować, uogólnia, książka nie. Przedstawia perspektywy białych i czarnych z południa i północy, w tym południowych związkowców i rasistowskich mieszkańców północy.
Na to uogólnienie warto zwrócić uwagę — tym bardziej, że opisuje lata bezpośrednio po wojnie secesyjnej, które w odgórnie uproszczonej historii znalezionej w podręcznikach były okresem pozytywnych zmian, kiedy czarni głosowali i byli wybierani , i która poprzedziła reakcję wzmożonego rasizmu i linczów. W relacji Tourgée rasizm, który nastąpił, przynajmniej na południu, już tam był, wraz z linczami, a zmiana mogła nastąpić tylko dzięki edukacji. Tourgée zatrzymuje się w narracji swojej książki, aby wyjaśnić, że Północ i Południe nawet się nie rozumieją:
„PRZED BRZMIENIEM
„Północna idea niewolnictwa.
„Niewolnictwo jest złe moralnie, politycznie i ekonomicznie. Jest to tolerowane tylko ze względu na ciszę i spokój. Murzyn jest mężczyzną i ma równe prawa z rasą białą”.
„Południowa idea niewolnictwa.
„Murzyn nadaje się tylko do niewoli. Jest to usankcjonowane przez Biblię i musi być słuszne; lub, jeśli nie do końca słuszne, jest nieuniknione, teraz, gdy rasa jest wśród nas. Nie możemy z nimi mieszkać w żadnych innych warunkach.”
„Północna idea idei południowej.
„Ci ludzie z Południa wiedzą, że niewolnictwo jest złe i niezgodne z teorią naszego rządu; ale to jest dla nich dobre. Stają się grubi, bogaci i dzięki temu dobrze się bawią; i nikt nie może ich winić za to, że nie chcą z tego zrezygnować”.
„Południowa idea idei północnej.
„Ci Jankesi są zazdrośni, ponieważ czynimy niewolnictwo opłacalnym, uprawiając bawełnę i tytoń, i chcą nas pozbawić zazdrości naszych niewolników. Nie wierzą w ani jedno słowo tego, co mówią o tym, że to jest złe, z wyjątkiem kilku fanatyków. Cała reszta to hipokryci”.
„POST BELLUM
„Północny pomysł sytuacji.
„Murzyni są teraz wolni i muszą mieć spore szanse, by coś dla siebie zrobić. To, co mówi się o ich niższości, może być prawdą. Jest mało prawdopodobne, aby samo się zatwierdziło; ale prawda czy fałsz, mają prawo do równości wobec prawa. To właśnie oznaczała wojna i trzeba im to zapewnić. Resztę muszą dostać, jak tylko mogą, lub obejść się bez, wedle własnego uznania.
„Południowa idea sytuacji.
„Straciliśmy naszych niewolników, akcje banków, wszystko przez wojnę. Zostaliśmy pokonani i uczciwie się poddaliśmy: oczywiście niewolnictwo zniknęło. Niewolnik jest teraz wolny, ale nie jest biały. Nie mamy złej woli wobec kolorowego człowieka jako takiego i na jego miejscu; ale nie jest nam równy, nie może być nam równy i nie będziemy przez niego rządzeni ani uznani za partnera białej rasy u władzy. Nie sprzeciwiamy się jego głosowaniu, o ile głosuje tak, jak radzi mu jego stary pan lub człowiek, dla którego pracuje; ale kiedy zdecyduje się głosować inaczej, musi ponieść konsekwencje”.
„Północna idea idei południowej.
