Av Thomas Ewell
Jeg har brukt den bedre delen av denne helgen på å streame Verden uten krig konferanse om avskaffelse av krig som holdes i Washington, DC. (For de interesserte vil konferansen fortsette å være re-streamet og videoer er nå online.)
Vi hørte høyttaler etter høyttaler redegjøre for den enorme negative virkningen av krig vår planet - lidelsen til drepte og skadde mennesker, hundretusenvis av flyktninger opprettet, de økonomiske og miljømessige kostnadene ved å forberede seg på og utføre krig, umoraliteten til våpnene handel, den amerikanske kongressens svikt i å revidere og kontrollere Pentagons budsjett, den totale galskapen med å forberede seg på en atomkrig, USAs manglende overholdelse av internasjonal lov som Genève-konvensjonene og FNs menneskerettighetserklæring - listen går på - men disse kontoene ble balansert ved å inspirere til alternativ ikke-voldelig innsats for å løse konflikter og krig, en sårt tiltrengt positiv appell av hendelsen.
Min interesse for denne konferansen, og mitt engasjement for avskaffelse av krig, har en veldig personlig begynnelse, et epifany, hvis du vil, som har forandret livet mitt.
For flere år siden gikk jeg på filmen Amazing Grace om 20 års kamp for å avskaffe slavehandelen i Storbritannia. Til tross for den fryktelige lidelsen som ble påført slavene, ble innsatsen for å avskaffe slaveri beseiret gang på gang av den kombinerte støtten fra parlamentet og de mektige økonomiske interessene som var avhengig av slavearbeid i de amerikanske koloniene og Karibien. Til slutt i 1807, med den heroiske innsatsen fra William Wilberforce og andre, ble slavehandelen endelig opphevet. Etter den dramatiske avslutningen av filmen fant jeg meg uventet gråt så hardt at jeg ikke kunne forlate setet. Da jeg ble glad, innså jeg at hvis slaveri kunne avskaffes mot så tunge odds, kunne vi også avskaffe krig. Og jeg trodde det dypt. Fra den kvelden av har jeg gjort det til en prioritet i livet mitt å jobbe for avskaffelse av krig.
Det er virkelig et stort hopp fra å avskaffe slaveri til å avslutte krig, men i mitt sinn er den utenkelige lidelsen forårsaket av krig så mye mer alvorlig enn til og med den enorme lidelsen av slavehandelen. Når krig støttes av kraften fra de militærindustrielle-politiske kreftene som så umoralsk støtter og drar nytte av den - som også samarbeidet mellom politiske og økonomiske interesser i Storbritannia som støttet slaveri - er avskaffelsen av krig åpenbart en betydelig utfordring. Men jeg tror virkelig det er gjennomførbart, selv i løpet av livet mitt.
De fleste vil anta at årsaken til avskaffelse av krigen er for stor til å forsøke, jeg vet. Strategien innebærer at vi ikke bare trenger å fordømme krigens grusomheter og urettferdighet, men vi må tilby alternativer for å validere vår innsats. Heldigvis bruker stadig oftere fredsstudier uttrykket "Fredsvitenskap" fordi forskningen så utvetydig har vist effektiviteten av ikkevoldelig intervensjon over krigsvolden.
Jeg synes dette er veldig oppmuntrende. For to uker siden skrev jeg om millioner og millioner mennesker over hele kloden som gikk på gata samme dag i februar 15, 2003, for å motsette seg Irak-krigen, og deretter i 2012, da de fikk muligheten til å ta opp Obama administrasjonens intensjon om å utføre en "kirurgisk streik" mot Syria, tusenvis av det amerikanske folket møttes for å si nei, og bombingen ble avbrutt (med hjelp av et tidsriktig diplomati).
Til tross for den bedøvede aksept av normalisering av evig krig fra mange amerikanere, begynner publikum å innse at løgnene som ble brukt til å rettferdiggjøre Irak-krigen - og mange kriger før og siden - og deres generelle manglende evne til å oppnå varig positiv resultater - bare katastrofe etter katastrofe - gjør alle krig stadig umulig å rettferdiggjøre og støtte. Som tidligere Marine Smedley Butler skrev i 1933, “War is just a racket. En racket er best beskrevet, tror jeg, som noe som ikke er slik det ser ut for de fleste. Bare en liten gruppe innenfra vet hva det handler om. Det blir ført til fordel for de færreste på bekostning av massene. ”For en tragisk og sann vurdering av krig dette er!
Krig er bare en av de betydelige truslene vår planet står overfor, og løsninger er aldri enkle, men vi må ta tak i dem. Kanskje vi trenger å starte oppgaven med bevisstheten om at vår forestående miljøkrise og krig i stor grad er forårsaket av skaden som har blitt gjort gjennom mange år med voldsom grådighet og misbruk av menneskeliv og vårt naturlige miljø. Innenfor gjenopprettende rettferdighet spør vi ikke hvilken lov som er brutt, men hvilken skade som er gjort, og hvordan skal vi helbrede skaden og gjenopprette forholdet. Helbredelsesprosessen inkluderer vanligvis en følelse av å akseptere ansvar, anger, vilje til å komme tilbake og en forpliktelse til ikke å fortsette skaden.
Krig er innbegrepet av skade og den menneskelige virksomhetens manglende evne til å skape alternative måter å håndtere konflikter ikke-voldelig. Utfordringen vi står overfor med hensyn til krig er om vi har mot til å møte sannheten om den usigelige skaden forårsaket av krig og tragedien i vår falske, sosialt konstruerte tro på at krig og vold er det mest effektive middel til å løse konflikter - hva teolog Walter Wink kaller "myten om voldelig forløsning."
Vi kjenner nå en hel rekke alternativer til konfliktløsning og forebygging av dødelig konflikt, både på internasjonalt og nasjonalt nivå og i våre egne samfunn og liv. Spenningen under konferansen var at vi nå har ”fredsvitenskapen” om hvordan vi skal takle konflikt og overgrep på kreative, ikke voldelige og livsoppholdende måter. Det er rimelig å tro at krigsavskaffelse er mulig hvis vi selvfølgelig kan implementere disse strategiene før det er for sent. Momentum er på siden av mulig implementering. På grunn av den økende interessen for "fredsvitenskap" er det nå over 600 høyskoler over hele kloden med fredsstudier, og mange av oss kjenner til lovende ungdommer som driver med eller har fullført disse studiene. Hvordan kan vi ikke finne dette oppmuntrende?
Alle av oss må undersøke vår forståelse av krigens rolle i dagens verden. Er krig noen gang virkelig rettferdiggjort, særlig atomkrig? Hva er alternativene? Hva er vi villige til å gjøre for å delta i en krigsavskaffelsesbevegelse? Bli med og tro at avskaffelse av krig er mulig, og støtt alle de som jobber på så mange, mange måter for å skape og implementere alternativer til vold og krig, til tross for, og midt i, denne ofte voldelige verdenen. Vi kan avskaffe krig. Vi må avskaffe krig.
One Response
kan du give mig noen argumenter for hvordan man kan afskaffe krig? jeg har virkelig brukt for at vide det!