ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ

ਜੰਗ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਹਾਨੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬੇਅੰਤ ਬੁਰਾਈ ਹੈ. ਉਹ ਗਲਤ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਗਲਤ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਲਈ "ਸਹੀ ਧਰਮ" ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੁਆਰਾ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੀ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਹੈ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵੀ ਬੁਰਾਈ ਸਾਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਅਮਰੀਕਨ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਜਾਂ ਮਰਦਾਂ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਬੁਰਕੇ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਫੌਜੀਆਂ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਰੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਜੁਰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਯੁੱਧ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰਣਨੀਤਕ, ਸਿਧਾਂਤਿਕ, ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਟੀਚਿਆਂ, "ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਮਾਰਚ" ਅਤੇ "ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਫੈਲਾਅ" ਲਈ ਲੜੇ ਗਏ ਸਨ: ਕੀ ਅਸੀਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਕਰ ਸਕਣ ਕਿ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕੀ ਅਸੀਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਵਿਨਾਇਕ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਇਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. 2010 ਵਿੱਚ ਜਨਰਲ ਡੇਵਿਡ ਪੈਟ੍ਰੌਸ ਨੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਮਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਗੈਰ ਦਾਇਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਦੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿੰਨਾ ਜਿਆਦਾ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉੱਨੇ ਹੀ ਆਲੋਚਨਾ ਯੁੱਧ ਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਗਿਣੋ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਖੇਡ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਇੱਕ ਨੈਗੇਟਿਵ ਜਾਂ ਖਾਲੀ ਮੁੱਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੰਨਣਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਰ-ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮਰਨਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕਾੱਪੀ ਰਾਜ ਦਾ ਸਥਾਈ ਕਬਜ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਬੇਅੰਤ ਬੁਰਾਈ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਜਾਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਹਿਣਯੋਗ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ ਜਾਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ? ਕੀ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਜਨਤਾ ਹਰ ਵਾਰ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਲੜਨ ਲਈ ਅਸ਼ਲੀਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਈ ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਕੋਲ ਮੁੜ ਆਏ? ਸਾਡੇ ਰੂਸੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਸਾਮਰਾਜ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਗਏ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਚੰਗਾ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਸਾਂ ਕਿ ਉਹ ਚੰਗੇ ਸਨ, ਜਦ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਬੁਰਾਈ ਸਨ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਸਨ, ਜਦ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਹੀ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ? ਜਦੋਂ ਅਫਗਾਨੀ ਅਤੇ ਇਰਾਕੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਤਾਨੀ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਸਾਊਦੀ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਊਦੀ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣੇ? ਤਰਕ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰੋ.

ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੰਗ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਮਰੀਕੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਗ਼ੈਰ-ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ. ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਸਲ, ਜਾਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਤੇ ਸਤਹੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਯੁੱਧ ਯੋਜਨਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਧਿਆਇ ਛੇ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਊਚ-ਨੀਚ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ, ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦਾ. ਭਾਵੇਂ ਜੰਗੀ ਯੋਜਨਾਕਾਰ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਭਰਤੀੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਕਾਂ ਵਜੋਂ ਡਰ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੀ ਹਿੰਸਾ-ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਾਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲੇ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਖਤਰੇ, ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ, ਰੰਗ-ਕੋਡਬੱਧ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਪੱਧਰ, ਹਵਾਈ ਅੱਡਿਆਂ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰਡ ਖੇਡਣ ਦੇ ਡੇਕ .

ਅਨੁਭਾਗ: EVIL ਬਨਾਮ ਹਾਰ

ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰੋਕਥਾਮਯੋਗ ਮੌਤ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਵਿਚ ਜੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਰੋਕਥਾਮਯੋਗ ਮੌਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਣ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਹ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਹਾਦਸਿਆਂ, ਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹਾਦਸੇ, ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਹਨ "ਗਰੀਬੀ ਤੇ ਜੰਗ," "ਮੋਟਾਪੇ ਤੇ ਯੁੱਧ" ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ? ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਜਾਂ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਕੀ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ? ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੇ ਗ਼ਰੀਬ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿਚ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਯਤਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ?

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਿਗਰੇਟ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਸੋਗੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਜ ਰਾਹੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ.

ਅਥਲੀਟਾਂ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤਪਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਡਰ ਦੇ ਲਈ ਡਰ ਅਤੇ ਖ਼ੌਫ਼ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਡਰ ਅਤੇ ਖਤਰੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਦਮੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ. ਜਦੋਂ ਸਿਪਾਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਰ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹਨ. ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਤਨਾਅ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਕਰਨਲ ਡੇਵ ਗਰੋਸਮੈਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਔਨ ਕਿਲਿੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਹਵਾ" ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਗਰੋਸਮੈਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

"ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ; ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ - ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ - ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ, ਸਾਡੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਆਖਿਰਕਾਰ, ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ. . . . ਇਹ ਮੌਤ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਦੁਰਘਟਨਾ ਤੋਂ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸੱਟ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਖਰੇਵੇਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ. "

ਇਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਡਰੀਅਲ ਸੋਜੰਟ ਸੂਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਖਾਂਦਰੂਆਂ ਵੱਲ ਖੁੱਡੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਫਰਤ ਦੀ ਹਵਾ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ ਸਤੰਬਰ 11 ਦੇ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ, 2001, ਨੇ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਦਹਿਸ਼ਤਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੀਆਂ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਡ੍ਰਾਇਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਹਨੇਰੇ-ਚਮੜੀ, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਗ਼ੈਰ-ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹਿਆਂ ਕਾਰਨ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਿਆ. ਅਤੇ ਸਾਡਾਮ ਹੁਸੈਨ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ, ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ "ਰਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ" ਅਤੇ "ਹੈਜ਼ੀ" ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਫੰਡ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਨਿਊ ਅਮਰੀਕਨ ਸੈਂਚੁਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਦੁਸ਼ਟ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕੋਗੇ, ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਾਲਾ ਟੈਂਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਰਾਕ ਤੇ ਜੰਗ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਧਾਰੀ. ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬੋਰਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ.

ਸੈਕਸ਼ਨ: ATROCITIES

ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੁੱਧ ਵਿਚ, ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ. (ਖਾੜੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਐਚ ਡਬਲਿਊ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਸਦੂਮ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਦੂਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣ ਲਈ ਗਲਤ ਦੱਸਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੁਸੈਨ ਨੇ "ਸ਼ਤਾਨ ਬੁਸ਼" ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ.) ਜਦੋਂ ਇਕ ਪਾਸੇ ਸੱਚ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਅਸਲੀ ਬੁਰਾਈ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ੁੱਧ ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਬੁਰੇ ਲੋਕ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ. ਅਤੇ ਜੇ ਇਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਾਢ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹੈਰੋਲਡ ਲੈਸਵੈਲ ਦੀ 1927 ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰੌਗੈਂਡਾ ਟੈਕਸੀ "ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦ" ਦਾ ਇਕ ਅਧਿਆਇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

"ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੌਖਾ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਤਾਂ ਇਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੌਲਿਕਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਕਸਰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. 1914 ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ([ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ I] ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲਭ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਲਹਾਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗਸ਼ਤ ਲਈ ਉਸਦੀ ਲੱਕੜੀ ਦੀ ਗੰਨ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਸਪਾਟ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਫਰੰਕੋ-ਪ੍ਰੂਸੀਅਨ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ. "

ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੋਰ ਅਤਿਆਧਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਸੀਂ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ. ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੰਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਹੀ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਅਖੀਰਲੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਸ ਮੁਢਲੇ ਜੁਰਮ ਵਿਰੁੱਧ ਅਸੀਂ ਜੰਗ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੰਗ ਨੂੰ ਵੇਚਣ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੁਆਫੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਹਾਈਲਾਈਟ ਜਾਂ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਥੀਓਡੋਰ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਨੇ ਫਿਲੀਪੀਨਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ 'ਚ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਖਾਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖਬਰ ਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਖਮੀਂ ਘੁੰਮੀ 'ਤੇ ਸਿਓਕਸ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਘਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਜਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਧਾਰਣ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪੱਧਰ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀਯੋਗਤਾ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤਿਆਚਾਰ ਨੇ 600 ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਝੁਕਾਇਆ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਨਿਹੱਥੇ, ਮਰਦਾਂ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਰਮੈਂਟ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਘੁੱਸਰ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ. ਉਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਜਨਰਲ ਨੇ ਸਾਰੇ ਫਿਲੀਪੀਨਿਆਂ ਦੇ ਖ਼ਾਤਮੇ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ.