„Teraz, gdy Murzyn jest wyborcą, mieszkańcy Południa będą musieli go dobrze traktować, ponieważ będą potrzebować jego głosu. Murzyn pozostanie wierny rządowi i partii, która dała mu wolność, i w celu zapewnienia jej zachowania. Wystarczająca liczba białych z Południa pójdzie z nimi ze względu na urząd i władzę, aby umożliwić im utrzymanie stałej kontroli nad tymi stanami na czas nieokreślony. Murzyni pójdą do pracy i sytuacja stopniowo się ułoży. Południe nie ma prawa narzekać. Chcieli mieć Murzynów jako niewolników, utrzymywać kraj w nieustannym zamieszaniu ze względu na nich, sprowadzić wojnę, bo nie złapalibyśmy ich uciekinierów, zabili milion ludzi; a teraz nie mogą narzekać, jeśli ta sama broń, za pomocą której sprawowali władzę, jest zwrócona przeciwko nim i staje się środkiem do naprawienia krzywd, które sami stworzyli. To może być trudne; ale odtąd nauczą się czynić lepiej”.
„Południowa idea idei północnej.
„Murzyn zostaje wyborcą po prostu po to, by zdegradować i zhańbić białych ludzi z Południa. Północ nie dba o Murzyna jako o człowieka, a jedynie nadaje mu prawa wyborcze, aby nas upokorzyć i osłabić. Oczywiście dla mieszkańców Północy nie ma znaczenia, czy jest on wyborcą, czy nie. Kolorowych jest tam tak mało, że nie ma obaw, że któryś z nich zostanie wybrany na urząd, pójdzie do Sejmu lub zasiądzie w ławie. Całym celem tego środka jest obrażanie i poniżanie. Ale poczekaj tylko, aż Stany zostaną przywrócone, a „niebieskie płaszcze” znikną z drogi, a my pokażemy im ich błąd”.
Teraz może nam się wydawać oczywiste, że jest to rozmowa między białymi mężczyznami o czarnych mężczyznach, tak jakby kobiety nie istniały — a także, że nie wszyscy biali mężczyźni mieli dokładnie takie same punkty widzenia. Ale chodzi o to, że to wcale nie jest rozmowa. Żadna ze stron nie słyszy drugiej. Jeden bierze drugiego za kłamcę, ponieważ po prostu nie można sobie wyobrazić wiary w to, co się twierdzi. A sprawia, że B widzi świat mniej więcej tak, jak widzi go A, nie zawracając sobie głowy próbami widzenia świata tak, jak twierdzi B.
Tourgée doskonale zdawał sobie sprawę, że nie każda myśl jest świadoma, że ludzie mogą się oszukiwać. Ale niezależnie od tego, czy przekonania są wygodne, czy nie, w rzeczywistości można w nie wierzyć. Sugerował, abyśmy poważnie potraktowali to, w co wierzą inni ludzie. To jest coś, czego moglibyśmy dzisiaj zrobić trochę więcej. Jeśli ktoś mówi, że wierzy, że rasizm w Stanach Zjednoczonych jest w dużej mierze generowany przez rosyjskie posty w mediach społecznościowych, może wiedzieć nic o historii Stanów Zjednoczonych lub nie, może być wielkim zwolennikiem Hillary Clinton lub nie, może lub nie wiedzieć cokolwiek o historii Hillary Clinton; chodzi o to, aby naprawdę wierzyli w to, co mówią, że robią. To samo dotyczy kogoś, kto mówi, że boi się, że ISIS przejmie ich lokalny rząd w Kansas, ale nie wyznaje żadnego strachu ani nawet niepokoju związanego z bronią nuklearną lub zniszczeniem środowiska. Lub ktoś, kto powie ci, że miliarderzy są po stronie biednych ludzi przeciwko elitom. Rozwiązanie takich przekonań nie zostanie znalezione poprzez odrzucenie ich jako nierzeczywistych lub teoretyzowanie, że zostaną one zniszczone przez siły demokratyczne lub rynkowe.
Wyobrażanie sobie, że inni myślą to, co oni myślą, może być ogromnym impulsem dla amerykańskiej polityki zagranicznej. Na przykład:
Pomysł USA
Gdyby Korea Północna przestała budować broń i grozić, i ugiąłaby się pod naszą wolą, wtedy bylibyśmy w stanie obdarzyć ją wszystkimi dobrodziejstwami naszej cywilizacji, kładąc kres głodowi i cierpieniom stworzonym przez ich zacofane, ignoranckie i uparte postępowanie .
