Av David Swanson, mai 22, 2019
Albion Winegar Tourgée kan være best kjent nå, men ikke i sin levetid, som hovedadvokat i Plessy v. Ferguson Et tilfelle, som var en oppsett, en iscenesatt hendelse, med samarbeidet selv av jernbaneselskapet, for å få en mann arrestert for å sitte i feil bil, ta saken til retten og avslutte segregering på tog - bortsett fra at den sto tilbake forferdelig og legalisert apartheid i over 50 år.
Tourgees arbeid var ikke en eneste hendelse alene, og hans positive innflytelse er ikke opphørt. Hans var en av de mest innflytelsesrike hvite stemmer for likeverdighet for svarte i årtier etter den amerikanske borgerkrigen. Jeg vil sitere og vurdere en kort del som finnes i en av hans romaner, En fools Errand. Boken var en runaway bestselger i 1879, utgitt anonymt "av en av idioter."
Boken forteller autobiografisk forfatterens forsøk på å flytte seg selv og sin familie fra Nord til Greensboro, North Carolina, etter krigen, for å bistå med gjenoppbygging. Boken forteller grusomheten til Ku Klux Klan-terrorismen mot svarte og mot hvite som fortaler for rettigheter for svarte. Mens passasjen jeg kommer til å sitere generaliserer, gjør boken det ikke. Det gir perspektiver av hvite og sorte fra Sør og Nord, inkludert sørlige unionister og rasistiske nordmenn.
Generaliseringen er verdt å være oppmerksom på - og enda mer, fordi den beskriver årene umiddelbart etter borgerkrigen, som i en topp ned-forenklet historie funnet i tekstbøker, var perioden med positiv endring når svarte stemte og ble valgt , og som førte til bakslaget av økt rasisme og lynchings. I Tourgees konto var den rasisme som fulgte, i hvert fall i sør, allerede der sammen med lynchings og endring, bare gjennom utdanning. Tourgée pause i sin boks fortelling for å forklare sviktet i nord og sør for selv å forstå hverandre:
"ANTE BELLUM
"Northern Idea of Slavery.
"Slaveri er galt moralsk, politisk og økonomisk. Det tolereres bare for fred og ro. Negroen er en mann, og har likeverdige rettigheter med det hvite rase. "
"Southern Idea of Slavery.
"Negroen er bare egnet for slaveri. Det er sanksjonert av Bibelen, og det må være riktig; eller, hvis ikke akkurat riktig, er uunngåelig, nå som løpet er blant oss. Vi kan ikke leve med dem i noen annen tilstand. "
"Northern Idea of the Southern Idea.
"Disse sørlige fellene vet at slaveri er feil, og uforenlig med vår regjerings teori; men det er en god ting for dem. De blir fete og rike, og ha det bra på grunn av det; og ingen kan klandre dem fordi de ikke vil gi det opp. "
"Southern Idea of the Northern Idea.
"Disse Yankees er sjalu fordi vi gjør slaveri lønnsomme, hever bomull og tobakk, og vil frata oss om våre slaver av misunnelse. De tror ikke et ord om hva de sier om at det er galt, bortsett fra noen få fanatikere. Resten er alle hyklere. "
"POST BELLUM
"Den nordlige ideen til situasjonen.
"Negrene er gratis nå, og må ha en god sjanse til å gjøre seg noe. Det som hevdes om deres underverdighet, kan være sant. Det er ikke sannsynlig å godkjenne seg selv; men sant eller falskt har de rett til likestilling før loven. Det var det som krigen betydde, og dette må sikres til dem. Resten de må få som de kan, eller gjør uten, som de velger. "
"Den sørlige ideen til situasjonen.
"Vi har mistet våre slaver, vår bankbeholdning, alt ved krigen. Vi har blitt slått og har ærlig overgi: slaveri er borte, selvfølgelig. Slaven er nå fri, men han er ikke hvit. Vi har ingen dårlig vilje mot den fargede mannen som sådan og i hans sted; men han er ikke vår lik, kan ikke bli vår like, og vi vil ikke bli styrt av ham, eller innrømme ham som en koordinator med den hvite rase i kraft. Vi har ingen innvendinger mot hans avstemning, så lenge han stemmer som sin gamle herre, eller mannen han arbeider for, rådgiver ham. men når han velger å stemme forskjellig, må han ta konsekvensene. "
"Den nordlige ideen til den sørlige ideen.
"Nå som negroen er en velger, må de sørlige menneskene behandle ham godt, fordi de vil trenge sin stemme. Negroen vil forbli sant for regjeringen og partiet som ga ham frihet, og for å sikre sin bevaring. Nok av de sørlige hvite vil gå med dem, for kontor og makt, for at de skal kunne beholde permanent kontroll over disse statene i ubestemt tid. Negrene vil gå på jobb, og ting vil gradvis tilpasse seg seg. Sør har ingen rett til å klage. De ville få negrene som slaver, holdt landet i konstant uro for deres skyld, brakt på krigen fordi vi ikke ville fange deres løp, drepte en million menn; og nå kan de ikke klage hvis det våpen som de holdt makten, er vendt mot dem, og er gjort til rette for de urettene de selv har skapt. Det kan være vanskelig; men de vil lære å gjøre bedre heretter. "
"Den sørlige ideen om den nordlige ideen.
