ਨੇਡ ਡੋਬੋਸ ਦੁਆਰਾ, ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ, ਅਪ੍ਰੈਲ 25, 2022
ਵਾਕੰਸ਼ "ਸਾਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਾ ਜਾਵੇ" ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਹੈ - ਜੇ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਨਹੀਂ - ਪਿਛਲੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇਣ ਲਈ. ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੇ ਇਸ ਫਰਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਦਲੀਲ "ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ" ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਭਿਆਨਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰੀਏ।
ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੋਜ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਲਟ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਤਾਜ਼ਾ ਅਧਿਐਨ ਗੰਭੀਰ "ਸਿਹਤਮੰਦ" ਯਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ (ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਜੰਗ ਦਾ ਜਸ਼ਨ, ਵਡਿਆਈ ਜਾਂ ਰੋਗਾਣੂ-ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ)। ਨਤੀਜੇ ਵਿਰੋਧੀ-ਅਨੁਭਵੀ ਸਨ: ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਨੇ ਵੀ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਾਇਆ, ਡਰਾਉਣ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੋ ਯਾਦਗਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਸਨ।
ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮਝੇ ਗਏ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੀਤੀ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਇਸਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ ਕਿ ਯਾਦਗਾਰ ਉਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਢਾਂਚੇ ਜੋ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਮਹਾਰਾਣੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ II ਨੇ 2004 ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਇਸ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਲਾਭ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ "ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ 1945 ਤੋਂ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਿੰਨੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ"।
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ, ਯਾਦਗਾਰ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਹਿਣ ਵਾਂਗ ਹੈ। "ਧੰਨਵਾਦ, ਪ੍ਰਭੂ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਭੋਜਨ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ." ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਵਾਂਝੇ ਵੱਲ ਮੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ।
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗੀ ਯਾਦਗਾਰ ਇਸ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
2012 ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫ਼ਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਘੋਰ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ। ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਸਦੱਸ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਹੱਲ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਕੇ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਹਰਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਬੇਅੰਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਅਖਾੜਾ ਸੀ।
ਫਿਰ, ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਭਿਆਨਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਨਾਲ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਏਕੀਕਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਰਥਨ ਵਧੇਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਖੋਜ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਕਾਮਨ ਮਾਰਕੀਟ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਹੁਣ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ - ਯਾਦਗਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਵਨਾ - ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਨਿਰਪੱਖ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੈਨਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ।
ਬਹੁਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਘੋਰ ਅਸਫਲਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਫੌਜ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ। ਡੇਵਿਡ ਬਰਬਾਚ ਯੂਐਸ ਨੇਵਲ ਵਾਰ ਕਾਲਜ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹਨ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ - ਸੈਨਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਮੀ, ਇੰਗਰੇਟਸ ਵਰਗੇ ਦਿਖਣ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ। ਫੌਜੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਜਨਤਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਜ਼ਿੱਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰਾਜ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਤੀਜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ, ਫਿਰ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਇਹ ਰੁਕਾਵਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਸਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪੁਤਿਨ ਕਿਉਂ "ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਯੁੱਧ" ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਮਲੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੀ ਯਾਦ ਨੇ ਇਸ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ" ਦੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੰਗ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਜੋ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜੰਗ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦਲੀਲ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਪਲਬਧ ਸਬੂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਛਾਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
