ਯੁੱਧਵਾਦ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਘੱਟ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੋਰ ਸੰਦ ਹਨ.
ਬੀਤੇ ਸਦੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲੱਭਿਆ ਹੈ ਅਹਿੰਸਾਯੋਗ ਸਾਧਨ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਵਰਗੇ ਅਮੀਰ ਫੌਜੀਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ, ਆਪਣੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ. ਵਿਸ਼ਵ ਅਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਰਜਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ.
ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਆਪਣੇ "ਫੌਜੀ ਸਹਾਇਤਾ" ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਗੈਰ-ਫੌਜੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਖਰਚ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ.
ਫੌਜੀ-ਉਦਯੋਗਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੀ ਗਤੀ ਹਥੌੜੇ-ਨਹੁੰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਇਕ ਹਥੌੜਾ ਹੈ, ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਇਕ ਨਹੁੰ ਵਰਗੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ). ਕੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿਚ ਨਿਹੱਥੇਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦਾ ਸੁਮੇਲ (ਕੂਟਨੀਤੀ, ਸਾਲਸੀ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ) ਦੀ.
ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਦੇਸ਼ ਤਿੰਨ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ - ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਦੂਜਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵੇਚਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹ ਖੁਦ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਈਰਾਨ-ਇਰਾਕ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ 50 ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਹਥਿਆਰ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 20 ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸਨ. ਤੀਜਾ, ਹਥਿਆਰਬੰਦੀ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰੇਗਾ.
ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਧਮਕੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨਜੂਰੀਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ ਯੁੱਧ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕੰਮ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਭੜਕਾ. ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਿਆਂ, ਬਹੁਤ ਜਤਨ ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੂਟਨੀਤੀ ਅਤੇ ਆਰਬਿਟਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਵਰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹੋ ਗੱਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਅਦਾਲਤ ਲਈ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ, ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਅਫਰੀਕੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੁਧਾਰ ਜਾਂ ਤਬਦੀਲੀ, ਤਿਆਗ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
15 ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆ
ਬਸ ਕੁਝ ਕੁ ਨਿਰੀਖਣ
1. ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜੰਗ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜੰਗ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਹਨ?
ਜਵਾਬ ਜਿਹੜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੇ 2 ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ ਉਹ ਅਨੁਮਾਨਤ ਹੋਣਗੇ, ਤੀਜੇ ਘੱਟ, ਇਸ ਲਈ.
2. ਜੰਗ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਨਤੀਜੇ ਹਨ
ਕੀ ਅਰਥਚਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਪਤਕਾਰ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਾਈ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ?
ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਇਕ ਦੇਸ਼ / ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ
ਇਸ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿਚ ਲੱਗਭਗ ਹਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਬਦਲਾਅ ਆਉਂਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਉਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ
ਇਹ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਸੰਘਰਸ਼, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਆਦਤ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
3. ਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
(ਏ) ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਨਵਉਦਾਰਵਾਦੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ) ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਵਿਕਲਪ ਜੋ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਗਰੀਬੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਅ) ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਹਮਦਰਦੀ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਅਧਾਰ' ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਜੋਗ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
c) ਵਾਤਾਵਰਣ ਤਬਦੀਲੀ, ਬਾਇਓ-ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਸਮੁੰਦਰਾਂ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਆਮ ਧਮਕੀਆਂ ਦੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਗਲੋਬਲ ਕਾਰਨ ਲੜਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇ.
d) ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਧੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਾਹ ਹੈ.
e) ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਸਪੇਸ ਰਾਹੀਂ ਸੁੱਟੀ ਹੋਈ ਇਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚਟਾਨ 'ਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਹੈ.
4. ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬੀ) ਕੁੰਜੀ ਹੈ. ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਅਮਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਇਕ ਕਦਮ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜੇ ਅਗਲੀਆਂ ਪੀੜੀਆਂ ਸਾਡੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਗੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿੱਖਿਆ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਦ ਦੇਣੇ ਪੈਣਗੇ.
ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੱਲ ਹਨ. ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਇਕ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਯੂਨੈਸਕੋ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੰਗ ਵਾਲਾ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਮੌਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਹਹ
ਹਾਇ ਨੌਰਮਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਚ ਨਾਲੋਂ ਜਲਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ... ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲੱਭਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਨ. (ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੇਖੋ)
… ਵੀ, ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ (ਈ), "ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ." ਹੈਨਰੀ ਜਾਰਜ ਨੇ ਇਸਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਨੁੱਖ ਆਦਰਸ਼ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਦਰ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹਨ ਜਿਥੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ .ੰਗ ਨਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾੜੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. ਵਧੇਰੇ ਆਬਾਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਸਹਿਯੋਗ ਸਾਡੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮੁੱਖ ਸਮਾਜਕ ਮੁੱਲ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਇਕ ਬੇਕਾਬੂ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੈ.” ਦੁਬਾਰਾ, ਹੈਨਰੀ ਜਾਰਜ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਥਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਮੱਸਿਆ ਅਣਉਚਿਤ ਵੰਡ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਇਰਲੈਂਡ, ਭਾਰਤ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਪੈਣ ਸਮੇਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ! ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਖਾਣਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਕਿ ਵੰਡ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਅ ਅਦਾ ਕਰੇਗਾ.