"Negroen er gjort en velger rett og slett for å nedbryte og skamme de hvite menneskene i Sør. Norden bryr seg ingenting om negroen som en mann, men bare fratager ham for å ydmyke og forringe oss. Selvfølgelig er det ingen forskjell for nordens folk om han er en velger eller ikke. Det er så få fargete menn der, at det ikke er frykt for at en av dem blir valgt til kontoret, går til lovgiveren eller sitter på benken. Hensikten med tiltaket er å fornærme og forringe. Men bare vent til statene er gjenopprettet og "Blue Coats" er ute av veien, og vi vil vise dem deres feil. "
Nå kan det virke åpenbart for oss at dette er en samtale mellom hvite menn om svarte menn, som om kvinner ikke eksisterer - så vel som at ikke alle hvite menn holdt nøyaktig samme synspunkter. Men poenget er at det ikke er en samtale i det hele tatt. Hver side kan ikke høre den andre. Hver tar den andre til å lyve, fordi det faktisk ikke kan forestilles å tro på det som hevdes. A tar B for å se verden mer eller mindre som A gjør, ikke plager å forsøke å se verden som B påstår.
Tourgée var godt klar over at ikke alle tanker er bevisste, at folk kan være selvbedratt. Men, om tro er praktisk eller ikke, kan de faktisk tro på. Han foreslo at vi tar seriøst på hva andre mennesker tror. Dette er noe vi kan gjøre litt mer i dag. Hvis noen sier at de tror at rasisme i USA er stort sett generert av russiske innlegg på sosiale medier, kan de eller ikke vite noe om amerikansk historie, de kan eller ikke være en stor tilhenger av Hillary Clinton, de kan eller ikke vet noe om Hillary Clintons historie; poenget er at de virkelig kan tro hva de sier de gjør. Det samme gjelder for noen som sier at de er redd for at ISIS tar over sin lokale regjering i Kansas, men beklager ingen angst eller angst for atomvåpen eller miljøvern. Eller noen som forteller deg at milliardærer er på siden av fattige mennesker mot eliten. En løsning på slike overbevisninger vil ikke bli funnet ved å avvise dem så uvirkelig eller teoretiserende at de vil bli slitt av demokratiske eller markedskrefter.
Forestille seg at andre tror hva de sier de tror, kan være et stort løft til amerikansk utenrikspolitikk. For eksempel:
Den amerikanske ideen
Hvis Nordkorea ville slutte å bygge våpen og truende, og bøye seg for vår vilje, ville vi kunne gi det alle fordelene av vår sivilisasjon, å sette en stopper for sult og lidelse skapt av deres bakover, uvitende og stædige veier .
Den nordkoreanske ideen
Hvis USA ville slutte å bygge våpen og true, og behandle oss som like, så kunne vi slutte å bygge våpen og investere i menneskelige behov i stedet. Hvis USA skulle stoppe sine forferdelige sanksjoner, ville vi ikke ha sult og lidelse som USA skaper og skyller på.
Den amerikanske ideen om den nordkoreanske ideen
Denne arrogansen er basert i galskap. En liten rogue nasjon må oppfylle de grunnleggende standarder for alle andre nasjoner unntatt den globale politimannen, hvis jobb det er å tvinge dem til å gjøre det. Kriminelle klandrer alltid deres aggresjon på politiet, men de vet bedre og gjør bare en sak for å skjule sitt folk.
Den nordkoreanske ideen om den amerikanske ideen
Vi har sluttet å bygge våpen og truer, når USA har gjort det samme. Grunnen til at vi ikke kan gjøre det ensidigt er at USA en gang helt ødela vår nasjon, utjevnet den, bombet den flat og drepte millioner. Vi kan ikke bli bedt om å risikere det igjen, og USA ville ikke be oss om å risikere det igjen hvis det ikke ville gjøre det igjen.
Eller det er dette:
Den amerikanske ideen
Iran nekter å jobbe med oss. Israel og Saudi-Arabia sier det må bli bombet. Det kan tydeligvis ikke begrunnes med. Lunatikkene tok våre folk i fangenskap i en ambassade uten grunn. De bygger ikke kjernekraftanlegg uten grunn. Vi har forsøkt alt for krig for å gi det iranske folket en bedre regjering, og de har nektet.
Den iranske ideen
Den amerikanske ambassaden revet vår regjering i 1953. Hvem har noen gang hørt om å ha en revolusjon uten å klemme seg ned på den amerikanske ambassaden? Vi er ikke selvmordsmessige - det er også grunnen til at vi ikke har truet eller startet noen kriger i århundrer. Men USA sender oss sanksjoner og snikmorder og sabotører, løgner og inspektører - og trusler fra nabolandene som USA allerede har ødelagt. Vi er enige om absurde avtaler, og så støtter USA seg ut av dem; er vi indianere? Er det derfor de holder lovende å utelukke oss?
Den amerikanske ideen om den iranske ideen
Hva er med denne irrasjonelle besettelsen med gammel historie som tilbakevendende folk utviser? USA ga Iran en velvillig og progressiv leder. Hans sønn er klar og venter. Folket i Iran er ikke så utakknemlig som det fanatiske regimet hersker over dem. Vi blir ønsket velkommen som befriere i løpet av timer når vi endelig finner nerveen til å bombe dem.
Den iranske ideen om den amerikanske ideen
Vi bygger atomkraft for atomkraft, i hvert fall er vi ganske sikre på at vi er, i hvert fall for nå. Ikke alle er en folkemordsk galning! USA sprer aktivt atomkraft til steder som Saudi-Arabia, akkurat som det presset det på oss 50 for år siden. Kanskje vi bør advare Saudi Arabia om fremtiden.