ਇਰਾਕ ਉੱਤੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਸੱਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਰਸਾਇਣਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਅਹਿਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜੌਰਜ ਔਰਵੈੱਲ ਨੇ 1948 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ,

"ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਆਪਣੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੌਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ - ਤਸੀਹੇ, ਬੰਧਕਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਨਤਕ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ, ਬਿਨਾਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਕੈਦ, ਧੋਖਾਧੜੀ, ਹੱਤਿਆ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਬੰਬਾਰੀ - ਜਦੋਂ ਇਹ 'ਸਾਡੀ' ਪੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਨੈਤਿਕ ਰੰਗ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. . . . ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਣੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. "

ਕੁੱਝ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਉਠਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਯੁੱਧ ਯੋਜਨਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਯੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਸੈਕਸ਼ਨ: ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪਲਾਨ

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਝੂਠ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕੋ ਨੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ. ਸਪੇਨ ਕਿਊਬਾ ਅਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨੋਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਰਮਨੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹੋਵਾਰਡ ਜ਼ਿਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੀਪਲਜ਼ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦੀ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 1939 ਸਕਿਟ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ:

"ਅਸੀਂ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਂ, ਬਰਮਾ, ਮਲਾਇਆ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੂਰਬੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗੁਇਆਨਾ, ਹਾਂਗਕਾਂਗ, ਸਿਅਮ, ਸਿੰਗਾਪੁਰ, ਮਿਸਰ, ਫਲਸਤੀਨ, ਕੈਨੇਡਾ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ, ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ, ਸਕੌਟਲੈਂਡ, ਵੇਲਜ਼, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੋਰਟੋ ਰੀਕੋ, ਗੁਆਮ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼, ਹਵਾਈ, ਅਲਾਸਕਾ ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਟਾਪੂਜ਼, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਾਮਰਾਜੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. "

ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਰਾਇਲ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਨੇ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬੰਬਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਦੁਆਰਾ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਰਬੌਮਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈ ਲਈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਟੈਕਸਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਜਦ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਦ ਕੀਤਾ. ਕੀ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਜਰਮਨ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਵਿਚ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਿਆ ਸੀ?

ਮਨੁੱਖੀ ਯੋਧੇ ਦੇ ਬੈਂਡਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸ਼ਾਇਦ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਬਿੱਲੀਆਂ, ਰਿੱਛ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ 'ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਡਰਾਇੰਗ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਫੌਜੀ ਭਰਤੀ ਪੋਸਟਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ. ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਗੋਰਿਲਿਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਪੋਸਟਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜਰਮਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਪ-ਮਨੁੱਖੀਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਮਰੀਕਨ ਵਰਜ਼ਨ "ਡੈਸਟ੍ਰਰਿ ਵੈਲਸ ਮੈਡ ਬਰੂਟ" ਸ਼ਬਦ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਦੀ ਕਾਪੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੋਸਟਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਜਾਪਾਨੀ ਨੂੰ ਗੋਰਿਲੇ ਅਤੇ ਖੂਨੀ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ.

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਯੂਐਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੇ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਨੇ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਲਪਨਿਕ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਜਰਮਨਜ਼ ਦੇ ਭੂਤ ਨਿਰਮਾਣ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ। ਪਬਲਿਕ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਰਜ ਕਰੀਲ ਦੁਆਰਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੁਡਰੋ ਵਿਲਸਨ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੇ "ਫੋਰ ਮਿੰਟ ਮੈਨ" ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ-ਪੱਖੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ ਚਾਰ ਮਿੰਟਾਂ ਦੌਰਾਨ ਫਸਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ। ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚਾਰ ਮਿੰਟ ਮੈਨ ਬੁਲੇਟਿਨ ਵਿੱਚ 2 ਜਨਵਰੀ, 1918 ਨੂੰ ਛਾਪਿਆ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਭਾਸ਼ਣ, ਪੜ੍ਹਿਆ:

"ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੈਲਜੀਅਨ ਲੋਕ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਪ੍ਰਾਸਸੀ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਸੜ ਰਹੇ ਹਨ? . . . ਪ੍ਰੌਸੀਸੀ 'ਸ਼ਰੇਕਲੀਚਕੇਟ' (ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਨੀਤੀ) ਲਗਭਗ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਾਹਰੀ ਕਠੋਰਤਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਰਮਨ ਸਿਪਾਹੀ . . ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਖੁਦ ਬੇਸਹਾਰਾ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਔਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਢੁਕਵੇਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ . . . ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਦਿਨਨਟ ਵਿਖੇ, 40 ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. "

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜੁਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. (ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਬੈਲਜੀਅਮ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕੀਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਗੁੰਝਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਅਣਉਚਿਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ.)

1938 ਵਿਚ, ਜਾਪਾਨੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਚੀਨੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਤੱਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੀਨ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਚਿਤ ਠਹਿਰਾਇਆ. ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਯੁਕਰੇਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜਰਮਨ ਫੌਜਾਂ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਰਹੇ ਸੋਵੀਅਤ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਸਨ। ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਤਕਰੇਬਾਜ਼ੀ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਇਆ। ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਜਾਪਾਨੀ ਅਤਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫਰੈਕਚਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਮਰੀਕੀ ਪੋਸਟਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਨੇ ਜਾਪਾਨੀ ਨੂੰ ਕੀੜੇ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ. ਆਸਟਰੇਲੀਅਨ ਜਨਰਲ ਸਰ ਥਾਮਸ ਬਲੇਮੀ ਨੇ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ:

"ਜੇਪਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਆਮ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਾਪ ਥੋੜਾ ਬੇਦਾਰੀ ਹੈ . . . ਅਸੀਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਰੰਭਿਕ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਸੈਨਾਵਾਂ ਕੋਲ ਜਾਪਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ. ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਸੇ ਹੋਏ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. "

1943 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਐਸ ਫੌਜ ਦੇ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਜੀ ਆਈ ਜੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਜਪਾਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਯੁੱਧ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਐਡਗਰ ਐਲ ਜੋਨਜ਼ ਨੇ ਫਰਵਰੀ XNUM ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਮਾਸਿਕ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ,

"ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਫਸਾਏ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ, ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮੋਰੀ ਵਿਚ ਮਰ ਗਏ, ਅਤੇ ਪੈਸਿਫਿਕ ਵਿਚ ਖਾਲਸ ਮਾਸ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਖੋਪੜੀਾਂ 'ਤੇ ਸੁੱਟੀ. ਸਵੀਟਰੀਆਂ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਵਿਚ ਉੱਕਰਿਆ. "

ਸਿਪਾਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹ ਬੁਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇਨਸਾਨ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਉਹ ਭੂਤਵਾਦੀ ਹਨ. ਯੂਐਸ ਦੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹਰਮਨ ਮੇਲਵਿਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉੱਤਰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਲਈ ਨਰਕ ਲਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦੱਖਣ ਨੂੰ “ਬਿਰਧ ਫੈਲਿਆ ਲੂਸੀਫ਼ਰ” ਕਿਹਾ. ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੂਜ਼ਨ ਬ੍ਰੂਵਰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਕਿਉਂ ਅਮਰੀਕਾ ਫਾਈਟਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੀ ਹੈ,

"ਵਾਰ ਦੇ ਵਾਰਤਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਨੌਜਵਾਨ ਸਿਪਾਹੀ 'ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਨੌਜਵਾਨ ਅਫਸਰਾਂ ਨਾਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਾਮ, ਦਰਜਾ, ਅਤੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਸਿਪਾਹੀ 'ਇੱਥੇ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਲਈ' ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਇਹ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇਗਾ. . . . ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਖਬਰ ਕਵਰੇਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ 'ਗੁੱਕਸ,' 'ਢਲਾਣਾਂ' ਜਾਂ 'ਡਿੰਕ' ਕਿਹਾ. "

ਮਿਆਮੀ ਹਰਲਡ ਵਿਚ ਇਕ ਖਾੜੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਕ ਸੰਪਾਦਕੀ ਕਾਰਟੂਨ ਵਿਚ ਸੱਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਖੌਤੀ ਮੱਕੜੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਅਕਸਰ ਅਡੌਲਫ਼ ਹਿਟਲਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. 9 ਅਕਤੂਬਰ, 1990 ਨੂੰ, ਇੱਕ 15 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੁਵੈਤ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨੇ ਇੱਕ ਯੂਐਸ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਰਾਕੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕੁਵੈਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੰਕੂਵੇਟਰ ਵਿੱਚੋਂ 15 ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੰ floorੇ ਫਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਮਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਦੇਰ ਨਾਲ ਟੌਮ ਲੈਂਟੋਸ (ਡੀ. ਕੈਲੀਫ.) ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਕਾਂਗਰਸੀ ਮੈਂਬਰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਐਸ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਲੜਕੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਵੈਤ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਯੂਐਸ ਦੁਆਰਾ ਕੋਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਕੁਵੈਤ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਐਚ ਡਬਲਯੂ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਅਗਲੇ 10 ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਮਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 40 ਵਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨੇ ਸੈਨੇਟ ਦੀ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੀ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣੀ ਹੈ. ਖਾੜੀ ਯੁੱਧ ਲਈ ਕੁਵੈਤ ਦੀ ਬੇਦਖਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਰਾਕੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇਰਾਕੀ ਸ਼ਾਸਨ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਕੇਵਲ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਸਲ ਜਰੂਰੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇਕ, ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਜੇ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਜੇ ਲੜਾਈਆਂ ਨੇ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਰਾਇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਭ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੋ ਗਰਮ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਅਤੇ ਤੰਗੀ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਰਾਕ ਦੇ ਬੁਰੇ ਸ਼ਾਸਕ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰ ਖਰਚ ਕੀਤੇ. ਇਕ ਲੱਖ ਇਰਾਕ ਦੇ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ; ਚਾਰ ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਬੇਘਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਬੇਬੱਸ ਤੇ ਛੱਡ ਗਏ; ਹਿੰਸਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ; ਲਿੰਗਕ ਤਸਕਰੀ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ; ਬਿਜਲੀ, ਪਾਣੀ, ਸੀਵਰੇਜ ਅਤੇ ਹੈਲਥਕੇਅਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਖੰਡਰ ਵਿਚ ਸਨ (ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਕਿਉਂਕਿ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਮੁਨਾਫੇ ਲਈ ਇਰਾਕ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰੀਕੀ ਇਰਾਦੇ ਸਨ); ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘਟ ਗਈ ਸੀ; ਫੁਲੂਜਾਹ ਵਿੱਚ ਕੈਂਸਰ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਹਿਰੋਸ਼ਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਗਈਆਂ ਹਨ; ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਰੋਧੀ ਦਹਿਸ਼ਤਪਸੰਦ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਭਰਤੀ ਭਰੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਰਾਕ ਦੇ ਕਿੱਤੇ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਸਨ; ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਰਾਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸੱਤਾ ਵਿਚ ਕਾੱਮ ਹੁਸੈਨ ਨਾਲ ਵਧੀਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ?

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸੱਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਨੇ ਅਸਲ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਉਸ ਨੇ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ. ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਈਰਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜੰਗ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬੇਧਿਆਨੀ ਭਲਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪਰ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੇ, ਦੋ ਵਾਰ, ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਤਜ਼ੁਰਟਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਸੱਦਮ ਹੁਸੈਨ ਦੀ ਬੁਰਾਈ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ? ਸਉਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਅਗਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਕਿਉਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਪਤਾ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਭਾਗੀਦਾਰ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਸਥਾਈ ਜਾਂ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਸੈਕਸ਼ਨ: ਬਿਜ਼ੀਓਡ ਰੇਸਿਸਟ ਜੋਂਗਿਸਿਸ ਮੈਡੀਸਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਝੂਠ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਮਤਭੇਦ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ. ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਜਾਗੋਵਾਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਔਖਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਧਰਮ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯੁੱਧਾਂ ਲਈ ਇਕ ਧਰਮੀ ਸਿੱਧ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਿਰੋਜ਼, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹਾਂ ਲਈ ਲੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਲੜੇ ਗਏ ਸਨ. ਜੇ ਬਾਰਬਰਾ ਐਹਰੇਨਿਚ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ 'ਰਾਡ ਰਾਈਟਸ: ਔਰਿਜਜ਼ ਐਂਡ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ ਦ ਪਾਸ਼ਨਜ਼ ਆਫ ਯੁੱਧ' ਵਿਚ ਸਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸ਼ੇਰ, ਚੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਜਾਨਵਰ ਬੇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਰਹਿਤ ਡਰੋਨਾਂ (ਜਿਵੇਂ "ਪ੍ਰੀਡੇਟਰ"). ਯੁੱਧ ਵਿਚ "ਆਖ਼ਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ" ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਏ ਸਨ. ਧਰਮ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ (ਨਾ ਕਿ ਸਿਧਾਤਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ) ਤਾਂ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੇ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਦੂਰ ਨਹੀਂ.

ਕ੍ਰਾਡੇਡ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧ ਲੜਿਆ ਸੀ. 1637 ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਜੌਨ ਅਪਰਹਿੱਲ ਨੇ ਪੀਕੋਟ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਹਾਦਰ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ:

"ਕੈਪਟਨ ਮੇਸਨ ਵਿਗੀਵਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਘਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੱਗ-ਬਰਾਂਡ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ; ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ. . . ਪਾਊਡਰ ਦੇ ਟਰੇਨਿੰਗ ਨਾਲ ਦੱਖਣੀ ਅਖੀਰ 'ਤੇ ਮੇਰੀ ਸੈਲਫ ਦੀ ਅੱਗ ਲੱਗੀ, ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਦੋਵੇਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਘਦੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਹੱਫ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ; ਅਨੇਕ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਸਾਥੀ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਲੜੇ ਸਨ. . . ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸੁੱਕ ਗਏ ਅਤੇ ਸੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. . . ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ . . ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਆਦਮੀ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੋਵੇਂ. "

ਇਹ ਨੀਲਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ:

"ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਵੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਖਾਵੇ."

ਨੀਚ ਦਾ ਮਤਲਬ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਫੈਦ ਵਾਕ ਹਨ. ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਢਾਈ ਸੌ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਿਲੀਅਮ ਮੈਕਕੀਨਲੀ ਨੇ ਫਿਲਾਸੀਨੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਚੰਗੇ ਲਈ ਫ਼ੌਜੀ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਖਿਆ ਸੂਜ਼ਨ ਬਰੀਵਰ ਇਕ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਇਸ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

"1899 ਵਿਚ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਦੇ ਇਕ ਵਫਦ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ [ਮੈਕਿੰਕੀ ਨੇ] ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਤਾਂ ਦੇਵਿਆ ਤੋਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਉੱਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਆਇਆ ਕਿ ਇਹ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਸਪੇਨ ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਲਈ 'ਮਾੜੇ ਵਪਾਰ' ਨੂੰ ਵਪਾਰਕ ਵਿਰੋਧੀ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇਣ ਲਈ 'ਕਾਇਰਤਾ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ' ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੰਭਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ 'ਅਰਾਜਕਤਾ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਾਸਨ' ਨਾਜਾਇਜ਼ ਫਿਲੀਪੀਨੋਸ ਅਧੀਨ. ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ 'ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਸੀ,' ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਧ ਦੇ ਇਸ ਅਕਾਊਂਟ ਵਿਚ, ਮੈਕਿੰਕੀ ਨੇ ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫਿਲੀਪੀਨੋਸ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਨ ਜਾਂ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਕੋਲ ਹਾਰਵਰਡ ਨਾਲੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸੀ. "

ਇਹ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਥੋਡਿਸਟਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਮੰਡਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਮੈਕਕਿਨਲੇ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੈਰੋਲਡ ਲਾਸਵੈਲ ਨੇ 1927 ਵਿਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, “ਹਰ ਵਰਣਨ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਲਈ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।” ਲਾਸਵੈਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਬਸ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ "ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੇ, ਅਤੇ "ਘੱਟ ਰੋਸ਼ਨੀ ਚਮਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਵੇਗੀ." ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪੋਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਖਾਕੀ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਬੈਰਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ। ਲਾਸਵੈਲ ਜਰਮਨਜ਼ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਵਿਚ ਜੀਅ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਜੋ ਅਮਰੀਕਨ ਸਨ। ਇੱਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਕਰੀਮ ਕਰੀਮ, ਜੋ ਕਾਰਲਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਜਰਨਲਿਜ਼ਮ ਐਂਡ ਕਮਿicationਨੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ, ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

"ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ' ਬੁਰਾਈ ਮੁਸਲਿਮ 'ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਾਈ ਗਈ ਤਸਵੀਰ ਬਹੁਤ ਲਾਹੇਬੰਦ ਹੈ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਨਤਾ ਦੀ ਰਾਏ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਰਬਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਵਾਨਯੋਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ, ਜ਼ਰੂਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਜੰਗ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਅਮਰੀਕੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਦਲਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਵੀ ਹੈ. ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਮਿਲਟਰੀ ਰਿਲੀਜਿਜ਼ ਫ੍ਰੀਡਮ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਪਾਕਲਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ" ਕਰਨ ਲਈ "ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ" ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਉੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਕਰੋ. ਧਰਮ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਵ ਕਾਰਣਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਪਰ ਧਰਮ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਇਕ ਸਮੂਹ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੈ. ਸੈਨੇਟਰ ਐਲਬਰਟ ਜੇ. ਬੇਵਰਿਜ (ਆਰ., ਇੰਦਰਾ) ਨੇ ਸੀਨੇਟ ਨੂੰ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਉੱਤੇ ਜੰਗ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਸੇਧਤ ਤਰਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ:

"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਟਿਊਟੋਨੀਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਸਵੈ-ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਲਈ. ਨਹੀਂ! ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਾਜਕਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. "

ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਚਿੱਟਾ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਅਗਸਤ 15, 1914 ਉੱਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਲਾ ਕ੍ਰੌਇਕਸ ਨੇ "ਗੌਲਸ, ਰੋਮੀਅਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਏਲਾਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਫਰਾਂਸੀਸ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ" ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ

"ਜਰਮਨ ਰਾਈਨ ਦੇ ਖੱਬੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਦਨਾਮ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅੰਦਰ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਗਾਲਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਝਟਕਾ ਨਾਲ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਖੋਰਾ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੇਸ ਜੰਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. "

ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਵਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਦਸੰਬਰ 7 ਤੇ, 1917, ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਵਾਲਟਰ ਚੰਡਲਰ (ਡੀ., ਟੇਨ.) ਨੇ ਸਦਨ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ 'ਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ:

"ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਕੋਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਖੂਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਤਾਲਮੂਦ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਬਾਈਬਲ ਕੁਝ ਕਣਾਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਜਰਮਨ ਜਾਂ ਟੂਟਨ ਦੇ ਖੂਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਗਨ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਬੰਬਾਂ ਅਤੇ ਬੰਬਾਂ ਦੇ ਕਣ ਮਿਲੇਗਾ ਜੋ ਖੂਨ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. . . . ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੜੋ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਟੁੰਡ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ. "

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਸਿਰਫ ਨਾ ਕੇਵਲ ਲੜਾਈ-ਫੰਡਿੰਗ ਚੈੱਕਬੁੱਕਾਂ ਨੂੰ ਕਨੇਡੀਅਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਜੇਬ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗ ਵਿਚ ਭੇਜਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪੰਜਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਮਾਰਨਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. ਲਗਭਗ 12 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਰੋਧਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਯੂ ਐਸ ਨੇਵੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਾਤਲਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਤਕਨੀਕਾਂ,

". . . ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਘਟੀਆ ਰੂਪ [ਫਿਲਮਾਂ] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਦਰਸਾਉਣਾ: ਸਥਾਨਕ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਥਾਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "

ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕ ਲਈ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਹੈਜੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਲਈ ਅਸਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ Untermenschen ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਆਸਾਨ ਸੀ. ਵਿਲੀਅਮ ਹਲੇਜੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, "ਮਾਰਨ ਜਾਪਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਜਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਹੋਰ ਜੌਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿਰਫ ਨਰਕ ਵਿਚ ਬੋਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਜੇ ਯੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਏਹਰੇਨਿਚ ਨੇ ਵਤੀਰਾ ਕੀਤਾ, ਨਸਲਵਾਦ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਭਰਮਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਹੈ. ਪਰ ਕੌਮੀਵਾਦ ਜੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਜੰਗ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਲਈ ਮਰਨਗੇ, ਪਰ ਅਜੋਕੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਬਰੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਦਾ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਨੇ ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਲੜਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਪਹਿਲੇ ਸੂਬੇ (ਨਿਊ ਯਾਰਕ) ਨੇ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਹੋਰ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਇਕ ਨਵਾਂ ਧਰਮ ਸੀ

ਸੈਮੂਅਲ ਜੌਨਸਨ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਇੱਕ ਬਦ-ਚੱਕੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਪਨਾਹ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਜੰਗਲੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਦੂਸਰਾ ਮਤਭੇਦ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਰਹੇਗਾ: ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਦੋ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨੇ ਤੌਨਕਨੀ ਮਤਾ ਦੀ ਖਾੜੀ ਲਈ ਵੋਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਦੋਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਵੇਨ ਮੋਰੇ (ਡੀ. ਓਰੇ.) ਨੇ ਹੋਰ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਟਨਾ ਦਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਵਿਅਤਨਾਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਏ ਕਥਿਤ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਉਕਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੋ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਮੋਰਸੇ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਹੀ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਹਮਲਾ ਉਕਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਹਮਲਾ ਸਿਰਫ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੀ. ਮੋਰਸੇ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਆਧਾਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਸੈਨੇਟਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:

"ਹੇਲੈ ਵੇਨ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਝੰਡੇ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਜਾਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਰੇ [ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ] ਲਿੰਡਨ [ਜੌਨਸਨ] ਚਾਹੇ ਉਹ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. "

ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਬਰਬਾਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਬੰਧ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ 2010 ਤਕ ਜਨਤਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਝੰਡੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਸਨ.

ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਲਈ ਯੁੱਧ ਉੱਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਯੁੱਧ ਲਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਗੱਡੇ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਜ ਵੀ ਕੁਝ ਵੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰੋਧਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ structuresਾਂਚੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਰੁਚੀ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕ ਕਦੇ ਵੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ।

ਸੈਕਸ਼ਨ: ਇਹ ਦਸ ਲੱਖ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਐਡਲੋਲ ਹਿੱਟਰ ਹੈ

ਪਰ ਝੰਡੇ, ਝੰਡੇ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਭਿਆਨਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਲੜੇ ਗਏ. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ 80 ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਰਮਨਪਿਆਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਅਜੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਬਦਲੇ.

ਮਾਰਲਿਨ ਫਿੱਟਜ਼ਵਾਟਰ, ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਪ੍ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਰੋਨਲਡ ਰੀਗਨ ਅਤੇ ਜਾਰਜ ਐਚ ਡਬਲਿਊ ਬੁਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰੈਸ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੜਾਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਮਝਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਜੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਕੋਈ ਚਿਹਰਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ: "ਹਿਟਲਰ, ਹੋ ਚੀ ਮਿਨਹ, ਸਡਮ ਹੁਸੈਨ, ਮਿਲੋਸੇਵਿਕ "ਫਿਟਜ਼ੁਆਟਰ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂਅਲ ਐਨਟੋਨਿਓ ਨੋਰੀਗਾ ਨਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ. ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪੇਂਡੂ ਨੂੰ 1989 ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਕਰਕੇ ਕੋਈ '' ਵਿੰਪ '' ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਨਾਮਾ ਦਾ ਆਗੂ ਇਕ ਮੁਸਕਰਾ, ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਵਾਲਾ, ਪਾਗਲਪਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਸੰਦ ਸੀ ਵਿਭਚਾਰ ਦਸੰਬਰ 26, 1989 ਦੇ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੇਖ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ:

"ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਫੌਜੀ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰਜ਼ ਨੇ ਇੱਥੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਜਨਰਲ ਮੈਨੂਅਲ ਐਨਟੋਨਿਓ ਨੋਰੋਗਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਥਿਰ, ਕੋਕੀਨ-ਸਨਵਰਟਿੰਗ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਵਿਧੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਅੱਜ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਡਿਪਲੇਟਡ ਨੇਤਾ ਲਾਲ ਅੰਡਰਵਰ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ."

ਇਹ ਗੱਲ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖੋ ਕਿ ਨੋਰਿਏਗਾ ਨੇ ਯੂਐਸ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀ (ਸੀਆਈਏ) ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵੇਲੇ ਪਨਾਮਾ ਵਿੱਚ 1984 ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਚੋਰੀ ਹੋਣ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਸਦਾ ਅਸਲ ਅਪਰਾਧ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਯੂਐਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਗੱਲ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨੋਰਿਏਗਾ ਦੇ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, underਰਤਾਂ ਨਾਲ ਲਾਲ ਅੰਡਰਵੀਅਰ ਵਿਚ ਕੋਕੀਨ ਨੂੰ ਸੁੰਘਾਇਆ. “ਇਹ ਪੱਕਾ ਹਮਲਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪੱਕਾ ਅਡੌਲਫ਼ ਹਿਟਲਰ ਦੇ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੋਲੈਂਡ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹਮਲਾ ਸੀ,” ਨੋਰਿਗੇ ਦੇ ਨਸ਼ਾ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਉਪ ਰਾਜ ਸਕੱਤਰ ਲਾਰੈਂਸ ਈਗਲਬਰਗਰ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ। ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਨੂਰੀਗਾ ਦੇ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੋਕੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਪੂੰਜੀ ਲੱਭਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕੇਲੇ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਤਮਿਲ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਤਾਮਲੇ ਸਚਮੁੱਚ ਕੋਕੀਨ ਹੁੰਦੇ? ਕੀ, ਜਿਵੇਂ 2003 ਵਿਚ ਬਗਦਾਦ ਵਿਚ ਅਸਲ “ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ” ਦੀ ਖੋਜ ਵਾਂਗ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?

"ਮਲੋਸੇਵਿਕ" ਦਾ ਮਤਲਬ, "ਮਿਲੋਸੇਵਿਕ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਸਰਬਿਆ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸਲਬੋਡਾਨ ਮਿਲੋਸੇਵਿਕ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਨਵਰੀ 2007 ਵਿਚ ਬੋਸਟਨ ਗਲੋਬ ਦੇ ਡੇਵਿਡ ਨਿਆਨ ਨੇ "ਹਿਟਲਰ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰੀ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ." ਪਤਾ ਕਰੋ, ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ 1999 ਦੁਆਰਾ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਘਰੇਲੂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸ, ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਹਿਟਲਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਗਭਗ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਬਣ ਗਏ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤੋਂ ਟੈਂਗੋ ਲਗਦੀ ਹੈ: 2010 ਵਿੱਚ, ਸਰਬ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ "ਬਿੱਲ ਹਿਟਲਰ" ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਹੇ ਸਨ.

1914 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿਚ, ਟੂਰਸ, ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਇਕ ਫਿਲਮ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ, ਵਿਲਹੈਲਮ II, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਸਕਰੀਨ ਉੱਤੇ ਆਈ ਸੀ. ਸਾਰਾ ਨਰਕ ਢਹਿ ਗਿਆ.

"ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਚੀਕ-ਚਿਹਾੜਾ ਕਰ ਕੇ, ਮਰਦਾਂ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਟੂਰਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ.

ਸਟੈਫਨ ਜ਼ਵੇਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਪਰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕੈਸਰ ਵਿਲਹੈਲਮ II ਨਾਲ ਲੜਨਗੇ. ਉਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋਣੇ ਹੋਏ ਸਨ.

ਲਗਾਤਾਰ, ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਬੁਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ "ਸਪਸ਼ਟ" ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਬਾਰੇ ਥੱਕਿਆ ਲਹਿਜੇ ਲਈ ਡਿੱਗਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਡੇ ਨੇਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਦਮਨਕਾਰੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ "ਸ਼ਾਸਨ ਬਦਲਣ" ਲਈ ਯੁੱਧਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਜੰਗ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ "ਅਯੋਗ" ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ, ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਅਸੀਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ . ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਰਮਨੀ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਸੀਕਵਲ ਛੱਡਿਆ. ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਨੂੰ ਮਲਬੇ 'ਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜੀਆਂ ਨੇ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਨਵੇਂ ਯੁੱਧਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਮਾਡਲ ਹੈ.

ਯੁੱਧਾਂ ਜਾਂ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ ਹਵਾਈ, ਕਿubaਬਾ, ਪੋਰਟੋ ਰੀਕੋ, ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼, ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ, ਹਾਂਡੂਰਸ, ਈਰਾਨ, ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ, ਵੀਅਤਨਾਮ, ਚਿਲੀ, ਗ੍ਰੇਨਾਡਾ, ਪਨਾਮਾ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟਿਆ ਹੈ, ਕਾਂਗੋ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ (1960) ); ਇਕੂਏਡੋਰ (1961 & 1963); ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ (1961 & 1964); ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਰੀਪਬਲਿਕ (1961 ਅਤੇ 1963); ਗ੍ਰੀਸ (1965 & 1967); ਬੋਲੀਵੀਆ (1964 & 1971); ਐਲ ਸਾਲਵਾਡੋਰ (1961); ਗਯਾਨਾ (1964); ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ (1965); ਘਾਨਾ (1966); ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਹੈਤੀ (1991 ਅਤੇ 2004). ਅਸੀਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ, ਅਰਾਜਕਤਾ ਨਾਲ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਈਰਾਨ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਸਮੇਤ, ਯੂਐਸ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਯੂਐਸ-ਸਹਿਯੋਗੀ ਗਠਜੋੜ ਸਧਾਰਣ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਮਹੂਰੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਸਖਤ ਦਮਨ, ਗਾਇਬ ਹੋਣ, ਵਾਧੂ-ਨਿਆਂਇਕ ਫਾਂਸੀ, ਤਸੀਹੇ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਝਟਕੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇ ਹਨ।

ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਪਰ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਮਹਾਨ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਵੱਲਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਸੈਕਸ਼ਨ: ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਜੰਗ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਟਾਇਰਾਂ, ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਲਈ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਜਨਮ ਕਿੰਗ ਜਾਰਜ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਕਰਕੇ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਐਲਾਨ-ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹਨ। ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਅਨੁਸਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹਿਮਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਰਾਜਾ ਜਾਰਜ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਰਕਾਰ ਕਥਿਤ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਸਨ, ਪਰ ਦੂਜੀ ਬਸਤੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਝੂਠਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬੋਸਟਨ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਲ ਰੇਵਰੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਉੱਕਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੂੰ ਕਸਾਈ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਨੇ ਬੋਸਟਨ ਇੰਡੀਪੈਂਡੈਂਟ ਦਾ ਇੱਕ ਜਾਅਲੀ ਮੁੱਦਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ। ਥੌਮਸ ਪੇਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੈਂਫਲਿਟਰਾਂ ਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਉੱਤੇ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਗ਼ਲਤ ਰਾਹ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਬਿਨਾਂ. ਹਾਵਰਡ ਜ਼ਿਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ:

"1776 ਦੇ ਨੇੜੇ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਹਿਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜੋ ਅਗਲੇ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕਾਫੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਿੱਧ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਏਕਤਾ ਬਣਾ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ, ਮੁਨਾਫੇ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਈ ਸੰਭਾਵੀ ਬਗਾਵਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਆਮ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. "

ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਿੰਨ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ 18 ਵਿਦਰੋਹ ਹੋਏ ਸਨ, ਛੇ ਕਾਲੀਆਂ ਬਗਾਵਤਾਂ, ਅਤੇ 40 ਦੰਗੇ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੁਲੀਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪ੍ਰਤੀ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੇਖੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਗਰੀਬ ਜੋ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਂਦੇ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਨੂੰ ਲੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਗੁਲਾਮਾਂ ਸਮੇਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਉਜਾੜ ਜਾਂ ਬਦਲ ਗਏ. ਕੰਟੀਨੈਂਟਲ ਆਰਮੀ ਵਿਚ ਉਲਝਣਾਂ ਲਈ ਸਜ਼ਾ 100 ਬਾਰਸ਼ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ, ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੀਮਾ 500 ਬਾਰਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਰਿਹਾ, ਉਸਨੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕੰਟੀਨੈਂਟਲ ਆਰਮੀ. ਸੈਨਿਕ ਵੀ ਉਜੜ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਕੱਪੜੇ, ਆਸਰਾ, ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਨਖਾਹ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਦਾਇਗੀ ਫੌਜ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣਾਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲਗਭਗ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਲੋਕ ਉਸ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਸਨ. ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਗਾਵਤ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਈਜ਼ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਇਨਕਲਾਬੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਵੇਗੀ.

ਅਮਰੀਕਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਵੀ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਮੂਲ ਦੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਸਨ, ਜੋ ਕੁਝ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਰਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਮਰੀਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਵੀ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸੀ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿੰਗ ਜਾਰਜ ਨੇ "ਸਾਡੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਭਾਰਤੀ ਸਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ". "ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ. ਯਾਰਕਟਾਊਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲਈ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੇ ਨਵੇਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਸਨ.

ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਲੜਾਈ, ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ, ਲੜਿਆ ਗਿਆ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਟੀਚਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਂ ' ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ "ਯੁਨੀਅਨ" ਦੇ ਖਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਟੀਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਖੌਫਨਾਕ ਬਣ ਗਈ ਸੀ. ਅੱਜ ਤੱਕ ਅੱਜ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀਵਾਦ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਜ਼ਖ਼ਮੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ: 2003 ਤੇ ਸ਼ੀਲੋਹ, ਐਕਸਗੇਂਜ ਤੇ ਬੂਲ ਰਨ, ਐਕਸਗੇਂਸ, ਐਂਟੀਯਾਤਮ ਤੇ ਇਕ ਦਿਨ. ਐਂਟੀਟੀਏਮ ਤੋਂ ਇਕ ਹਫਤਾ ਬਾਅਦ, ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਲਿੰਕਨ ਜੰਗ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. (ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਸਰਹੱਦੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹੇ ਸਨ.) ਯੇਲ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈਰੀ ਸਟਾਟ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਇਹ ਕਦਮ ਕਿਉਂ ਲਿਆ:

"ਲਿੰਕਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹੱਤਿਆ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਫ਼ਲ ਹੋਣ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦੇ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਮਾਰਨ ਸਿਰਫ ਇਹੋ ਸੀ. ਸਿਰਫ ਮੁਕਤ - ਲਿੰਕਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਕਾਰਡ - ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਮਾਣਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ. "

ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.

ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਇਨਕਲਾਬ ਜਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਗੋਡਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਜੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਰਾਜ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵੰਡ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ. ਜੇ ਅਮਰੀਕਨ ਦੱਖਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਅਲੱਗ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਫੌਜੀਟਿਵ ਸਲੇਵ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਗ਼ਾਲਤਾ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਚੱਲਦੀ.

ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਯੁੱਧ, ਜੋ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਕ ਵਿਸਥਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ - ਇਸ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ, ਉਸ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਕਸਿਕੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਮਰੀਕੀ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਨਿਕੋਲਸ ਟ੍ਰਿਸਟ ਨੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਕਟਰੀ ਆਫ਼ ਸਟੇਟ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ:

"ਮੈਂ [ਮੈਕਸੀਕਨਜ਼] ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪੂਰੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਸਨ, ਤਾਂ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਦਸ ਗੁਣਾ ਵਧੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਮੋਟੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਕੋ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. "

ਕੀ ਇਹ ਯੁੱਧ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਸੀ?

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਨਾਇਕ ਯੁੱਧ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ II ਹੈ. ਮੈਂ ਚਾਰਾਂ ਅਧਿਆਇ ਲਈ ਇਸ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਡੋਲਫ ਹਿਟਲਰ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਹੱਦ ਕਾਰਨ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉਪਰੋਕਤ ਹੋਣੀ ਹੈ. ਸਰਬਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ

ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਕਲ ਸੈਮ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਰਤੀ ਦੇ ਪੋਸਟਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ" . . ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ. "ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਤਾ 1934 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨੇਟ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ" ਅਚੰਭੇ ਅਤੇ ਦਰਦ "ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ, ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਭਾਗ ਨੇ" ਇਸਨੂੰ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ".

1937 ਦੁਆਰਾ ਪੋਲੈਂਡ ਨੇ ਮੈਡਾਗਾਸਕਰ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਡੋਮਿਨਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ ਗ੍ਰੈਥ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇਵਿਲ ਚੈਂਬਰਲਨ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਤੈਂਗਨਯੀਕਾ ਭੇਜਣ ਦੀ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ, ਬਰਤਾਨੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਜੁਲਾਈ 1938 ਨੂੰ ਲੇਕ ਜਿਨੀਵਾ ਵਿਖੇ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਨਵੰਬਰ 15 ਤੇ, 1938, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਰੁਸਵੇਲਟ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਟੈਂਡਰਡ ਕੋਟਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਰ ਇਮੀਗ੍ਰੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦੇਣ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ 20,000 ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਧੀਨ 14 ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਬਿੱਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਸੈਨੇਟਰ ਰੋਬਰਟ ਵਗੇਨਰ (ਡੀ., NY) ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ." ਪਹਿਲੇ ਲੇਡੀ ਐਲੇਨੋਰ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਅਲਗ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਇਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਹੈ.

ਜੁਲਾਈ 1940 ਵਿਚ "ਆਜਾਦ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ" ਅਡੋਲਫ ਇਚਮੈਨ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਡਾਗਾਸਕਰ ਭੇਜਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਫਰਾਂਸ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਤੱਕ ਹੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਵਿੰਸਟਨ ਚਰਚਿਲ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਸ ਦਿਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਨਵੰਬਰ 25, 1940 ਤੇ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਨੇ ਯੂਐਸ ਸੈਕ੍ਰੇਟਰੀ ਆਫ਼ ਸਟੇਟ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਜਰਮਨ ਜੂਜੀ ਰਫਿਊਜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਦਸੰਬਰ XXXXst ਤੇ, ਰਾਜ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜੁਲਾਈ 21 ਤੱਕ, ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਫਾਈਨਲ ਹੱਲ ਕੱਢਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

1942 ਵਿੱਚ, ਜਨਗਣਨਾ ਬਿਊਰੋ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਤਟ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਤਟ' ਤੇ ਕਈ ਅੰਤਰ-ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ 110,000 ਜਾਪਾਨੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀਜ਼ ਨੂੰ ਲੈਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰੁਜ਼ਵੈਲਟ ਦੁਆਰਾ ਲਈ ਗਈ, ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

1943 ਆਫ-ਡਿਊਟੀ ਵਿੱਚ ਸਫੈਦ ਯੂਐਸ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਲਾਤੀਨੀਅਸ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਤੇ ਲੌਸ ਏਂਜਲਸ '' ਜ਼ੂਟ ਸੂਟ ਦੰਗਿਆਂ '' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹਿਟਲਰ ਨੂੰ ਮਾਣ ਸੀ. ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਸਿਟੀ ਕੌਂਸਲ, ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਤਨ ਵਿੱਚ, ਜੂਟ ਸੂਟ ਨਾਮਕ ਮੈਕਸੀਕਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ

ਜਦੋਂ 1945 ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਮਰਿਯਮ ਉੱਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਕਾਲੇ ਗੋਰਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇੰਜਣ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ ਤੋਂ, ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ. ਕਾਲੇ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਨ. ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਚੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਪਾਹੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਚਿੱਟੇ ਸਿਪਾਹੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਏਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਹ 15 ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਨ।

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਥਿਰ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ ਨਸਲੀ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਲੜੇ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਨ ਜੰਗਾਂ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਕੀ ਹਨ

ਸੈਕਸ਼ਨ: ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ

ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਮਾਮਲਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ ਪਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਸੀ ਹਾਂੋਈ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਡਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਚੀਨ ਜਾਂ ਰੂਸ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਰੋਕਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਪਰ ਹੈਨੋਈ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ.

ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ XXX ਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਨਸਲੀ ਵਿਵਹਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਆਗੂ ਓਸਾਮਾ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ, ਇਹ ਸ਼ਾਸਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੇਸ਼. ਉਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਹੋਈ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਤੰਬਰ 10, 11 ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਹੋਰ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਪਰ ਇਹ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਅਪਰਾਧਕ ਦੇ ਹੋਸਟ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ.

ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਤਾਲਿਬਾਨ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਕ ਗਰੁੱਪ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ. ਤਾਲਿਬਾਨ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸਬੂਤ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬ੍ਰੌਡਕਾਸਟਿੰਗ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ (ਬੀਬੀਸੀ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਾਲਿਬਾਨ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇਹ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਬਿਨ ਲਾਦਿਨ ਅਮਰੀਕੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਸਾਬਕਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਸਕੱਤਰ ਨਿਆਜ ਨਾਇਕ ਨੇ ਬੀਬੀਸੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੀਨੀਅਰ ਯੂਐਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਜੁਲਾਈ 2001 ਵਿੱਚ ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸਪਾਂਸਰਡ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਤਾਲਿਬਾਨ ਵਿਰੁੱਧ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੇਗਾ. ਨਾਇਕ "ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੱਕੀ ਸੀ ਕਿ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਖੋਹ ਦੇਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤਾਲਿਬਾਨ ਵੱਲੋਂ ਲਾਦੇਨ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ."

ਇਹ ਸਭ 11 ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਯੁੱਧ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ 7 ਅਕਤੂਬਰ 2001 ਨੂੰ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਲਿਬਾਨ ਨੇ ਫਿਰ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਲਿਬਾਨ ਨੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਦੇਸ਼ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਇਸ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ. 13 ਮਾਰਚ, 2002 ਨੂੰ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮੂਹ, ਅਲ ਕਾਇਦਾ ਨਾਲ, ਜੋ ਹੁਣ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੀ ਰਹੀ. ਇਰਾਕ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਅਕਸਰ 2003 ਅਤੇ 2009 ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ "ਚੰਗੀ ਲੜਾਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

2002 ਅਤੇ 2003 ਵਿਚਲੇ ਇਰਾਕ ਯੁੱਧ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਕੇਸ "ਸਾਧਾਰਣ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ" ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹੋਰ ਬਦਲਾਉ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਰਾਕ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜੇ ਇਰਾਕ ਨੇ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਤਾਂ ਲੜਾਈ ਹੋਵੇਗੀ. ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਯੁੱਧ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਦਲੀਲ ਸੀ ਕਿ ਇਰਾਕੀ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੱਡਮ ਹੁਸੈਨ, ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਸੰਕਲਪ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਕੁਝ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਕੋਲ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ, ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂ ਰਸਾਇਣਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਥਾਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਰਾਕ ਨੂੰ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹਾਨੇ ਲਈ ਆਧਾਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸੀ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕੋਲ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰ ਅਨੈਤਿਕ, ਅਣਚਾਹੀ, ਜਾਂ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਲਈ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਅਗਰਲ ਲੜਾਈ ਖੁਦ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੈਤਿਕ, ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ, ਅਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਮ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਰਾਕ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਹਥਿਆਰ ਹਨ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਰਾਕੀ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਬੁਰੇ ਸਨ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਥਿਆਰ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਗੇ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਦਾਮ ਹੁਸੈਨ ਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਲ ਕਾਇਦਾ ਨੂੰ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ ਹਥਿਆਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਇਰਾਕੀ ਹਥਿਆਰ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਛੇੜਨੀ ਪਵੇਗੀ. ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਡਬਲਿਊ. ਬੁਸ਼ ਨੂੰ "ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਧੁਂਦ" ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਇਤਫਾਕ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਤਰੀਕਾ ਬੇਚੈਨੀ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਕ ਪਾਸੇ ਪਾਓ ਅਤੇ ਭੁਲਾ ਦੇਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਆਗੂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਸੈਕਸ਼ਨ: ਗੈਸੋਲੀਨ ਨਾਲ ਅੱਗ ਲਾਉਣਾ

ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੰਗ ਲੜਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਕਾਰ ਹਾਦਸਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. (ਅਸਲ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪੰਜਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਉਹ ਛੱਤ ਰਾਹੀਂ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ.) ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਜਾਂ ਲੋਕ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਣ, ਉਹ ਜੰਗ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਉਹ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸੀ, ਸੱਦਮਾ ਹੁਸੈਨ ਇਰਾਕ ਦੇ ਲੋਕ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯੁੱਧ ਉਸ ਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੰਗ ਇਕ ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਯੁੱਧ ਸਾਰੇ ਜ਼ੁਲਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸਿਪਾਹੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਪਰ, ਇਹ ਸਭ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਜਨਰਲ ਜ਼ੈਕਰੀ ਟੇਲਰ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਯੁੱਧ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਯੁੱਧ (1846-1848) 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ:

“ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦਿਆਂ ਬੜੇ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਕਿ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਵਾਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਰੀਓ ਗ੍ਰਾਂਡੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਵਸਨੀਕਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਰੋਸ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਜਤਾਈ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕ੍ਰਾਈਮ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਰਮੈਟ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਮਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. " [ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀਕਰਣ]

ਜੇਕਰ ਜਨਰਲ ਟੇਲਰ ਨੂੰ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਜੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਇਕ ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਤਸੀਹਿਆਂ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹਿੱਸਾ ਹੈ: ਹੱਤਿਆ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਯੁੱਧਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਤਸੀਹਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਪਰਾਧ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਘੱਲੂਘਾਰੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾਜਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰੀਬ 6 ਲੱਖ ਜਾਨਾਂ ਗਈਆਂ ਪਰੰਤੂ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੇ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, 70 ਲੱਖ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ 24 ਮਿਲੀਅਨ ਫੌਜੀ ਸਨ. ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ 9 ਮਿਲੀਅਨ ਸੋਵੀਅਤ ਫੌਜੀ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀਆਂ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ. ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੀਜਾਂ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਹਨ. ਅਮਰੀਕੀ ਜੰਗ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਲਾਪਤਾ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਡੀ-ਡੇ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜ ਦੇ 80 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਰੂਸੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਪਰ ਇਹ ਰੂਸੀ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ; ਇਹ ਕੇਵਲ ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਦਰਦ ਦੇ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਨਾਟਕ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ.

ਜੰਗ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਰਥਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੰਗ ਨਰਕ ਹੈ. ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਮੂਲ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਮਕਸਦ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੀ ਘਾਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਜਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, "ਕਿੰਨਾ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹੈ!" ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ - ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਪਰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ- "ਸਮਝਣ" ਜਾਂ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਇਸ ਨੂੰ "ਸਮਝ" ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ. ਅਸੀਂ ਡਾ. ਪਾਂਗਲੋਸ ਨਾਲ ਵਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪੱਖ ਭਲਾਈ ਲਈ ਭਲਾਈ ਲਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਕੋ ਹੀ ਅਜਿਹੀ ਲੜਾਈ ਹੈ ਤੈਅ ਕਰੋ. ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸੀਨੇਟਰ ਬੇਵੇਰੀਜ ਨੇ ਉਪਰ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸੈਨੇਟਰ ਵਿਲੀਅਮ ਫੁਲਬ੍ਰਾਈਟ (ਡੀ., ਆਰਕ.) ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ:

"ਪਾਵਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਸ਼ਟਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਇੱਕ ਲੱਛਣ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, , ਜੋ ਕਿ, ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਹੈ. "

ਮਡਲਾਈਨ ਅਲਬਰਾਈਟ, ਬਿੱਲ ਕਲਿੰਟਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਸਨ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਖੇਪ ਸੀ:

"ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫੌਜੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?"

ਜੰਗ ਲੜਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਿਰਫ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. 2008 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਕਮਾਂਡਰ ਜਨਰਲ ਡੇਵਿਡ ਪੇਟ੍ਰਯੂਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਜਨਰਲ ਦੇਣ ਲਈ ਫੁਸਲਾ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ."

