Av David Swanson, World BEYOND War, May 21, 2023
Merknader i New York City, 21. mai 2023
Omtrent et og et halvt år før jeg ble født nede i sentrum, holdt Dr. Martin Luther King Jr. en tale oppe ved Riverside Church kalt Beyond Vietnam. "En nasjon som fortsetter år etter år," sa han, "å bruke mer penger på militært forsvar enn på programmer for sosial oppløfting, nærmer seg åndelig død." Han var godt klar over at militæret ikke ble brukt i forsvar, men språket for krigsaksept var på det tidspunktet godt etablert. Nå er vi her over et halvt århundre senere, etter å ha nærmet oss, hilst og gått forbi åndelig død for lenge siden, og vi ser tilbake fra hinsides graven.
Var her. Vi beveger oss og snakker. Men kan vi sies å være i live på en måte som er bærekraftig i mer enn et brøkdel av et sekund i den store ordningen? Vi ser tilbake fra en verden som er låst i en vei til atomkrig, en vei som peker utover atomkrig – dersom en stor formue eller innsats unngår det – til en litt langsommere miljøødeleggelse og kollaps. Vi ser tilbake fra et øyeblikk da verdens verste krigsmakere og våpenhandlere har samlet seg i Hiroshima for å fortelle oss at krig og våpenproduksjon er en offentlig tjeneste, og at de vil gjøre sin plikt og gi oss stadig mer av den tjenesten.
"En tid kommer da stillhet er svik," sa Dr. King og lanserte sine ord frem til vår tid da vi bare kan lengte med stor misunnelse etter stillhet, etter å ha blitt vant til så mye verre. Da Dr. King holdt den talen, overdrev det amerikanske militæret oppover og skrøt av hvor mange mennesker det drepte, som et tegn på fremgang. I dag dreper den og forteller oss at den redder liv, sprer demokrati, gir en veldedig fordel til menneskeheten på grunn av sjenerøsitet. Jo mer amerikanske nyheter du konsumerer, jo dummere blir du. Gi meg stillhet, vær så snill!
Problemet er at folk noen ganger tror på det de blir fortalt. Folk innbiller seg at, som ikke har vært sant på over 80 år, skjer størstedelen av de som dør og lider i kriger ved at militæret invaderer og okkuperer et land. Jeg mener, ikke hvis Russland gjør det. Da står den store hoveddelen av ofrene – menneskene som bor i Ukraina – i søkelyset. Men i amerikanske kriger forestiller man seg at bombene eksploderer forsiktig i øyehøyde med små blomster og grunnlover som flagrer ut.
I virkeligheten, av de drepte i amerikanske kriger - eller amerikanske proxy-kriger for den saks skyld - er de amerikanske dødsfallene ikke mer enn noen få prosent, og når vi tar i betraktning de som indirekte ble drept av ødeleggelsen av nasjoner, blir USAs dødsfall en brøkdel av en prosent. Krig er ensidig slakting.
Men hvis vi går tilbake til ideen om å bruke noe på programmer for sosial heving, vil dødsfallene og skadene og lidelsene mangedobles og er hvor som helst på jorden, inkludert akkurat her, at vi kunne ha brukt pengene i stedet for å bruke dem på organisert drap.
Hvis Dr. King ikke hadde blitt myrdet ett år etter den talen, kan vi ikke vite hva han ville ha sagt i dag, forutsatt at verden er slik den er i dag. Men vi kan være ganske sikre på at han ville ha sagt det inn i et svart hull av mediesensur og ville beskyldninger om å være ansatt av Vladimir Putin. Han kunne tenkes å ha sagt noe som ligner på dette (hvis vi trekker ut og modifiserer og legger til talen hans fra 1967):
Det burde være lysende klart at ingen som har noen bekymring for integriteten og livet i verden i dag kan ignorere veien som førte til krigen i Ukraina, eller de to sidene, ikke en, som kjemper for å forhindre fred.
Og mens jeg grubler på galskapen i Ukraina og søker i meg selv etter måter å forstå og reagere på i medfølelse, går tankene mine konstant til folket i det landet og på Krim-halvøya. De må se på amerikanere som merkelige befriere. De stemte overveldende for å slutte seg til Russland igjen etter et amerikansk-støttet kupp i Ukraina. Ingen foreslår at de stemmer igjen. Ingen foreslår at de skal overtales til å stemme annerledes. I stedet skal de tas tilbake med makt, enten de liker det eller ikke, og enten det fører til en atomkrig og en atomvinter som ingen noen gang vil komme seg fra.
Russland husker hvordan amerikanske ledere har nektet å fortelle oss sannheten om tidligere forhandlinger for fred, hvordan presidenten har hevdet at ingen eksisterte når de tydeligvis gjorde det. Mange av verdens regjeringer oppfordrer til fred, og den amerikanske regjeringen sørger for jagerfly og insisterer på krig. Vi trenger at den amerikanske regjeringen snur kursen, avslutter våpenforsendelser, stanser utvidelsen av militære allianser, støtter en våpenhvile, og tillater forhandlinger med kompromiss og kontrollerbare skritt fra begge sider, slik at en viss grad av tillit kan gjenopprettes.
En sann verdirevolusjon vil legge hånden på verdensordenen og si om krig: "Denne måten å løse forskjeller på er ikke rettferdig." Denne virksomheten med å brenne mennesker, å fylle verdens hjem med foreldreløse og enker, å sprøyte inn giftige hatmedisiner i blodårene til mennesker som er normalt humane, å etterlate menn, kvinner og barn fysisk funksjonshemmede og psykisk forstyrret, kan ikke forenes med visdom. , rettferdighet og kjærlighet.
En genuin verdirevolusjon betyr til syvende og sist at våre lojaliteter må bli økumeniske i stedet for seksjoner. Hver nasjon må nå utvikle en overordnet lojalitet til menneskeheten som helhet for å bevare det beste i deres individuelle samfunn.
Dr. King var noe av det beste i dette samfunnet. Vi burde lytte.
