Av John Horgan, StutenApril 30, 2022
Jeg spurte nylig mine førsteårs humanistiske klasser: Vil krigen noen gang ta slutt? Jeg spesifiserte at jeg hadde i tankene slutten på krigen og til og med trussel av krig mellom nasjoner. Jeg satte opp elevene mine ved å tilordne "Krig er bare en oppfinnelse" av antropolog Margaret Mead og "A History of Violence” av psykolog Steven Pinker.
Noen studenter mistenker, som Pinker, at krig stammer fra dypt forankrede evolusjonære impulser. Andre er enige med Mead i at krig er en kulturell «oppfinnelse» og ikke en «biologisk nødvendighet». Men enten de ser på krig som først og fremst utspring fra naturen eller næring, svarte nesten alle elevene mine: Nei, krig vil aldri ta slutt.
Krig er uunngåelig, sier de, fordi mennesker er medfødt grådige og krigerske. Eller fordi militarisme, i likhet med kapitalismen, har blitt en permanent del av vår kultur. Eller fordi, selv om de fleste av oss hater krig, vil krigshetsere som Hitler og Putin alltid oppstå, og tvinge fredselskende mennesker til å kjempe i selvforsvar.
Elevenes reaksjoner overrasker meg ikke. Jeg begynte å spørre om krigen noen gang vil ta slutt for nesten 20 år siden, under den amerikanske invasjonen av Irak. Siden den gang har jeg spurt tusenvis av mennesker i alle aldre og politiske overbevisninger i USA og andre steder. Omtrent ni av ti mennesker sier krig er uunngåelig.
Denne fatalismen er forståelig. USA har vært i krig uten stans siden 9/11. Selv om amerikanske tropper forlot Afghanistan i fjor etter 20 år med voldelig okkupasjon, opprettholder USA fortsatt et globalt militærimperium spenner over 80 land og territorier. Russlands angrep på Ukraina styrker vår følelse av at når en krig slutter, begynner en annen.
Krigsfatalisme gjennomsyrer vår kultur. I hvelv, en sci-fi-serie jeg leser, beskriver en karakter krig som en "galskap" som kommer og går, men som aldri forsvinner. "Jeg er redd for at så lenge vi er mennesker," sier han, "vil krig være med oss."
Denne fatalismen er feil på to måter. For det første er det feil empirisk. Forskning bekrefter Meads påstand om at krig, langt fra å ha dype evolusjonære røtter, har en relativt fersk kulturell oppfinnelse. Og som Pinker har vist, har krigen gått kraftig ned siden andre verdenskrig, til tross for nylige konflikter. Krig mellom Frankrike og Tyskland, bitre fiender i århundrer, har blitt like utenkelig som krig mellom USA og Canada.
Fatalisme er også feil moralsk fordi det bidrar til å opprettholde krig. Hvis vi tror at krig aldri vil ta slutt, er det usannsynlig at vi prøver å avslutte den. Det er mer sannsynlig at vi opprettholder væpnede styrker for å avskrekke angrep og vinne kriger når de uunngåelig bryter ut.
Tenk på hvordan noen ledere reagerer på krigen i Ukraina. President Joe Biden ønsker å øke USAs årlige militærbudsjett til 813 milliarder dollar, det høyeste nivået noensinne. USA bruker allerede mer enn tre ganger så mye på væpnede styrker som Kina og tolv ganger så mye som Russland, ifølge Stockholms internasjonale fredsforskningsinstitutt, SIPRI. Estlands statsminister, Kaja Kallas, oppfordrer andre NATO-nasjoner til å øke sine militærutgifter. "Noen ganger er den beste måten å oppnå fred på å være villig til å bruke militær styrke," sier hun The New York Times.
Den avdøde militærhistorikeren John Keegan sår tvil om fred-gjennom-styrke-oppgaven. I hans magnum opus fra 1993 A History of WarfareKeegan hevder at krig først og fremst ikke stammer fra «menneskelig natur» eller økonomiske faktorer, men fra «krigsinstitusjonen i seg selv». Å forberede seg på krig gjør det mer snarere enn mindre sannsynlig, ifølge Keegans analyse.
Krig leder også ressurser, oppfinnsomhet og energi bort fra andre presserende problemer. Nasjoner bruker til sammen omtrent 2 billioner dollar i året på væpnede styrker, og USA står for nesten halvparten av dette beløpet. Disse pengene er dedikert til død og ødeleggelse i stedet for til utdanning, helsevesen, forskning på ren energi og programmer mot fattigdom. Som den ideelle organisasjonen World Beyond War dokumenter, krig og militarisme "skader naturmiljøet alvorlig, eroderer borgerrettigheter og tømmer økonomiene våre."
Selv den mest rettferdige krigen er urettferdig. Under andre verdenskrig slapp USA og dets allierte – de gode gutta! – brannbomber og atomvåpen på sivile. USA kritiserer Russland, med rette, for å ha drept sivile i Ukraina. Men siden 9/11 har amerikanske militæroperasjoner i Afghanistan, Irak, Pakistan, Syria og Jemen resultert i dødsfall til mer enn 387,072 XNUMX sivile, ifølge Cost of War-prosjektet ved Brown University.
Russlands angrep på Ukraina har avslørt krigens redsler for alle å se. I stedet for å styrke bevæpningen vår som svar på denne katastrofen, bør vi snakke om hvordan vi kan skape en verden der slike blodige konflikter aldri skjer. Å få slutt på krig vil ikke være lett, men det bør være et moralsk imperativ, like mye som å få slutt på slaveri og underkuing av kvinner. Det første skrittet mot å få slutt på krig er å tro at det er mulig.
John Horgan leder Center for Science Writings. Denne kolonnen er tilpasset fra en publisert på ScientificAmerican.com.
One Response
Veldig bra 👋👋👋👋👋👋