ਡੇਵਿਡ ਸਵੈਨਸਨ ਦੁਆਰਾ, World BEYOND War, ਅਕਤੂਬਰ 7, 2022
ਮੈਂ ਬੱਸ ਪੜਿਆ ਹੈ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਜੇ. ਕੋਏਨ ਦੁਆਰਾ. ਇਹ ਇੰਡੀਪੈਂਡੈਂਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਜੋ ਅਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਮੁਕਤ ਕਰਨ, ਸਮਾਜਵਾਦ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ)। ਕਿਤਾਬ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਅਤੇ ਸੱਜੇਪੱਖੀ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਰਬਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਾਜਵਾਦ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਦੇ ਖਰਚੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਿਕਲਪਿਕ ਸੰਕਟਾਂ (ਜਲਵਾਯੂ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਬਿਮਾਰੀ) ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਮਿਲੇਗੀ। , ਬੇਘਰਤਾ, ਗਰੀਬੀ) ਉਸ ਯੁੱਧ ਨੇ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਈ ਹੈ।
ਕੋਏਨ ਯੁੱਧ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਇਸਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਨ, ਇਸਦੇ ਖਰਚੇ, ਇਸਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਇਸਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼, ਇਸਦੇ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਖਾਤਮੇ, ਆਦਿ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸਭ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਕੋਏਨ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਸਿੱਖਿਆ, ਆਦਿ) ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਬੁਰਾਈਆਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਘਟੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ:
"ਘਰੇਲੂ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ (ਜਿਵੇਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਸਿੱਖਿਆ, ਆਦਿ) ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਭਲਾਈ, ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਕਬਜ਼ਾ, ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਸ਼ਕਤੀ) ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੇਂਦਰੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਰਾਮਦੇਹ ਹਨ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜੇ ਉਹ 'ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ' ਅਤੇ 'ਰੱਖਿਆ' ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਘਰੇਲੂ ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਹਨ।
ਕੋਏਨ, ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਘੱਟ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇਕਰ ਮਿਲਟਰੀ ਫੰਡਿੰਗ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਹਰ ਸੁਤੰਤਰਤਾਵਾਦੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗਜ਼ੀਲੀਅਨਾਂ ਲਈ ਟੈਕਸ ਕਟੌਤੀ ਵਿੱਚ ਜੰਗੀ ਖਰਚਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਸਰਕਾਰੀ ਖਰਚਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਘੱਟ ਮਾੜੇ ਸਰਕਾਰੀ ਖਰਚੇ ਹੋਣ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ. ਅਤੇ ਯੂ.ਐੱਸ. ਸਿਹਤ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿੰਗਲ-ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਯੂਐਸ ਅਕਾਦਮਿਕਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਮਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਲਗਭਗ ਅਥਾਹ ਹਨ। ਕੋਏਨ ਨੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਏਨ ਨੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਪਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿੱਤੀ ਖਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫੰਡਾਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜੋ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ-ਪਾਗਲ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ-ਸਰਕਾਰ-ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਏਨ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।
ਇੱਥੇ "ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਾਜ" ਦੀ ਵਿਆਪਕਤਾ 'ਤੇ ਕੋਏਨ ਹੈ: "[T]ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ-ਆਰਥਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ। ਇਸ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲਾ ਰਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗਾ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਖਤਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰੇਗਾ। ਪਰ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਫੌਜੀਵਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਾਸਤਵਿਕ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕੋਏਨ ਨਾਗਰਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫੌਜੀਵਾਦ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਨਾਕਾਮ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਾਤਲ ਡਰੋਨਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਅਧਿਆਇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਹਰ ਜੰਗ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਲੇਖਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ. ਪਹਿਲਾਂ-ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਏਨ ਸਿਰਫ ਪੁਨਰ-ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਖਾਤਮੇ ਦਾ: "[T]ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਫੌਜੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੈਦਲ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਮਤਲਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਕੋਏਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗਲੋਬਲ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਗਲੋਬਲ ਦੌਲਤ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਗਲੋਬਲ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਏਨ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ "ਪੌਲੀਸੈਂਟ੍ਰਿਕ" ਰੱਖਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਛੋਟੇ ਪੈਮਾਨੇ, ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ, ਹਿੰਸਕ ਰੱਖਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਜ਼ਨਸ-ਸਕੂਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਗਠਿਤ ਨਿਹੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ:
"ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰਕੁਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰਿਤ, ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਉੱਦਮੀਆਂ ਨੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ।"
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਸਿਵਲ ਰਾਈਟਸ ਅੰਦੋਲਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਸਕ ਉੱਦਮੀਆਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ?
