ਡੇਵ ਲਿੰਡਰਫ ਦੁਆਰਾ, World BEYOND War, ਜੁਲਾਈ 12, 2020
21 ਅਕਤੂਬਰ, 1967 ਨੂੰ ਪੈਂਟਾਗਨ ਵਿਖੇ, ਕੈਮਰਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਡੇਵ ਲਿੰਡਰਫ.
ਮੈਂ 1967 ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਐਕਟੀਵਿਸਟ ਪੱਤਰਕਾਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਵਜੋਂ 18 ਸਾਲ ਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ, ਵਿਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਅਪਰਾਧਕ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਕੱ ,ਣ ਤੇ, ਇੱਕ ਡਰਾਫਟ ਕਾਰਡ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਗਲੀ ਗਿਰਾਵਟ ਨੂੰ ਕਾਲਜ ਰਜਿਸਟਰੀਕਰਣ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕਾਲ-ਅਪ ਕਦੋਂ ਆਈ. ਮੇਰੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਮੋਬਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੈਂਟਾਗਨ ਦੇ ਮਾਲ 'ਤੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਲਾਈਨ ਜਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘੀ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਯੂਐਸ ਮਾਰਸ਼ਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਓਕੋਕੋਵਨ, ਫੈਡਰਲ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਸਪੁਰਦਗੀ ਲਈ ਇਕ ਗੱਡੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਅਤੇ ਗਿਰਫਤਾਰੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ 'ਤੇ ਗਿਰਫਤਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ।
ਪਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਦਾਖਲੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਲੜਨ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਾਂ ਅਕਸਰ, ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਚਲਾਕ outੰਗਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ, ਸਥਾਪਤੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨ ਕਿਉਂ ਬਣ ਗਿਆ? ਜਾਂ ਡਰਾਫਟ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ (ਟਰੰਪ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਸਪੋਰਟ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗਾਰਡ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅਪ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜੀ ਡਬਲਯੂ ਬੁਸ਼ ਵਰਗਾ “ਕੋਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪੋਸਟਿੰਗ” ਨਾ ਵੇਖਣਾ, ਜ਼ਮੀਰ ਵਾਲਾ ਆਬਜੈਕਟਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਭਾਰ ਘਟਾਉਣਾ, ਇਕ “ਫੱਗ” ਬਣ ਕੇ ਭੱਜਣਾ ਕਨੇਡਾ, ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ).
ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, ਇੱਕ ਮਿੱਠੇ "ਘਰੇਲੂ ਨਿਰਮਾਤਾ" ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਾਂਗੀ ਜਿਸਨੇ ਚੈਪਲ ਹਿੱਲ ਵਿੱਚ ਸੈਕਟਰੀਅਲ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੇ ਦੋ ਸਾਲ ਕਾਲਜ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਆਈਆਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨੇਵੀ ਵੇਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਰੁਕਲਿਨ ਵਿੱਚ ਵਰਦੀ ਵਿੱਚ ਦਫਤਰ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, NY) ਨੇਵੀ ਯਾਰਡ)
ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਇੱਕ ਜਨਮਿਆ ਕੁਦਰਤਵਾਦੀ ਸੀ. ਜਨਮ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ) ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਨਸਬਰੋ, ਐਨਸੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲਾਗ ਕੈਬਿਨ (ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਹਾਲ) ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ "ਟੌਮ ਲੜਕਾ" ਸੀ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ, ਅਨਾਥ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਆਦਿ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਜੀਵ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਉਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਲਈ.
ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਡੱਡੂ, ਸੱਪ, ਅਤੇ ਤਿਤਲੀਆਂ, ਕੇਟਰਪਿਲਰ, ਆਦਿ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੱਖ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਛੱਡਣ ਦੇ ਗੁਣ ਬਾਰੇ.
ਮੰਮੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਨੋਖਾ ਹੁਨਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਛੋਟੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੋਈ ਆਲ੍ਹਣਾ ਤੋਂ ਡਿੱਗਿਆ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਪੰਛੀ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਖੰਭ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਭਰੂਣ-ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ, ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰਾਕੂਨ ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ (ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਤਸੀਹੇ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਸੈਟਰ ਨਾਲ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ).
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕੋ ਸ਼ਾਟ ਰੈਮਿੰਗਟਨ .12 ਰਾਈਫਲ ਨਾਲ ਇਕ 22 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਖਿੱਚ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡੈਡੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਝਿਜਕਦੀ ਮੰਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਸਿਆਂ ਨਾਲ ਖਰੀਦਣ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਬੰਦੂਕ, ਅਤੇ ਖੋਖਲੇ ਬਿੰਦੂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਥਾਨਕ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਸਟੋਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖਰੀਦ ਸਕਿਆ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਮਾਨ ਉਮਰ ਦੇ ਬੰਦੂਕ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਗੋਲੀ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੋਖਲੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਤਣੀਆਂ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਹਿੱਟ ਦੀ ਕਤਾਰ ਨਾਲ ਕੱਟਣ ਲਈ, ਪਰ ਕਦੀ ਕਦੀ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਕੁਝ ਹਿੱਟ ਕੀਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਿਗਦੇ ਵੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਮੇਰੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਵਧੇਰੇ ਸੀ ਜੋ ਥੋੜਾ ਸਾਰਥਕ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਮਿੱਤਰ ਬੌਬ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗ੍ਰੋਸੀ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਟ ਗਨ ਸਨ. ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖਪਤ ਲਈ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਪਕਾਉਣਾ. ਅਸੀਂ ਘੰਟਿਆਂ ਬੱਧੀ ਕੋਈ ਗਰੇਵ ਨਾ ਵੇਖਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਾਰਦਾ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਾਇਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਟ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਗੋਲੀਆਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰੀਆਂ ਇਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਇਹ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਿਆ, ਤਕਰੀਬਨ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਉੱਡ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿਚ ਭੱਜਦੇ ਪੰਛੀ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਇਕ ਗੋਲ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ.
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਖਮੀ ਗਰੀਸ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਬੁਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਿਆਂ, ਇਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ. ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਗੋਲੀ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਖੂਨ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਖ਼ੂਨ ਆ ਗਿਆ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੁਆਲੇ ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਸਨ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਇਹ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਦੁਖ ਝੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਮੇਰੇ ਦੁਖਾਂਤ ਤੇ ਡਰਾਇਆ. ਬੌਬ ਆਇਆ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਵੀ. ਮੈਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, “ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰੀਏ? ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਦੁੱਖ ਹੈ! ” ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਚੀਕਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬੌਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਬਾਹਰ ਕੱ holdਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲੋਡ ਕੀਤੀ ਸ਼ਾਟਗਨ ਦੀ ਬੈਰਲ ਦਾ ਸਿਰਾ ਪੰਛੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਟਰਿੱਗਰ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਲਿਆ. ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ “ਦੋਸ਼”! ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੰਛੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਲਾਸ਼ ਪਈ ਹੋਈ ਵੇਖੀ ਜਿਸਦੀ ਕੋਈ ਗਰਦਨ ਜਾਂ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਾਰ ਨੂੰ ਘਰ ਲੈ ਆਇਆ, ਮੇਰੀ ਮੰਮੀ ਨੇ ਖੰਭ ਲਾਏ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਲਈ ਭੁੰਨਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ. ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਲੀਡ ਸ਼ਾਟ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਵੱਡੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰਕੇ. ਮੈਂ ਫਿਰ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ।
ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਗ੍ਰੀਸਜ਼ ਸ਼ਿਕਾਰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਮੋੜ ਸੀ; ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੰਮੀ ਦੁਆਰਾ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ.
ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਤੇ ਅਗਲਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਸੀ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਗਿਟਾਰਿਸਟ ਅਤੇ ਪਲੇਅਰ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਸਟੌਰਸ, ਸੀਟੀ, (ਯੂਕੋਨ) ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ, ਜਿਥੇ ਆਮ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀਵਰ, ਪੀਟ ਸੀਜ਼ਰ, ਤ੍ਰਿਨੀ ਲੋਪੇਜ਼, ਜੋਨ ਬੈਜ਼, ਬੌਬ ਡਾਈਲਨ, ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਆਦਿ, ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਹੋਣਾ ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ ਉਸ ਮਿਲਿਓ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੀ. ਕੁੜੀਆਂ, ਐਕਸ-ਕੰਟਰੀ ਅਤੇ ਟੀ ਰੈਕ ਚਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੈਂਪਸ ਨੇੜੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਰੂਮ ਵਿਚ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕੌਫੀ ਹਾ atਸ ਵਿਚ ਜਾਮ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਗਿਟਾਰ ਵਜਾਉਂਦਿਆਂ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮੇਰੇ ਦਿਨ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ 17 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਡ੍ਰਾਫਟ ਰਜਿਸਟਰੀ ਕਰਨਾ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਲਾਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਿਆਂ ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਾ ਚੁਣਿਆ. ਮੈਂ ਉਥੇ ਅਮਰੀਕੀ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ, ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਨਿ Newsਜ਼ ਸਰਵਿਸ, ਰੈਮਪਾਰਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜੋ ਮੈਂ ਅਮਰੀਕੀ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ 'ਤੇ ਨੈਪਲਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੁਰਦਸ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਲਈ ਸਥਾਈ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਇਕ ਖਰੜੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਤੋਰਿਆ.
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਮੇਰੀ ਸੋਚ ਦਾ ਰਾਹ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੰਦੂਕ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਤਜੁਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਨਮਕੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੋਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਮਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੋਹਾਂ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਡਰਾਫਟ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਭਿਆਨਕਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸੱਚ. ਮੈਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਇਹ ਤਜਰਬੇ ਹੋਣਗੇ ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹੋਣਗੇ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਹਾਂ.
ਡੇਵ ਲਿੰਡਰਫ 48 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਚਾਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ runੰਗ ਨਾਲ ਚਲ ਰਹੇ ਵਿਕਲਪਿਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਿ newsਜ਼ ਸਾਈਟ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਵੀ ਹੈ ਇਹ ਕੈਨਟਬੀਹੈਪਨਿੰਗ.ਨੈੱਟ
ਉਹ ਇਥਾਕਾ, ਨਿYਯਾਰਕ-ਅਧਾਰਤ ਪਾਰਕ ਸੈਂਟਰ ਸੁਤੰਤਰ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਬਕਾਇਆ ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਲਈ “ਇਜ਼ੀ” ਅਵਾਰਡ ਦਾ 2019 ਵਿਜੇਤਾ ਹੈ।
