ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ: ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਜੰਗ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਪਤ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ, ਇਕ ਅਵਧੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜੰਗ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਤਾਬਾਂ 'ਤੇ ਹੈ.

1927-1928 ਵਿੱਚ ਮਨੇਸੋਟਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਗਰਮ-ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਨੇ ਫਰੈਂਕ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੰਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਮੰਗ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਅੰਦੋਲਨਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ਼ੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉਲਟ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਡ੍ਰਾਈਵਿੰਗ ਫੋਰਸ ਇਕ ਮੱਧ-ਪੱਛਮੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਯੁੱਧਸ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਸੀ; ਇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਆਗੂ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਵਕੀਲ, ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ; ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਇਸਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਇਡਾਹੋ ਅਤੇ ਕੈਂਸਸ ਤੋਂ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਦੀਆਂ; ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਗਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ; ਅਤੇ ਹਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਅਤੇ ਵੰਡ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਲੇਪ ਇਸ ਦੇ ਪੱਕੇ ਇਰਾਦਾ.

ਇਹ ਲਹਿਰ ਮਾਦਾ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਚਾਰਲਜ਼ ਲਿਡਬਰਗ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਜਹਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਉਡਾਇਆ, ਜਾਂ ਹੈਨਰੀ ਕੈਬੋਟ ਲਾਜ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਲਈ ਹੋਰ ਯਤਨ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ. ਪਰ ਜਨਤਕ ਦਬਾਅ ਨੇ ਇਸ ਕਦਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼, ਲਗਪਗ ਅਢੁੱਕਵ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਨੂੰ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ, ਫਿਰ ਵੀ, ਯੁੱਧ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ, ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਚਾਰਟਰ ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਗੋਦ ਲੈਣ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰਵਵਰਤੀ ਪੂਰਵਕ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ 1920 ਵਿਚਲੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਘਟ ਰਹੇ ਹਨ ਨੂੰ ਆਉਟਲੌਵੀ ਅੰਦੋਲਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਗੀਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ 1950 ਵਿੱਚ ਐੱਡ ਮੈਕਕਡੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਸੁਪਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ." "ਮੈਨੂੰ ਸੁਫਨਾ ਸੀ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਸੁਪਨਾ ਆਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਤਾਕਤਵਰ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਕਾਗਜ਼ ਉੱਤੇ ਉਹ ਦਸ ਰਹੇ ਸਨ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਲੜ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ. "ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਸੀਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਗਸਤ 27, 1928, ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ, ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦਿਨ ਸੰਧੀ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੈਨੇਟ ਨੇ 85 ਤੋਂ 1 ਦੇ ਵੋਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ (ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ) ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕੀ ਹੈ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਅਨੁਛੇਦ VI ਨੂੰ "ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਕਾਨੂੰਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਚਾਲਕ ਫਰੈਂਕ ਕੈਲੋਗ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਸੰਧੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ - ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ, ਜੋ "ਲਿਬਰਟੀ ਜਹਾਜ" ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਸਪਲਾਈ ਉਸ ਵੇਲੇ ਕੈਲੋਗ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਨ ਪਰ ਕੈਲੌਗ-ਬਰਾਇੰਡ ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਤਿਆਗ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਇਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ' ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਜਨਤਾ ਦੀ ਰਾਏ ਮੁੜ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਜਾਣੀ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਕਿਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗੀ, ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ - ਇਸ ਦੇ ਉਤਪਤੀਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਣਾ - ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੈਲੌਗ-ਬ੍ਰਿਡ ਸੰਧੀ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ, ਜੰਗੀ ਦਿਵਸ, ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਦਿਵਸ, ਯੈਲੋ ਰਿਬਨ ਦਿਵਸ, ਪੈਟਰੋਟਸ ਦਿਵਸ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਿਵਸ, ਫਲੈਗ ਦਿਵਸ, ਪਰਲ ਹਾਰਬਰ ਰੀਮਬ੍ਰੈਂਸ ਦਿਵਸ ਅਤੇ ਇਰਾਕ-ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਜੰਗ ਦੇ ਦਿਨ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, 2011 ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਧਾਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੰਗਬੰਦੀ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਸਤੰਬਰ XXXth ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਮਾਰਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਸਕਿਊਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸੀ ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਅਗਸਤ 11th ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਇਦ ਕੈਲੋਗ-ਬ੍ਰਿਡ ਡੇ ਲਈ ਇਕ ਕੌਮੀ ਕੇਂਦਰ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਗਮ ਉੱਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਜੇ ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਭੂਚਾਲ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਜਿੱਥੇ ਕੈਲੋਗ ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਕੈਲੋਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦਫਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ "ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ" ਸੀ. ਹੋਰ ਦਿਨ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਸਤੰਬਰ XXXXst ਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਦਿਵਸ, ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨਿਅਰ ਦਿਵਸ, ਜਨਵਰੀ ਵਿਚ ਹਰ ਤੀਸਰੀ ਸੋਮਵਾਰ, ਅਤੇ ਮਦਰਜ਼ ਡੇ ਮਈ ਦੇ ਦੂਜੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ

ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵੱਲ ਇਕ ਕਦਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗੇ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸਿਵਲ ਰਾਈਟਸ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਕਦਮਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਅੰਸ਼ਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਗਤੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਕਤਲ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਵੀ ਮਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਤਲ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਪਰਾਧ ਵਿਚ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਜੰਗ ਦੇ ਬੇਕਸੂਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਜੇ ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਨਾਲ ਆਏ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਸਾਰ, ਆਰਥਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਕਮੀ ਆਉਣੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ.

ਇਕ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਉਭਾਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰ, ਇਸ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਵਕੀਲਾਂ, ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਜੱਜ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਰਿਪੋਰਟਰ ਦੀ ਨੋਟ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਇਕ ਸਤਰ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪਿਛੋਂ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਨਿਆਂ ਵਿਭਾਗ ਤਸ਼ੱਦਦ ਨੂੰ "ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ" ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ, ਜੰਗ, ਇਹ ਇੱਕ ਫੈਡਰਲਿਸਟ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਰੋੜੀਂਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਲੰਬੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਦਾਲਤੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਜੇਕਰ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਜ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੈਲੋਗ-ਬ੍ਰਿਟੇਡ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੇ ਲਈ ਹਰੇਕ ਵਾਜਬ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਮੀਰ ਅਜੇ ਵੀ ਦਾਅਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਬੇਧੜਕ ਹਨ, ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਮਝੌਤਾ, ਰਸਮੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ,

ਹਾਈ ਕਨੈਕਟਿੰਗ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਕੌਮੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ.

ਹਾਈ ਕਨੈਕਟਿੰਗ ਪਾਰਟੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਝਗੜੇ ਜਾਂ ਝਗੜਿਆਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੇ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਵਿਵਾਦ ਜਾਂ ਹੱਲ, ਵਿੱਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਅਰਿਸਥੇਡ ਬਰਾਇਂਡ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ,

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਸੰਧੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਏ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ. ਅਜਿਹੀ ਸੰਧੀ ਦਾ ਭਾਵ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ . . . [ਐਸੀ] ਅੱਲੜਵੀ ਅਤੇ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਯੁੱਧ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨਤ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਲਈ, ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬੇ ਸ਼ਰਤ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨੀ ਪਵੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਹਿ-ਹਸਤਾਖਰੀਆਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੋਵੇ.

ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਲੜਾਈ

ਕੈਲੌਗ-ਬ੍ਰੀਇਡ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਅਮਨ ਲਹਿਰ, ਉਸੇ ਤਰਜ਼ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਾਂਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ - ਉਸ ਜੰਗ ਦੇ ਪੈਮਾਨਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਕੇ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ 1917 ਵਿਚ ਜੰਗ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਆਪਣੇ 1952 ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪੀਸ ਇਨ ਟਾਈਮ ਟਾਈਮ: ਕੈਲੌਗ-ਬਰਾਇੰਡ ਪੈਕਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਰਾਬਰਟ Ferrell ਨੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਲਾਗਤ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ:

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਗਣਨਾ ਬਹੁਤ ਥੱਕਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਲੋਕਸੰਤਰੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨ ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਾਂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਲਜਾਂ ਜਾਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਲਾਗਤ ਲਈ ਖ਼ਰੀਦੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਮਨੁੱਖੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਗੈਰ-ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ 10 ਮਿਲੀਅਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ- ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਰ ਦਸ ਸੈਕਿੰਡਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਨ. ਕੋਈ ਅੰਕੜਾ ਰੁੱਖੇ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖਿਸਕਣ ਵਾਲੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਰਚ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਥਾਮਸ ਹਾੱਲ ਸ਼ਸਤੀਦ ਨੇ ਆਪਣੀ 1927 ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿ ਗੀਪੁੱਲਿ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਾਰ ਪਾਵਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਤਕ ਰਾਏਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ:

[O] n ਨਵੰਬਰ 11, 1918, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਲੋੜੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਥਕਾਵਟ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਾਤਕ ਘਾਤਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸਨ, ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜ਼ਖਮਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਸਪੈਨਿਸ਼ ਇਨਫਲੂਐਂਜ਼ਾ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਇਕ ਸੌ ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੋਰ.

ਅਮਰੀਕੀ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਵਿਕਟਰ ਬਿਰਜਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ ਫਲੂ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਲੱਖਾਂ ਅਮਰੀਕਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨਵੰਬਰ 11, 1918 ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੂਗਰਵੁੱਡ ਐਡੀ, ਜਿਸ ਨੇ 1924 ਵਿਚ ਜੰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਪੂਰਨ ਸਮਰਥਕ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਨੀਤੀਵਾਦ ਨੂੰ ਘਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਹ ਤਸੱਲੀ ਮਿਲੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਇਕ ਚੰਗੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਲੜਿਆ ਸੀ. ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਐਡੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਅਸੀਂ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਜਿੱਤ ਜਾਣਗੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇਵਾਂਗੇ."

ਐਡੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ' ਤੇ ਚੰਗਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਮੈਂ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਮੈਂ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਅਤੇ ਗਲਤ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਕਰਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਈ." ਉਸ ਨੇ ਪੂਰੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ 10 ਸਾਲ ਲਏ, ਮਤਲਬ ਕਿ, ਸਾਰੇ ਯੁੱਧ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਖਾਰਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. 1924 ਦੁਆਰਾ ਐਡੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੇਦੋਨੀ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਯੋਗ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰਣ, ਜਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਲਿਅਮ ਜੇਮਸ ਨੇ "ਯੁੱਧ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਬਰਾਬਰ" ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਿਆ ਸੀ, ਏਡੀ ਨੇ ਹੁਣ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜੰਗ "ਬੇਸਮਝੀ" ਸੀ. ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਆਏ ਸਨ ਕਿ ਇਕ ਦਹਾਕਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਸ਼ਿਫਟ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੱਥ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਰਕ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸੀ, ਇਹ ਤਜਰਬੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਵੀ ਵਿਲਫ੍ਰੇਡ ਓਵੇਨ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿਚ ਲਏ ਗਏ ਸਨ:

ਜੇ ਕੁਝ ਕੁਦਿਆ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਉਸ ਗੱਡੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ,
ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ writhing ਚਿੱਟੇ, ਨਿਗਾਹ ਵੇਖੋ,
ਉਸ ਦਾ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਚਿਹਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ ਬਿਮਾਰ ਹੈ;
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹਰ ਝਟਕੇ, ਖ਼ੂਨ
ਆਹਮੋ-ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਫੇਫੜੇ ਤੋਂ ਗਾਰਿੰਗ ਆਓ,
ਕੈਸੇਂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ, ਕੁੜੱਤਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੌੜਾ
ਬੇਵਕੂਫਾਂ ਵਿਚ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਜ਼ਖਮ,
ਮੇਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਉੱਚੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੋਲੋਗੇ
ਕੁਝ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸ਼ੌਹਰਤ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ,
ਪੁਰਾਣੀ ਲਿੱਪੀ; ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ
ਪ੍ਰੋ ਪੈਟਰੀਆ ਮੋਰੀ

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੁੱਡਰੋ ਵਿਲਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜਨਤਕ ਸੂਚਨਾ ਤੇ ਕਮੇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਲਜਮ ਵਿਚ ਜਰਮਨ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ​​ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਪੋਸਟਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੀਕੀ ਵਿਚ ਇਕ ਬੰਦੂਕ ਬੈਰਲ ਦੇਖ ਕੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਹੱਦ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿੰਨੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਓਹ ਲੁਕਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੇਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਸੀ.

ਐਡੀ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ: "ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਦੱਸੀਏ, ਪੂਰਾ ਸੱਚ ਅਤੇ ਸੱਚ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਧ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੋ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮਿਟਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ 'ਸਾਡੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ' ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਬੇਲੋੜੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਉਦਾਰ ਬਿਆਨ. "

ਪਰ, ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਲੜਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਮਿਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੰਗ, ਅਮਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਮੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਫਲੂ ਅਤੇ ਮਨਾਹੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੰਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ - ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮੂਹ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਬਾਦੀ

ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਕੁਝ ਦੋਸ਼ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਸੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਗੱਠਜੋੜਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਿਲਸਨ ਨੇ ਜਨਤਕ ਸੰਧੀਆਂ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ, ਜੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੰਧੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ X80X ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਕ, ਆਪਣੀ ਜਨਵਰੀ 14, 8 ਵਿੱਚ, ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਸਮਝੌਤਿਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜ਼ਰੂਰ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਕੂਟਨੀਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗੀ.

ਵਿਲਸਨ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼, ਨਾ ਕਿ ਬਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1917 ਵਿਚਲੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਫਲ ਸਫ਼ਬੰਦੀ ਦੀ ਪਿਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਹਨ.