By ਪੀਸ ਵਿਗਿਆਨ ਡਾਇਜੈਸਟ, ਜੂਨ 8, 2022
ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਔਟੋ, ਡੀ. (2020)। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ 'ਸ਼ਾਂਤੀ' ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨਾ। ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਮੀਖਿਆ, 126(1), 19-38. DOI:10.1177/0141778920948081
ਟਾਕਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟ
- ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਅਕਸਰ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋ ਫੌਜੀਕਰਨ ਸ਼ਾਂਤੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਚਾਰਟਰ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਮਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਬਾਈਨਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸਦੀ ਪੁਨਰ-ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਗੈਰ-ਗੱਠਜੋੜ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸੂਝ
- ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਨਤਕ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ।
ਸੰਖੇਪ
ਬੇਅੰਤ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਡਾਇਨੇ ਓਟੋ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ [ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ] ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ।" ਉਹ ਤੱਕ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਜੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਫੌਜੀਕਰਨ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਫੌਜੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ 'ਤੇ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡੂੰਘੇ ਫੌਜੀਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: “'[ਪੀ]ਅਮਨ' ਨਾ ਸਿਰਫ਼ 'ਜੰਗ' ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਲਈ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ... ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ - ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ - ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਨਸਲ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਰਜੇਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ।"
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: "[T] ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ...ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਬਾਈਨਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ. ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਸੋਚ 'ਵਿਘਨਕਾਰੀ' ਲਿੰਗ ਪਛਾਣਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦ/ਔਰਤ ਦਵੈਤਵਾਦ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਨਾਰੀਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਲੜਾਕੂਵਾਦ ਅਤੇ ਲੜੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ...ਅਤੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਅਤੇ 'ਤਾਕਤ' ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ।
ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਔਟੋ ਤਿੰਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖਾਸ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੇਗ ਦੇ ਪੀਸ ਪੈਲੇਸ (ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ) ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰੰਗੀਨ-ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾ ਟੁਕੜਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ "ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤ" ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਗੋਰੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਟੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ "ਅਸਭਿਅਕ" ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਭਿਅਕ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਹਨ।
ਦੂਜੀ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡੀਐਮਜ਼ੈੱਡ, ਗੈਰ-ਮਿਲੀਟਰਾਈਜ਼ਡ ਜ਼ੋਨਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। "ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ" ਲਾਗੂ ਜਾਂ ਮਿਲਟਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਕੋਰੀਅਨ DMZ (ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਪਨਾਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਗਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਓਟੋ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਮਿਲਟਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਗੈਰ ਸੈਨਿਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ "ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ?"
ਅੰਤਮ ਕਹਾਣੀ ਕੋਲੰਬੀਆ ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਡੇ ਅਪਾਰਟਡੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਗੈਰ ਸੈਨਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਿਸ ਨੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਰਧ ਸੈਨਿਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭਾਈਚਾਰਾ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਮਈ "ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ [ਅਤੇ ਇੱਕ] ਸੰਪੂਰਨ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਲਿੰਗੀ ਦਵੰਦ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ" ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ "ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼" ਦੁਆਰਾ। ਓਟੋ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ "ਜ਼ਮੀਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ" ਕੰਮ ਕਰਨਗੀਆਂ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਲੇਖਕ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ (ਯੂ.ਐਨ.) ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਪਨਾ ਉਦੇਸ਼ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸਬੂਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਰਦਵਾਦੀ/ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ, ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਜੰਗ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, "ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, 1945 ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਇਸ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਮਨੁੱਖੀਕਰਨ" ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ "ਵਿੱਚ" ਆਸ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹਮਲੇ ਦਾ।"
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਚਾਰਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮੁੜ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, "ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।" ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ "ਪੱਛਮ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ" ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ "ਸਾਰੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।" ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਦਬਦਬਾ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜੀ ਸਬੰਧਾਂ" ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਾਗੂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਔਟੋ ਇਹ ਪੁੱਛ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਫਰੇਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਕੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ?" ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਗੈਰ-ਗਠਬੰਧਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਟਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ-ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰੀਨਹੈਮ ਕਾਮਨ ਵੂਮੈਨਜ਼ ਪੀਸ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇਸਦੀ XNUMX-ਸਾਲ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਜਾਂ ਜਿਨਵਰ ਮੁਕਤ। ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਸੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਣ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿੱਜੀ ਜੋਖਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ "ਧਮਕਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਅਪਰਾਧਿਕ, ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹੀ, ਅੱਤਵਾਦੀ—ਜਾਂ ਸਨਕੀ, 'ਕੀਅਰ', ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਕੋਲ ਇਹਨਾਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੌਜੀਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ।
ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨਾ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ 'ਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨੈਨ ਲੇਵਿਨਸਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ Tਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਯੂਕਰੇਨ ਉੱਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਨਾਟੋ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਉੱਤੇ ਨੇਕੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਤੱਕ, ਰੂਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪੁਤਿਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ [ਤੋਂ] ਬਚਾਅ ਲਈ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ। ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ [ਕਰਨ ਲਈ] ਯੂਕਰੇਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ, ਅਸੰਗਤ, ਅਤੇ, ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯੁੱਧ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜਨਤਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਂ ਭੋਲਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਦੁਬਿਧਾ ਡਿਆਨੇ ਓਟੋ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫੌਜੀਕਰਨ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਾਰਕੁਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਆਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ।
ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। 'ਤੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਰਿਪੋਰਟ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿਲਟਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹਨ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ 'ਤੇ ਆਮ ਮਾਨਸਿਕਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ "ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ," ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ "ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ," ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਕਿ ਹਿੰਸਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਅਮਰੀਕੀ ਅਪਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਨਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਗਿਆਨ ਦੀ ਇਹ ਘਾਟ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲਾਂ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰੋਤਿਆਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਮੁੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਨਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਹੈ। ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਰ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਫਰੇਮਾਂ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਚਰਿੱਤਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ" ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਲਾਗਤ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੁਲਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਰੂਪਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੁਨਰ-ਕਲਪਨਾ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਮਿਲਟਰੀਕ੍ਰਿਤ ਜਵਾਬ ਲਈ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਕੰਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਫੌਜੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਡਾਇਨੇ ਓਟੋ ਫੌਜੀਕਰਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇਵੇਗੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਪਹੁੰਚ-ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਪੁਨਰ-ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਦੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਾਰਵਾਈਆਂ-ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। [ਕੇਸੀ]
ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ
- ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਵਕੀਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਫੌਜੀ (ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਧਾਰਣ) ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਨਤਕ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਪੜ੍ਹਨਾ, ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਦੇਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ
Pineau, MG, & Volmet, A. (2022, 1 ਅਪ੍ਰੈਲ)। ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣਾ: ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ। ਫਰੇਮਵਰਕ. 1 ਜੂਨ, 2022 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਤੋਂ https://www.frameworksinstitute.org/wp-content/uploads/2022/03/FWI-31-peacebuilding-project-brief-v2b.pdf
Hozić, A., & Restrepo Sanin, J. (2022, ਮਈ 10)। ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮੁੜ ਕਲਪਨਾ, ਹੁਣ. LSE ਬਲੌਗ. 1 ਜੂਨ, 2022 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਤੋਂ https://blogs.lse.ac.uk/wps/2022/05/10/reimagining-the-aftermath-of-war-now/
ਲੇਵਿਨਸਨ, ਐਨ. (2022, ਮਈ 19)। ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰ. 1 ਜੂਨ, 2022 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਤੋਂ https://www.thenation.com/article/world/ukraine-russia-peace-activism/
ਮੂਲਰ, ਐਡੀ. (2010, ਜੁਲਾਈ 17)। ਗਲੋਬਲ ਕੈਂਪਸ ਅਤੇ ਪੀਸ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਡੇ ਅਪਾਰਟਾਡੋ, ਕੋਲੰਬੀਆ। Associação para um Mundo Humanitário. 1 ਜੂਨ, 2022 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਤੋਂ
https://vimeo.com/13418712ਬੀਬੀਸੀ ਰੇਡੀਓ 4. (2021, 4 ਸਤੰਬਰ)। ਗ੍ਰੀਨਹੈਮ ਪ੍ਰਭਾਵ. 1 ਜੂਨ, 2022 ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ https://www.bbc.co.uk/sounds/play/m000zcl0
ਔਰਤਾਂ ਰੋਜਾਵਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। (2019, ਦਸੰਬਰ 25)। ਜਿਨਵਰ - ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਪਿੰਡ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ। 1 ਜੂਨ, 2022 ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਸੰਗਠਨ
ਕੋਡਪਿੰਕ: https://www.codepink.org
ਮਹਿਲਾ ਕਰਾਸ DMZ: https://www.womencrossdmz.org
ਸ਼ਬਦ: ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ
ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਬੈਂਕਸੀ
