ਮੰਮੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ?

ਡੇਵਿਡ ਸਵੈਨਸਨ ਦੁਆਰਾ, World BEYOND War, ਜੁਲਾਈ 8, 2020

ਕਟੇਰੀ ਪੀਸ ਕਾਨਫਰੰਸ, ਜੋ ਕਿ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਾਲ ਆੱਨਲਾਈਨ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੂਐਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰਨ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਆੱਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - (ਹੇ, ਵਰਲਡ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯੂ.ਐੱਸ. , ਮੇਡੀਆ ਬੈਂਜਾਮਿਨ, ਕ੍ਰਿਸਟਿਨ ਕ੍ਰਿਸਟਮੈਨ, ਲਾਰੈਂਸ ਡੇਵਿਡਸਨ, ਸਟੀਫਨ ਡਾਉਨਜ਼, ਜੇਮਜ਼ ਜੇਨਿੰਗਸ, ਕੈਥੀ ਕੈਲੀ, ਜਿੰਮ ਮਰਕੇਲ, ਐਡ ਕਿਨੇਨ, ਨਿਕ ਮੋਟਰਨ, ਰੇਵਰੇਟ ਫਲੇਸੀਆ ਪੈਰਾਜ਼ਾਇਡਰ, ਬਿਲ ਕਿਗਲੀ, ਡੇਵਿਡ ਸਵੈਨਸਨ, ਐਨ ਰਾਈਟ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ ਅੰਟਲ.

ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਉਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਹੈ. ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਾਂ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਕੇਟੇਰੀ ਪੀਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 2012 ਅਤੇ 2014 ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ 2020 ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਉਥੇ ਹੋਣਾ ਤੈਅ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਟਰੰਪੈਂਡਮਿਕ ਨੇ ਸਭ ਦੇ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ.

ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਜ਼ੂਮ-ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਲੇਸ ਬੋਨਪੇਨ, ਜੋ ਕਿ 2019 ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹਨ. ਆਰਕ ਨੂੰ ਮੋੜਨਾ: ਅੰਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਅਮਨ ਅਤੇ ਜਸਟਿਸ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ. ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ “ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ” ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।world beyond war”ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚੈਪਟਰ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿੱਤਾ "ਕਿਵੇਂ ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਬਣ ਗਿਆ."

ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਪੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਉਮੀਦ ਸੀ. ਮੈਂ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਕੀ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ theੰਗ ਨਾਲ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੇਡੀਆ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਨੂੰ ਵੀਅਤਨਾਮ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਨੇ (ਭੈਣ ਨੂੰ) ਇੱਕ ਵੀਏਟਕਾੱਂਗ ਲੜਾਕੂ ਦੇ ਕੰਨ ਤੇ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ. ਮੇਡੀਆ ਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਉਲਟੀਆਂ ਆਈਆਂ, ਅਤੇ ਮੇਡੀਆ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ.

ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਐਡ ਕਿਨੇ ਪੰਜਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੁਆਰਾ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਦਸ ਝੁਲਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ੰਕਾਵਾਦੀ ਬਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਕੰਨ ਭੇਜੇ ਸਨ. ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ.

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਟਕ ਨਹੀਂ ਉਠਾਇਆ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਸਨ. (ਇਹ ਹਾਲ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ.) ਕੁਝ ਦੂਜੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਗੇਰੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣਾ ਪਿਆ. ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਅਰਬ-ਡਾਲਰ-ਸਾਲ ਦੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਮੁਹਿੰਮ ਜਾਂ ਭਰਤੀ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਖਿੱਚਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਵੱਡੇ ਬੋਨਸ ਅਤੇ ਤਿਲਕਣ ਵਾਲੇ ਝੂਠ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਲੜਾਈ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹਨ.

ਦਰਅਸਲ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਜੰਗੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ. ਕੁਝ ਫੌਜੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਦੂਸਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝੁਕਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਵਿਚਕਾਰ. ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਸਨ, ਦੂਸਰੇ ਨਹੀਂ. ਕੁਝ ਅਮੀਰ ਸਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਗਰੀਬ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, ਵਿਦੇਸ਼ ਯਾਤਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਗਰਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਗਰੀਬੀ ਵੇਖੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ ਜਿੱਥੇ ਅਥਾਹ ਸਰੋਤ ਸੁੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੈਤਿਕ ਪਾਠ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਇਕ ਆਮ ਸਰਗਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਯੂਐਸ ਦੇ ਅਖਬਾਰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਹੀ ਖੇਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਲੇਖਕ ਹਰ ਇਕ ਬਾਗ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਐਡ ਬਣ ਗਈ ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਹੀ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਸੁਤੰਤਰ, ਸਿਧਾਂਤਕ, ਬਾਗ਼ੀ ਸੋਚ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ, ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਵੀ ਰਿਮੋਟ ਇਕੋ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਕਈਂ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੂਰੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਆਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਨ.

ਜਿਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਮੈਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਕਾਰਕੁਨ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀਤਾ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਸਾਰੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਿਸਦਾ ਸਾਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫੈਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਅਰਬਾਂ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਚਿਪਕ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਸ ਯੁਗ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਣਜਾਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਲਈ ਰਾਹ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਚੇਗੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬੱਸ ਬਹੁਤ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਲੱਖਾਂ ਹੋਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਕੋਲ ਸਾਰੇ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਯੋਗ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲੈਣ ਲਈ ਫੰਡ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਸੰਸਥਾ, World BEYOND War, ਨਵੇਂ ਸਟਾਫ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਬਿਨੈਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ .ੇਰ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਗਠਨ, ਸਾਰੇ ਮਨਭਾਉਂਦੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ! ਜ਼ਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਤੇ ਅਸੀਂ ਬੜੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਪਾਇਆ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਦੋ ਸੁਝਾਅ ਹਨ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਪੜ੍ਹੋ ਆਰਕ ਨੂੰ ਮੋੜਨਾ: ਅੰਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਅਮਨ ਅਤੇ ਜਸਟਿਸ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ.

ਦੂਜਾ, ਕਾਨਫਰੰਸ ਲਈ ਇੱਕ ਟਿਕਟ ਖਰੀਦਣ. ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਫੰਡ World BEYOND War ਚਲੇਗਾ World BEYOND War, ਕਰੀਏਟਿਵ ਅਹਿੰਸਾ, ਅਪਸਟੇਟ ਡਰੋਨ ਐਕਸ਼ਨ, ਕੋਡ ਪਿੰਕ, ਅੰਤਹਕਰਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ਾਂ. ਆਓ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸ਼ੈਲਫਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਦੇ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਪਾ ਸਕਣ! ਜਿਵੇਂ ਸਟੀਵ ਬ੍ਰੀਮੈਨ ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, “ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਚਾਪ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਝੁਕਦਾ.”