ਅਗਸਤ 6 ਤੇ, 1945 ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹੈਰੀ ਐਸ. ਟਰੂਮਨ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ: "16 ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਨੇ ਹਿਰੋਸ਼ਿਮਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਪਾਨੀ ਫੌਜ ਦਾ ਬੇਸ. ਇਹ ਬੰਬ ਟੀਐੱਨਟੀਐਕਸਐਕਸਐਕਸ ਟਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ 'ਗ੍ਰੈਂਡ ਸਲੈਂਮ' ਦੀ ਧਮਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਵੱਧ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਜੇ ਤਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੰਬ ਹੈ. "

ਜਦੋਂ ਟਰੂਮਨ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਹਿਰੋਸ਼ਿਮਾ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਅਧਾਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਕੌਣ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰੇ? (ਘੱਟ ਮੈਨਹੈਟਨ "ਜ਼ਮੀਨ ਜ਼ੀਰੋ" ਦਾ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਗੁਨਾਹ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ?) ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖੀ, ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਾਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੰਗ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਹਿੰਸਾ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਬਣਾਏ , ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਮਰੀਕੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ

ਅਸੀਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬੰਬ ਨੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਬਚਾ ਲਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਕੁਝ ਐਕਸਐੱਨਐੱਨਐੱਨ ਐੱਕਸ. ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ, ਪਹਿਲੇ ਬੰਬ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੁਲਾਈ 200,000, 13 ਤੇ, ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਰ ਭੇਜ ਕੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ. ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਕੋਡ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਟੈਲੀਗਰਾਮ ਨੂੰ ਪੜਿਆ ਸੀ. ਟਰੂਮਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਪ ਸਮਰਾਟ ਦਾ ਤਾਰ" ਕਿਹਾ. ਟਰੂਮਨ ਨੂੰ ਹਿਰੋਸ਼ਿਮਾ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਪਾਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀਆਂ ਦੇ ਸਵਿਸ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਸਿਰਫ ਬੇ ਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਪਰੰਤੂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ ਬੰਧਨਾਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੱਕ ਉਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਇਸਨੇ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ.

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜੇਮਜ਼ ਬਾਇਰਨ ਨੇ ਟਰੂਮਨ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੰਬਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ "ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਵੱਜੋ" ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਨੇਵੀ ਜੇਮਜ਼ ਫੋਰਸਲੇਲ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਾਇਰਨਸ ਨੇ "ਜਪਾਨੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਰੂਸੀਆਂ ਨੇ ਅੰਦਰ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. "ਟਰੂਮਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸ ਅਤੇ ਜਪਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਟਰੂਮਨ ਨੇ ਆਗਾਮੀ ਅਗਸਤ 8 ਤੇ ਹਿਰੋਸ਼ਿਮਾ ਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੰਬ, ਇੱਕ ਪਲੂਟੋਨੀਅਮ ਬੰਬ , ਜੋ ਫੌਜ ਵੀ ਅਗਸਤ 9th ਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਵੀ ਅਗਸਤ 9th ਤੇ, ਸੋਵੀਅਤ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ. ਅਗਲੇ ਦੋ ਹਫਤਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਨੇ 84,000 ਜਾਪਾਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦੇ 12,000 ਨੂੰ ਗੁਆ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਬੰਬਾਰੀ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. ਫਿਰ ਜਾਪਾਨੀ ਨੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਕਾਰਜਨੀਯ ਬੰਬ ਸਰਵੇਖਣ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ,

". . . ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ 31 ਦਸੰਬਰ, 1945 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ 1 ਨਵੰਬਰ, 1945 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਜਪਾਨ ਨੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬੰਬਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੂਸ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "

ਇਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਬੰਬ ਧਮਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਨੂੰ ਇਹੋ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਨਰਲ ਡਵਾਟ ਆਇਸਨਹੌਰ ਸੰਯੁਕਤ ਚੀਫ ਆਫ ਸਟਾਫ ਐਡਮਿਰਲ ਵਿਲੀਅਮ ਡੀ ਲੇਹਾਈ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ:

"ਹਿਰੋਸ਼ਿਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਵਿਖੇ ਇਸ ਵਹਿਸ਼ੀ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਪਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮਗਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਾਪਾਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ. "

ਬੰਬਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਜੰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਾ ਰੁਝਾਨ, ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਰਧ-ਸਦੀ ਵਿਚ ਪਾਲਣ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਢੰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਟਰੂਮਨ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇ:

"ਬੰਨ੍ਹ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਲ ਹਾਰਬਰ ਵਿਖੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋ ਭੁੱਖੇ ਤੇ ਕੁੱਟੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕੈਦੀ, ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਟਰੂਮਨ, ਇਤਫਾਕਨ, ਟੋਕਯੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ - ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਮਲਬੇ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਪਰਮਾਣੂ ਤਬਾਹੀ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਾਟਕੀ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸਵਾਈਡਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਣਾ ਸੀ. ਯੂਐਸ ਫੌਜੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਰੈਂਕਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਚੀਫ ਕਮਾਂਡਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਟਰੂਮਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤਕ ਕੁੱਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਪਰਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸੈਨਹਾਊਜ਼ਰ ਨੇ ਚੀਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਲਈ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਰੀਆਈ ਯੁੱਧ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਟਾ ਨਿਕਲਿਆ. ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਰਿਚਰਡ ਨਿਕਸਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬੰਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਗਲ ਹੋਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਦੇ ਕੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਜੰਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਵੀ ਭਿਆਨਕ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਪਾਗਲ ਸੀ. "ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬੰਬ, ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ? . . . ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਸਟਕੇਸ ਲਈ ਵੱਡੇ, ਹੈਨਰੀ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੋ, "ਨਿਕਸਨ ਨੇ ਹੈਨਰੀ ਕਿਸਿੰਗਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਵੀਅਤਨਾਮ ਲਈ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਡਬਲਿਊ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬੰਬ, ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ 2010 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾ ਪਰਦਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਈਰਾਨ ਜਾਂ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਨੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਇਆ ਕਿ ਇਰਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਗੈਰ-ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੰਧੀ (ਐਨ.ਪੀ.ਟੀ.) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਲੰਘਣਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਨਿਰਣਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਮਿਉਚਿਅਲ ਡਿਫੈਂਸ ਐਗਰੀਮੈਂਟ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੈ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਐੱਨਪੀਟੀ ਦੇ ਅਨੁਛੇਦ 1 ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਕੇ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹੜਤਾਲ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਨੀਤੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਧੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਚਾਰਟਰ.

ਅਮਰੀਕਨ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਕਿ ਹਿਰੋਸ਼ਿਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗੇਸਾਕੀ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਪੋਲੈਂਡ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਨੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁੰਨੇਕਾ, ਸਪੇਨ, ਅਤੇ 1940 ਵਿਚ ਵਾਰੋ, ਪੋਲੈਂਡ, ਅਤੇ 1937 ਵਿਚ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ 'ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਚੀਨ ਵਿਚ ਫਿਰ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਬ ਨਾਲ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਗਵਾਹੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਬੰਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਪਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਫਾਇਰਬੌਮਿੰਗ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਲਾਈਫ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਇਕ ਜਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਫੋਟੋ ਛਾਪੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ "ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਸੀ." ਵਿਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਸਨ. ਇਰਾਕ 'ਤੇ 1939 ਜੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਠੀਕ ਜਿਵੇਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਹ ਵਿਕਾਸ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ "ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ."

ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦ ਹੈ. ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਹਾਦਰ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਨੇਕ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕਰਕੇ ਵਰਤਣਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਧਰਮੀ ਹੈ ਇਹ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਨੰਦਮਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ, ਜੇ ਘੱਟ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਨੇਕ, ਨਫ਼ਰਤ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਪੱਖਪਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ. ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮੂਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਉੱਤਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਵਾਰ, ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਸਹਿਜਧਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ ਬੇਅੰਤ ਹੱਦਾਂ ਵਿਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਅਤੇ ਦਬਦਬਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲਾਓ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਾਓ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਈਸੈਂਸ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮਾਰੋ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਕਈ ਵਾਰ ਗੈਰ-ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਜੰਗੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਨਫ਼ਰਤ ਇਸਦੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਧਾਰਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਚੁੱਕੇ ਹੋ. ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਓਗੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ

ਪਰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚ ਸਰਲਤਾਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ, ਚਾਹੇ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੁਆਰਥ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਝੂਠ ਨਾਲ ਛੇੜ-ਛਾੜ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਨਫਰਤ ਅਤੇ ਕੱਟੜਵਾਦ ਸਥਾਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੌੜੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਅਗਿਆਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਪ੍ਰੇਰਨਾਂ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੰਗਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਲੜੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ? ਆਓ ਇਸਦੇ ਦੋ ਕਾਂਡਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖੀਏ.