ਹਾਂ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ? ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਫਰਗੂਸਨ ਨੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜੇਕਰ "ਭੇਦਭਾਵ" ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਕਤਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋ ਹੜਤਾਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ?
ਬੈਰੀ ਸਪੈਕਟਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੇਟਾਂ 'ਤੇ ਪਾਗਲਪਨ ਸੂਝ ਅਤੇ ਭੜਕਾਹਟ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ, ਜਿਨਸੀ ਦਮਨ, ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਢਿਆਂ ਲਈ ਨਿਰਾਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਮਾਈਨਿੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਹਿਸ਼ੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਖਾੜੀ ਯੁੱਧ ਇਰਾਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨਕਿਊਬੇਟਰਾਂ ਤੋਂ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਕਤਲ ਅਤੇ ਮਰਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਅਤੇ ਮਰਨ ਲਈ ਭਰਤੀ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਯੁੱਧ ਸਿਰਫ ਉਹ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਪੈਕਟਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ.
"ਹੁਣ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਬਾਲ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ - ਬੇਮਿਸਾਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਕੇਸ ਫਲੋਰਿਡਾ ਵਿੱਚ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ - “ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਬੈਟਰੀ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਬੇਬਸੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਪੀੜਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੀਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਬਾਲਗ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਪੀੜਤ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ XNUMX ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਾਰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਅਮਰੀਕੀ ਬੱਚੇ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਘਰ ਹਨ।
ਸਪੈਕਟਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ੋਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਸਮ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। "ਕਿਵੇਂ," ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਅਸੀਂ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁੱਸੇ ਭਰੇ ਹਾਰਮੋਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ-ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਣਪਛਾਤੇ ਆਦਮੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਸੜਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਮੁੱਦਾ ਲਿੰਗ ਸਮਾਜੀਕਰਨ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਵਧੀਕੀਆਂ ਵੱਲ ਧੱਕਦਾ ਹੈ। ਬੀਤਣ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਲੰਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਪਵੇ।"
ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਸਪੈਕਟਰ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। "ਜਦੋਂ ਪੋਲਿੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਲਗ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ XNUMX ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲਈ ਨਾਬਾਲਗ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਾਈਕ ਮਾਲੇਸ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸ਼ੋਰ ਇਹਨਾਂ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਤਕਰੀਬਨ ਅੱਧੇ ਰਾਜ ਦਸ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬਾਲਗ ਸਨ, ਅਤੇ ਪੰਜਾਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਬਾਲਗ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹਨ। ”
ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਬੇਬੀ ਬੂਮਰਜ਼ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੋਰੇ ਹਨ। ਪਰ ਸਜ਼ਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਸਲੀ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਲਈ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। “ਅਮਰੀਕੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਜੁਰਮ ਲਈ ਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸੱਠ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਾਲਗ ਜਿਨਸੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਪੀੜਤ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।"
ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਸੀਂ ਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੋਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਪੈਕਟਰ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ "ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ, ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਇਕੱਲੇ ਆਦਮੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। , ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਘਨ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਹਿੰਸਾ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੁਣ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਇਲੈਵਨ ਮੁੱਢਲੇ ਅਧਿਆਪਕ।"
ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬੱਚੇ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਣਜਾਣ, ਵਿਚਲਿਤ, ਗੁਮਰਾਹ, ਅਧੂਰੀ ਨਜ਼ਰ ਵਾਲੇ, ਸੁਆਰਥੀ ਹਾਂ? ਸਪੈਕਟਰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। “ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬੱਚਿਆਂ (ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ) ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਬੱਚਿਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੁੜੀਆਂ, ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਬੂਤ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਸੰਤੁਲਨ ਸੀ। ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਇੰਨਾ ਆਮ ਸੀ ਕਿ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਜ 'ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ' ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 1962 ਤੱਕ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਡੀਕਲ ਸਿੰਡਰੋਮ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਐਕਸ-ਰੇ ਦੀ ਨਿਯਮਤ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਮਲਟੀਪਲ ਫ੍ਰੈਕਚਰ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਸਨ।
ਸਪੈਕਟਰ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 5,000 ਅਤੇ 1880 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਭਗ 1930 ਲਿੰਚਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 40 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਆਰਕੇਸਟ੍ਰੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੇ ਬਾਲ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ, ਜੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨਹੀਂ। ਸੁੰਨਤ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਉਹ "ਇੰਨੇ ਪਿਆਰੇ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।" ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਵੱਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਡਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਸੰਪਾਦਕੀ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੂਰਖ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਜਾਂ ਲਿੰਚਿੰਗ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਜੇ ਇਹ ਹੈ), ਤਾਂ ਯੁੱਧ ਵੀ ਹੈ। ਕਿ ਦਾਅਵਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਲ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਸਪੈਕਟਰ ਅਤੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਉਹ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯੁੱਧ ਸਮੇਤ, ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਘੱਟ ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ ਕਾਲਜ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਮੁਫਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੰਗ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ? ਪਿਛਲੀ ਠੰਡੀ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਗੀਤ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਰੂਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਜੇ ਰੂਸੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ।" ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਪੱਛਮ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂਸੀਆਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ।
ਮੈਨੂੰ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਏ ਵੀਡੀਓ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਰੂਸੀ ਨੱਚਦੇ ਅਤੇ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਨ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੂਸੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਅਮਰੀਕੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ - ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ - ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹੀ.
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਬਾਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਨ ਸੁਡਾਨ, ਸੋਮਾਲੀਆ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ ਅਮਰੀਕਨ, WTF?
