ਪੁਲਿਸ ਝੂਠ ਹੈ

ਡੇਵਿਡ ਸਵੈਨਸਨ ਦੁਆਰਾ, World BEYOND War, ਜੂਨ 24, 2022

ਮੈਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਸੀ ਜੰਗ ਝੂਠ ਹੈ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਯੁੱਧ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਝੂਠ ਹੈ।

ਪੁਲਿਸ-ਪ੍ਰਾਸੀਕਿਊਸ਼ਨ-ਜੇਲ੍ਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ, ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹੈ: ਉੱਤਮ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਸਫਲਤਾ, ਭਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਅਤੇ ਖਰਚ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ।

ਇਹ ਕੋਈ ਰਹੱਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੂਟਨੀਤੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜ, ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ, ਨਿਹੱਥੇ ਨਾਗਰਿਕ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਯੁੱਧ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਘੱਟ ਭਿਆਨਕ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਈ ਹੱਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਗਰੀਬੀ ਘਟਾਉਣਾ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਲ, ਚੰਗੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ, ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ, ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਘੱਟ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਖਰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹਾਂ, ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਟਾਰਨੀ ਨੂੰ ਵੋਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ "ਅਪਰਾਧ ਪ੍ਰਤੀ ਸਖ਼ਤ" ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਅਪਰਾਧ ਪ੍ਰਤੀ ਸਖ਼ਤ" ਹੋਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਉਹੀ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 20 ਮਹੀਨਿਆਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੁੱਧ ਲਈ ਆਪਣੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਗੇ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਫੌਜਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਮਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਵਕੀਲ ਜੋ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਨ, ਕਮਲਾ ਹੈਰਿਸ ਵਰਗੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੀ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਪਰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੈਰਿਸ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਮ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਪਰਾਧ 'ਤੇ ਸਮਾਰਟ ਕਠੋਰ-ਤੇ-ਅਪਰਾਧ-ਇਜ਼ਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਘੱਟ ਲੋੜੀਂਦੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਰਵਿਨ ਵਾਲਰ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਜ਼, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਕਾਰਾਂ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

"ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ!" ਅਕਸਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੀਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਅਹਿੰਸਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸਾਬਤ ਉੱਤਮਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ 'ਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਦਿਖਾਵਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਵਾਲਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੇਸ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। 2017 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 17,000 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ 1,270,000 ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਉਹ ਸਾਧਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟਾਇਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ - ਘੱਟ ਜੁਰਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਵਧੇਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ - ਬੇਝਿਜਕ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਜੇਲ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਘਟੇ ਹੋਏ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਵੀ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਵੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਹੋਰ 96% ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਸ ਨਿਰਦਈ ਭੂਤ, "ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ" ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੌਜੀਵਾਦ ਤੋਂ ਅਹਿੰਸਾ ਵੱਲ ਪੈਸਾ ਲਿਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਪੁਲਿਸਿੰਗ ਅਤੇ ਕੈਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਹੁੰਚਾਂ ਵੱਲ ਪੈਸੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।

ਵਾਲਰ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਕੁੰਨ ਸਮੂਹ ਅਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਣਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ?

ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਵਾਲ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ. ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਜਾਦੂਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਬੇਤੁਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟ, ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਸਜ਼ਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ। ਜੁਰਮ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਧੀਆ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਅਪਰਾਧੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੰਗੇ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪੁਤਿਨ-ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਵੀਨਤਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਝਦਾਰ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜੰਗ

ਜੰਗ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਵੱਡਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ. ਜੰਗਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਕੰਪਨੀਆਂ ਗਰਮਜੋਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਲਾਬੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

"ਨਿਆਂ" ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ "ਸੁਰੱਖਿਆ" ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਲਾਕਹੀਡ-ਮਾਰਟਿਨ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪੁਲਿਸ ਨਾਲੋਂ ਅਪਰਾਧ (ਅਪਰਾਧਿਕ “ਨਿਆਂ” ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ) ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਸਮੱਸਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੁਲਿਸਿੰਗ ਅਤੇ ਕੈਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ। ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ (ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਪੁਲਿਸਿੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਯੁੱਧ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ) ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਲਗਾਵ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲਈ.