Dr. Martin Luther King Jr. zei ooit dat we drie met elkaar verbonden problemen samen zouden moeten aanpakken: racisme, militarisme en extreem materialisme. Een paar manieren waarop ze met elkaar in wisselwerking staan, zijn dat militarisme racisme promoot en racisme militarisme promoot. Oorlog en oorlogspropaganda zijn vaak aangewakkerd en aangewakkerd door racisme, xenofobie, religieuze haat en andere vormen van onverdraagzaamheid, en die ziekten blijven ook na een oorlog bestaan.
Historicus Kathleen Belew documenten een correlatie tussen de nasleep van de oorlog en de opkomst van blanke suprematisten: "Als je bijvoorbeeld kijkt naar de toename van het aantal leden van de Ku Klux Klan, dan komen die meer overeen met de terugkeer van veteranen uit de strijd en de nasleep van de oorlog dan met anti-immigratie, populisme, economische ontberingen of een van de andere factoren die historici doorgaans gebruiken om ze te verklaren."
Religieuze onverdraagzaamheid en racisme worden al lang gebruikt om oorlogen te promoten. Propagandaposters tijdens de Eerste Wereldoorlog toonden Jezus gekleed in kaki en gericht op een geweerloop. Karim Karim, universitair hoofddocent aan de School of Journalism and Communication van Carleton University, schrijft: "Het historisch verankerde beeld van de 'slechte moslim' is erg nuttig gebleken voor westerse regeringen die van plan waren om landen met een moslimmeerderheid aan te vallen. Als de publieke opinie in hun landen ervan overtuigd kan worden dat moslims barbaars en gewelddadig zijn, dan lijkt het doden van hen en het vernietigen van hun eigendommen acceptabeler." Christelijke bekering is gebruikelijk in het Amerikaanse leger, en dat geldt ook voor haat tegen moslims. Soldaten hebben aan de Military Religious Freedom Foundation gemeld dat ze bij het zoeken naar geestelijke gezondheidszorg in plaats daarvan naar geestelijken zijn gestuurd die hen hebben geadviseerd om op het "slagveld" te blijven om "moslims te doden voor Christus."
Religie kan worden gebruikt om het geloof aan te moedigen dat wat je doet goed is, zelfs als het voor jou geen zin heeft. Een hoger wezen begrijpt het, zelfs als jij dat niet doet. Religie kan leven na de dood bieden en een geloof dat je doodt en de dood riskeert voor het hoogst mogelijke doel. Maar religie is niet het enige groepsverschil dat kan worden gebruikt om oorlogen te promoten. Elk verschil in cultuur of taal is goed genoeg, en de kracht van racisme om de ergste soorten menselijk gedrag te faciliteren is goed vastgesteld. Senator Albert J. Beveridge bood de Amerikaanse Senaat zijn eigen goddelijk geleide redenatie voor oorlog op de Filipijnen:
"God bereidt de Engelssprekende en Germaanse volkeren al duizend jaar niet voor niets anders voor dan ijdele en nutteloze zelfbeschouwing en zelfverheerlijking. Nee! Hij heeft van ons de meesterorganisatoren van de wereld gemaakt om een systeem tot stand te brengen waarin chaos heerst. '
De twee wereldoorlogen in Europa, hoewel uitgevochten tussen landen die nu doorgaans als “blank” worden beschouwd, brachten racisme aan alle kanten met zich mee. De Franse krant La Croix op 15 augustus 1914, vierde “het oude elan van de Galliërs, de Romeinen en de Fransen dat weer in ons opkomt,” en verklaarde dat “de Duitsers van de linkeroever van de Rijn gezuiverd moeten worden. Deze beruchte hordes moeten teruggedreven worden binnen hun eigen grenzen. De Galliërs van Frankrijk en België moeten de indringer met een beslissende slag afweren, eens en voor altijd. De rassenoorlog breekt uit.”
Een psychiater ontwikkelde een methodologie waarmee de Amerikaanse marine moordenaars beter kan voorbereiden op moorden. Het omvat technieken om “mannen te laten denken dat de potentiële vijanden die ze zullen moeten trotseren inferieure levensvormen zijn [met films] die de vijand afschilderen als minder dan menselijk: de domheid van lokale gebruiken wordt belachelijk gemaakt, lokale persoonlijkheden worden afgeschilderd als kwaadaardige halfgoden.”
Het is veel gemakkelijker voor een Amerikaanse soldaat om een hadji te doden dan een mens, net zoals het gemakkelijker was voor nazi-troepen om Untermenschen te doden dan echte mensen. William Halsey, die tijdens de Tweede Wereldoorlog de zeestrijdkrachten van de Verenigde Staten aanvoerde in de Stille Zuidzee, dacht aan zijn missie als "Japanners doden, Jappen doden, meer Jappen doden" en had gezworen dat wanneer de oorlog voorbij was, de Japanse taal zou alleen in de hel worden gesproken.
Nationalisme is de meest recente, krachtige en mysterieuze bron van mystieke toewijding die verbonden is met oorlog, en die zelf is ontstaan uit oorlogsvoering. Terwijl ridders van vroeger zouden sterven voor hun eigen glorie, zullen moderne mannen en vrouwen sterven voor een wapperend stuk gekleurde stof dat zelf niets om hen geeft. De dag nadat de Verenigde Staten in 1898 de oorlog aan Spanje verklaarden, nam de eerste staat (New York) een wet aan die vereiste dat schoolkinderen de Amerikaanse vlag moesten groeten.