ਜੰਗ

ਜੰਗ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਕਸਰ ਨਸਲਵਾਦ, ਜ਼ੈਨਫੋਬਿਆ, ਧਾਰਮਿਕ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕੈਥਲੀਨ ਬੇਲੇਵ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਸੁਪਰੀਮੈਸਟਿਸਟ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਉ੍ਨਤਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਰਿਹਾ ਹੈ.

"ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁੱਕ ਕਲਕਸ ਕਲੈਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਸਰਵੇਖਣਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿਰੋਧੀ, ਜਨਸੰਖਿਆ, ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਜਿਹੜੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, "ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਡਾ. ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ: ਨਸਲਵਾਦ, ਜੰਗ ਅਤੇ ਅਤਿਵਾਦ.

ਇੱਥੇ ਇਕ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੰਗ ਝੂਠ ਹੈ ਡੇਵਿਡ ਸਨਸਨ ਦੁਆਰਾ:

ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਜਿੰਗੋਇਜ਼ਮ ਦ ਦਿ Medicine Go Down ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਝੂਠ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਮਤਭੇਦ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ. ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਜਾਗੋਵਾਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਔਖਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਧਰਮ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯੁੱਧਾਂ ਲਈ ਇਕ ਧਰਮੀ ਸਿੱਧ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫ਼ਿਰੋਜ਼, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹਾਂ ਲਈ ਲੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਲੜੇ ਗਏ ਸਨ. ਜੇ ਬਾਰਬਰਾ ਏਹੈਰਨਿਚ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ 'ਰਾਡ ਰਾਈਟਸ: ਓਰਿਜਜ਼ ਐਂਡ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ ਦ ਪਾਸ਼ਨਜ਼ ਆਫ ਯੁੱਧ' ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਸਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸ਼ੇਰ, ਚੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਭਗਤ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਾਇਦ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਗਈ- ਅਤੇ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਡਰੋਨਾਂ (ਜਿਵੇਂ, "ਪ੍ਰੀਡੇਟਰ"). ਯੁੱਧ ਵਿਚਲੇ "ਆਖ਼ਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ" ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਵੀ ਆਏ ਸਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ (ਨਾ ਕਿ ਸਿਧਾਤਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ) ਤਾਂ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੇ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਦੂਰ ਨਹੀਂ.

ਕ੍ਰਾਡੇਡ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਯੁੱਧ ਲੜਿਆ ਸੀ. 1637 ਵਿੱਚ ਕੈਪਟਨ ਜੌਨ ਅਪਰਹਿੱਲ ਨੇ ਪੀਕੋਟ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਹਾਦਰ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ:

ਕੈਪਟਾਈਨ ਮੇਸਨ ਨੇ ਵਿੱਗਵਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਿਆਂਦਾ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਘਰ ਵਿਚ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਫੇਰ ਉਸਨੇ ਵੈਸਟਸਾਈਡ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਈ… ਮੇਰੇ ਸੇਲਫੇ ਨੇ ਪਾineਡਰ ਦੀ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਨ ਨਾਲ ਦੱਖਣ ਦੇ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਈ, ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਗਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆ, ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੌਂਸਲੇ ਭਰੇ ਸਾਥੀ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖਤ ਲੜਾਈ ਲੜਦੇ ਸਨ ... ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਝੁਲਸ ਗਏ ਅਤੇ ਸੜ ਗਏ ... ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ ... ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ, womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੋਵੇਂ ਸਾੜੇ ਗਏ ਸਨ

ਇਹ ਨੀਲਾ ਤਾਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: "ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਇਆ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਵੇ." 18

ਨੀਚ ਦਾ ਮਤਲਬ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਫੈਦ ਵਾਕ ਹਨ. ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਢਾਈ ਸੌ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵਿਲੀਅਮ ਮੈਕਕੀਨਲੀ ਨੇ ਫਿਲਾਸੀਨੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਚੰਗੇ ਲਈ ਫ਼ੌਜੀ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਖਿਆ

ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਖ਼ਾਤੇ ਦੁਆਰਾ, 1899 ਵਿੱਚ ਮੈਕਿੰਕੀ ਨੇ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਦੇ ਇੱਕ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਫਿਲਿਪੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ "ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ, ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ." ਮੈਕਿਨਿਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਇਹ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਸਪੇਨ ਵਾਪਸ ਭੇਜਣ ਲਈ "ਭੈਅ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ" ਹੋਵੇਗਾ, "ਬੁਰਾ ਵਪਾਰ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਜਾਂ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਫ਼ਿਲਪੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ "ਅਰਾਜਕਤਾ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਾਸਨ" ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਧ ਨਾਲ, ਮੈਕਕਿਨਲੇ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ: "ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸਵਸਿਆਵਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ." ਮੈਕਿੰਕੀ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਹਾਰਵਰਡ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੀ. 19

ਇਹ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਥੋਡਿਸਟ ਦੇ ਡੈਲੀਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕਈ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਮੈਕਿੰਕੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਤੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੈਰਲਡ ਲੈਸਵੈਲ ਨੇ 1927 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਜੰਗ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਯੁੱਧਨੀਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਲੱਗਭਗ ਹਰ ਵਰਣਨ ਦੀਆਂ ਚਰਚਾਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ." ਸਭ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਲਾਸਵੈਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ "ਚਰਚਿਤ ਮੁਖਰਜੀ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ "ਘੱਟ ਲਾਈਟਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਝਟਕੇਗਾ." ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਖਾਕੀ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਬੰਦੂਕ ਬੈਰਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਲੈਸਵੈਲ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜੇ ਗਏ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ. XXXX XXXX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਕਾਰਲੀਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਜਰਨਿਲਿਜ਼ਮ ਐਂਡ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਕ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਕਰੀਮ ਕਰੀਮ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ' ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮੁਸਲਿਮ 'ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ' ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਨਤਾ ਦੀ ਰਾਏ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਰਬਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ. XXX

ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ, ਜ਼ਰੂਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਜੰਗ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਅਮਰੀਕੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਦਲਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਵੀ ਹੈ. ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਮਿਲਟਰੀ ਰਿਲੀਜਿਜ਼ ਫ੍ਰੀਡਮ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ "ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਈ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ" ਕਰਨ ਲਈ 'ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ' 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮੱਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ. 22

ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਉੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਕਰੋ. ਧਰਮ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਵ ਕਾਰਣਾਂ ਲਈ ਮੌਤ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਪਰ ਧਰਮ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਇਕ ਸਮੂਹ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੈ. ਸੈਨੇਟਰ ਅਲਬਰਟ ਜੇ. ਬੇਵਰਿਜ (ਆਰ ਇਨ ਇੰਡੀਆ) ਦੀ ਸੀਨੇਟ ਨੇ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਉੱਤੇ ਜੰਗ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਸੇਧਤ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ:

ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਟਿਊਟੋਨੀਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਿਰਤ ਸਵੈ-ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ! ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਾਸਟਰ ਆਯੋਜਕਾਂ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਿਸਟਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਣ ਜਿੱਥੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਅਵਸਥਾ ਬਣੇ. 23

ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਚਿੱਟਾ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਤੇ ਨਸਲਵਾਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਅਗਸਤ 15, 1914 ਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਲਾ ਕ੍ਰੌਇਕਸ ਨੇ "ਗਾਲਸ, ਰੋਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਏਲਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਤਰਸ ਉੱਠਿਆ" ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਜਰਮਨ ਰਾਈਨ ਦੇ ਖੱਬੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਫੌਜੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰਹੱਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਵਾਪਸ ਜਗਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਗਾਲਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਝਟਕਾ ਨਾਲ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਖੋਰਾ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੇਸ ਜੰਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. "24

ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਵਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਦਸੰਬਰ 7 ਤੇ, 1917, ਕਾਂਗਰਸੀ ਵਾਲਟਰ ਚੈਂਡਲਰ (ਡੀ-ਟੀ ਐਨ) ਨੇ ਸਦਨ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ 'ਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ:

ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਈਕਰੋਸਕੋਪ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕਿਸੇ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਣਾਂ ਵਿਚ ਤਲਮੂਡ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਆਸ ਪਾਸ ਤੈਰ ਰਹੇ ਵੇਖੋਂਗੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਜਰਮਨ ਜਾਂ ਟਿ theਟਨ ਦੇ ਖੂਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਗਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਬੰਬਾਂ ਦੇ ਕਣ ਖੂਨ ਵਿਚ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਤੈਰਦੇ ਹੋਏ ਮਿਲਣਗੇ…. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜੋ ਜਦ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ

ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਸੋਚ ਸਿਰਫ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਾਂਗਰਸੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬ ਵਿੱਚੋਂ ਜੰਗੀ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਭੇਜਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਇ 5 ਵਿਚ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਹੱਤਿਆ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. ਲਗਭਗ 12 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਰੋਧਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਯੂ ਐਸ ਨੇਵੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਾਤਲਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, "ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਘਟੀਆ ਰੂਪ [ਫਿਲਮਾਂ] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੱਖਪਾਤੀ: ਸਥਾਨਕ ਰਿਵਾਜ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਦਾ ਮਖੌਲ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇਵਗੌੜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. "98

ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕ ਲਈ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਹੈਜੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਲਈ ਅਸਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ Untermenschen ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਆਸਾਨ ਸੀ. ਵਿਲੀਅਮ ਹਲੇਜੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, "ਮਾਰਨ ਜਾਪਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਜਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ, ਹੋਰ ਜੌਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਕੇਵਲ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਹੀ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ. 27

ਜੇ ਯੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਢੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਏਹੈਰਨਿਚ ਥੀਓਰੇਜ਼ਸ, ਨਸਲਵਾਦ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਭਰਮਾਂ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇੱਕ ਹੈ. ਪਰ ਕੌਮੀਵਾਦ ਜੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਜੰਗ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਲਈ ਮਰਨਗੇ, ਪਰ ਅਜੋਕੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਬਰੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਦਾ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਨੇ ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਲੜਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਪਹਿਲੇ ਸੂਬੇ (ਨਿਊ ਯਾਰਕ) ਨੇ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਹੋਰ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਇਕ ਨਵਾਂ ਧਰਮ ਸੀ

ਸੈਮੂਅਲ ਜੌਨਸਨ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਇੱਕ ਬਦ-ਚੱਕੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਪਨਾਹ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਜੰਗਲੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਦੂਸਰਾ ਮਤਭੇਦ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਰਹੇਗਾ: ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਦੋ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨੇ ਤੌਨਕਨੀ ਮਤਾ ਦੀ ਖਾੜੀ ਲਈ ਵੋਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਦੋਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਵੇਅਨ ਮੋਰਸ (ਡੀ-ਓ) ਨੇ ਦੂਜੇ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਟਨਾ ਦਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਵਿਅਤਨਾਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਏ ਕਥਿਤ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਉਕਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਅਧਿਆਇ 2 ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਮੋਰਸ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਹੀ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਹਮਲਾ ਉਕਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਹਮਲਾ ਸਿਰਫ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੀ. ਮੋਰਸੇ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਆਧਾਰ ਤੇ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੇ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਸੈਨੇਟਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਹੇਲ, ਵੇਨ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਝੰਡੇ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਰੇ [ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ] ਲਿੰਡਨ [ਜੌਨਸਨ] ਚਾਹੇ ਉਹ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. "29

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜੰਗੀ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਲੱਖਾਂ ਜਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਦੇਸ਼ ਸਬੰਧ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸੈਨੇਟਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਜਨਤਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਝੰਡੇ ਸਾਰੇ ਦਖਲ-ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀਆਂ ਸਨ.

ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਲਈ ਯੁੱਧ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਯੁੱਧ ਲਈ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਯੂਰਪ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਆਪਣੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕੌਮੀ ਝੰਡੇ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. 31 ਹਾਲੇ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਥੌਰਿਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹੋ