ਕੇਨ ਬਰੂਜ਼ ਦੁਆਰਾ, World BEYOND War, ਮਈ 3, 2020
ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਡਿਸਿਸੈਂਟ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਲੇਖ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ “ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਲੇਖਕ, ਮਾਈਕਲ ਕਾਜਿਨ, ਨੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਕਿਹਾ, "ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ, ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੁਆਰਾ ਲੜਾਈ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਉੱਭਰਿਆ ਹੈ।"
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਐਲੇਗ੍ਰਾ ਹਰਪੂਟਲਿਅਨ, ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਰਾਸ਼ਟਰ 2019 ਵਿੱਚ, ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਦੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਉਦਘਾਟਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ 2017 ਵਿੱਚ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਉਤਰ ਆਏ ਸਨ, ਪਰ “ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਡੇ a ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਨਿਹੱਕਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਵੇਂ ਸਿਰਿ cਕ ਨਾਗਰਿਕ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਰਹੇ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਯੁੱਧ ... ਲੜਾਈ-ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ। ”
ਹਰਪੁਟਾਲੀਅਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਰੋਹ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਵੋ ਕਿ ਜੰਗ-ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।”
ਹਰਪੁਟਾਲੀਅਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਅਬਜ਼ਰਵਰਾਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਹਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਬੰਦੂਕ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯੁੱਧ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਜਾਂ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਮ ਉਦਾਸੀ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇਗੀ। ਮੁੱਦੇ, ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਮੌਸਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ. ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦੇ ਵਾਧੂ ਕਾਰਨ ਅੱਜ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਆਲ-ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਮਿਲਟਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਅਛੂਤ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਉਪਕਰਣ ਵਿਚ ਗੁਪਤਤਾ ਦਾ ਵੱਧਿਆ ਹੋਇਆ ਪੱਧਰ ਜੋ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਪਹਿਲੇ ਵਾਰ.
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਲਿਆਉਣਾ
ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਨੈਕਸ, ਇੱਕ ਐਂਟੀਵਰ ਐਕਟੀਵਿਸਟ, ਐਜੂਕੇਟਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਲੇਖਕ, ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਂਟੀਵਰ ਐਕਟਿਵਿਟੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ - ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੀਤੀ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਵਾਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਕਦੇ ਵੀ recognitionੁਕਵੀਂ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਦੇ ਉਚਿਤ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੋ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਨੈਕਸ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਸ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਾਧਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਯੂਸ ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਟੀਚਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਐਂਟੀਵਰਵਰ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਮੌਜੂਦਾ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੀਰੋ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹੋਰ.
ਨੌਕਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਮੁੱ theਲਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਅਤੇ ਤਰਕ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
“ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿਚ, ਵੀਅਤਨਾਮ ਵੈਟਰਨਜ਼ ਮੈਮੋਰੀਅਲ, ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵੈਟਰਨਜ਼ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੂਜੀ ਯਾਦਗਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ toਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਜਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਐਂਟੀਵਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਯਤਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਯਾਦਗਾਰ.
“ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ‘ ਤੇ ਮਾਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੜੀਆਂ ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯੁੱਧ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕੌਮੀ ਸਵੈਮਾਣ ਨੂੰ ਕੁਝ ਠੋਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਿਰਫ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
“ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਵਿਚ ਸਮਰਪਣ, ਬਹਾਦਰੀ, ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਅਤੇ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ' ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਵੀ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਲਈ ਯੁੱਧ ਲੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲਏ ਬਿਨਾਂ, ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੰਤੁਲਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁਨ ਯੋਗਤਾ - ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਤਿਕਾਰ - ਇਹ ਸਨਮਾਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. "
ਯੁੱਧ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ
ਨੈਕਸ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਰਕ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਜੰਗ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੌਮੀ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਨੋਕਸ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਜੰਗ ਦੀਆਂ ਭਿਆਨਕ, ਮਾਰੂ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਿਮਾਗੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਜੰਗ ਦੀਆਂ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਬਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ,” ਨੈਕਸ ਨੇ ਕਿਹਾ।
“ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਮਰੀਕੀ ਜੋ ਲੜਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੜਾਈ-ਝਗੜੇ ਦੇ ਬਦਲਵੇਂ, ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਜਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ-ਝਗੜੇ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਜੋ ਜੰਗ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ. ਪਰੰਤੂ ਇਹਨਾਂ ਰੋਕਥਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਇੰਨੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਮਾਨਤਾ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਹੀ ਹੈ. ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਫੰਡ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਨਕਲਾਬੀ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਸਰਜਰੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ-ਬਚਾਅ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੀ ਬਹਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੋਕਥਾਮਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਨਾਟਕੀ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ? ਕੀ ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ? ”
ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ: “ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਜੋ ਨਰਮਾਈ ਨੂੰ ਫੰਡਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਮੂਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਰਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲੇਬਲ ਦੇਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ ਜੋ ਯੂਐਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਰੁੱਧ ਗੈਰ-ਅਮਰੀਕੀ, ਐਂਟੀ-ਮਿਲਟਰੀ, ਬੇਵਫਾਈ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧਵਾਦੀ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਹ ਨੇਕ ਕੰਮ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਮਰਪਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਣਗੇ. ”
ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ
ਤਾਂ ਨੋਕਸ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ-ਮਾਨਤਾ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਛਤਰੀ ਵਜੋਂ 2005 ਵਿੱਚ ਯੂਐਸ ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ (ਯੂਐਸਪੀਐਮਐਫ) ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ 2011 ਤੋਂ 12 ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਫਾ Foundationਂਡੇਸ਼ਨ, ਚਲ ਰਹੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਖੋਜ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਫੰਡਰੇਜਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਲੱਖਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ / ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਲਿਖਣ, ਬੋਲਣ, ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੋਲ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਤੀਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਯੂਐਸਪੀਐਮਐਫ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੇ ਸੰਚਾਲਨ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਹ:
- ਪਬਲਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਮਰੀਕੀ ਪੀਸ ਰਜਿਸਟਰੀ. ਇਹ compਨਲਾਈਨ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਅਤੇ ਐਂਟੀਵਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯੂਐਸਪੀਐਮਐਫ ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਡਾਇਰੈਕਟਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਂਟਰੀਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
- ਸਾਲਾਨਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਯੂਐਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ. ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੌਜੀ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਕੂਟਨੀਤੀ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਫਲ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੇ ਫੌਜੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਟੈਂਡ ਲਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਹਮਲਾ, ਕਬਜ਼ਾ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ. ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੈਟਰਨਜ਼ ਫਾਰ ਪੀਸ, ਕੋਡਪਿੰਕ ਵੂਮੈਨ ਪੀਸ, ਚੇਲਸੀਆ ਮੈਨਿੰਗ, ਨੋਮ ਚੋਮਸਕੀ, ਡੈਨਿਸ ਕੁਕਿਨੀਚ, ਸਿੰਡੀ ਸ਼ੀਹਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
- ਆਖਰਕਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰੋ, ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ ਯੂਐਸ ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ. ਇਹ structureਾਂਚਾ ਕਈ ਅਮਰੀਕੀ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ - ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯੂਐਸ ਦੇ ਐਂਟੀਵਰ ਐਕਟੀਵਿਟੀ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਦਿਅਕ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗੀ, ਇਹ ਦਰਸਾਏਗਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਅਸਲ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਤ ਸੰਪੂਰਨਤਾ (ਬਹੁਤ) ਆਰਜ਼ੀ ਤੌਰ ਤੇ 4 ਜੁਲਾਈ, 2026 ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਹੱਤਤਾ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਅਸਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀਆਂ, ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ, ਜਨਤਕ ਸਹਾਇਤਾ, ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਨੇ ਚਾਰ ਅੰਤਰਿਮ ਬੈਂਚਮਾਰਕ ਟੀਚੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ:
- ਸਾਰੇ 50 ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੈਂਬਰ (86% ਪ੍ਰਾਪਤੀ)
- 1,000 ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰੋ (ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ $ 100 ਜਾਂ ਵੱਧ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ) (40% ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ)
- ਪੀਸ ਰਜਿਸਟਰੀ ਵਿਚ 1,000 ਪਰੋਫਾਈਲ ਕੰਪਾਈਲ ਕਰੋ (25% ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ)
- ਦਾਨ ਵਿਚ $ 1,000,000 ਸੁਰੱਖਿਅਤ (13% ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ)
21 ਲਈ ਇਕ ਐਂਟੀਵਰ ਲਹਿਰst ਸਦੀ
ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮੇਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ America ਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਇਕ ਐਂਟੀਵਰ ਲਹਿਰ ਹੈ? Noਨੌਕਸ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਹਾਂ, ਉਥੇ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੈਕਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, “ਇਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ 'ਐਂਟੀਵਰ' ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 'ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੱਖੀ' ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਐਂਟੀਵਰ ਐਕਟਿਜ਼ਮ ਵਧੇਰੇ ਮਨਜ਼ੂਰ, ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ getਰਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "
ਪਰ ਨੈਕਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਚੁਣੌਤੀ ਘੋਰ ਹੈ.
“ਯੁੱਧ ਸਾਡੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਸੰਨ 1776 ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਅਮਰੀਕਾ ਸਾਡੇ 21 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚੋਂ 244 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਿਧਰੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜੇ ਬਗੈਰ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘੇ. ਅਤੇ 1946 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ 25 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਇੱਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ 26,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੰਬ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਾਲ. ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਡੀਆਂ ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਕਾਇਦਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨੂੰ ਇਕੱਲਿਆਂ ਹੀ ਗਿਣਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਨੈਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਂਟੀਵਰ ਐਡਵੋਕੇਸੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ "ਯੁੱਧ ਪੱਖੀ" ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. “ਬਸ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫੌਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ,” ਉਸਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਚਾਹੇ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਚੋਣ ਲੜ ਰਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਪਣੀ ਫੌਜੀ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗੈਰ-ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਤਰਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੌਜ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਇਸਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਫੌਜੀ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। "
“ਦੂਸਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਗਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮੁੱਚੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ, ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਸਿੱਖੀਏ। ਜਦੋਂ ਫੌਜੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਤਲੇਆਮ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਰੋਤਾਂ ਨੇ ਕੂੜਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਵਸਨੀਕ ਹਤਾਸ਼ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ, ਜਾਂ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਅਪੰਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਮਾਂਦਰੂ ਨੁਕਸਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
“ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਯੂਐਸ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵਿਕਲਪਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਬਾਰੇ ਮਿਡਲ ਜਾਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਣਗਿਣਤ ਅਮਰੀਕੀ ਜੋ ਮਿਲਟਰੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ”
ਨੈਕਸ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ. “ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ। ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਲ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਪ੍ਰਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪੁਨਰਗਠਨ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫੌਜੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ? ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ? ”
ਨੈਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਇਸ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ, ਯੂਐਸ ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਫਾ .ਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।”
----------------------
ਯੂ ਐਸ ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਯੂਐਸ ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਹੈ. ਮੁਦਰਾ ਦਾਨ (ਟੈਕਸ ਕਟੌਤੀਯੋਗ) ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਅਮਰੀਕੀ ਪੀਸ ਰਜਿਸਟਰੀ. ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਵਕੀਲ ਖੋਜਕਰਤਾ. ਸਮੀਖਿਅਕ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ. ਡਾ. ਨੌਕਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਤਹਿ. ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵਿੱਤੀ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਫੰਡਾਂ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ energyਰਜਾ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ methodsੰਗਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਮਦਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਵੇਖੋ www.speacememorial.org ਅਤੇ ਚੁਣੋ ਵਾਲੰਟੀਅਰ or ਦਾਨ ਚੋਣਾਂ. ਯੂ ਐਸ ਪੀਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ.
ਡਾ. ਨੈਕਸ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਈਮੇਲ ਕਰੋ Knox@USPeaceMemorial.org. ਜਾਂ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਨੂੰ 202-455-8776 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ.
ਕੇਨ ਬੁਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਰਿਟਾਇਰਡ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਕਾਲਮ ਲੇਖਕ ਹੈ. ਉਹ 70 ਵਿਆਂ ਦੇ ਮੁ inਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਚਿਆਈ ਵਸਤੂ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਲੰਟੀਅਰ ਡਰਾਫਟ ਕੌਂਸਲਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਐਂਟੀਵਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
