Avsløre løgner fra Empire av Andre Vltchek er en 800-siders rundtur i verden mellom 2012 og 2015 uten en vestlig reiseleder. Det burde gjøre deg spyttegal rasende, så takknemlig for opplysningen, og så klar til å gå på jobb.
De 4 % av oss mennesker som har vokst opp i USA, har lært at regjeringen vår mener godt og gjør godt. Når vi begynner å forstå at dette ikke alltid er slik, blir vi behørig formanet om at alle regjeringer gjør ondskap – som om vi var forenklede og selvsentrerte for å klandre Washington for mye.
Men ta denne verdensomvisningen med den nasjonsløse vennen Andre. Vi ser amerikanske medisinske tropper som opererer på haitiske sivile under de mest utrygge forholdene, mens riktige fasiliteter i nærheten står ubrukt; disse troppene øver for operasjoner på slagmarken. Vi ser at millioner blir slaktet i Den demokratiske republikken Kongo på amerikansk oppfordring og med amerikansk støtte. Vi ser amerikansk militarisme påføre umålelige lidelser i Somalia. Vi er vitne til at USA trener og bevæpner i Tyrkia av tropper fra hele Midtøsten som skal sendes inn i Syria for å forsøke å styrte en annen regjering. Vi følger grusomhetene som USA-drevet militarisme, kapitalisme og rasisme har ført til Indonesia, så vel som Colombia, Filippinene og steder rundt om i verden. Vi undersøker den pågående katastrofetilstanden i Irak og Libya, til og med den evigvarende krisen skapt av den lenge glemte amerikanske krigen mot Panama, og for den saks skyld den pågående urettferdigheten til det århundre gamle tyske folkemordet i dagens Namibia. Vi møter folket i okkuperte Okinawa, og folket i resten av Asia som ser på deres som en ond øy med truende amerikanske tropper. Vi undersøker knusingen av folkebevegelser i Egypt, korrupsjonen av fire "ankernasjoner" i fire USA-skapte regioner i Afrika, og påtvingelsen av voldelige kupp i Mellom-Amerika og Ukraina.
Noen av oss hører av og til om meningsmålinger som Gallups på slutten av 2013 som fant at de fleste nasjoner som ble spurt, mente USA var den største trusselen mot fred på jorden. Men mange amerikanere må tro at slike resultater er feil, og må ikke finne noen grunn til bekymring når Gallup velger å aldri igjen stille det spørsmålet.
Gjør andre nasjoner ondskap også, inkludert nasjoner som USA ikke tåler det? Selvfølgelig, men skylden til andre regjeringer for deres menneskerettighetsbrudd er både merkelig for amerikanere og ved siden av poenget. Det er rart fordi USA fengsler flere mennesker enn noe annet land. Politiet dreper flere mennesker. Det torturerer. Den utfører. Og den finansierer, bevæpner, trener og støtter på lovlig vis en rekke diktatorer som engasjerer seg i enhver forargelse som ennå er unnfanget. Det er ved siden av poenget fordi det største onde på gang er amerikansk imperialisme, som påtvunget av det amerikanske militæret, utenriksdepartementet, banker, selskaper, bestikkelser, spioner, propaganda, filmer og TV-programmer. Det dreper direkte og indirekte, det utarmer, gjør makt, ydmyker og hindrer ufattelig potensial for fremgang.
Vi kan stå sammen med motstanderne og ofrene for urettferdighet i enhver nasjon. Men det burde ikke stoppe oss fra å sette pris på den håndfullen nasjoner som motsetter seg USAs dominans. Og det kan absolutt ikke rettferdiggjøre å akseptere de nasjonene som motsetter seg den største ondskapen på jorden som fiender. Det bør heller ikke unnskylde passivitet. Vi lever i et samfunn av egoistisk passivitet, av selvtilfredshet, av selvsentrerthet, av kriminelt uaktsom grusomhet mot flertallet av mennesker på jorden. Mange amerikanere tror ikke det, selvfølgelig, mener det ikke, ønsker ikke det. Kriger er forestilt som filantropi for ofrene deres. Men ofrene deres ser det ikke slik. Bare et lite antall samarbeidspartnere tilpasser det perspektivet. Når jeg holder taler personlig eller gjennom media i USA, blir jeg ikke spurt «Hvordan kan vi støtte motstandere i Sør-Korea?» eller for den saks skyld Nord-Korea, nesten så ofte som jeg blir spurt "Hvordan ble du aktivist?" som om det var en bisarr avgjørelse, eller "Hvordan holder du deg optimistisk?" som om jeg har tid til å bry meg om jeg burde være optimistisk eller ikke, som om det ikke var en krise som krevde alle hender på dekk.
Hva har blitt gjort med våre sinn?
"Hvis i tusenvis av hjerneløse Hollywood-filmer," skriver Vltchek, "millioner av mennesker kontinuerlig forsvinner, ofre for mutanter, roboter, terrorister, gigantiske insekter eller mikroorganismer som invaderer jorden, da blir publikum forherdet og 'godt forberedt på det verste. ' Sammenlignet med disse grusomhetene til pseudo-virkelighet, ser den virkelige smerten til millioner av menn, kvinner og barn på steder som Irak, Libya eller Afghanistan ut til å være ganske ubetydelig.»
". . . Ingen andre system har sølt mer blod; intet annet system plyndret flere ressurser og gjorde flere mennesker til slaver enn det vi blir bedt om å beskrive i høye og godartede termer som 'vestlig parlamentarisk demokrati'.
Det er et system som har innebygd aksept for hva det enn produserer. «Politikk er kjedelig» er et av hovedbudskapene vi oppfordres til å spre rundt omkring. Fordi folk ikke forventes å blande seg i "det som ikke er deres sak". Å styre verden er forbeholdt selskaper og noen få gangstere med utmerket PR. Velgerne er der bare for å gi legitimitet til hele karaden.»
På et tidspunkt bemerker Vltchek at vestlige i beste fall krever høyere lønn for seg selv. Skal vi forstå arbeiderbevegelsen og liberalismen som egoistiske? Ville ikke en bedre fordeling av rikdom bety en bedre maktfordeling og følgelig kanskje en mindre ond utenrikspolitikk? Er politikken til Bernie Sanders som vil ha de velstående skattlagt, men neppe anerkjenner eksistensen av Pentagon, bare ufullstendig, eller er den ondskapsfull overbærende? Og når amerikanere legger merke til kriger og bråker om hvor mange skoler eller veier de kunne ha hatt i byen deres i stedet for en bestemt krig, er det opplyst eller blinket?
Vel, det viktigste USA gjør som samfunn, dets største offentlige prosjekt, er massedrap på utlendinger, forberedelse til mer av det, og produksjon og salg av våpen som de kan drepe hverandre med. Millioner av liv kan spares ved å avslutte dette prosjektet, og titalls millioner spares ved å omdirigere til og med litt av pengene til nyttige områder. Å tillate andre å fortsette på egenhånd kan gjøre ytterligere mirakler. Vi kan ikke fortsette å overleve amerikansk militarisme økonomisk, statlig, moralsk, miljømessig eller med tanke på den økende risikoen for omfattende og atomkrig. Vi er, de fleste av oss, godt stilt sammenlignet med store deler av verden, selv om konsentrasjonen av rikdom i hendene på våre milliardærer avskyr oss. Og mye av rikdommen vår er fjernet fra de naturlige og menneskelige ressursene til de andre 96 %. Hvordan tør vi snakke om solidaritet og rettferdighet mens vi begrenser vår moral og vår politikk innenfor vilkårlige politiske og militariserte grenser!
Europa får like alvorlig kritikk som Vltchek gir USA. Og han klandrer amerikanske eurofile for å ha feilplassert sine følelser: «Det berømte 'sosiale systemet' er bygget på slaveri av koloniserte folk; den er bygget på de ufattelige grusomhetene som ble besøkt av de hundrevis av millioner av menn, kvinner og barn som ble slaktet nådeløst av europeiske kolonimakter. . . . Å beundre det er som å beundre en brutal kjeltringoligark som har samlet enorme rikdommer ved utpressing og åpent plyndring, bygget et gigantisk palass og gitt familien sin eller landsbyen sin gratis medisinsk behandling, utdanning, noen teatre, biblioteker og parker. . . . Hvor mange asiatiske og afrikanske familier må sulte for å få en tidligpensjonert, fortsatt sterk, tysk mann eller kvinne som fiser dype hull ned i sofaen hans eller hennes, immobilisert foran TV-apparatet?»
Nå er det mulig å beundre Europas helsevesen fremfor det amerikanske sykevesenet, ettersom førstnevnte gir mer for mindre ved å kutte ut de korrupte profittforsikringsselskapene. Men det større poenget gjenstår: mye av verden mangler god helsehjelp og kan lett ha det for det Vesten bruker på å finne opp nye måter å myrde på.
Et element i vestlig kultur som får særlig skylden er kristendommen: "Hvis kristendommen skulle være et politisk parti eller en bevegelse, ville den bli fordømt, forbudt og erklært å være den mest brutale skapningen av menneskeheten." Betyr det at noen som aktivt motsetter seg imperialismen gjør skade ved å være kristen? Ikke på en enkel måte, tror jeg. Men det betyr at de støtter en religion som gjennom århundrene har klart å innrette seg med rasisme og militarisme med utrolig konsistens, som Vltchek dokumenterer.
På denne globale reisen møter vi vestlige forfattere som hevder å ikke ha noe å skrive om, og kunstnere som maler abstrakt lettsindighet i mangel på politisk inspirasjon. Vltchek peker oss i flere retninger for hvor inspirasjon bør finnes og hvem vi bør være sammen med og støtte. Han finner motstanden levende i Cuba, Venezuela, Bolivia, Ecuador, Uruguay, Kina, Russland, Eritrea, Vietnam, Zimbabwe og Iran – så vel som i BRICS-sammenstillingen av nasjoner (Brasil, Russland, Kina, Sør-Afrika og mindre så: India; Vltchek håper at Indonesia og Tyrkia kan holdes utenfor BRICS). Han finner et utbrudd av muligheter i utviklingen av Russlands RT, Venezuelas TeleSur og Irans Press TV. Han diskuterer ikke hvor godt disse nye mediene dekker sine egne nasjoner, men det er ikke poenget. De dekker amerikansk politikk uten å bøye seg for det.
«Hele moderne og økologiske nabolag vokser opp over hele Kina; hele byer bygges, med enorme parker og offentlige treningsplasser, med barnehager og alle moderne sanitæranlegg, samt brede fortau og utrolig billig og supermoderne offentlig transport. I Latin-Amerika blir tidligere slumområder omgjort til kulturelle sentre.» Dette og ingenting annet gjør Kina, som Venezuela, til en «trussel» mot USAs «nasjonale sikkerhet».
Begynner det å høres sinnsykt ut?
Vltchek oversetter en uttalelse fra USAs ambassadør til FN Samantha Power, som et eksempel på hvor vanvittig amerikansk propaganda er: «Bashar al-Assad, vi hjalp til med å skape ISIS for å styrte deg . . . . Nå holder vi deg ansvarlig for ikke å klare å ødelegge avkommet vårt. . . . Derfor kommer vi til å bombe landet ditt, drepe tusenvis av folket ditt, og muligens styrte deg i prosessen.»
Vltchek sporer ganske rimelig opprettelsen av voldelig islam til britisk støtte til wahhabi og USAs støtte til det som skulle bli Al Qaida på 1980-tallet, fulgt opp av USA-ledede kriger og bevæpning og trening av krigere for å angripe Syria. Selvfølgelig er amerikanske kriger mot amerikanske kreasjoner ikke noe nytt (Saddam Hussein og Muamar Gadaffi er nylige eksempler fra en lang liste over kjæledyrdiktatorer falt fra nåden).
En klage til Vltchek (annet enn behovet for en innfødt engelsk redaktør for bokens forord) er hans mangel på eksplisitt talsmann for de kraftige verktøyene for ikkevold som Erica Chenoweths studie fant mer sannsynlig å lykkes enn vold. Vltchek kaster inn noen vage romantiserte referanser til «tvang» som det som trengs: «Fascismen vil bli bekjempet. Menneskeheten vil bli forsvart! Av grunn eller med makt. . . ." Og: "La oss gjøre det med fornuft og med makt!" Og: "Vesten opptrer i økende grad som en nazistisk enhet, og man utfører ikke 'fredelige protester' foran Riksdagen, når flammer fortærer verden, når millioner blir myrdet!" Faktisk ville 1933 vært et utmerket tidspunkt for ikke-voldelig ikke-overholdelse av nazismen, som ville ha vist dens lite kjente krefter enda sterkere enn kvinnene i Rosenstrasse 10 år senere.
Vltchek oppfordrer oss også til å være mindre "masete" med å velge våre allierte i motstand mot det amerikanske imperiet. Jeg tror det er et godt råd når det ikke kombineres med de tidligere referansene til «tvang», da kombinasjonen ser ut til å støtte idiotien om å stikke av og slutte seg til ISIS. Det er ikke en måte å motstå krigsmaskinen, som skapte forholdene for ISIS, væpnede og trente krigere som visste at noe sånt som ISIS sannsynligvis ville dukke opp, og angrepet vel vitende om hva angrepene deres ville gjøre for ISIS-rekruttering. Krigsmaskinen er helvetesbøyd på tredje verdenskrig, og trives med en kultur forelsket i andre verdenskrig.
Ettersom anstendige israelere bør støtte boikott, avhending og sanksjoner mot deres forferdelige regjering, bør anstendige amerikanere støtte det samme mot deres, og slutte seg til den ikke-voldelige og kreative globale motstanden fra utyrets hjerne.
