ਡੇਵਿਡ ਸਵੈਨਸਨ, ਨਵੰਬਰ 19, 2017 ਦੁਆਰਾ ਆਓ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.
ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਾਂ? ਕੀ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ? ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਫੀਮ, ਹੈਜ਼ਾ, ਜੰਗ, ਗੁਲਾਮੀ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਕਤਲ, ਤਸ਼ੱਦਦ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਢਹਿ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ, ਦੁਸ਼ਟ ਬੇਰਹਿਮ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਤੇਲ ਸਪਲਿਸ, ਚਰਚੀ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਜਨਤਕ ਕੈਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਬੇਤਰਤੀਬਾ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਲੋਭ, ਜਾਂ ਸਨਾਤਵਾਦ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ? ਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਾਂ.
ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਉਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੁੱਭ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੈਂ ਭਿਆਨਕ ਬੇਢੰਗੇ ਡਰੈਗ ਕਿਉਂ ਹਾਂ? ਯਕੀਨਨ, ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦਿਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੀਚਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਮੈਂ ਬੁਰਾ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਿੱਜੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ ਹਰ ਸਾਲ ਵਾਂਗ, ਮੇਰੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਗਿਣਦਾ. ਮੈਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਰੈੱਡਸਿੰਕਸ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਫੁਟਬਾਲ ਖੇਡ ਨਾਲ ਗਲਤ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਪੇਟੂਪੁਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਂਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਉੱਥੇ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੁਨੀਆ 'ਚ ਲੱਖਾਂ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿੱਤ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਸਪੀਸੀਅਸ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਮਾਣ-ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਵਧਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ. ਸਾਨੂੰ ਉਦਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ; ਕੀ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ? ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਜਾਂ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਦੇ ਸਵੈ-ਇੱਛੜ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਦੁਖੀ ਹੋਵੋ. ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਭਗਤ ਫੈਂਸਟੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਛੁੱਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਪਾਗਲ ਭਰਮ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਯਮਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੁਝ ਵੀ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਹਾਂ, ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਓਹ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਨਹੀਂ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਹੀਂ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੱਚਮੁਚ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਦੇ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਇਕ ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ, ਮਨ ਦੀ ਕੋਈ ਅਵਸਥਾ ਨਹੀਂ. "ਦੇਵਤਾ" ਜਾਂ "ਕਿਸਮਤ" ਜਾਂ "ਚੀਜਾਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਏਕਤਾ" ਜਾਂ "ਉੱਚੀ ਚੀਜ" ਜਾਂ "ਮਹਾਨ ਭੇਤ" ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਨਾ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਠੀਕ ਹਨ - ਜੋ ਕਿ ਅਲੋਪਕਾਪਣ ਦੇ ਲੰਗਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅਫਗੋਇਪੇਸ ਲਈ ਲੋਚ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਆਮ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਜਾਦੂਤਿਕ ਸੋਚ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ.
ਇਸ ਵੇਲੇ ਮੈਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਜੋ ਮੈਂ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਮੈਂ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਪਣਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਇਕੱਠੇ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਮਾਣੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਕਦਰ ਕਰੋ. ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ. ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ ਵਿੱਚ ਉਲਝੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬਰੇਕ ਲੈਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਦਿਮਾਗ-ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਫੌਜਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਸੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਮੁਨਾਫੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, "ਖ਼ਬਰ" ਆਊਟਲੇਟ, ਰੂਸਜੀਟ ਕੱਟੜਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਲੋਕ ਹਰ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਤਬਕੇ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ-ਵਿਨਾਸ਼ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਚਾਨਕ ਖਰਾਬੀ ਜੇ ਹਰ ਕੋਈ ਅਨਾਜ ਭਰੀਵਾਦ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਚਾਅ ਲਈ ਜਨਤਕ ਅਣ-ਖਿਆਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਥੈਂਕਸਗਿਵਿੰਗ ਲਈ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.