ਕੋਏਨ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਅੰਕੜੇ, ਅਧਿਐਨ, ਫੁਟਨੋਟ, ਬੰਦੂਕ-ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਬੰਦੂਕ-ਮਾਲਕ ਵਿਚਕਾਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ, ਜਾਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ - ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਬੰਦੂਕਾਂ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ।
ਪਰ ਫਿਰ - ਧੀਰਜ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ "ਪੌਲੀਸੈਂਟ੍ਰਿਕ ਬਚਾਅ" ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਅਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਅਸਲ ਸਬੂਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ:
"ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਅਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਅਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਨੁਭਵੀ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ [ਜੀਨ] ਸ਼ਾਰਪ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, 'ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਕਿ . . . ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਅਹਿੰਸਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਥਿਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।' (54) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਲਟਿਕਸ, ਬਰਮਾ, ਮਿਸਰ, ਯੂਕਰੇਨ ਅਤੇ ਅਰਬ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਇੱਕ 2012 ਲੇਖ ਵਿੱਤੀ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ 'ਵਿਵਸਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਜੰਗਲੀ ਅੱਗ ਦੇ ਫੈਲਾਅ' ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ 'ਜੀਨ ਸ਼ਾਰਪ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਕਾਦਮਿਕ, ਜਿਸਦਾ ਆਪਣੇ ਜ਼ਾਲਮ ਮੈਨੂਅਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਹਿਆ ਜਾਵੇ, ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਸੋਚ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਬੇਲਗ੍ਰੇਡ ਤੋਂ ਰੰਗੂਨ ਤੱਕ ਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਹੈ।'(55) ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਔਡਰੀਅਸ ਬੁਟਕੇਵਿਸੀਅਸ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕ-ਅਧਾਰਤ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, 'ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਨਾਲੋਂ ਇਹ ਕਿਤਾਬ [ਜੀਨ ਸ਼ਾਰਪ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਸਿਵਲੀਅਨ-ਬੇਸਡ ਡਿਫੈਂਸ]।'
ਕੋਏਨ ਹਿੰਸਾ ਉੱਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਲਈ ਉੱਚ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਦਰ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਵਰਗੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕੀ ਜੋ ਨਿਹੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ - ਕੀ ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਗੁਆਂਢੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਹੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਦਮ ਹੈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਪਹੁੰਚ ਹੈ? ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੋਏਨ ਦੇ ਸਮਾਪਤੀ ਪੰਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਯੁੱਧ ਅਧਿਨਿਯਮ ਦੀ ਕਲੈਕਸ਼ਨ:
ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਜੇ. ਕੋਏਨ, 2022 ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੁਰਾਈ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ ਹੇਜੇਸ ਦੁਆਰਾ, 2022।
ਅਬੋਲਿਸ਼ਿੰਗ ਸਟੇਟ ਵਾਇਲੈਂਸ: ਏ ਵਰਲਡ ਬਾਇਓਂਡ ਬੰਬਜ਼, ਬਾਰਡਰਜ਼ ਐਂਡ ਕੇਜਜ਼, 2022 ਰੇਅ ਅਚੇਸਨ ਦੁਆਰਾ।
ਜੰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ: ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, 2022।
ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ-ਮਸ਼ੀਨ: ਨੇਡ ਡੋਬੋਸ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਟਰੀ ਦੀ ਸਹੀ ਕੀਮਤ, 2020।
ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸੋਰੇਨਸਨ, 2020 ਦੁਆਰਾ ਯੁੱਧ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ।
ਡੈਨ ਕੋਵਾਲਿਕ ਦੁਆਰਾ ਨੋ ਮੋਰ ਵਾਰ, 2020।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤਾਕਤ: ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਿਵੇਂ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਗਈ, ਅਤੇ ਜੂਡਿਥ ਈਵ ਲਿਪਟਨ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਪੀ. ਬਾਰਸ਼, 2019 ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਖੰਡੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜੋਰਗਨ ਜੋਹਾਨਸਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਇਨ ਮਾਰਟਿਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਰੱਖਿਆ, 2019।
ਕਤਲ ਸ਼ਾਮਲ: ਕਿਤਾਬ ਦੋ: ਮੁਮੀਆ ਅਬੂ ਜਮਾਲ ਅਤੇ ਸਟੀਫਨ ਵਿਟੋਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਮਨੋਰੰਜਨ, 2018।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਵੇਮੇਕਰਜ਼: ਮੇਲਿੰਡਾ ਕਲਾਰਕ, 2018 ਦੁਆਰਾ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਸਰਵਾਈਵਰਸ ਸਪੀਕ।
ਜੰਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ: ਵਿਲੀਅਮ ਵਾਈਸਟ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵ੍ਹਾਈਟ, 2017 ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਯੋਜਨਾ: ਸਕਿੱਲਾ ਐਲਵਰਥੀ ਦੁਆਰਾ, 2017 ਦੁਆਰਾ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ।
ਡੇਵਿਡ ਸਵੈਨਸਨ, 2016 ਦੁਆਰਾ ਜੰਗ ਕਦੇ ਨਹੀਂ।
ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ: ਯੁੱਧ ਦਾ ਵਿਕਲਪ World Beyond War, 2015, 2016, 2017।
ਜੰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੇਸ: ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਯੂਐਸ ਹਿਸਟਰੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਖੁੰਝਾਇਆ ਅਤੇ ਕੈਥੀ ਬੇਕਵਿਥ, 2015 ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ (ਸਾਰੇ) ਹੁਣ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜੰਗ: ਰੋਬਰਟੋ ਵੀਵੋ, 2014 ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ।
ਡੇਵਿਡ ਕੈਰੋਲ ਕੋਚਰਨ ਦੁਆਰਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਖਾਤਮਾ, 2014।
ਵੈਜਿੰਗ ਪੀਸ: ਡੇਵਿਡ ਹਾਰਟਸੌਫ ਦੁਆਰਾ ਲਾਈਫਲੌਂਗ ਐਕਟੀਵਿਸਟ ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਐਡਵੈਂਚਰਜ਼, 2014।
ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਭੁਲੇਖਾ: ਲੌਰੀ ਕੈਲਹੌਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰੀਖਿਆ, 2013।
ਸ਼ਿਫਟ: ਜੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਜੁਡਿਥ ਹੈਂਡ ਦੁਆਰਾ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ, 2013।
ਜੰਗ ਹੋਰ ਨਹੀਂ: ਡੇਵਿਡ ਸਵੈਨਸਨ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਸ, 2013.
ਜੌਨ ਹੌਰਗਨ ਦੁਆਰਾ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ, 2012।
ਰਸਲ ਫੌਰ-ਬ੍ਰੈਕ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ, 2012।
ਜੰਗ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ: ਕੈਂਟ ਸ਼ਿਫਰਡ ਦੁਆਰਾ ਅਗਲੇ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ, 2011।
ਡੇਵਿਡ ਸਵੈਨਸਨ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ ਇਜ਼ ਏ ਲਾਈ, 2010, 2016।
ਜੰਗ ਤੋਂ ਪਰੇ: ਡਗਲਸ ਫਰਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, 2009।
ਵਿਨਸਲੋ ਮਾਇਰਸ ਦੁਆਰਾ ਜੰਗ ਤੋਂ ਪਰੇ ਲਿਵਿੰਗ, 2009।
ਐਨਾਫ ਬਲੱਡ ਸ਼ੈਡ: 101 ਸੋਲਿਊਸ਼ਨਜ਼ ਟੂ ਵਾਇਲੈਂਸ, ਟੈਰਰ, ਐਂਡ ਵਾਰ ਮੈਰੀ-ਵਿਨ ਐਸ਼ਫੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਗਾਈ ਡਾਨਸੀ ਨਾਲ, 2006।
ਪਲੈਨੇਟ ਅਰਥ: ਰੋਜ਼ਾਲੀ ਬਰਟੇਲ ਦੁਆਰਾ ਯੁੱਧ ਦਾ ਨਵੀਨਤਮ ਹਥਿਆਰ, 2001।
ਲੜਕੇ ਲੜਕੇ ਹੋਣਗੇ: ਮਰਿਯਮ ਮਿਡਜ਼ੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਮਰਦਾਨਗੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਿੰਕ ਤੋੜਨਾ, 1991।
