ਪੀਸ ਪਿਲਗ੍ਰਿਮਜ਼ - ਇੱਕ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਟੂਰ ਡਾਇਰੀ

ਐਂਡੀ ਪੇਨ, ਅਗਸਤ 23, 2017

ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 16 ਸਤੰਬਰ 2016 ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਦਿਨ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਮੱਧ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਐਲਿਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗੁਪਤ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜੀ ਬੇਸ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ੋਅ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਜਿਸਨੇ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇੱਕ Arrernte ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮਾਲਕ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਗ੍ਰਿਫਿਥ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ - ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ।

ਪਰ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜੋ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਅਤੇ ਯੂਐਸ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਐਲਿਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਸ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਪ੍ਰਾਈਮਰ. ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਤਿੰਨ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਸੰਚਾਰ ਅਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਲਈ ਲੀਜ਼ 'ਤੇ 1966 ਵਿੱਚ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਬੇਸ 1970 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਸਹੂਲਤ ਸੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਸਪੇਸ ਰਿਸਰਚ ਸਟੇਸ਼ਨ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਡੇਸ ਬਾਲ ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ। ਅਫਵਾਹਾਂ ਬਹੁਤ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਗਫ ਵਿਟਲਮ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸੀਆਈਏ ਦੇ ਗਲਤ ਪਾਸੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਸੀ।

ਇਸਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਤੋਂ ਪੋਰੋਟੇਸਟਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਦੇਸ਼ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਮੋਬਾਈਲ ਫ਼ੋਨ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਸਿਗਨਲ ਜੋ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਡਰੋਨ ਹਮਲਿਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬੰਬ ਧਮਾਕਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੇ ਜੋਖਮ - ਜਾਂ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਜੋਖਮ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ 50ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸੀ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਕਿਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ.

ਐਲਿਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਜਿਮ ਦੀ ਵੈਨ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਜਿਮ ਐਲਿਸ ਵਿਖੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤੀ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਹੈ - ਉਹ ਰੂਟ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਸੀ। ਵੈਨ ਬਾਇਓਡੀਜ਼ਲ ਜਿਮ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਚਿਪ ਦੇ ਤੇਲ ਤੋਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਕਾਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਥਾਂ ਨੂੰ ਬਾਲਣ ਨਾਲ ਭਰੇ ਡਰੰਮਾਂ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਰ ਸਫ਼ਰੀ ਸਾਥੀ ਮੇਰੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਥੀ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਅਤੇ ਟਿਮ ਸਨ। ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਜਿਮ ਦਾ ਬੇਟਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਹੈ। ਟਿਮ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਤੋਂ ਹੈ; ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਜੰਗ-ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕੰਮ ਕਾਰਨ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸਵੈਨ ਆਈਲੈਂਡ ਵਿਖੇ SAS ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਨੰਗਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਬੇਰੋਕ, ਉਹ ਹੋਰ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਸਾਡੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ (ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਿਮ ਵੀ, ਜੋ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਰਕਰ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ), ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ 3000km ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ; ਅਸੀਂ ਫਿਰਕੂ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਮਿਲਣ ਜਾਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਦੂਸਰਾ ਸਫਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਸੀ ਪਰ ਲਿਫਟ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਸਵਾਦ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜੋ ਕਿ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਟੈਸਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਚਾਰ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਗੱਡੀ ਚਲਾਈ। ਇੱਕ ਮਾਰੂਥਲ ਲਈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਮੀਂਹ ਪਿਆ ਹੈ. ਮਾਊਂਟ ਈਸਾ ਵਿਖੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਵਰਾਂਡੇ ਦੇ ਢੱਕਣ ਹੇਠ ਸੌਂ ਗਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਰੇ ਹੋਏ ਡਰੇਨ ਪਾਈਪ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਹਾ ਲਿਆ। ਉੱਥੇ ਅਸੀਂ ਕੈਰਨਜ਼ ਦੇ ਕਾਫਲੇ ਨਾਲ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਿਲੇ ਜੋ ਐਲਿਸ ਵੱਲ ਵੀ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲਾਂਡਰੋਮੈਟ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਸੁਕਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਦੋਸਤ ਮਾਰਗਰੇਟ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ; ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਐਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ।

ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੀ ਡ੍ਰਾਈਵ ਬੇਸ਼ਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਦੇਖਿਆ - ਦਰੱਖਤ ਪਤਲੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਹਰੇ-ਭਰੇ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਤੱਕ, ਹਰੇ ਤੋਂ ਲਾਲ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੰਗ। ਅਸੀਂ ਡੇਵਿਲਜ਼ ਮਾਰਬਲਜ਼ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸਧਾਰਨ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਰੁਕ ਗਏ। ਅਸੀਂ ਮੱਧ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਸਾਡੀ ਤੰਗ ਕਾਰ ਵਿਚ ਵੀ, ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕਲੋਸਟ੍ਰੋਫੋਬੀਆ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਐਲਿਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ। ਅਸੀਂ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ, ਹੀਲਿੰਗ ਕੈਂਪ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕਲੈਪੈਨਸ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਇਦ 40-50 ਬੰਦਿਆਂ ਦਾ ਡੇਰਾ ਸੀ; ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਗ੍ਰੀਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੇਤਲੀ ਲਾਈ ਅਤੇ ਚਾਹ ਦੇ ਕੱਪਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਈਨ ਗੈਪ 'ਤੇ ਇਹ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਮਾਮਲਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਲਾਨਾ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੈੱਟਵਰਕ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਣਿਆ ਸੀ। IPAN ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗਠਜੋੜ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਇੱਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਫੌਜੀਵਾਦ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਵਧੀਆ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਲਈ, ਡਿਸਆਰਮ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਗਠਨ ਇੱਕ ਕੈਂਪ ਸਾਈਟ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਚੱਲਣ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਕਾਲਆਉਟਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਰੇਰੰਟੇ ਮੈਨ ਕ੍ਰਿਸ ਟੌਮਲਿਨਸ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹਾਲਾਂਕਿ "ਇਲਾਜ ਕੈਂਪ" ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਸਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇੱਕ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਆਦਿਵਾਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਮਾਕਲਚਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਤੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ - ਜਿਆਦਾਤਰ ਕਨਫੈਸਟ ਅਤੇ ਨਿਮਬਿਨ ਦੇ ਮਾਰਡੀ ਗ੍ਰਾਸ ਵਰਗੇ ਹਿੱਪੀ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ।

ਇਹ ਇਲਾਜ ਕੈਂਪ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਕੈਂਪ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਆਦਿਵਾਸੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜੋ ਲੋਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਟਾਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕ੍ਰਿਸ ਟੌਮਲਿਨਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬੋਲਣ ਜਾਂ ਕਲੇਪੈਨਸ ਵਿਖੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਅਰੇਰਨਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦ ਸੀ। . ਕੁਝ ਗੜਬੜ ਵਾਲਾ ਕਾਰੋਬਾਰ।

ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ, ਇਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉੱਤਰੀ NSW ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਜਿੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਨ) ਜਾਂ ਇੱਕ ਰੇਨਬੋ ਗੈਦਰਿੰਗ ਵਿੱਚ - ਵਿਕਲਪਕ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਊਰਜਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਜੀਵਣ ਵਿੱਚ। ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਡੋਪ ਦੀ ਭਾਰੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਜੀਬ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠਣ ਨਾਲ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਠੋਰ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਰੁਕੇ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸਮੂਹ ਸੀ ਪਰ ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।

ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਪਾਈਨ ਗੈਪ 'ਤੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਕਾਰਨ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੋਗ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ "ਸੋਗ" ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਸੀ - ਸੰਗੀਤ, ਡਾਂਸ, ਕਲਾ। ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਪੂ ਸੀ ਜਿੱਥੋਂ ਬੱਸਾਂ ਸਾਰੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਬੇਸ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ।

ਇਸ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਬੇਸ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਟਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ, ਮੈਂ ਡਿਪੂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਕਿ ਇਸਦੇ ਚਾਰ ਗੇਟ ਹਨ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੌਕ-ਆਨ ਡਿਵਾਈਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ। ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ B ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇ ਇਸਦੇ ਫਾਇਦੇ ਸਨ - ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕੈਂਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਅਪੀਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਐਲਿਸ ਕੋਲ ਆ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਸਨ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗੇਗਾ। ਪਰ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਹੈਰਾਨੀ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਤੋਂ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਢੇਰ ਸੀ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ (ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸਨ - ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸੀ। ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਐਲਿਸ ਕੋਲ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਆਇਆ ਸੀ)।

ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਾਣੂਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬੰਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਐਕਸ਼ਨ ਕਰਨਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਭੱਜਣਾ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਵੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਬੰਧਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੀਜਾ, ਇਹ ਗਿਆਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਭਾਵਕ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਹੈ।

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਹ ਕਾਰਨ ਸਨ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ; ਪਰ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਕਰੈਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਸੋਚ 'ਤੇ ਸਦਮਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੁੱਲ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਹਰ ਵਾਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਈ ਦਿਨ ਰੁਕਿਆ, ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਕੈਂਪਿੰਗ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੱਭਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ, ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਡ੍ਰੌਪ-ਇਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਸਕਟਬਾਲ ਹੂਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਕੁਝ ਦੋਸਤ ਫੂਡ ਨਾਟ ਬੰਬਜ਼ (ਮੁਫ਼ਤ ਸਟ੍ਰੀਟ ਮੀਲ ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ) ਲਈ ਦੌੜਦੇ ਹਨ, ਪਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨਪਸੰਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਲਗਭਗ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ)।

ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਨੇ ਐਲਿਸ ਵਿੱਚ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ - ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅਸਥਾਈ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨਕੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਾਲ ਰਹਿਣ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੱਟ. ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਮੈਂ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੱਪ ਲਈ ਬੈਠ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਵਚਨਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਇੱਕ ਡ੍ਰਾਈਟਰ ਬਣਨਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ, ਕਦੇ ਵੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ (ਨਾਲ ਹੀ ਇਲਾਜ ਕੈਂਪ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਵਾਲੇ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰਲਾਪ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਐਤਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਸਮੂਹ ਸੀ - ਛੇ ਲੋਕ, ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਤੋਂ 70 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਇੱਕ। ਉਹ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਆਪਣਾ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਬਾਹਰਲੇ ਗੇਟ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ (ਬੇਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਾਲੀ ਰਗੜ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ) ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਹਨੇਰਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਨੂਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ। . ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਹੈੱਡਲਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਜਾਗ ਪਏ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਤਿੰਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕੁਆਕਰ ਦਾਦੀਆਂ ਨੇ ਚਾਹ ਪਾਰਟੀ ਕਰਕੇ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਉਸ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੋਲਵਾਟਰ ਬੇ ਵਿਖੇ ਅਮਰੀਕਾ-ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਫੌਜੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਬੁੱਢੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਚਾਹ ਪੀਣ ਅਤੇ ਸੜਕ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲੀ ਸਾਈਟ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ - ਆਵਾਜਾਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੋੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਚਾਹ ਦੀ ਕਟੋਰੀ ਚੁੱਕ ਕੇ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਬੈਕਅੱਪ ਯੋਜਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ। ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਸਨ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ - ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਗੇਟ 'ਤੇ ਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੀ ਬੱਸ ਦੇ ਅੰਡਰਕੈਰੇਜ 'ਤੇ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ (ਦੁਬਾਰਾ, ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਗੇਟ ਬੇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਸਫ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਲ ਦੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ)। ਅਸੀਂ ਬੁੱਧਵਾਰ ਸਵੇਰ ਦੀ ਤਰੀਕ ਤੈਅ ਕੀਤੀ।

ਬ੍ਰਿਸਬੇਨ ਵਾਪਸ, ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਈਕਲ ਡੀ-ਲਾਕ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ। $65 'ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਸਤਾ ਤਾਲਾ ਸੀ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗਾ ਸਿੰਗਲ ਆਬਜੈਕਟ ਜੋ ਮੈਂ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ (ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ)। ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੀ ਆਈਟਮ ਹੋਣੀ ਸੀ - ਮੇਰੀ ਯੋਜਨਾ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਐਂਗਲ-ਗ੍ਰਿੰਡਰ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਮੇਰੀ ਮੀਡੀਆ ਰੀਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਧੀਆ-ਟਿਊਨਿੰਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਐਕਸਲ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੱਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੇਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ, ਜਾਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਘਬਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਾਂਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਲਾਕ-ਆਨ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ - ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ। ਨਾਲ ਹੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਲਿਆਇਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਬਾਹਾਂ ਵਾਲੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਕੂਹਣੀ ਦੇ ਤਾਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਡੀ-ਲਾਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਸੜਕ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਚੋਕ ਪੁਆਇੰਟ (ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਕਾਫਲੇ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬੱਸ) ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਗੇਟ 'ਤੇ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਮੇਰੀ ਇਕੋ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਫੜ ਲਵਾਂ।

ਮੈਂ ਨਸਾਂ ਤੋਂ ਸੌਂ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਬਸ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਨੀਂਦ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰਾ ਅਲਾਰਮ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੰਬੂ 'ਤੇ ਬਾਰਿਸ਼ ਦਾ ਹਥੌੜਾ ਪਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ.

ਗੇਟ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁਲਿਸ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਇੱਕ ਡਮੀ ਦੌੜ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਜੰਪਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਮੇਰੇ ਤਾਲੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਬੱਸਾਂ ਆ ਗਈਆਂ। ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਣ 'ਤੇ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਇੱਕ ਬੈਨਰ ਫੜ ਕੇ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਬੱਸ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਕੇ ਰੁਕੀ। ਪੁਲਿਸ ਸ਼ਾਇਦ 20 ਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸੀ। ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਮੌਕਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਖਿਸਕ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਅਗਲੇ ਐਕਸਲ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ। ਮੈਂ ਬਾਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲਾਕ ਲਿਆ, ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੋਏ ਤਾਲੇ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਥੇ ਹੱਥ ਮੈਨੂੰ ਫੜ ਰਹੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਧੁਰਾ ਫੜਿਆ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਤਿੰਨ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਤਾਲਾ ਲੈ ਲਿਆ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ, ਮੈਨੂੰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਪਏ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਭਿੱਜ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬੱਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਨੂੰ ਭੈੜੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਵੀ ਕੁਝ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਸੜਕ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਲਾਈਨਾਂ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਬੱਸਾਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੇਰੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਕੁਝ ਮੀਟਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਡਰਾਉਣੀ ਚਮਕ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ। ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਮੇਰੇ ਵੇਰਵੇ ਲਏ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨਾ ਲੱਗੇਗਾ।

ਸਾਰੀਆਂ ਬੱਸਾਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਵਾਪਸ ਡਿਸਆਰਮ ਕੈਂਪ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਜੋ ਹੁਣ ਗੇਟ ਤੋਂ ਕੁਝ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੇਠਾਂ ਸੜਕ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਭਿੱਜ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ 'ਤੇ ਉੱਚਾ ਸੀ। ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੱਪ ਚਾਹ, ਕੁਝ ਨਾਸ਼ਤਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕੈਂਪ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਬੈਠ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਸੜਕ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ।

ਕੈਂਪ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਲੰਬੀਆਂ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲੀਆਂ ਸਨ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਚਰਚਾ ਦਾ ਦੌਰ ਚੱਲਿਆ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੱਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਠੰਡਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੇ ਲੱਤ ਮਾਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਇਲਾਜ ਕੈਂਪ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ।

ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਜਨਬੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੂਟੀ ਪਰ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਵੀ। ਸਿਧਾਂਤ ਵੀ ਆਮ ਹਿੱਪੀ ਆਰੇਸ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਵਾਈਬਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੈਂਪ ਹੁਣ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਏਲੀਅਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਉਹ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਤਰ-ਗਲੈਕਟਿਕ ਸੰਧੀ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰ ਸਕਣ। ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ (ਇਹ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੀ ਕਰਨ ਆਏ ਸੀ) ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।

ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਥਿਊਰੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਐਲਿਸ ਕੋਲ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਯੁੱਧਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਪਿਛਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਹੀਲਿੰਗ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਸਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਸੀ। ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਹੀਲਿੰਗ ਕੈਂਪ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਤਾ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਥੋੜਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਣਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੀਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ। ਹਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪੱਧਰ ਸੀ। ਵੈਸੇ ਵੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਬਿਤਾਇਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਹਿਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ, ਬੇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੇਰੀ ਯੋਜਨਾ ਏ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੱਲ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਰਾਤ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਹਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਸੀ. ਤੜਫਣ ਵਾਲੀ ਸਵੇਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਸੈਰ ਕਰਨਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗਾ!

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਸਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਰੋਡ ਬਲਾਕ। ਇਹ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਾਰਵਾਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ - ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾਇਆ। ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਵੱਲ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਰਾਹੀਂ ਮੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਰੁਕਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੜਕ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਖੁਦ ਹੀ ਰੋਕ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ, ਸਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਮਜ਼ਾਕ ਕੀਤੇ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਅਗਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਤਿੰਨੋਂ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣਾ ਪਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਇੱਕ ਲਿਫਟ ਮਿਲੀ।

ਪੂਰਵ ਵਿਰਲਾਪ ਮੀਟਿੰਗ ਬਿੰਦੂ ਕੈਂਪਫਾਇਰ ਇਨ ਦਿ ਹਾਰਟ ਸੀ, ਐਲਿਸ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਿਟਰੀਟ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਾਂਝਾ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਰਾਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ"। ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸੀ - ਬਾਬਲ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਦ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ। “ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਹਟਾ ਦਿਓ,” ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਮਰੇਗਾ।” ਮੇਰੇ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਅਵੰਡੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਛੱਡਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਜ ਸੀ।

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਸਾਡੇ ਦੋ ਦੋਸਤ ਸਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿੱਥੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਤੱਕ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਾਰ ਮੀਡੀਆ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ ਸੀ।

ਪਹਿਲੀ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਰਚਾ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਸੁਝਾਅ, ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਅਸੰਭਵ ਪਰ ਸਭ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੀ ਗਲੋਬ ਦੇ ਹੀਟ-ਸੈਂਸਰ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਟਰੈਕਿੰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ (ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਲਾਂਚ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ) ਨੇ ਗਰਮ-ਖੂਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ। ਅਧਾਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੀ ਵਾੜ 'ਤੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਇਸ ਵਾਰ ਹੋਰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਸੀ (ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕੰਗਾਰੂ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ), ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਪਲਾਸਟਿਕ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਨਿੱਘ ਵਾਲੇ ਕੰਬਲ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਰੇਡੀਏਟ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਚਮਕਦਾਰ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਕੰਬਲ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਤਾਂ ਇਹ ਮੇਰੀ ਗਲਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲਫੋਇਲ ਸੂਟ ਵਾਂਗ ਲਪੇਟ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜੈਕਟ ਨੂੰ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ।

ਅਸੀਂ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ (ਰੱਸ ਰਹੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ 500 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਗਏ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਲਝਣ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਲ ਆਇਆ - ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਘਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ ਭੌਂਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਰੁਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਪਰ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਬਹੁਤਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚੇ ਬਿਨਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਤੁਰਦੇ ਰਹੇ, ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ (ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿਸ਼ਾਨ 'ਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰਨਗੇ।

ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਸੈਰ ਸੀ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸੌਂਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸੀ। ਪਰ ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੌਂਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ. ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ, ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਘਬਰਾਹਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੰਮੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਗੱਲ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਈ। ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸੀ।

ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਫੌਜੀ ਠਿਕਾਣਿਆਂ 'ਤੇ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ" ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਰਹੀ ਹੈ - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਈਸਾਈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀਵਾਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਵਿਖੇ, ਕਵੀਂਸਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਲਵਾਟਰ ਬੇ ਵਿਖੇ ਜਿੱਥੇ ਯੂਐਸ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਮਿਲਟਰੀ ਸਾਂਝੇ ਸਿਖਲਾਈ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਵਾਨ ਆਈਲੈਂਡ ਵਿਖੇ ਜਿੱਥੇ SAS ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹਾਂ - ਅਸੀਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਗ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਪਰ ਲੰਮੀ ਯਾਤਰਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ, ਸਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ, ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ 'ਤੇ ਮਾਣ ਸੀ। ਜਿਮ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੋਵੇਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨ ਸਨ - ਉਹ ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਵੀ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਇਸ ਕਾਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਮਰਪਣ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ; ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੁਆਰਾ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਫਿਰ ਟਿਮ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਸਨ - ਮੇਰੇ ਘਰ ਦੇ ਸਾਥੀ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਪੇਸ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਸਾਂਝੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ, ਪੈਸੇ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਪਨਾਹ ਲਈ ਹਾਂ; ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਜੋ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਫੌਜੀ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਠਿਕਾਣਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਸੈਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਚੱਲ ਪਏ। ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਪਿਨਫੈਕਸ ਘਾਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇੰਨਾ ਤਿੱਖਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿਮ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ (ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕਦੇ ਨਹੀਂ) ਕੋਈ ਜੁੱਤੀ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨਦਾ, ਜੋਗਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ (ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਨ)। ਮਾਰਗਰੇਟ ਇਸ ਸੈਰ ਲਈ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਟ੍ਰੇਨਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ - ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਮੀਡੀਆ ਰਿਲੀਜ਼ਾਂ, ਤਾਲਮੇਲ ਤੋਂ ਵੀ ਥੱਕ ਗਈ ਸੀ।

ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਰਾਤ ਦੀ ਸੈਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਥੱਕ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸੰਤੁਲਨ ਗੁਆ ​​ਰਹੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੀ ਬਾਂਹ ਫੜੀ।

ਅਸੀਂ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਟਾਪ ਲਏ। ਗਰਮੀ ਸੰਵੇਦਕ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਫੈਲਾਵਾਂਗੇ। ਮੈਂ ਲੇਟ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਅੱਜ ਰਾਤ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਵਾਂਗ ਸੰਤੋਸ਼ਜਨਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਲਈ, ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਓਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਥੇ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਿਤਾਰੇ ਸਨ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਪਰ ਅੱਜ ਰਾਤ ਮੈਂ ਬਿਲੀ ਬ੍ਰੈਗ ਵਰਗਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਹਨ। ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਜੋ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਵੈਸੇ ਵੀ ਅਸੀਂ ਚੱਲ ਪਏ। ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਸੀ ਅਸੀਂ ਬੇਲੋੜੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਪਹਾੜੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰੇ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਚੱਲਦੇ ਰਹੇ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਵਾੜ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਅਸਲ ਅਧਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਪਾਟਲਾਈਟਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਰੇਡੀਓ 'ਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ. ਪੁਲਿਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਹੋਰ ਵੀ. ਪਰ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ, ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਬੇਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਜਨਾ ਡਗਮਗਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਨਵੀਂ ਯੋਜਨਾ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਵਾੜ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚਲੇ ਗਏ.

ਮੇਰੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਰਾਤ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੀ, ਕੈਮਰਾਮੈਨ ਸੀ। ਕੰਮ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਫ਼ੋਨ ਕੈਮਰਾ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਹੈੱਡ ਟਾਰਚ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਟ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਫ਼ੋਨ ਚਾਲੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਟਾਰਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਅੱਧੇ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੱਕ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਵਾਈਲਾ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ। ਮੈਂ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਗਿਟਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਚੀਕਿਆ/ਚੀਕਿਆ। ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਯੰਤਰ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਖੇਡੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਟਾਰਚ ਨੂੰ ਚਮਕਾਇਆ, ਸਾਡੀ ਖੇਡ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਪੁਲਿਸ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆ ਰਹੀ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੱਕ ਦੌੜਾ ਰਹੇ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਾਡਾ ਵਿਰਲਾਪ ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਬਣ ਗਿਆ - ਜਿਮ ਨੇ ਇਰਾਕ ਦੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਗਿਟਾਰ ਵਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਟਿਮ ਆਪਣਾ ਐਮਪ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਵਾਇਓਲਾ 'ਤੇ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ (ਮੇਰੇ ਸਮੇਤ) ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਹੈੱਡ ਟਾਰਚ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਬੀਮ ਸੀ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਫੁਟੇਜ ਮੇਰਾ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਫ਼ੋਨ ਜਾਂ ਮੈਮਰੀ ਕਾਰਡ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ, ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਅੱਪਲੋਡ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਫਿਲਮ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਪਲੋਡ ਬਟਨ ਨੂੰ ਦਬਾਵਾਂਗਾ।

ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਵਿਰਲਾਪ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਡਿਰਗੀ ਟੂ ਨੋਟ ਰਿਫ ਨਾਲ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਅਦਭੁਤ ਵਾਇਓਲਾ ਖੇਡਣ ਨਾਲ ਉੱਥੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਂਗੇ। ਪੁਲਿਸ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕੀਤਾ, "ਉਹ ਲਾਈਵਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ!" ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੇਰੇ 4 ਵਜੇ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਬਾਂ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਕਿ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਨੂੰ ਲਾਈਵ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਪੁਲਿਸ ਤੋਂ ਭੱਜਿਆ, ਅਜੇ ਵੀ ਫਿਲਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ "ਅੱਪਲੋਡ" ਬਟਨ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟ ਖਰੀਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਵਿਅਰਥ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੁਰੰਤ ਮੇਰੇ ਉੱਪਰ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਮੇਰੇ ਹੱਥੋਂ ਫ਼ੋਨ ਖੋਹ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਮੋੜਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ। ਹਰ ਇੱਕ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਲੈ ਗਏ। ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਪੁਲਿਸ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਸਲੂਕ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠੇ ਦੇਖਿਆ। ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ!

ਉੱਤਰੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਸਿਰਫ ਪਿੰਜਰੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਲਈ ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ (2008 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾ ਮਿਸਟਰ ਵਾਰਡ), ਪਰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਐਲਿਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਠੰਡਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਖ਼ਾਸਕਰ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦਾ ਜੰਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਤਾਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਅਤੇ ਟਿਮ ਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਫੋਇਲ ਕੰਬਲ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਬਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਸੀ।

ਵਾਚ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਤਜਰਬਾ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਸੀ - ਨੀਂਦ, ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਗਣਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਾਸ਼ਤਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਖਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਟਿਮ ਸਿਰਫ ਮੀਟ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸੈਂਡਵਿਚ ਤੋਂ ਹੈਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ; ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਵਾਧੂ ਫਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸੈਂਡਵਿਚ ਬਦਲਿਆ), ਬੋਰੀਅਤ। ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਟੀਵੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਵੌਲਯੂਮ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਨੂੰ "ਵਾਈਪਆਉਟ" 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਦੇਖ ਕੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਆਨੰਦ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੱਧ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਸਾਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮੰਨਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਰੁਟੀਨ ਪੇਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਧਾਰਨ ਸੰਖੇਪ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ - ਰੱਖਿਆ (ਸਪੈਸ਼ਲ ਅੰਡਰਟੇਕਿੰਗਜ਼) ਐਕਟ। ਇਸ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਉਲੰਘਣਾ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ। ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਣਾ ਹੋਰ ਸੱਤ ਹੈ. ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਈਨ ਗੈਪ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ) - ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਿਮ ਡਾਉਲਿੰਗ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਸਮੇਤ ਚਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਲਈ "ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੀ। 2005 ਵਿੱਚ ਮਰਹੂਮ ਪਤੀ ਬ੍ਰਾਇਨ ਲਾਅ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਸਤਗਾਸਾ ਪੱਖ ਨੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ), ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਾਨੂੰਨ ਰੱਖਿਆ ਸਹੂਲਤਾਂ ਲਈ ਸੀ, ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਿਹਾ; ਅਤੇ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਅਦਾਲਤ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਦੇ ਬਚਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਸਹੂਲਤ ਸੀ।

ਸਰਕਾਰ ਨੇ 2008 ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਮੁੜ ਦਲੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਸ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਗੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਕਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਇਹੋ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਅਤਿਅੰਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਸੀਂ ਫੈਡਰਲ ਅਟਾਰਨੀ-ਜਨਰਲ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਐਕਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਰਜ ਬ੍ਰਾਂਡਿਸ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਫੋਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਗੇ। ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਠੀਕ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ। ਪਰ ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਹੋਲਡਿੰਗ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਥੋੜਾ ਪਾਗਲ ਹੋਣ ਲੱਗੀਆਂ.

ਉਸ ਦਿਨ ਐਲਿਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਡਿਊਟੀ ਵਕੀਲ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਦੇ ਆਖਰੀ ਅਪਰਾਧ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹੋਲਡਿੰਗ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸੀ, ਉਹ ਅੰਦਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸਤਗਾਸਾ ਜ਼ਮਾਨਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜੇ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਐਲਿਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਜਾਰਜ ਬ੍ਰਾਂਡਿਸ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦੇ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਮਾਨਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਕਿ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈਰਾਨੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਤੱਕ - ਫ੍ਰਾਂਜ਼। ਅਦਾਲਤ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਲਈ, ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ (19) ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਅਦਾਲਤ ਦਾ ਕੋਈ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਡਾ ਦੋਸਤ ਡਿਊਟੀ ਵਕੀਲ (ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ) ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਉੱਠਿਆ ਕਿ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬੁਲਾਉਣਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਸੀ। ਸੈੱਲ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ - "ਜ਼ਮਾਨਤ ਲਈ ਅਨੁਮਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ!" ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਸੈੱਲ ਛੱਡ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਾਕੀ ਘਬਰਾ ਕੇ ਬੈਠ ਗਏ।

ਜਦੋਂ ਗਾਰਡਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਜਿਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖੀਏ, ਪਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਟੈਂਡ ਲੈ ਲਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਏਗਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ ਹਟਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹੀ ਹੋਇਆ - ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜੱਜ ਡੇਨਰ ਟ੍ਰਿਗ ਡਿਫੈਂਸ (ਸਪੈਸ਼ਲ ਅੰਡਰਟੇਕਿੰਗਜ਼) ਐਕਟ ਬਾਰੇ ਇਸਤਗਾਸਾ ਪੱਖ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਏਬੀਸੀ ਨਿਊਜ਼ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟ੍ਰਿਗ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ "ਕਨੂੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਕਵਾਸ ਬਿੱਟ" ਕਿਹਾ ਸੀ। ਅਟਾਰਨੀ-ਜਨਰਲ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਕਾਨੂੰਨ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਜਾਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਸੀ।

ਕਚਹਿਰੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਜਥੇ ਵੱਲੋਂ ਰੌਣਕਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਮੀਡੀਆ ਕੈਮਰੇ ਵੀ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ, ਕੈਮਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਵਿਰਲਾਪ ਨਿਰਵਿਘਨ ਖੇਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਬੈਠ ਕੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਦੋ ਦਿਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਾਗਲਪਨ ਅਜੇ ਵੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੀਡੀਆ (ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦੋਵੇਂ) ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ। ਵੀਕਐਂਡ ਆਉਣ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦਿਨ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸੀ - ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਰ। ਸਾਡੀ ਯੋਜਨਾ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਈਨਜ਼ਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਪਰਟੀ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਲੇਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਐਲਿਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ, ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮੇਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਖਬਰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਦੋਸਤ ਲਾਲ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਜੋਏਲ (ਮੇਰਾ ਦੋਸਤ), ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਵਿਰੋਧ ਕੈਂਪ ਕਿੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, g'day ਕਹਿਣ ਲਈ ਉੱਥੋਂ ਨਿਕਲਿਆ।

ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਇਹ ਬਿੱਟ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਜੋਏਲ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੈਂਪ 'ਤੇ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੜਕੇ/ਫੁੱਟੀ ਖਿਡਾਰੀ/ਸਟੀਲ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋਏਲ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਮੇਰਾ ਪਤਾ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਘੁੰਮਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਐਂਡੀ ਪੇਨ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਫੋਨ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਉਹ ਤਸਵੀਰ ਦਿਖਾਈ ਜੋ ਖਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ। ਉਹ ਕੰਡੇ ਹਟ ਗਏ।

ਆਖਰਕਾਰ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨੰਬਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਿਉਂ ਸੀ। ਹੁਣ ਐਲਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਉਸ ਸ਼ੇਅਰਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿਣ ਲਈ ਠਹਿਰਿਆ ਸੀ। "ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ" 'ਤੇ IPAN ਕਾਨਫਰੰਸ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੱਛਮੀ ਬੁਲਡੌਗਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਰੇ ਟੌਡ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ AFL ਝੰਡਾ ਜਿੱਤਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਰਾਤ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨਾਲ ਜਗਾਈ ਗਈ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਲੂਸ” ਦੇ ਨਾਲ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੋਈ। ਉੱਥੇ (ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਮਿਲ ਗਿਆ) ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤਾਂ, ਨਵੇਂ ਦੋਸਤਾਂ, ਕਾਮਰੇਡਾਂ, ਪਾਗਲ ਹਿੱਪੀਆਂ ਅਤੇ ਐਲਿਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਦਿੱਤੀ। ਅਸੀਂ ਵੈਨ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹ ਗਏ ਅਤੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੇ ਦੂਰ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ।

ਕਹਾਣੀ ਇੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। 40 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਏਕਤਾ-ਵਿਰੋਧੀ ਪਾਈਨ ਗੈਪ ਐਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਬ੍ਰਿਸਬੇਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ। ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਰਜ ਬ੍ਰਾਂਡਿਸ ਆਖਰਕਾਰ ਆਪਣੀ ਵੌਇਸਮੇਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਅਤੇ ਮੀਮੋ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ। ਸਾਨੂੰ ਮੇਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦੋਸ਼ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਵੰਬਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇਣ ਲਈ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਅਪਰਾਧੀ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਾਹਸ ਦਾ ਅਗਲਾ ਅਧਿਆਇ।