Av Amada Benavides de Pérez, 11. april 2020
Fra Global kampanje for fredsopplæring
For fred, velkommen
For barn frihet
For mødrene deres, livet
Å leve i ro
Dette er diktet Juan [1] skrev på verdens fredsdag 21. september 2019. Sammen med andre ungdommer deltok han i programmet vårt. De sang sanger og skrev meldinger som henviser til denne datoen, med håp som et banner, som innbyggere i et territorium der tidligere FARC hadde sitt hovedkvarter og i dag er freds territorier. 4. april gjorde imidlertid nye skuespillere i krigen blinde for denne unge mannen, faren hans - en bondeforeningsleder - og en annen av brødrene hans. Alt dette midt i portforbudet pålagt av regjeringen som et tiltak for å kontrollere COVID -19-pandemien. Dette førstepersonseksemplet viser flere trusler som oppstår i land med latente væpnede og sosiale konflikter, for eksempel tilfellet Colombia.
"Det er de som, dessverre, 'være hjemme' ikke er et alternativ. Det er ikke et alternativ for mange familier, mange samfunn, på grunn av gjentakelsen av væpnet konflikt og vold, ”[2] var ordene fra Goldman-prisen, Francia Márquez. En eventuell ankomst av tilfeller av COVID-19 for henne og andre ledere forverrer angsten disse samfunnene opplever på grunn av væpnede konfrontasjoner. I følge Leyner Palacios, en leder som bor i Choco, må de, i tillegg til COVID-19, håndtere "pandemien" om ikke å ha "akvedukter, medisiner eller medisinsk personell til å ta oss."
Epidemien og kontrolltiltakene for å forhindre spredning av disse har påvirket ulik øvre og øvre middelklasse kontekster, stor bymasse som lever på uformell økonomi og det landlige Colombia.
Mer enn 13 millioner mennesker bor i Colombia i den uformelle økonomien og leter hver dag for å finne lite penger å leve av. Denne gruppen inkluderer mennesker som er avhengige av uformelt salg, mikro- og små gründere, kvinner med usikre jobber og historisk ekskluderte grupper. De har ikke overholdt restriksjonene, for for denne befolkningen er dilemmaet, med sine egne ord: "dø av viruset eller sulte." Mellom 25. og 31. mars var det minst 22 forskjellige mobiliseringer, hvorav 54% skjedde i hovedstader og 46% i andre kommuner. [3] De ba regjeringen om støttetiltak, som, selv om de er gitt, er utilstrekkelige, siden de er tiltak utført fra paternalistiske visjoner og ikke støtter eller ivaretar omfattende reformer. Denne befolkningen er tvunget til å bryte isolasjonsbegrensningene og skape overhengende risiko for deres liv og samfunn. Sammen med det, vil forbindelsen mellom den uformelle økonomien og den ulovlige økonomien i disse øyeblikkene vokse og øke sosial konflikt.
I forhold til det landlige Colombia, som Ramón Iriarte utnevnte, “Det andre Colombia er et land i evigvarende 'karantene.' Folk flykter og gjemmer seg fordi de vet at trusler her blir møtt. ” I løpet av de siste ukene av mars var det tegn til dynamikk som kunne oppstå under denne pandemien: aggressjoner og drap på sosiale ledere, nye hendelser med tvangsfortrengning og innesperring, fornyet flyt av internasjonale migranter og gods på grunn av ulovlige stier, opptøyer og protester hos noen byer, økning i skogbranner i regioner som Amazonas, og motstanden fra noen befolkninger til tvangsutryddelse av ulovlige avlinger. På den annen side regnet den venezuelanske migrasjonen, i dag, i mer enn en million åtte hundre tusen mennesker, som lever under svært prekære forhold, uten tilgang til mat, bolig, helse og anstendig arbeid. Det er viktig å vurdere hvilke virkninger det kan være i grenseområdet, stengt som en del av tiltak for å reagere på viruset. Der er humanitær bistand fra myndighetene begrenset, og mye av responsen blir gitt av internasjonalt samarbeid, som har varslet midlertidig stopp av sin virksomhet.