Pomysł z Korei Północnej
Gdyby Stany Zjednoczone przestały budować broń i grozić, i traktować nas jak równych sobie, moglibyśmy też przestać budować broń i zamiast tego inwestować w ludzkie potrzeby. Gdyby Stany Zjednoczone wstrzymały swoje przerażające sankcje, nie mielibyśmy głodu i cierpienia, które Stany Zjednoczone tworzą i za które nas obwiniają.
Amerykańska idea idei północnokoreańskiej
Ta arogancja opiera się na szaleństwie. Malutki zbuntowany naród musi spełniać podstawowe standardy wszystkich innych narodów, z wyjątkiem Globalnego Policjanta, którego zadaniem jest ich do tego zmusić. Przestępcy zawsze zrzucają winę za swoją agresję na policję, ale wiedzą lepiej i po prostu robią sprawę, aby oszukać swoich ludzi.
Północnokoreańska idea amerykańskiej idei
Przestaliśmy budować broń i grozić, ilekroć Stany Zjednoczone zrobiły to samo. Powodem, dla którego nie możemy tego zrobić jednostronnie, jest to, że Stany Zjednoczone kiedyś całkowicie zniszczyły nasz naród, zrównały go z ziemią, zbombardowały, zabijając miliony. Nie można nas prosić, abyśmy ponownie zaryzykowali, a Stany Zjednoczone nie prosiłyby nas o ponowne ryzyko, gdyby nie chciały zrobić tego ponownie.
Albo jest to:
Pomysł USA
Iran odmawia współpracy z nami. Izrael i Arabia Saudyjska twierdzą, że trzeba go zbombardować. Z pewnością nie da się tego uzasadnić. Szaleniec wziął naszych ludzi do niewoli w ambasadzie bez powodu. Budują elektrownie jądrowe bez powodu. Próbowaliśmy wszystkiego poza wojną, aby dać Irańczykom lepszy rząd, a oni odmówili.
Irańska idea
Ambasada USA obaliła nasz rząd w 1953 roku. Kto kiedykolwiek słyszał o rewolucji bez naciskania na ambasadę USA? Nie mamy skłonności samobójczych — dlatego też od wieków nie groziliśmy ani nie rozpoczynaliśmy żadnych wojen. Ale Stany Zjednoczone wysyłają nam sankcje, zabójców i sabotażystów, kłamstwa i inspektorów — i groźby ze strony sąsiednich krajów, które Stany Zjednoczone już zniszczyły. Zgadzamy się na absurdalne porozumienia, a potem USA się z nich wycofują; czy jesteśmy rdzennymi Amerykanami? Czy to dlatego ciągle obiecują, że nas unicestwią?
Amerykańska idea idei irańskiej
O co chodzi z tą irracjonalną obsesją na punkcie historii starożytnej, którą przejawiają zacofani ludzie? Stany Zjednoczone dały Iranowi życzliwego i postępowego przywódcę. Jego syn jest gotowy i czeka. Mieszkańcy Iranu nie są tak niewdzięczni jak rządzący nimi fanatyczny reżim. Zostaniemy powitani jako wyzwoliciele w ciągu kilku godzin, kiedy w końcu znajdziemy odwagę, by ich zbombardować.
Irańska idea idei amerykańskiej
Budujemy energię jądrową dla energii jądrowej, a przynajmniej jesteśmy tego prawie pewni, przynajmniej na razie. Nie każdy jest ludobójczym maniakiem! Stany Zjednoczone aktywnie rozpowszechniają energię jądrową w miejscach takich jak Arabia Saudyjska, tak jak narzuciły to nam 50 lat temu. Może powinniśmy ostrzec Arabię Saudyjską przed przyszłością.
