ਸਾਰਾਜੇਵੋ ਪੀਸ ਈਵੈਂਟ ਸਾਰਾਜੇਵੋ ਵਿਖੇ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਮਾਈਰੇਡ ਮੈਗੁਇਰ ਦੁਆਰਾ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਣ। (6th ਜੂਨ, 2014)
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ 100 ਹੈth ਸਾਰਜੇਵੋ ਵਿੱਚ ਆਰਚਡਿਊਕ ਫਰਡੀਨੈਂਡ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਬਰਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ l9l4 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ।
ਇੱਥੇ ਸਾਰਾਜੇਵੋ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਦੀ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਤੇਜ਼ ਵਿਸਫੋਟ, ਸਭ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜੋਖਮ ਭਰੇ ਸਨ।
ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਦਮ, ਪਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਮੋੜ ਵੀ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਐਲ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ, ਸਾਹਿਤ, ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਹੇਗ ਪੀਸ ਕਾਨਫਰੰਸ, ਹੇਗ ਪੀਸ ਪੈਲੇਸ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕੋਰਟ ਆਫ ਆਰਬਿਟਰੇਸ਼ਨ, ਬਰਥਾ ਵਾਨ ਸਟਨੇਰ ਦੀ ਬੈਸਟ ਸੇਲਰ, 'ਲੇ ਡਾਊਨ ਯੂਅਰ ਆਰਮਜ਼' ਦਾ ਕਾਰਕ ਸੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਉੱਚਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇਸ 'ਨਵੇਂ ਵਿਗਿਆਨ' ਦਾ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਾਂ, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟਾਂ, ਮਹਾਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭਿਅਕ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਫੌਜੀਵਾਦ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਇਸ ਨੇ ਇਸਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਖਾਤਮੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਅੱਗੇ ਇਸ ਵਿਕਲਪਕ ਸੜਕ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇਖੀ। ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰਾਜੇਵੋ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਝਟਕਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਹੁਣ, 100 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਨਰ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਲੋੜ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਉਮੀਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਨਰ-ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਪੀੜਿਤ.
ਲੋਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਥੱਕ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਬਾਇਲੀਵਾਦ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀਆਂ ਬੇਕਾਬੂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਛਾਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਕਾਤਲਾਨਾ ਰੂਪ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾ ਦੇਈਏ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਮਾਨਵਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਨਮਾਨ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ 'ਪੁਰਾਣੇ' ਵੰਡਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਮਾਫੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਜੋਂ ਗੈਰ-ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਢਾਂਚੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਯੋਗ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਊਰਜਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਯੂਐਸਏ/ਨਾਟੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ 'ਠੰਡ' ਵੱਲ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਫੌਜੀਕਰਨ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਡ੍ਰਾਈਵਿੰਗ ਫੋਰਸ ਵਜੋਂ ਇਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ। ' ਜੰਗ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਹਮਲਾ. ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਦੇਸ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ, ਹੁਣ ਅਮਰੀਕਾ/ਨਾਟੋ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜੰਗੀ ਸੰਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਈਯੂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਇਰਾਕ, ਲੀਬੀਆ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ US/UK/NATO ਯੁੱਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਟੋ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਵਿੱਚ ਵੀਟੋ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਵੋਟ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਜ ਨਾ ਕਰੇ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਫਤਵਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਲੋਕ ਲਾਮਬੰਦ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਨਾਂਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਰਥਾ ਵਾਨ ਸੁਟਨਰ ਸੀ, ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਰਗਰਮੀ ਲਈ l905 ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਸੀ। WWl ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, 9 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੂਨ, l4l100 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਬਰਥਾ ਵੌਨ ਸੁਟਨਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਲਫ੍ਰੇਡ ਨੋਬਲ ਨੂੰ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਵਾਰਡ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲਫ੍ਰੇਡ ਨੋਬਲ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਚੈਂਪੀਅਨਜ਼, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ। ਕਿ ਇਹ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ, ਇੱਛਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਬਣਾਉਣਾ, ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਂਗਰਸਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨਾ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨੋਬਲ ਕਮੇਟੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇਹ ਇਨਾਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੱਚੇ ਚੈਂਪੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਜੋ ਨੋਬਲ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਨ।
ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਲਈ ਇਹ 100 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸੁਧਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਫੌਜੀਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਹਿਯੋਗ, ਸੰਵਾਦ, ਅਹਿੰਸਾ, ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਹੱਲ ਦੁਆਰਾ।
ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਹੋਵੇ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ, ਅਹਿੰਸਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਡਰੋਨ ਯੁੱਧ, ਆਦਿ, ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ! ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਜਾਂ ਦੂਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜੋ ਉਹ ਸਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੌਜੀਕਰਨ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਹੈ, - ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦੁਨੀਆ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਹਥਿਆਰਾਂ, ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਕੀ ਸਾਡਾ ਤਜਰਬਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਾਂਗੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ / ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ?
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਾਰਾਜੇਵੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਟੀਚੇ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜੇ ਸਾਡਾ ਸਾਂਝਾ ਸੁਪਨਾ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਫੌਜਦਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ? ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਰਹੇ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਦੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਫਰਕ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਫੌਜੀ ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ, ਧਰਮਾਂ, ਨਸਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਦੇ ਪਾਰ। ਫੌਜਵਾਦ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਮੌਕਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਸਾਨੂੰ ਫੌਜਵਾਦ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵਿਕਲਪਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰਜੇਵੋ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਖਤਮ ਹੋਈ ਹੈ, ਫੌਜੀਵਾਦ ਦੇ ਥੋਕ ਖਾਤਮੇ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੱਦੇ ਦੀ ਦਲੇਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਬਣੋ।
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ,
ਮਾਈਰੇਡ ਮੈਗੁਇਰ, ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ, www.peacepeople.com
