Av David Swanson
En dag for et par uker siden leste jeg Saint Augustine mens jeg kjørte til den lokale nærbutikken, og jeg kjørte ved et uhell rett gjennom frontglassveggen på butikken, og knuste opp noen hyller med søppelmat. Etter at jeg hadde handlet, stoppet en politimann meg og spurte om jeg hadde tenkt å kjøre inn i butikken. "Å, ikke i det hele tatt," svarte jeg. «Jeg hadde tenkt å komme hit så raskt som mulig, samtidig som jeg skulle utdanne meg så raskt som mulig. Jeg visste selvfølgelig at jeg kunne krasje, men det var ikke en del av intensjonen min.»
"Vel," svarte politimannen. "Hvor skal vi sende sjekken for bilreparasjonen din?"
"Jeg skal gi deg beskjed," svarte jeg, litt irritert over bryet.
Min svoger reparerte bilen min for ikke mye mer enn $100,000 XNUMX, og alt den trengte var å males på nytt. Så jeg tok med meg en gigantisk malingssprøyte. Jeg parkerte bilen foran huset til naboen min, den med den høylytte hunden. Da jeg var ferdig med å male bilen, var det en grov form på profilen på forsiden av naboens hus, omgitt av frisk lilla maling. Jeg festet en lapp til døren som fortalte ham at min intensjon kun hadde vært å male bilen og ikke huset hans.
De nye lovene vi har levd under det siste året har virkelig fungert bra, så vidt jeg er bekymret. Vi lar det imidlertid ikke gå ut av hånden. Bare skade på eiendom er unnskyldelig ved å bruke tullete middelalderske argumenter om hva vi "virkelig hadde til hensikt" og hva vi "bare visste kom til å skje." Skade eller død på mennesker eller dyr er ikke inkludert i loven.
Jeg har imidlertid hørt fortelle at det er en annen verden et sted der, tro det eller ei, det stikk motsatte er sant. I den verden, hvis jeg skulle skade noens eiendom og trekke ut et lass med hestegjødsel om «bare hensikter» eller «proporsjonal sideskade», ville jeg blitt straffet for ødeleggelsene jeg hadde forårsaket og muligens innestengt for vrangforestillingene mine. sinnstilstand.
Men i sterk kontrast, hvis jeg skulle sprenge en stakkar som kledde seg mistenkelig med et missil fra en drone, selv om 8 andre gutter som kledde seg akseptabelt sto ved siden av ham, ville det vært helt kult. Eller hvis jeg skulle bombe en hel byleilighet fordi folket lider under styret til en brutal diktator jeg hadde sluttet å støtte og bevæpne forrige måned, ville det bare være godt patriotisk statsborgerskap.
Nå skal jeg ikke sverge til deg at denne gale verdenen eksisterer, men jeg har rapporter om den fra mange troverdige kilder. Jeg har til og med nylige rapporter fra flere personer om at en eldgammel institusjon i denne verden – de kaller den den katolske kirken – dropper støtten til å bruke «collateral damage» for å unnskylde drap, mens resten av samfunnet bare går videre med tankeløst aksept. det uansett, selv uten støtte fra dens opprinnelige utspekulerte oppfinnere.
Uansett om et slikt sted er ekte, bør måten dets skikker sjokkerer oss på vekke oss til muligheten for at våre egne kan sjokkere noen andre, og at vi aldri bør akseptere tradisjonelle skikker uten å tenke gjennom dem selv.
