ਪੈਟਰਿਕ ਟੀ ਹਿਲਰ ਦੁਆਰਾ
ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਡਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਹਮਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਡਰ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਆਤੰਕ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕਾਂ ਦੇ ਨੈਟਵਰਕ ਨਾਲ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਮਲੇ ਜੇਮਜ਼ ਏ. ਫੀਲਡਜ਼ ਜੂਨੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਰਲੋਟਸਵਿਲੇ ਵਿੱਚ ਅਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 19 ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੈਫੁੱਲੋ ਸਾਈਪੋਵ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇੱਕ ਬਾਈਕ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਟਰੱਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅੱਠ ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 11 ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਗੋਰੇ ਅਮਰੀਕਾ" ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਇਸਲਾਮੀ ਖਲੀਫ਼ਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਤਤਕਾਲ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਮਲਾਵਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਉਹ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫੀਲਡਸ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 241 ਮਿਲੀਅਨ ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਈਪੋਵ ਨੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੇ ਲਗਭਗ 400 ਮਿਲੀਅਨ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ 33 ਮਿਲੀਅਨ ਉਜ਼ਬੇਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਦੋਸ਼ "ਸਾਡੇ" ਬਨਾਮ "ਉਨ੍ਹਾਂ" ਨੂੰ ਪਛਾੜਦੇ ਹਨ, "ਦੂਜੇ" ਦੇ ਨਾਲ ਡਰ, ਨਫ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਹਨ। ਇਹ ਜਵਾਬ ਮਨੋਨੀਤ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ "ਸਾਡੇ/ਉਹਨਾਂ" ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਲ ਹਨ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਦਵਾਨ ਜੌਨ ਪਾਲ ਲੇਡਰੈਚ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ us ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕੇਂਦਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹਨ-ਚਾਹੇ ਜਾਂ ਅਣਚਾਹੇ-ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਸਾਂਝੇ (ਧਾਰਮਿਕ) ਪਿਛੋਕੜ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਲਿੰਕਾਂ, ਭੂਗੋਲ, ਨਸਲ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਉਸ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ 'ਤੇ ਪੈਸਵਿਟੀ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਮਦਦਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਮਲਾਵਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦੇ ਖੁਫੀਆ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਜੌਹਨ ਮਿਲਰ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਈਪੋਵ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਕੋਈ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੇ ਕਿ ਸ਼ਾਰਲੋਟਸਵਿਲੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਗੋਰਿਆਂ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਹੁਗਿਣਤੀ 'ਅਸੀਂ' ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। "ਉਹ" ਹੁਣ ਜਾਇਜ਼ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹਿੰਸਕ ਅਦਾਕਾਰ ਹਨ, ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅੰਤੜੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਊਯਾਰਕ ਹਮਲੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ "ਪਤਿਤ ਜਾਨਵਰ" ਕਹਿਣਾ, ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅੱਧੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੇ ਫੌਜੀ ਹਮਲੇ - ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਟਰੰਪ ਦੁਆਰਾ ਟਵੀਟ ਕੀਤੇ ਜਵਾਬ - ਬੇਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜੇ ਹਨ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ 'ਤੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੁੱਧ ਫੌਜੀ ਜੰਗ ਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਵਾਂਗ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ। ਆਤੰਕਵਾਦ ਵਿਰੁੱਧ ਮਿਲਟਰੀਕ੍ਰਿਤ ਯੁੱਧ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਧਦੀ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਹਨ ਹਮਲੇ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟੀਆ ਧਿਰ ਦੁਆਰਾ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਕਸਰ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਅਸਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਸਾਧਨ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ-ਨਵੇਂ ਰੰਗਰੂਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਮੂਲ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ।
ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ, ਗੋਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ-ਅਤੇ ISIS-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ - ਸਮਝਿਆ ਜਾਂ ਅਸਲ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਜਾਣਾ, ਬੇਗਾਨਗੀ, ਵੰਚਿਤਤਾ, ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਸਬੰਧ। ਮੰਨਿਆ, ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘੇ ਸਮਾਜਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਖ਼ਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਨੁੱਖੀ, ਸਿਵਲ, ਔਰਤਾਂ, ਐਲਜੀਬੀਟੀ, ਧਾਰਮਿਕ, ਆਦਿ - ਕਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ - ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਭਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਸੀਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਾਂ? ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੂਲ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਸਲ ਰਸਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਤੰਕ ਲਈ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਸਮਰਥਨ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ISIS ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲਾ-ਬਾਰੂਦ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ, ਸੀਰੀਅਨ ਸਿਵਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਲਈ ਸਮਰਥਨ, ਸਾਰੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰਥਕ ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੀ ਪੈਰਵੀ, ISIS ਅਤੇ ਸਮਰਥਕਾਂ 'ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਹਿੰਸਕ ਸਿਵਲ ਵਿਰੋਧ ਦਾ. ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਅਹਿੰਸਾ ਵੀ ਸਫੈਦ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਦੀਆਂ ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗੋਰੇ ਸਰਬੋਤਮਵਾਦੀ ਮਾਰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨੇ ਮਖੌਲ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡੇਰਿਲ ਡੇਵਿਸ, ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਨੇ ਕਈ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?" ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ KKK ਦੇ 200 ਮੈਂਬਰ ਕਲਾਂ ਛੱਡਣ ਲਈ.
ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਚਰਚਿਤ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਜਾਦੂਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਘਾਟ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਬੰਧਤ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
~~~~~~~~~
ਪੈਟਰਿਕ ਟੀ. ਹਾਈਲਰ, ਪੀਐਚ.ਡੀ., ਦੁਆਰਾ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਪੀਸ ਵਾਇਸ, ਪੀਸ ਐਂਡ ਸਕਿਉਰਿਟੀ ਫੰਡਰਾਂ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਪੀਸ ਰਿਸਰਚ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਗਵਰਨਿੰਗ ਕੌਂਸਲ (ਜੂਬਜ਼ ਫੈਮਿਲੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਜੰਗ ਪ੍ਰੀਵੈਨਸ਼ਨ ਇਨੀਸ਼ਿਏਟਿਵ) ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿਦਵਾਨ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ.
