ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀ ਹਿੰਸਾ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਭੱਦੀ ਸੱਚਾਈ

ਪੰਕਜ ਮਿਸ਼ਰਾ ਦੁਆਰਾ, ਨਵੰਬਰ 12, 2017 ਦੁਆਰਾ

ਤੋਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤ

'ਟੀਪੱਛਮੀ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਓਦੋਂ ਦਿਨ, "ਜਰਮਨ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰੀ ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਨੇ ਸਤੰਬਰ 1917 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ," ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਅਤੇ ਏਸ਼ਿਆਈ ਕਰਾਂਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਘਾਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੋਰਾਂ ਅਤੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਝੜਪਾਂ ਦਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. "ਵੈਬਰ ਲੱਖਾਂ ਭਾਰਤੀ, ਅਫਰੀਕੀ, ਅਰਬ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ , ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਸੈਨਿਕ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ, ਜੋ ਉਦੋਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਫ਼੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾਲ ਕਈ ਸਹਾਇਕ ਥੀਏਟਰਾਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ.

ਮਾਨਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਨ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੇ 12 ਲੱਖ 20 ਹਜ਼ਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸੈਨਿਕ ਭਰਤੀ ਕੀਤੇ ਸਨ. ਫਰਾਂਸ ਨੇ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇੰਡੋਚਿਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਲਗਪਗ 1.4 ਫ਼ੌਜਾਂ ਭਰਤੀ ਕੀਤੀਆਂ. ਤਕਰੀਬਨ ਲਗਭਗ 500,000 ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਣਪਛਾਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਗੈਰ-ਗੋਰੇ ਲੜਕੇ ਹਨ

ਹੋ ਚੀ ਮਿੰਨ੍ਹ ਨੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੁੱਧ ਲੜਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੇਠਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਗੈਂਗਿੰਗ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ. ਮਹਾਨ ਜੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹੋ ਚਿੱਤ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਰਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ" ਗੰਦੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ". ਪਰ ਜਦ ਯੂਰਪ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ "ਮਨੁੱਖੀ ਚਾਰਾ" ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਰ, ਜਿਵੇਂ ਮੋਹਨਦਾਸ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ WEB Du Bois, ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਫੇਦ ਓਵਰਲਡਰਾਂ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਵਾਈਬਰ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੋਂ ਕੀ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ: ਕਿਊਰਿੰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ 1899 ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਕਿਪਲਿੰਗ ਨੂੰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਯੂਰਪੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੈਰ-ਸੱਖ-ਰੂਪ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਮੈਨ ਦੇ ਬੋਡੇਨ.

ਇਹ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਮੂਲੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਵੀ ਸਾਧਾਰਣ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੁਆਰਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਯਾਦ ਦਿਵਸ. ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਹਾਨ ਹਸਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾੱਲ ਵਿਖੇ ਕੈਨਾੋਟਾ ਦੀ ਰਸਮੀ ਵਾਕ, ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਦੁਆਰਾ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਦੋ ਮਿੰਟ ਦੀ ਚੁੱਪੀ, ਅਸ਼ਿਸ਼ਟ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਦੇ ਗਾਇਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਵੈ-ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਲਈ, ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਾਨ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਅਣਮੁੱਲੇ ਤਬਾਹੀ ਜਿਹੜੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਉਪਜਾਊ ਹੈ, ਜੋ 19 ਸਦੀ ਦੀ "ਲੰਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ" ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਗਈ - ਇਕ ਤਬਾਹੀ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਉਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਉਕਸਾਇਆ ਉਦਾਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਅੱਠ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ੈਕਿੰਡ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਯੁੱਧ ਯੂਰਪੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਕਾਂਟ੍ਰੋਲ ਵਿਚ ਇਹ ਦੂਜਾ ਝੰਡਾ ਸੀ 21 ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੂਰ-ਦੁਰੇਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਜੰਗੀ ਯਾਦਗਾਰਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਵਰਡੁਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨੀਆਂ, ਮਾਰਨੇ, ਪਾਸਚੈਂਡੇਲ ਅਤੇ ਸੋਮਿ ਸੋਗ ਦੇ ਸਦਮੇ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਵਵਰਤੀ ਸਾਲ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, 1945 ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਪਰ ਅੱਜ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਸਫੋਟਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤੋ, ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦਿਵਸ ਤੇ.

ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਖੇਤਰੀ ਪਸਾਰ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਸਲੀ ਪੰਚਾਇਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ. 1917 ਵਿੱਚ, ਯੂਐਸ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਵੁੱਡਰੋ ਵਿਲਸਨ, "ਆਪਣੀ ਚਿੱਟੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਪੀਲੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰੱਖਣ" ਅਤੇ "ਗੋਰੇ ਸੱਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ" ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਦੱਸਿਆ. ਨਸਲੀ ਚੋਣ ਦੇ ਯੁੱਜਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿਚ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਡਾਇਰੀ ਮੇਲ ਵਰਗੇ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਵਿਚ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚਿੰਤਤ ਸਨ "ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜੇ ਨਿਵਾਸੀ". ਪੱਛਮ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀ-ਮਿਸਸਿਜਨੇਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀਨ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਵਿਚ ਯੂਰਪੀ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ (ਭਾਵੇਂ ਯੂਰਪੀਨ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ) ਵਿਚਾਲੇ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਯੂਰਪ ਵਿਚ "ਗੰਦੇ ਨਗਰੋਜ਼" ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1914 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰਮ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਮਈ 1915 ਵਿਚ, ਇਕ ਘੁਟਾਲਾ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਡੇਲੀ ਮੇਲ ਨੇ ਇਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਭਾਰਤੀ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੇ ਇਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਰਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਛਾਪੀ. ਫੌਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਿੱਟੇ ਨਰਸਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਮਰਦ ਸਾਥੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ. ਜਦੋਂ ਫ਼ਰਾਂਸ ਨੇ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ (ਜੋ ਕਿ ਮਘਰੇਬ ਤੋਂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸੀ) ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਸੀ. ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅਫਰੀਕਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ, ਜਾਂ ਜਰਮਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੰਤਰੀ (ਸਮੋਆ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜਪਾਲ) ਵਿਲਹੈਲਮ ਸੋਲਫ ਨੂੰ " ਰੰਗਦਾਰਾਂ ਦਾ ਨਸਲੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਵਰਤੋਂ "

ਜਰਮਨ ਕੌਮੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੇ 1920 ਵਿੱਚ "ਜਰਮਨ ਔਰਤਾਂ" ਨੂੰ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ "ਇਹ ਭੰਡਾਰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ". 1920 ਵਿੱਚ ਮੇਨ ਕੈਫਫ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ ਐਡੋਲਫ ਹਿਟਲਰ ਜਰਮਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਗੋਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਉਚਾਈਆਂ" ਤੋਂ ਖੋਹਣਾ ਸੀ. ਨਸਲੀ, ਜਿਹੜੇ ਨਸਲੀ ਸਫਾਈ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਅਭਿਆਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ, 1937 ਵਿਚ ਅਫਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੈਂਕੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਬਰੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇਣਗੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ "ਨਿਗੇਗਰਸ" (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੇਬਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ) ਦੀ ਡਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਜਾਂ ਸਿਆਸੀ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰੱਖਿਆ. ਪੋਪ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1920 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਅਖ਼ਬਾਰ ਡੇਲੀ ਹੈਰਲਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ "ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬਲੈਕ ਸਕੌਰਜ".

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਨਸਲੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਇਕ ਅਲੱਗ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ, ਸੂਡੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਨਸਲੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਾਲੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਸਥਾਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਪਹਿਚਾਣ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਨਸਲਵਾਦ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਾਕਤ ਵਜੋਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸਥਿਰ ਡੈਮੋਗੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣਾਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ

ਅੱਜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੱਟੇ ਸੁਪਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਬੁਖ਼ਾਰ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਬਣਾਉਣ, ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ Du Bois ਨੇ 1910 ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ: "ਕੀ ਸਫਾਈ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਇੱਛਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯਾਦ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਇਆ ਜਦੋਂ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੀ ਹਿੰਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿਚ ਵਿਘੜ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਖਾਸ ਰੀਮਾਈਮਬਰੇਨ ਡੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਧਮਕੀ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅੱਜ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ 1945 ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ.

Wਮਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਆਰੰਭ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਗਠਜੋੜ, ਫੌਜੀ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀਆਂ, ਸਾਮਰਾਜੀ ਵਿਰੋਧਤਾ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਦੌੜ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਫ਼ੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਯੁੱਧ, ਉਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, 20 ਦੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁਜਰਮ ਸਨ - ਯੂਰਪ ਦਾ ਅਸਲੀ ਪਾਪ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸਰਬਨਾਸ਼ ਵਰਗੇ ਭਗੌੜਿਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਫਟਣ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ. ਯੁੱਧ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਸਾਹਿਤ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਲੇਖਾਂ ਦਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਮੁਹਾਜ਼ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਤਾਨੀਆ, ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਆਪਸੀ ਮਸਲਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ - ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਕੋਰਾਂ' ਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ punctuated ਹੈ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਬਾਲਫੋਰ ਘੋਸ਼ਣਾ 1917 ਵਿਚ, ਯੁੱਧ 1914 ਵਿਚ "ਅਗਸਤ ਦੇ ਬੰਦੂਕਾਂ" ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਭਰਪੂਰ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਭੀੜ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਖੂਨੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਭੇਜਦੇ ਹਨ. ਪੀਸ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਆਰਮਿਸਟਿਸ 11 ਨਵੰਬਰ 1918 ਦੀ, ਸਿਰਫ, ਦੁਰਭਾਵਨਾਪੂਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਵਰਸੈਲੀਜ਼ ਦੀ ਸੰਧੀ 1919 ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਲਈ ਪੜਾਅ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਯੂਰੋਪੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ - ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸਿੱਧ - ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ, ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਦਾਰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਰਵ ਪੱਖੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਬਸ ਭਿਆਨਕ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਹਨ. ਪਰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਹ 1945 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਯੂਰਪ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋਏ, ਦੋ ਤਬਾਹਕੁਨ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰਿਆ - ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਅੱਤਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਮ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਗੁਣ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ - ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰਿਆ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਫਾਇਦੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਨ. ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਥਿਰਤਾ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਪਤਨ 1989 ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਯੂਰਪੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਜੜ ਗਏ ਸਨ.

ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਕਾਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹਾਨਾਹੇਂ ਅਰੈਂਡਟ ਨੇ ਕੀ ਦੱਸਿਆ ਟੋਟੇਲਿਟੀਨੀਅਸਵਾਦ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿਚ - ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਖ਼ਤ X80X ਸਦੀ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੱਛਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵੱਡੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ. ਔਰੇਂਡਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਯੂਰਪੀਨ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ "ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਸਲੇਵ ਨਸਲਾਂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ" ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਇਸ ਪਾੜੇ ਵਰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸਕੇ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ, ਜ਼ਮੀਨੀ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਜ਼ੀਰੋ ਦੇ XX ਦੀ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਸਲਵਾਦ ਸੀ - ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਦਸੂਰਤ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾਲੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਜਿਆ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੇਦਖਲੀ ਅਤੇ ਪਤਨ, ਸਿਆਸੀ ਆਦੇਸ਼ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰਫਤਾਰ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਕ ਬਦਲਾਅ ਆਇਆ.

ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਈ ਸੀ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ "ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਵਿਨਾਸ਼ ਜਾਂ ਖਸੁੱਟ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਅੰਤਰ ਦੇ ਸੂਤਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਕ ਜਗਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦੌਰੇ ਧਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਡੂ ਬੂਇਜ਼ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਫਟਾਂ ਨੂੰ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਸਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਭਾਰ ਇਹ ਸੁਪਰਮੈਸਟਿਸਟ ਵਿਚਾਰ ਅੱਜ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ - ਪੂਰੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਕਲੰਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਫੈਦ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਗਤ ਹੈ- ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਚੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਧੁਨਿਕ ਬੌਧਿਕ ਲਿਆਂਗ ਕਿਚੋਵ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1918 ਵਿਚ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, "ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਵਿਚੋਨੀਪੂਰਣ ਰਸਤਾ".

ਰਿਮਬੋਰੈਂਸ ਦਿਵਸ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ 1913 ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਲੰਬੇ ਗਰਮੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੇ 21 ਸਿਸਤ ਵਿਚ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਡਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦ ਘੁਸਪੈਠ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਕਿਵੇਂ ਸੱਖਣੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀ ਸੁਲੇਮਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

Nਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਇਸਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸਨ. ਯੁੱਧ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਰੋਪੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਲੰਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਲੰਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਗਾੜ ਰਹੀ ਹੈ.

ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜੰਗ ਨੇ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ; ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਕਿਵੇਂ, ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਵਿਰੋਧੀ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀ ਕਾਰਕੁੰਨ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਲੱਭੇ; ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ, ਜਦੋਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੰਗ ਨੇ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ.

ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਿਆਸੀ ਝਗੜੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਜੰਗ ਦਾ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਖਾਤਾ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਧਾਰਣ ਚੀਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੀਨ ਦੁਆਰਾ ਚਾਈਨਾ ਦੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦੇ ਬਦਲਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲੀਆ ਸਮਾਰਕ ਨੇ ਜਿਆਦਾ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਲਈ ਹੈ ਗੈਰ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਲਈ: ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਚਾਰ ਲੱਖ ਗੈਰ-ਗੋਰੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਵਿਚ ਲਾਮਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਸੀ - ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਤੱਕ , ਸਬ-ਸਹਾਰਨ ਅਫਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਊਥ ਪੈਸੀਫਿਕ ਟਾਪੂ ਵੀ. ਮੇਸੋਪੋਟਾਮਿਆ ਵਿਚ, ਭਾਰਤੀ ਫੌਜੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਮਿੱਤਰ ਫ਼ੌਜ ਬਣਾ ਲਿਆ ਸੀ. ਨਾ ਹੀ ਬਰਤਾਨੀਆ ਨੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਸਫਲ ਮੁਹਿੰਮ ਭਾਰਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਈ ਹੋਈ ਹੈ. ਸਿੱਖ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਗਦਾਓ ਦੀ ਚੀਨੀ ਬਸਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ.

ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਜੰਗ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਫ਼ਰੈਂਚ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਕਰੀਬ 140,000 ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਕੰਟਰੈਕਟ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਖੁਦਾਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅੰਤਰਵਰਤੰਤਰ ਯੂਰਪ ਦੇ ਅਨੇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਹੋ ਗਈ; ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਝੌਉ ਐਨਲਾ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਚੀਨ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਅਤੇ ਹੋ ਚੀ ਮਿੰਨ੍ਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਤੇ ਸਲੇਵ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾਂ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸੀ. ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰਾਂਸ ਆਏ ਡੈਂਗ ਜਿਆਓਪਿੰਗ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ "ਪੂੰਛਵਾਨਾਂ ਦੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੁੱਤੇ" ਦੁਆਰਾ ਚਾਈ ਚੀਨੀਆਂ ਉੱਤੇ "ਅਪਮਾਨਜਨਕ" ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ.

ਪਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਫੈਦ ਸੁਪਰਮੈਸੀਵਾਦ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਘਰੇਲੂ ਵਾਪਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਡੂੰਘੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ- ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ XVIX ਦੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਵ੍ਹਾਈਟਟੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਕੂਟਨੀਤਿਕ ਗਠਜੋੜ

ਅਜਿਹਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਿਖਾਵੇਗਾ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ 1914 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਨਸਲੀ ਆਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ "ਅਸੰਭਾਵੀ" ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ, ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ, ਕੈਦ, ਵੰਡਿਆ ਜਾਂ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਲਈ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਭੜਕਾਊ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਰਬਨਾਸ਼ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੀ ਅਤਿਅੰਤ, ਕਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹਿੰਸਾ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਦੇ ਉਤਪ੍ੜਾਪਣ ਤੇ ਬੂਮਰ ਕਰਵਾਈ ਗਈ.

ਇਸ ਨਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪ ਦੀ ਲੰਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਏਸ਼ੀਆ, ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਅਸੀਮਿਤ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਬਸਤੀਆਂ ਯੂਰਪ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ 20th ਸਦੀ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ - ਨਸਲੀ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ, ਜਬਰੀ ਆਬਾਦੀ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ, ਨਾਗਰਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਦੁਰਵਿਹਾਰ - ਪਹਿਲੀ ਕਿਰਾਇਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਰਮਨ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ਵਾਦ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ (ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ), XNOXX ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਕਲੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਨੀ-ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਾਪਸ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਬਨਾਨ, ਵੀ ਪਾਲਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣਾ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਂਗਲੋ-ਅਮਰੀਕਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪੱਧਰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਤਿ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਮਰਾਜੀ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਨਸਲੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਸੀ.

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ "ਸ਼ੁੱਧਤਾ" ਦੀ ਉੱਚ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਡਿਗਰੀ ਵਜੋਂ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਸੀ- ਜੋ ਡੂ ਬੋਇਸ ਨੇ ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੁਕੂਲ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਦਾ ਲਈ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਮਾਲਕੀ" . ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੀ ਪੱਛਮੀ ਬਸਤੀਕਰਨ, ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਜਨ-ਨਿਰੋਧ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁੱਖ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਅਤੇ XIXX ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਤਰਬੂਜ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ. ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੀ ਲੁੱਟ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ.

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਸਤੀਵਾਂ ਦੇ ਕੋਲ XXXX ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਘਰੇਲੂ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਦਬਾਅ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਰਾਹਤ-ਵਾਲਵ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸੀਸੀਲ ਰੋਡਜ਼ ਲੰਡਨ ਦੇ ਪੂਰਬ ਏਂਡ ਵਿਚ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ 1895 ਵਿਚ ਮਿਸਾਲੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਾਮਰਾਜੀਤਾ, "ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਸੀ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿਚੋਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ 40 ਲੱਖ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂਆਂ ਜਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਧੂ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਖਾਨਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਾਮਾਨ ਲਈ ". ਰੋਡਜ਼ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜੀ ਬਣਨਾ ਪਵੇਗਾ".

ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਖੇਤ ਲਈ ਰੋਡਜ਼ 'ਰੜਵਾਏ ਨੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਟ੍ਰਿਗਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਬੋਅਰ ਯੁੱਧ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼, ਅਫਰੀਕਨ ਵਰਕਰਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, "ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਮ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਇਆ 1902 ਵਿਚ ਜੰਗ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤਕ, ਇਹ "ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਸਥਾਨ" ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇ.ਏ. ਹੋਬਸਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਸਰਕਾਰਾਂ ਰਜ਼ਾਮੰਦ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਦੁਸ਼ਮਨਾਂ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਗੁਮਨਾਮਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਘਰੇਲੂ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ".

ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਨੇ "ਅਸ਼ਲੀਤ ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਦੀ ਪਨੋਰਮਾ" ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਥਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਵਰਗਾਂ ਨੇ "ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਆਕਾਰ" ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਨੈਂਟ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ "ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਅਤੇ ਪਰਦੇਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਪਤਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ" ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਏ ਟੇਬਲੌਇਡ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਡੇਲੀ ਮੇਲ, ਜੋ ਕਿ 1896 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਸਫੈਦ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਨੂੰ ਨਿਛਾਵਰ ਕੀਤਾ - ਜਿਵੇਂ ਅੱਜ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ.

Aਜੰਗ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਸਤੀਆਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ. ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਜਰਮਨ, ਫ਼੍ਰੈਂਚ, ਡਚ ਅਤੇ ਬੇਲਜੀਅਨ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਤੋਂ "ਸੁਹਿਰਦ" ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਲਮੇਲ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਾਰਲੋ, ਯੂਸੁਫ਼ ਕੋਨਰੋਡ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਡਾਰਕਸ਼ਨ (1899) ਦੇ ਨੈਟਰੇਟਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ: "ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਨੇ ਕਾਟਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਸੀ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਫੈਂਡੇਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਜੋੜਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 1920 ਵਿਚ ਪੱਛਮੀ ਤੇ ਦੱਖਣ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਅੱਜ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਲੰਬੇ ਬੰਬਾਰੀ ਅਤੇ ਡਰੋਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਇਰਾਕੀ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਰੁਟੀਨ ਨੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਵਾਈ ਬੱਬਲੂਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ. "ਅਰਬ ਅਤੇ ਕੁਰਦ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਬੰਬ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ," ਇਕ ਰਾਇਲ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਅਫ਼ਸਰ ਨੇ ਇਕ 1924 ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਕਿਹਾ. "ਉਹ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ 45 ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ... ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਵਾਸੀ ਮਾਰੇ ਜਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ." ਇਹ ਅਫਸਰ ਸੀ ਆਰਥਰ "ਬੰਬਾਰ" ਹੈਰਿਸ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹੈਮਬਰਗ ਅਤੇ ਡਰੇਸਡਨ ਦੇ ਭੜਕਣ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਨੇ ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਯਤਨ ਕੀਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1930 ਵਿਚ ਜਰਮਨ ਥੀਓਰਿੰਗ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ der totale krieg (ਕੁਲ ਜੰਗ).

ਇਹ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਪਣੇ ਰਿਮੋਟ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਸਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਰੋਡਜ਼, ਕੀਪਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਾਰਡ ਕਰਜਨ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਰੰਗ-ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਮਰਾਜ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਨ. ਇਹ ਨਸਲਵਾਦ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆ-ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ X-XX ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਰ ਜ਼ ਅੰਗੋਆਮਵਾਦ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਯੂਗਾਂਡਾ 1945 ਵਿਚ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਹੀ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਜੂਝਣ ਵਾਲਾ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਨਸਲੀ ਉੱਤਮਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਚ ਭਾਸ਼ਾ, ਜੋ ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ.

ਅਸਲ ਸਾਮਰਾਜ-ਮਨੀਆ (ਫੌਜਾਵਾਦ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਮਰਾਜੀ ਤਪਸ਼ਾਂ ਭਿੱਜ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਫਿਊਲ ਵਿਚ ਇਟਲੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਨੇਊਡ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਟਾਲੀਅਨ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ, ਨੇ XIXX ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਟਲੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਲਈ ਖਿੱਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ 1915 ਵਿੱਚ ਇਥੋਪੀਆ ਦੁਆਰਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ. (ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਗੈਸ ਨਾਲ ਈਥੀਓਪੀਆਸ ਨੂੰ ਘਸੀਟ ਕੇ 19 ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਲਵੇਗਾ.) 1896 ਵਿੱਚ, ਇਸਨੇ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਲੀਬਿਆ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਖਿਆ. ਪਿਛਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਦੇਸ਼ ਤੇ ਹਮਲਾ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੋਨਾਂ ਵਲੋਂ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ, ਘਰ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਸੀ. ਇਟਾਲੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਖ਼ਬਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਬੰਬ ਧਮਾਕਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨੇ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਬਣਾਇਆ. ਪਰ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਜਨਤਾ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਸ਼ਾਹੀ ਜੂਏ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਰਹੀ ਸੀ.

ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੌਜੀਕਰਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 1914 ਅਤੇ 1918 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯੂਰਪ ਦੀ ਮਰਨ ਦੀ ਘੁਮੰਡੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 1880 ਤੋਂ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਰਮਨ, ਅਤੇ ਪੈਨ-ਜਰਮਨ ਲੀਗ (ਮੈਕਸ ਵੇਬਰੇ) ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ), ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਰੁਤਬੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ 1871 ਤੋਂ 1914 ਤੱਕ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆਈਆਂ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਫਰੀਕਨ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਮਨਕਾਰੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ 1900 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਚੀਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਵਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਹੋਰ ਯੂਰਪੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੱਧ ਰਾਜ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਕੂਮਤ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਸੀ.

ਜਰਮਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਖੋਹਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕਾਇਸਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਬਦਲਾਓ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ: "ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਆਫ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕੋਈ ਕੈਦੀ ਨਾ ਲਓ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ "ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਨੀ ਕਦੇ ਵੀ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ' . "ਯੇਲ ਪੀਰੀਅਲ" (ਇੱਕ ਐਕਸਚੇਂਜ ਜੋ ਕਿ 1890 ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਨੂੰ ਪਿੜਾਈ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਜਾਂ ਘੱਟ ਪੂਰਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਕਤੂਬਰ 1900 ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੇ 1901 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਰਮਨੀਆਂ ਨੇ ਚੀਨੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਛਾਪੇ ਮਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹੋ ਗਏ.

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਿਕ ਤਾਕਤ ਲਈ ਵਾਲੰਟੀਅਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਜਨਰਲ ਲੋਥਰ ਵੌਨ ਤ੍ਰੋਥਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਕੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਕਰਕੇ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵੱਕਾਰੀ ਬਣਾ ਲਈ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨੀਤੀ 'ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ' ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ "ਸਿਰਫ ਸਹਾਇਤਾ" ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚੀਨ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਮਿੰਗ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਦਾ ਅਸਲ ਕੰਮ ਜਰਮਨ ਦੱਖਣੀ-ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ (ਸਮਕਾਲੀ ਨਮੀਬੀਆ) ਵਿਚ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਨਵਰੀ 1904 ਵਿਚ ਇਕ ਬਸਤੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਵੌਨ ਤ੍ਰੋਥਾ ਨੇ ਹਰਮਰੋ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਿਲਟਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਓਮੇਹਕੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਐਕਸਪੋਜਰ ਤੋਂ ਮਰਨ ਲਈ ਛੱਡੋ. ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ਨ 60,000-70,000 ਹੇਂਰੋ ਲੋਪੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ ਲਗਭਗ ਲਗਭਗ 80,000, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਖਮਰੀ ਤੋਂ ਮਾਰੂ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ. ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਜਰਮਨ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਦੂਜੀ ਬਗਾਵਤ, ਨਾਮਾ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਲਗਪਗ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ 1908 ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਯੂਰਪੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ-ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਰੁਟੀਨ ਬਣ ਗਏ. ਕਾਂਗੋ ਮੁਕਤ ਰਾਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਫ਼ਰਜ ਨੂੰ 1885 ਤੋਂ 1908 ਤੱਕ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਕਿੰਗ ਲੀਓਪੋਲਡ II ਨੇ ਅੱਧਿਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਘਟਾ ਕੇ ਅੱਠ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਦੇ 1898 ਅਤੇ 1902 ਵਿਚਕਾਰ ਅਮਰੀਕਨ ਜਿੱਤ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਪਲਿੰਗ ਨੇ ਵਾਈਟ ਮੈਨ ਦੇ ਬੋਡਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਨੇ 200,000 ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ. ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ 26 ਅਮਰੀਕੀ ਜਨਰਲਾਂ ਦੇ 30 ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁਧ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੜਦੇ ਹੋਏ, ਮੌਤ ਦੀ ਟੱਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਘੱਟ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਬ੍ਰਿਗੇਡੀਅਰ ਜਨਰਲ ਜੇ ਕੇ ਐਚ ਸਮਿੱਥ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਫੌਜੀ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ "ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਕੈਦੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰ ਦਿਓ ਅਤੇ ਜਲਾ ਜਾਓ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰ ਸੁੱਟੋਗੇ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ". ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿਚ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸੈਨੇਟ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਵਿਚ, ਜਨਰਲ ਆਰਥਰ ਮਾਈਕ ਆਰਥਰ (ਡਗਲਸ ਦਾ ਪਿਤਾ) ਨੇ "ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਰੀਆ ਲੋਕਾਂ" ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ "ਦੌੜ ਦੀ ਇਕਮੁੱਠਤਾ" ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਏ.

Tਉਹ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਕਸੂਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਝਿਜਕ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਲੈਣ ਲਈ, ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕਨ ਕੁਲੀਨ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੇ ਜਰਮਨ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀਅਤਾ ਅਤੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਜਿਮ ਕਰੋਵ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਰਲੋਟਸਵਿਲ, ਵਰਜੀਨੀਆ, ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਹਾਲ ਕਮਰਾ "ਖੂਨ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ" ਦੇ ਸਵੱਛੇ ਬੈਨਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ.

ਨਸਲਵਾਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਇਸ ਸਾਂਝੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਅਣਕਿਆਸੀ ਆਫਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੇਖਕ ਔਰਬਿੰਦੋ ਘੋਸ਼, ਕਈ ਅੰਤਾਕਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਨਿਸ਼ਾਨਾ, ਹਮਲਾਵਰ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਯੂਰਪ" ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ" ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ, "ਵਿਨਾਸ਼" ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਸੀ - ਜਿੰਨੀ ਲਿਆਂਗ ਕਿਚੋ ਵੇਖੋ, 1918 ਵਿਚ, ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਕ ਬ੍ਰਿਜ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਯੂਰਪ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸ਼ਾਹੀ ਹਿੰਸਕ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਭਵਿਖ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਚਤੁਰਾਈ ਮੁਲਾਂਕਣ ਓਰੀਐਂਟਲ ਵਿਲਸਨ ਜਾਂ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਅਮਲੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧੀਨ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਏਐਂਡਟ ਨੇ 1951 ਵਿੱਚ ਓਰੀਜਨ ਆਫ਼ ਟੋਟਲਟਿਟੀਅਨਿਜ਼ਿਲਮ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੈਨੋਂਸ ਨੂੰ ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਸੀ.

ਪੁੰਜ ਮੌਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਤਜ਼ਰਬਾ, ਬਹੁਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਜ਼ੇਂਗੰਕਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਹਥਿਆ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਉਪ- ਟੂਡੇਟ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਅਸਮਾਨਪੁਣੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਲਈ ਪਰਜੀਵੀ ਸੀ.

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਯੂਰਪ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ XXXX ਅਤੇ XXX ਦੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੂਰ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਰਹੇ. ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਏਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਣਾਂ ' ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰੇਡਟ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹਿੰਸਾ "ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਰੁਕੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਚਦਾ".

Iਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਇਸ ਤਬਾਹਕੁਨ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਭਾਰੀ ਨਸਲੀ ਜੰਗ ਨਾਲੋਂ, ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਉਪ-ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ "ਪੀੜਤ" ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਪੱਛਮੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਤਸੀਹਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰੈਂਡਟ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਸਫ਼ਲਤਾਵਾਂ ਨੇ ਹਿੰਸਾ, ਨਾਜਾਇਜ਼ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੂਪ ਦੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇਰਾਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ 'ਤੇ ਜਾਰੀ "ਦੁਨੀਆਂ ਵਾਂਗ ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ".

ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਭਿਅਤਾਵਾਨ" ਲੋਕ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਭਰਮ, ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਵੈ-ਰਵਾਇਤੀ ਬਚਾਅ ਪੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਜਾਤਕਾਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਅਤੇ US, ਅਕਸਰ ਦੁਆਰਾ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾਊਸ ਵਿਚ ਚਿੱਟੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜਿਸਟਈ, ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਵ੍ਹਾਈਟ ਕੌਮੀਅਤਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀਵਾਦ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਰਚਨਾ, ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਤਰਜੀਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜੰਕ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਨੰਗੇ ਸਫੈਦ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਸਫੈਦ ਦੌੜ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਏਕਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਇਹ ਨਾਗਰਿਕ, ਪ੍ਰਵਾਸੀ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ, ਸ਼ਰਨ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦ ਹਨ.

ਪਰ ਗਲੋਬਲ ਨਸਲੀ ਆਦੇਸ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਲਾਭਪਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਹਿਚਾਣ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰੁਤਬੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਚੀਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੰਗ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਸਫਾਈ ਕਰਕੇ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਪਿੰਜਰੇਪਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸਾਬਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਬ੍ਰੈਕਸਿਤ ਵੱਲ ਬਰਤਾਨਵੀ ਜਾਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ.

ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਭੜਾਸਤ ਅਰਧ-ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਉੱਦਮ ਕਲਾਸ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਚਾਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜਾਂ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਘੁੰਮਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਮਾਜਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ 'ਤੇ ਤਿੱਖੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਰੋਡਜ਼ ਦਾ ਡਰ ਸੀ; ਅਤੇ, ਬ੍ਰੇਕੇਟ ਅਤੇ ਟਰੰਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਵੈ-ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਇਹ ਵੀ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਨਿਸ਼ਚਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1914 ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਵਿਤਕਰਾ ਹੈ. ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀ, ਗੁਲਾਮੀ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਣ, ਘਟੋਆਣਾ, ਫੌਜੀ ਸਰਹੱਦੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਕੈਦ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨਸਲੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੁਣ ਸੱਤਾ 'ਚ ਟਰੰਪ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਦੌਰ' ਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ "ਭਿਆਨਕ ਸੰਭਾਵਨਾ" ਜਮੇਂ ਬੇਲਡਵਿਨ ਨੂੰ ਛੋਟ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਜੇਤੂ, "ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੈਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਰੀ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੜਬੜ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ. ਜੋ ਕਿ, ਜੇ ਇਹ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਸਲੀ ਯੁੱਧ ਲਿਆਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ". ਸਾਇਨ ਦੀ ਸੋਚ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ - ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ: ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਤਾਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਸੱਚੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਇਸ ਯਾਦਗਾਰ ਦਿਵਸ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਤੋਂ ਇਕ ਸਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ ਕਿ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੁੱਤੇ ਪਏ