Av David Swanson
Photo by Daglig fremgang.
Mens jeg har vært i Russland og prøvd å få venner, hjemme i Charlottesville, Virginia, USA, har en gruppe fakkelbærende tilhengere av Robert E. Lee holdt et møte som generelt blir forstått som en proklamasjon om hvit overherredømme. Jeg har tidligere skrevet til en viss grad om denne hvite identitetsgruppen, deres menneskelighet, deres legitime klager og deres støtte til Donald Trump.
De ropte: "Du vil ikke erstatte oss!" muligens fordi byen Charlottesville har bestemt seg for å erstatte en statue av Robert E. Lee med noe mindre rasistisk.
De sang: "Blod og jord!" Jeg antar å uttrykke deres langvarige tilknytning til landet (selv om lederen deres ikke er mer fra Virginia enn Robert E. Lee er fra Charlottesville), eller - mindre veldedig - bare på grunn av den flagrant fascistiske lyden av slagordet.
Og de sang: "Russland er vår venn!"
Hvis relevansen til den siste forvirrer deg, er jeg veldig glad for å høre det.
For å forklare: I USA identifiserer mange mennesker seg som demokrater eller liberale, eller republikanere eller "konservative" på den annen side. Hva disse identifikasjonene innebærer er uendelig manipulerbar av bedriftsmedia og maktene som er i Washington, DC. For øyeblikket har en leir kommet til å bety:
Progressiv,
Humanitær,
Feminist,
Raseinkluderende,
Økonomisk rettferdig,
Miljøverner,
Militær,
Og fiendtlig mot Russland.
Den andre leiren betyr:
Kapitalist,
Regressiv,
Kjønnsdiskriminerende,
Rasist,
Umenneskelig,
Ødeleggende for miljøet,
Militær,
Og vennlig mot Russland.
Begge leirene aksepterer på grunnlag av ingen bevis overhodet at Russland bidro til å sette Trump inn i Det hvite hus. Begge leirene er helt åpne for å bygge opp fiendtlighet mot en atomvæpnet regjering, men bare én leir har blitt instruert om å gjøre det på dette tidspunktet av partipolitiske årsaker.
Jeg nevnte denne tilstanden for noen russere, og en svarte: "Men vi hadde aldri slaveri, bare livegenskap." Uansett hvor viktig det skillet er, går dette glipp av poenget. Det er ingen logisk sammenheng mellom å like Russland og å ønske at en by i 2017 skal domineres av konfødererte statuer reist for rasistiske kampanjer på 1920-tallet. Jeg begår ingen feilslutninger ved å favorisere noen endringer i Charlottesvilles landskap og favorisere personlige og statlige vennskap mellom USA og Russland.
Jeg besøkte Moskvas Gulag-museum i dag. Jeg så ingen mengde gulag-tilhengere som foreslo vennskap med USA. Men en slik visning ville neppe vært observerbar som sådan, siden hver eneste russer jeg noen gang har møtt har foreslått vennskap med USA - inkludert russere med et bredt spekter av meninger om gulagene.
9 Responses
Kan jeg publisere denne (og dine andre beretninger om reisen din) på nytt på nettstedet caucus99percent.com?
med kreditt og link selvfølgelig takk
Man kan like det russiske folket uten å like Putin, akkurat som man kan like det amerikanske folket uten å like Trump.
Man kan like det russiske folket uten å like Putin, akkurat som man kan like det amerikanske folket uten å like Trump!
Denne artikkelen etterlater meg totalt forvirret. Jeg vet ikke helt hvor jeg skal begynne, men det er nok av bevis for at russiske operatører har forsøkt å manipulere det amerikanske valget for å prøve å få Trump til makten, akkurat som de prøvde å manipulere det franske valget. Det er tydeligvis anstrengelser, delvis sporbar til Russland, som prøver å destabilisere vestlige demokratier og EU og ser ut til å ønske å mate høyreekstremisme i Vesten.
Da vet jeg ikke hva som menes med "en leir har blitt bedt om å gjøre det på dette tidspunktet av partipolitiske grunner." Sier du at liberale "instruerer" andre liberale om å være mot Russland? Det gir ingen mening. Og hvorfor den nedverdigende frasen "har blitt instruert"? Du mener at ingen i den leiren (hvilken enn det er, for selv det er ikke helt klart for meg) er i stand til å tenke uavhengig?
Jeg antar at jeg identifiserer meg med den liberale «leiren», men jeg er også pasifist og støtter WorldBeyondWar og er helt for vennskap med det russiske folket (men ikke nødvendigvis dets regjering). Så hvor etterlater det meg? Realiteten er at det er mye grått i begge «leirene». Og hvor passer skillet mellom slaveri og livegenskap i fortellingen? Jeg er virkelig helt rådvill.
"Det er nok av bevis" utgjør faktisk ikke bevis.
Jeg la igjen en god melding i denne boksen – den ble slettet fordi jeg ikke fikk nok tid til å fullføre den.
Jeg håper du vil endre denne fristen for å gi mer fullstendige og meningsfulle meldinger.
Ramakumar
takk ... skjedde med meg også ... hva i helvete er en tidsbegrensning for?
vil undersøke; antagelig ville det være rettet mot å redusere spam