ਡੇਵਿਡ ਐਡਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ
ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ 5,000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਰਹੇ ਜੰਗ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਟੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਤਵਾਦ ਕੀ ਹੈ? ਆਉ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰੇਡ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਸਾਮਾ ਬਿਨ ਲਾਦੇਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ:
“ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕਰੋ। ਇੱਥੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਤੱਕ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਤੱਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕਰੋ। ਅੱਜ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਜੋ ਸਵਾਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਖਿਆ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਕੌਮ 80 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਸਵਾਦ ਚੱਖ ਰਹੀ ਹੈ….
“ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ XNUMX ਲੱਖ ਇਰਾਕੀ ਬੱਚੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਉਲੇਮਾ [ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੰਸਥਾ] ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਫਤਵਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ। ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਟੈਂਕ ਅਤੇ ਟਰੈਕ ਕੀਤੇ ਵਾਹਨ ਵੀ ਫਲਸਤੀਨ, ਜੇਨਿਨ, ਰਾਮੱਲਾ, ਰਫਾਹ, ਬੀਤ ਜਾਲਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਸਲਾਮੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਉਣ ਲਈ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਕਦਮ ਉਠਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ...
"ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ: ਮੈਂ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਬਿਨਾਂ ਥੰਮਾਂ ਦੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੇਗਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕੀਏ। ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਫ਼ਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਹੋਵੇ।"
ਇਹ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਅੱਤਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਵੀ ਹਨ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਆਫਿਸ ਔਨ ਡਰੱਗਜ਼ ਐਂਡ ਕ੍ਰਾਈਮ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
"ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਰਾਜ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਗੈਰ-ਲੜਾਕੂ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਿੰਸਾ ਹੈ। ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬੇ (ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ) ਜਾਂ ਚੋਣਵੇਂ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਿਸ਼ਾਨੇ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਰਾਉਣਾ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਤਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੀੜਤ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ”
ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹਨ। ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ "ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਸਰਦੀਆਂ" ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਿਆ। ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਦੀ ਬੰਬਾਰੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਦੇ ਬੱਦਲ ਹੇਠ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਮੀ ਆਈ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਮਾਣੂ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਫਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਲਈ, ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਸਨ। ਜੱਜ ਵੀਰਮੈਂਟਰੀ ਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ:
"ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਧਮਕੀ ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਭਾਰੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਦਾਲਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਉਸ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਜੋ ਦਹਿਸ਼ਤ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ..."
ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਉੱਘੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਜੋਹਾਨ ਗੈਲਿੰਗ ਅਤੇ ਡਾਇਟ੍ਰਿਚ ਫਿਸ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:
“ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮਸ਼ੀਨ ਗਨ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਕਲਾਸਰੂਮ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖਤਰਨਾਕ, ਪਾਗਲ ਅੱਤਵਾਦੀ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਰਾਜ ਦਾ ਮੁਖੀ ਲੱਖਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਆਮ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹਨ: ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਸਾਧਨ।
ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਅੱਤਵਾਦ 20 ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈth ਹਵਾਈ ਬੰਬਾਰੀ ਦਾ ਸਦੀ ਦਾ ਫੌਜੀ ਅਭਿਆਸ। ਗੇਰਨੀਕਾ, ਲੰਡਨ, ਮਿਲਾਨ, ਡ੍ਰੇਜ਼ਡਨ, ਹੀਰੋਸ਼ੀਮਾ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸਾਕੀ ਦੇ ਹਵਾਈ ਬੰਬਾਰੀ ਨੇ ਡਰਾਉਣ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਗੈਰ-ਜਬਰਦਸਤ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਨਤਕ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ।
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹਵਾਈ ਬੰਬਾਰੀ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਤੋਂ ਦੇਖੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਏਜੰਟ ਸੰਤਰੀ, ਨੈਪਲਮ ਅਤੇ ਵਿਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਫੌਜੀ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੰਡਿਤ ਬੰਬਾਂ ਨਾਲ ਬੰਬਾਰੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪਨਾਮਾ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ, ਨਾਟੋ ਦੁਆਰਾ ਕੋਸੋਵੋ 'ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ, ਇਰਾਕ ਦੀ ਬੰਬਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਡਰੋਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ.
ਸਾਰੀਆਂ ਧਿਰਾਂ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੂਜਾ ਪੱਖ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਨ। ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਨਾਗਰਿਕ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਡਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਡਰ ਨੂੰ ਪਦਾਰਥ ਦੇਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਬਾਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਜੋ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਕਲਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਗਲੋਬਲ ਮੂਵਮੈਂਟ ਉਸ ਡੂੰਘੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਾਹਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸਫਲ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਗਾਂਧੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ। ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਪਿਛਲੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਏ ਗਏ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ:
- ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਬਜਾਏ, “ਹਥਿਆਰ” ਸੱਚ ਹੈ
- ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਹੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
- ਗੁਪਤਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
- ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਮਹੂਰੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਹੈ ("ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ")
- ਮਰਦ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਹੈ
- ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਟੀਚਾ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਭ ਲਈ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ
- ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਰਗਰਮ ਅਹਿੰਸਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਉਚਿਤ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੋਰ ਜਵਾਬ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੱਤਵਾਦ ਲਈ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅੱਤਵਾਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਨੋਟ: ਇਹ 2006 ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਲੇਖ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ
http://culture-of-peace.info/terrorism/summary.html
ਇਕ ਜਵਾਬ
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ- ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਚੰਚਲ ਹਨ।
ਮੈਂ ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ ਅਤੇ ਪੋਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚੇ।
ਮੈਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਸਰੇ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਡਬਲਯੂ.ਓ.ਟੀ
ਅਸੀਂ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਜੰਗ
ਇਕ ਹੋਰ
ਐਸ.ਏ.ਬੀ
ਸਾਰੇ ਬੰਬ ਬੰਦ ਕਰੋ
ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਵੀ
***************************** ********************************* ***
ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ
ਅਗਲਾ ਵਾਕੰਸ਼ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹਨ (ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ)
ਤੀਜਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ- ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ,
ਮਾਈਕ ਮੇਬਰੀ
ਦੁਨੀਆ ਮੇਰਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ
ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ
(ਬਹਾਉੱਲਾ ਤੋਂ ਮੂਲ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਭਿੰਨਤਾ