ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਆਦਤਾਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ?

ਅਲ ਮਿਟੀ ਦੁਆਰਾ, ਪੀਸ ਕ੍ਰੋਨਿਕਲ, ਜਨਵਰੀ 31, 2022

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ, ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ 7 ਆਦਤਾਂ - ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਬਕ ਸਟੀਫਨ ਆਰ. ਕੋਵੇ ਦੁਆਰਾ 1989 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਗਸਤ 2011 ਵਿੱਚ, ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਸੂਚੀਬੱਧ 7 ਆਦਤਾਂ "25 ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਪਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿਤਾਬਾਂ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1991 ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੀ, ਮੈਂ ਕੰਮ, ਜੀਵਨ, ਪਰਿਵਾਰ, ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਰੀਅਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਮੈਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਖਾੜੀ ਯੁੱਧ ਕੁਵੈਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਨੂੰ ਕੁਵੈਤ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਯੁੱਧ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਭੰਗ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਨ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਸਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਭੋਲੇਪਣ ਨਾਲ ਸੋਚਿਆ.

ਮੈਂ ਈਰਾਨ-ਕੰਟਰਾ ਸਕੈਂਡਲ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਰਾਨ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵੇਚੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਕਰੀਆਂ ਦੇ ਮੁਨਾਫੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ ਵਿੱਚ ਕੰਟਰਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ। ਮੈਨੂੰ ਕਾਤਲਾਂ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਖਲਾਈ, ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਤਾ ਸੀ।

ਬਾਲਕਨ ਰਾਜ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਮੈਂ ਨਾਟੋ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ, ਰੂਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜੀ ਠਿਕਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ।

ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਵੱਲ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਵਧਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਨੀਤੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਆਪਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।" ਯੁੱਧ, ਫੌਜੀਵਾਦ, ਫੌਜੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਸੀਆਈਏ ਪਲਾਟ ਅਤੇ ਤਖਤਾਪਲਟ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲਤ, ਉਹ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਹੁਣ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ 7 ਆਦਤਾਂ. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ, "ਜੇ ਇਹ ਆਦਤਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ? ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ 7 ਆਦਤਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ?"

ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ 7 ਆਦਤਾਂ ਹੈ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰਤਾ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਇਹ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰੋਤ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਏ ਕਮੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਜ਼ੀਰੋ-ਸਮ ਗੇਮ ਸੋਚ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਾਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਕੋਵੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਤਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਵੱਲ ਜਾਣ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਵੱਲ ਵਧਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਵੱਲ ਪਰਸਪਰ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵੱਲ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ (ਮੇਰਾ ਦੇਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ) ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ... ਵਿਰੋਧੀ ਸਬੰਧਾਂ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਭ ਲਈ ਭੋਜਨ, ਪਾਣੀ, ਸਪੇਸ, ਹਵਾ, ਨਵਿਆਉਣਯੋਗ ਊਰਜਾ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਹਨ। ਤਦ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਕੇਵਲ ਜਿਉਂਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਗਲੋਬਲ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਸਾਡੀ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗਲੋਬਲ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ. ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਵਪਾਰ. ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ. ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ। ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ. ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਗੈਰ ਸੈਨਿਕ ਬਣਾਉਣਾ. ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਨ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਹਿੰਸਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ Covey's ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ 7 ਆਦਤਾਂ ਕਬਾਇਲੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜ਼ੀਰੋ-ਸਮ ਗੇਮ ਸੋਚ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਰਪੂਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਆਦਤ 1: ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰਹੋ। ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਾਡੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਸਾਡੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਾਡੀ ਹੈ। ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦੇਖੋ—“ਜਵਾਬ-ਯੋਗਤਾ”—ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ। ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਲੋਕ ਇਸ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।

ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਕੌਮਾਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਉਹ ਨਵੀਆਂ ਸੰਧੀਆਂ, ਵਿਚੋਲਗੀ, ਨਿਹੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਆਂ ਅਦਾਲਤ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਅਦਾਲਤ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਟਕਰਾਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਆਦਤ 2: "ਅੰਤ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ"। ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਸਮਾਜਕ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀ ਹੈ—ਮਿਸ਼ਨ ਸਟੇਟਮੈਂਟ?

ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ, ਮਿਸ਼ਨ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਣ ਯੂਨੀਅਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਨਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ, ਘਰੇਲੂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਬੀਮਾ ਕਰਨ, ਸਾਂਝੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ, ਆਮ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਲਈ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਲਈ ਇਸ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਆਰਡਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ। ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ।"

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ, ਮਿਸ਼ਨ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਚਾਰਟਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਗਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਅਣਗਿਣਤ ਦੁੱਖ ਲਿਆਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਲਈ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ,

ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਿਰਿਆਂ ਲਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਸਾਂਝੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਉੱਨਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ,

ਤਾਂ ਕੀ ਅਮਰੀਕਾ ਆਪਣਾ ਮਿਸ਼ਨ ਬਿਆਨ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ "ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ" ਸੰਸਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਆਦਤ 3: "ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿਓ"। Covey ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਬਨਾਮ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਤਰਜੀਹ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ:

• ਚਤੁਰਭੁਜ I. ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ (ਕਰੋ)
• ਚਤੁਰਭੁਜ II. ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ (ਯੋਜਨਾ)
• ਚਤੁਰਭੁਜ III। ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ (ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ)
• ਚਤੁਰਭੁਜ IV। ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ (ਖਤਮ ਕਰੋ)

ਆਰਡਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਹੜੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦੇ ਹਨ? ਗਲੋਬਲ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ? ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ? ਭੁੱਖਮਰੀ? ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰ? ਗਲੋਬਲ ਮਹਾਂਮਾਰੀ? ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਲਗਾਈਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ? ਫੌਜੀਵਾਦ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਤਿਆਰੀ 'ਤੇ ਖਰਚੀ ਗਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਕਮ? ਕੱਟੜਪੰਥੀ?

ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਗੇ? ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਤੋਂ ਵੀਟੋ ਦੀ ਧਮਕੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮਹਾਸਭਾ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ?

ਪਰਸਪਰ ਨਿਰਭਰਤਾ। ਅਗਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਆਦਤਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਿਰਭਰਤਾ- ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ। ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਗਲੋਬਲ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ, ਅਕਾਲ, ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਂਗੇ? "ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਸਿਕਤਾ" ਨਾਲ ਸੋਚੋ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਚ ਸਕੇ?

ਆਦਤ 4: "ਜਿੱਤ-ਜਿੱਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ"। ਆਪਸੀ ਲਾਭ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ, ਜਿੱਤ-ਜਿੱਤ ਹੱਲ ਜਾਂ ਸਮਝੌਤੇ। ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ "ਜਿੱਤ" ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹਾਰਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ-ਜਿੱਤ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਹੈ?

ਆਦਤ 5: "ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਸਮਝਣ ਲਈ", ਵਰਤੋ ਹਮਦਰਦ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਸੁਣਨਾ ਸਮਝੋ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀ. ਉਹ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਆਦਤ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਮਝਦਾਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ।

ਆਦਤ 6: "ਸਮਕਾਲੀਕਰਨ"। ਸਿਨਰਜੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੱਚਾ ਇਸਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਜੋੜ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਿੱਤ-ਜਿੱਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ!

ਆਦਤ 7: "ਆਰੇ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰੋ"। ਜਿਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੋਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸੰਦ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆਏ ਹਨ। ਹੋਰ ਸਾਧਨ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਰਤਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।

"ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾ ਤਾਂ ਬੇਹੂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਫੇਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਹਿੰਸਾ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।" ਡਾ. ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ, ਜੂਨੀਅਰ

ਅਸੀਂ ਸੋਚਣ ਦਾ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਕਦੋਂ ਅਪਣਾਵਾਂਗੇ? ਸਾਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼, ਯੁੱਧ, ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਡਾ: ਕਿੰਗ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਯੁੱਧ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।