ਅਧਿਆਪਨ ਯੁੱਧ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਹੇ

“ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ… ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ… ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤਬਦੀਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ… ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸੀ… ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹਿਆ… ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। ਕਿਵੇਂ." ਤਿੰਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਸ਼ਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦਫਤਰ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੋਲ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਕੋਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਸੀ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਦੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਇਕਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ: ਇਕ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਯੁੱਧ ਕੀ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਯੁੱਧ ਕਿਵੇਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰੀਏ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੋਵੇਂ ਯੂਨਿਟ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣਾਏ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਕੇ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕ. ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇੰਨੇ ਪੱਕੇ ਨਹੀਂ ਸਨ.

“ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਕੂਲ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਲੜਾਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਧਿਆਪਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਲੜਾਈਆਂ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਜੋ ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. " ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ। “ਹਾਂ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੜਾਈ ਮਾੜੀ ਹੈ… ਪਰ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ… ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ 1939 ਅਤੇ ਆਈਸਨਹਾਵਰ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ... ਮੈਨੂੰ ਏ ਮਿਲਿਆ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ” ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਗਏ. “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਮਾੜੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੀ ਕੋਈ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਵਰਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਯੂਨਿਟ ਤਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਲੜਾਈ-ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰ ਸੀ। ”

ਮਾਰਜੂਰੀ ਸਟੋਨਮੈਨ ਡਗਲਸ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਸਟੀਫਨਜ਼ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਯੂਨਿਟ ਦੀ ਸਹਿ-ਅਧਿਆਪਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗਠਿਤ ਵਾਕ ਆ inਟ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨੇ 17 ਮਿੰਟ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਾਕ ਆ eventਟ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ ਜਿਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਪੜ੍ਹਣੇ ਸਨ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸਟੋਨਮੈਨ ਡਗਲਸ ਦੇ 17 ਪੀੜਤ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਟੀਫਨਜ਼ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਨੇ 17 ਮਿੰਟ ਦੀ ਵਾਕ ਆ honoredਟ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ, ਅਧਿਆਪਕ ਜੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਫਤ ਅਵਧੀ ਸੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਡਰੋਂ, ਸਟੀਫਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਰਲਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਸਨ. “ਓਹ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਵ ਹੈ ਅਸੈਂਬਲੀ?” ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ ਸੀ. “ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ?” ਇਕ ਹੋਰ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ. ਦੋਨੋ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ (ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਸੰਗਠਿਤ) 'ਤੇ ਵਿਸੰਗਿਤ (ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਘਟਨਾ) ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ (ਸਕੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ) ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ.

ਮੈਂ ਮੰਨਿਆ ਸੀ ਕਿ ਐਮਾ ਗੋਂਜ਼ਾਲੇਜ਼, ਡੇਵਿਡ ਹੌਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਜੋ ਡਗਲਸ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਤੋਂ ਉੱਭਰੀ ਸੀ, ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨੇ ਸਟੀਫਨਜ਼ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਇਆ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਵਜਾਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਾਰਕੁਨ ਦੇ ਰੁਖ ਨਾਲ ਸਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਟੋਨਮੈਨ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਸੀ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉਠਦਾ. ਉੱਤਰ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਰਾਜ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਨ. ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ, ਇਕ ਵੱਡੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਮੈਂ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਨੇ ਸਟੋਨਮੈਨ ਡਗਲਸ 17 ਮਿੰਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਇਕਾਈ ਸਿਖਾਈ. ਖੁਦ ਰੈਲੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਉਹ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਾਂਦੇ) ਬੜੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ “ਵਾਕ ਆ outਟ” ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਗਏ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਨਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, "ਇਹ ਸਿਰਫ 17 ਮਿੰਟ ਹੈ," ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ, “ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ,” ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਭਾਸ਼ਣ… ਵਿਸ਼ਾ ਕੀ ਹੈ… ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਸਹੀ ਹੈ? ” ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਉੱਠੀ ਕੌਮੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ. ਜੋ ਮੈਂ ਸਟੋਨਮੈਨ-ਡਗਲਸ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ (ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ) ਦਾ ਇੱਕ ਅਤਿ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਡੀ ਹਦਾਇਤੀ ਇਕਾਈ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਲੜਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ, ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸਲ ਕਦਮ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਦਮ ਕੀ ਸਨ.

ਸਿਖਲਾਈ ਇਕਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ "ਨਿਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕੀ ਹੈ?" ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਲਈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਉਹ ਲੜਾਈ, ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ, ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਅਤੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: "ਜੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ," "ਜੇ ਇਹ ਸਾਡਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤ ਹੈ," "" ਜੇ ਕਿਸੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਿਅਕਤੀ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਧੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, "ਤਾਂ" ਜੇ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋਲੋਕਾਸਟ ਵਾਂਗ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ”ਤੋਂ“ ਕੋਈ ਵੀ ਯੁੱਧ ਸਦਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ” ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੀਆਂ ਪੁਜੀਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਪੁਰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਸਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਯੰਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ ਸਨ “ਜਪਾਨੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ!” ਜਾਂ “ਹੋਲੋਕਾਸਟ।” ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਿਆਦਾਤਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੋ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਸਨ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਦੂਸਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, “ਚੰਗੀ ਲੜਾਈ।”

ਇਕਾਈ ਨੇ ਇਹ ਮੁਆਇਨਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਜੋ ਹਰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਇਰਾਕ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਰਾਹੀਂ ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ। “ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਆਓ… ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸੀਮਾ ਕਿੱਥੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੇਲਰ ਨੂੰ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਭੇਜਿਆ” ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। "ਸਚਮੁਚ ਐਡਮਿਰਲ ਸਟਾਕਵੈਲ ਜੋ ਟੌਨਕਿਨ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ?" ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਪੁੱਛਿਆ. ਅਹਿਸਾਸ ਮਨ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. “ਠੀਕ ਹੈ ਅਸੀਂ ਅਮਰੀਕੀ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ (ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਲਿਆ)” ਅਤੇ “ਵੀਅਤਨਾਮ ਕਮਿ communਨਿਸਟ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ।” ਅਸੀਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਲੜਾਈਆਂ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ, ਕਿਵੇਂ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਸਮਝ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ "ਹਿੱਪੀਜ਼ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਹੀ?" ਪਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ. ਉਹ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੀ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਜੀਨਟ ਰੈਂਕਿਨ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਮਤਦਾਨਾਂ, ਭਾਸ਼ਣ, ਬਾਈਕਾਟ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ studentਰਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ wereਰਤਾਂ ਸਨ” ਸ਼ਾਮਲ womenਰਤਾਂ ਦੀ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਯੂਨਿਟ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰ ਸਮਝ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਆਮ ਤਰੀਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕਾਰਕੁੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਹ ਹਾਲੇ ਵੀ, ਹਾਵੀ ਅਤੇ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. “ਇਹ (ਯੁੱਧ) ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ… ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ… ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗਾ” ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇੰਟਰਵਿ during ਦੌਰਾਨ ਉਕਸਾਏ। "ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ (ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ) ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਧੇਰੇ ਕਲਾਸਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ andਾਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ" ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ. “ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਚੈਕਾਂ ਅਤੇ ਬੈਲੇਂਸਾਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਬਿੱਲ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ… ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਏ ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਏ। ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ”ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ। ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕਰਦਿਆਂ, “ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ… ਇਹ ਸਿਰਫ twoਾਈ ਹਫ਼ਤੇ ਹੋਏ ਸਨ? ਮੇਰਾ ਭਾਵ ਹੈ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਸਨ ... ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ... ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

11 ਸਤੰਬਰ, 2001 ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਲਗਾਤਾਰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੈ. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੁੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਾਗਰਿਕ, ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ, ਸਥਾਨਾਂ, ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੀ ਪਾਠ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤ, ਖੋਜ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਸਲ ਘਟਨਾ. ਜੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਯੁੱਧਾਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.