Av Dave Lindorff, World BEYOND War, Juli 12, 2020
Dave Lindorff nederst til høyre, vendt bort fra kameraet, ved Pentagon 21. oktober 1967.
Jeg har vært en aktivist og en aktivistjournalist siden 1967, da jeg fylte 18 år som videregående skole og, etter å ha konkludert med at Vietnamkrigen var kriminell, bestemte jeg meg for ikke å ha med et utkastskort, for å hoppe over å bruke neste høst ved college-registrering for en student utsettelse fra induksjon, og å nekte å se om og når innkallingen min kom. Beslutningen min ble bekreftet den oktober da jeg ble arrestert på Mall of the Pentagon under Mobe-demonstrasjonen, trukket gjennom en linje eller væpnede føderale tropper, slått av amerikanske marshaler og kastet i en vogn for levering til det føderale fengselet i Occoquan, VA til avventer arresten på grunn av overtredelse og motarbeider anklagene.
Men det stiller spørsmålet: Hvorfor ble jeg en anti-krig, anti-etablissement aktivist da så mange andre av min generasjon enten aksepterte å bli utrodd og gikk til kamp i den krigen, eller oftere fant ut smarte måter å unngå kampene eller for å unngå utkastet (å kreve beinsporer som Trump, eller melde seg på Nasjonalgarden og sjekke “ingen utenlandske posteringer” som GW Bush, påstå status som samvittighetsfull innvending, miste mye vekt, falske å være en “fag”, på flukt til Canada, eller hva som fungerte).
Jeg antar at jeg må begynne med moren min, en søt "hjemmeværende" som gjorde to år på college for å lære sekretærferdigheter i Chapel Hill og tjente stolt som en Navy WAVE under andre verdenskrig (for det meste å gjøre kontorjobber i uniform i Brooklyn, NY Navy Yard).
Moren min var en født naturforsker. Født (bokstavelig talt) og født i en stor tømmerhytte (tidligere en dansesal) utenfor Greensboro, NC, var hun en klassisk "Tom-gutt", som alltid var ute etter å fange dyr, oppdra foreldreløse dyr, etc. Hun elsket alt levende og underviste det til meg og min yngre bror og søster.
Hun lærte oss hvordan vi fanger frosker, slanger og sommerfugler, larver osv., Hvordan lære om dem ved å holde dem kort, og deretter om dyden av å la dem gå også.
Mamma hadde en fenomenal dyktighet når det gjaldt å oppdra små dyr, enten det var en babyfugl som falt fra et rede, fremdeles fjærløs og fosterskikkende eller bittelille vaskebjørn som ble levert til henne av en som hadde truffet moren med en bil og fant dem krympet ved siden av veien (vi oppdrettet dem som kjæledyr, og lot de tamest leve i huset med kattene våre og irske Setter).
Jeg hadde en kort 12 år gammel forelskelse med en enkelt-shot Remington .22-rifle som jeg på en eller annen måte vant over min ingeniørprofessor far og min motvillige mor til å la meg kjøpe for mine egne penger. Med den pistolen, og de hule punktene og andre kuler jeg var i stand til å kjøpe på egen hånd fra den lokale jernvarebutikken, pleide jeg og mine våpenbesitte venner på samme alder å ødelegge i skogen, for det meste skyte på trær og prøvde å kutte dem ned med en rekke treff over mindre kofferter med de hule punktene, men av og til sikte på fugler. Jeg innrømmer å ha truffet noen få på lang avstand, og aldri funnet dem etter å ha sett dem falle. Det handlet mer om å vise dyktigheten min til å sikte enn å drepe dem, noe som virket litt abstrakt. Det er helt til jeg en gang på jakt etter ryper en uke før Thanksgiving med min gode venn Bob, hvis familie eide flere hagler. Målet vårt med den utflukten var å skyte våre egne fugler og lage dem til ferien til eget forbruk. Vi brukte timer på å ikke se noen ryper, men til slutt spylte jeg en. Jeg skjøt vilt mens den tok av, og de få skuddpillerne som traff den slo den ned, men den løp ut i bushen. Jeg løp etter den og fikk nesten hodet blåst av kameraten min, som i spenningen fyrte av en egen runde mot den flyktende fuglen mens jeg løp etter den. Heldigvis for meg savnet han både meg og fuglen.
Jeg fant den sårede rypen min til slutt i børsten og fanget den og plukket opp det sliterende dyret. Hendene mine ble raskt blodige av de blødende sårene som ble forårsaket av skuddet mitt. Jeg hadde hendene rundt dyrets vinger, slik at det ikke kunne slite, men det så rasende ut. Jeg begynte å gråte, forferdet over lidelsen jeg hadde forårsaket. Bob kom opp, også opprørt. Jeg ba: “Hva gjør vi? Hva skal vi gjøre? Det er lidelse! ” Ingen av oss hadde tarmene til å vri den lille nakken, som noen bonde ville ha visst hvordan de skulle gjøre med en gang.
I stedet fortalte Bob meg å holde rypen ute og plasserte enden på fatet på den omlastede haglen hans bak fuglehodet og trakk avtrekkeren. Etter en høy ”blam!” Jeg fant meg selv å holde den stille kroppen av en fuglekropp uten nakke eller hode.
Jeg tok med meg drapet hjem, moren min fikk fjærene av og stekte den til meg til høsttakkefesten, men jeg kunne ikke virkelig spise den. Ikke bare fordi den var full av blyskudd, men på grunn av massiv skyldfølelse. Jeg skjøt eller drepte aldri mer en levende ting.
For meg var rypejakten et vendepunkt; en validering av det synet jeg hadde fått av moren min om at levende ting er hellig.
Jeg antar at den neste store innflytelsen på meg var folkemusikk. Jeg var veldig involvert som gitarist og spiller amerikansk folkemusikk. Bor i universitetsbyen Storrs, CT, (UConn), hvor det generelle politiske perspektivet var støtte for borgerrettigheter, og motstand mot krig, og hvor innflytelsen fra veverne, Pete Seeger, Trini Lopez, Joan Baez, Bob Dylan, osv., var dyp, og det å være for fred kom bare naturlig i det miljøet. Ikke at jeg var politisk i begynnelsen av tenårene. Jenter som driver X-Country og t-rack, jammer på det ukentlige kaféet i samfunnsrommet til Congregational Church nær campus, og spiller gitar med venner fylte dagene mine utenfor skolen.
Da jeg var 17 år og eldre som møtte utkast til registrering i april, registrerte jeg meg for et teamlært humaniora-program som inneholdt sammenlignende religion og filosofi, historie og kunst. Alle i klassen måtte gjøre en multimediepresentasjon som berørte alle disse feltene, og jeg valgte Vietnam-krigen som tema. Jeg endte opp med å undersøke den amerikanske krigen der, lærte, gjennom avlesninger i Realist, Liberation News Service, Vester og andre slike publikasjoner lærte jeg om grusomheter i USA, bruken av napalm på sivile og andre redsler som gjorde meg permanent mot krigen, til et utkast til resistens og satte meg på veien til en levetid for radikal aktivisme og journalistikk.
Jeg tenker, når jeg ser tilbake, at tankegangen ble forberedt av min mors kjærlighet til dyr, saltet av opplevelsen av å drepe et dyr på nært hold med en pistol, miljøet til folkebevegelsen, og til slutt konfrontere begge virkeligheten av utkastet og sannheten om gruene i Vietnam-krigen. Jeg vil tro at nesten alle som har disse opplevelsene ville havnet der jeg havnet.
DAVE LINDORFF har vært journalist i 48 år. Forfatter av fire bøker, han er også grunnlegger av det kollektivt drevne journalistiske nyhetsnettstedet ThisCantBeHappening.net
Han er en vinner i 2019 av en "Izzy" -pris for fremragende uavhengig journalistikk fra Ithaca, NY-baserte Park Center for Independent Media.