I følge Fundacion Ideas para la Paz [4] vil COVID-19 ha innvirkning på væpnet konfliktdynamikk og på implementeringen av fredsavtalen, men virkningene av dem vil bli differensiert og ikke nødvendigvis negative. ELNs uttalelse av et ensidig våpenhvile og regjeringens nye utnevnelse av Peace Managers er nyheter som gir litt håp.
Endelig innebærer isolasjon også vold i familien, særlig mot kvinner og jenter. Sameksistens i små rom øker nivåene av konflikt og aggresjon mot de svakeste. Dette kan være tydelig i mange omgivelser, men det har større innvirkning i væpnede konfliktområder.
Så spørsmålet er: hva er handlingene som må løses i disse krisemomentene, både på regjeringsnivå, internasjonalt samfunn og sivilsamfunn?
En av de viktige pandemiske konsekvensene er utvinning av offentlig sans og statlige forpliktelser til integrert garanti for menneskerettigheter og menneskeverd. Dette inkluderer behovet for å regulere ansettelsesforholdene i en ny digital tidsalder. Spørsmålet i disse scenariene er, hvordan kan skjøre stater gjenoppta retning av den offentlige politikken, når deres kapasitet er begrenset, selv i normale situasjoner?
Men å gi større statsmakt og kontroll kan også vike for adopsjon av undertrykkende, tvangsmessige og autoritære tiltak, slik som hva som har skjedd i land hvor ekstreme undertrykkende vedtak som pålegger et væpnet portforbud og trusler om å håndheve tiltak med hærens støtte. Å underlegge organer og kontrollere befolkningen fra Biopower var lokaler som Foucault forventet i forrige århundre.
Et mellomalternativ har dukket opp fra lokale myndigheter. Fra New York til Bogotá og Medellín har de gitt mer tidsriktige og effektive svar til befolkningen, i motsetning til homogene og kalde som er hentet fra nasjonale enheter. Å styrke disse operasjonene og kapasitetene fra lokale funksjonærer og nivåer er viktig, med respektive forbindelser med nasjonale og transnasjonale handlinger. Arbeid lokalt, for å påvirke globalt.
For fredsundervisning er det en mulighet til å fordype seg i spørsmål og verdier som har vært flagg av vår bevegelse: forsterke etikk om omsorg, som innebærer oppmerksomhet til oss selv, til andre mennesker, andre levende vesener og miljøet; styrke kravet om omfattende rettigheter gå videre i forpliktelsen til å eliminere patriarki og militarisme; revurdere nye økonomiske måter å redusere forbruket og beskytte naturen; håndtere konflikter på ikke-voldelige måter for å unngå økende misbruk av intrafamilier i tider med innesperring og til enhver tid.
Det er mange utfordringer, mange muligheter for å tillate Juan og andre ungdommer vi jobber med å si:
For livet, luften
For luften, hjertet
For hjertet, kjærlighet
For kjærlighet, illusjon.
Notater og referanser
[1] Simulert navn for å beskytte identiteten hans
[2] https: //www.cronicadelquindio.com/noticia-completa-titulo- victimas-del-conflicto-claman-por-cese-de-violencia-ante-pandemia-cronica-del-quindio-nota-138178
[3] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_ V3.pdf
[4] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_V3.pdf
Amada Benavides er en colombiansk lærer med utdanning, utdannelse innen samfunnsvitenskap og internasjonale relasjoner. Hun har jobbet på alle nivåer av formell utdanning, fra videregående skoler til høyere utdanning. Siden 2003 har Amada vært president for Peace Schools Foundation, og siden 2011 fullt ut dedikert til å fremme fredskulturer gjennom fredsopplæring i Colombia i formelle og ikke-formelle sammenhenger. Fra 2004 -2011 var hun medlem av FNs arbeidsgruppe for bruk av leiesoldater, kontoret for høykommissæren for menneskerettigheter. Hun jobber nå i territorier etter konflikt okkupert av FARC, og støtter lærere og unge i gjennomføringen av fredsavtalene.
