ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸੰਸਾਰ

ਸੁਮੀ ਸਾਟੋ ਦੁਆਰਾ, World BEYOND War, 1 ਜੂਨ 2023

以下の日本語

ਸੱਤੋ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ World BEYOND Warਦਾ ਜਾਪਾਨ ਚੈਪਟਰ।

G7 ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਖਤਮ ਹੋਏ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਬੀਤ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਐਤਵਾਰ, 20 ਮਈ ਨੂੰ, ਮੈਂ, ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਜਮਹੂਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਈਕਲ ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਖਾਤਮੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। WBW ਜਾਪਾਨ ਅਧਿਆਇ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਨਲਾਈਨ ਚਰਚਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਵੈਂਟ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕਾਫ਼ਲਾ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸੁਣਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸਥਾਨਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

19 ਮਈ, ਕਾਫ਼ਲੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਦ ਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਚਾਨਕ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਈ ਪੁਲਿਸ ਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਲੰਘਦੇ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ "ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋਕ" ਸਵਾਰ ਸਨ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਚਾਨਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਹਿਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਭੂਤ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਸਨ। ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀਕੈਂਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਟਰੈਫਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਕਾਰਨ ਬੇਲੋੜੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨ।

ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ, ਜਪਾਨ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਕੁਝ ਮੀਡੀਆ ਕਵਰੇਜ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਜੀ 7 ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਸੰਮੇਲਨ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੀ ਸੋਚਿਆ, ਪਾਠਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਰਿਪੋਰਟ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪੜ੍ਹੋ ਲੇਖ ਡਬਲਯੂਬੀਡਬਲਯੂ ਜਾਪਾਨ ਚੈਪਟਰ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ, ਜੋਸੇਫ ਐਸਰਟੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ।

ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਅਤੇ ਘਟਨਾ 'ਤੇ 24 ਘੰਟੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, WBW ਜਾਪਾਨ ਚੈਪਟਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਕਿ ਸਿੱਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਇਸ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਮੇਰੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਿਆ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੁਚੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ G7 ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੇ G7 ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ G7 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪਾਨ ਦੇ ਫੌਜੀ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਨਾਲ ਨਹਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ G7 ਸੰਮੇਲਨ ਦੌਰਾਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਪਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਖਬਰਾਂ ਦੀ ਕਵਰੇਜ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਖਾਸ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਖਾਤਮੇ ਵੱਲ ਵੱਡੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਉਮੀਦਾਂ ਸਨ, ਪਰ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਇਹ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਲਈ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਲਈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਸੇਤਸੁਕੋ ਥਰਲੋ ਦੇ ਸਨ। “ਮੇਰੀਆਂ ਆਸਾਂ ਟੁੱਟ ਗਈਆਂ”-ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਂ ਫਿਰ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਤਸੁਕੋ ਥਰਲੋ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ "ਸਵੈ-ਵਿਰੋਧੀ ਬਕਵਾਸ" ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਦੌਰੇ, ਲੇਖਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, "ਇੱਕ ਤਿਤਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਟਾਲ ਦੇਵੇਗਾ।"

ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਹੈ?

ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ, ਯੂਐਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਜੰਗ (ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਫੌਜੀ ਉਦਯੋਗ) ਦੀ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਾਨੰਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਉਭਾਰ ਹੈ, ਭਾਵ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਾਲੇ ਦੋ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਜੀ7 ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕੀਤੀ ਗਈ "ਹੁਣ ਜੰਗਬੰਦੀ।" ਇਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਡੀਡੀਆਰ (ਨਿਰਸਤਰੀਕਰਨ, ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਏਕੀਕਰਨ) ਲਈ ਜਾਪਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੂਤ ਕੇਂਜੀ ਈਸੇਜ਼ਾਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ। ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ-ਉੱਤਰ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਜੰਗਬੰਦੀ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੱਛਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਰੂਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਰੂਸ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਜਾਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਰੂਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਅਜਿਹੀ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ G7 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਚੀਨ ਦੇ "ਖ਼ਤਰੇ" ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਫੌਜੀ ਵਿਸਤਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ, ਰੋਕਥਾਮ ਦੀ ਇਹ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਅਕਸਰ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮੋੜਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ, ਵਧੇਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਕੀ ਅਸੀਂ ਜੰਗ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਕੇ, ਪਰਮਾਣੂ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰਕੇ, ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਡਰ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੋਧਕਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣਨਾ ਪਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਲਈ ਕੌਣ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਚੁਣਾਂਗੀ।

ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਰਹਾਂਗਾ।

ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ ਅਤੇ ਏ ਬਣਾਉਣ ਵੱਲ ਕਦਮ ਚੁੱਕਾਂਗਾ world beyond war.

ਸਿਰਫ਼ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੰਮ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਸਿੱਧੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਸ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

パラレルユニバース

G7広島サミットが終わり1週間が経ちました.

引月20日(日)、私は母として、民主国家日本一有、権者として、核廃絶のコンテンツをFacebookでチェックWorld BEYOND War日本支部のメンバーと共に現地広島で自転車キャラバンという抗議行動で表明して.

事前にオンラインで顔を合わせ準備の為の話し合いを重ね、現地で規制な厰ュースに一体どんなキャラバンになるのか多少の不安を持ちながら当日を迎ええ.

キャラバン前日の19日には私も広島市内の交通規制に立ち往生さえられまし.イの後ろを黒い車が連なりながらゆっくり走行、ろを黒い車がらゆっくり走行、ろを黒い車がらゆっくり走行、〚行人は突然規制は突然規制な聪然規制があるという事前情報から広島市民の大半が行動を自粛した模様でした模様で、聢聢模バンで市内を走る中週末なのに人手がとても少なくゴーストタウンの様でし.

抗議行動の振り返りはWBW支部局長のエサティエ ジョセフさんがਲੇਖにしてくださいました。 私はGこと思ったことを皆さんと共有したいと思います।

抗議行動を終えWBW日本支部のメンバーと意見を交わし㝗するといが動するといが動すつ有意義な時間であった事を共有しました。私は家ししした。は言論の自由をもとに想い想いのメッセージを掲げ行動をする人達の姿ををををたのではないかと思います。しかし一方で、日本社会のG7広島サミットへの反応の想っているものとはかけ離れていると改めて痛感させられまナした。 私周,専門家や知識人が他国と足並みを揃えて軍備増強で盛り上がりが他国と足並みを揃えて軍備増強で盛り上がり、一般庶民げ過遊般庶民げ鼗各国の要人を芸能人でも取り上げる様に盛り上がる、残念ながらそんながらそんな報道.

そして核廃絶へ大きく前進の期待が寄せられるも、閉幕を迎えて聞こええਉれない」という被爆者のサーロー節子さんの声や、「望みを打ち砕かれた」という広島からの声など、とうてい満足できる内容ではなかまた事を聓.な中、サーロー節子さんを「自己矛盾だらけの戯言」とし各国首脳が原爆資料館を訪れ記帳した事が「核戦争を回避すタタタを回避トになることを祈っている」と締めくくる内容の記事も目にしました।

何故、核廃絶という声がこうまでも届かないのか.

日本ではウクライナ戦争が勃発した当初から事の㙺はがしっかゃイナ戦争が勃発した当初から事の㙺はがしっかゃゾと議論ななィアはアメリカが描くロシアは悪というシナリオをひたすら流したすら流し続くくというシナリオをひたすら流し続くこた.しかし、アメリカや西欧諸国の主要メディアでは報道されない視点からウクライナ戦争を紐解くと、そこにぉアメリらウクを紐解くい、そこにぉアメリカ主主異なった物語が見えてきます。二つの交わらない世界、パラレルユニバース(並行宇宙)が出来上がり、こパラバルニ镋のま上がり、こパラバルニ镌に捻れを起こしているのではないかと思います।

その捻れが感じられる一つの例をここに挙げますげます。て交渉のテーブルを作り人命を救う事を最優先に声をあげてきた伊勢崎華装解除日本政府特別代表)らが、「今こそ停戦を"G7"疑応答の場面で見られたのが祖国の為に戦いたいというウクライナ人の想い灨というウての停戦はあり得ないという声です。諸国に往々にして見られます。 別の言い方をすれば、どれだけ多く人命をも悪のロシアの思う壺にさせてはいけないという主張です。G7広傃島サミロの威嚇が核保有を正当化するレトリックとして使われましなた。り得る対中戦争でも利用され軍拡を容認する動きにも繋がっています.戦う為には正当化されるという主張が世論を支配し始めていると感じじ

反戦運動はこれまで一貫して全ての戦争を拒否してきました。に支配される今の世界では、これまで反戦を掲げてきた運動家される今の世界では、これまで反戦を掲げてきた運動家めた運動家も停戦を比家しています平和の為に戦うという捻れた主張が広められています.

私たちは皆平和を望んでいます.

戦争を拒否し核廃絶を推し進め対話により生まをる相互理解先にあべ傒推あるいは核保有による抑止力に頼り軍備増強をし恐怖心を煽る事で平咷らかをもし隣人として選ぶならば前者を選びます.

私は平和の為に全ての戦争を拒否し続けます.

私は戦争のない世界 (World BEYOND War)を想像し創造する為に行動し続けます.

ਜੀ 7切さを改めて実感したと同時に、反戦を掲げる私達がこる私達がこる私達がこパラレルユニパラレルユニにどの様な働き掛けをしていく事が出来るのかがこれからのき要な課題ではないかと.

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ

ਤੁਹਾਡਾ ਈਮੇਲ ਪਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਖੇਤਰ ਮਾਰਕ ਕੀਤੇ ਹਨ, *

ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ

ਸਾਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ

ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਚੁਣੌਤੀ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧੋ
ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਘਟਨਾਵਾਂ
ਸਾਡੀ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ

ਛੋਟੇ ਦਾਨੀ ਸਾਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ $15 ਦਾ ਆਵਰਤੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਧੰਨਵਾਦ-ਤੋਹਫ਼ਾ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਵਰਤੀ ਦਾਨੀਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ world beyond war
WBW ਦੁਕਾਨ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰੋ