By World BEYOND War, सेप्टेम्बर 21, 2022
द्वारा स्थापित बहस World BEYOND War सेप्टेम्बर 21, 2022, अन्तर्राष्ट्रिय शान्ति दिवस।
एक लेखक, कार्यकर्ता, पत्रकार र रेडियो होस्ट डेभिड स्वानसनले युद्धलाई कहिले पनि न्यायोचित हुन सक्दैन भन्ने तर्क गर्दै थिए। उनी कार्यकारी निर्देशक हुन् World BEYOND War र RootsAction.org को लागि अभियान संयोजक। स्वानसनका पुस्तकहरूमा वार इज ए लाइ समावेश छ। उहाँ टक वर्ल्ड रेडियो होस्ट गर्नुहुन्छ। उहाँ नोबेल शान्ति पुरस्कार मनोनीत हुनुहुन्छ, र अमेरिकी शान्ति पुरस्कार प्राप्तकर्ता हुनुहुन्छ।
युएस/क्युबा/ल्याटिन अमेरिकाका तीनवटा पुस्तकका मोन्ट्रियलमा आधारित लेखक अर्नोल्ड अगस्टले युद्धलाई कहिलेकाहीं न्यायोचित ठहराउन सकिन्छ भन्ने तर्क गरेका थिए। पत्रकारको रूपमा उनी टेलिसुरटिभी र प्रेस टिभीमा अन्तर्राष्ट्रिय भूराजनीतिक मुद्दाहरूमा टिप्पणी गर्दै देखा पर्दछन्, क्यानाडा फाइलहरूका लागि योगदानकर्ता सम्पादक हुन् र उनका लेखहरू अंग्रेजी, फ्रान्सेली र स्पेनिसमा विश्वव्यापी रूपमा प्रकाशित हुन्छन्। उहाँ अन्तर्राष्ट्रिय घोषणापत्र समूहको सदस्य हुनुहुन्छ।
मध्यस्थकर्ता युरी मुक्रकर उर्फ युरी स्माउटर द्वारा होस्ट गरिएको उनको YouTube च्यानल 1+1 मा 1+1 को होस्ट, समसामयिक इतिहास र वर्तमान मामिलाहरू कार्यक्रम थियो। उहाँ दक्षिणी बेल्जियममा आधारित हुनुहुन्छ र वामपन्थी मिडिया आलोचक, एनजीओ समालोचक, साम्राज्यवाद विरोधी, आदिवासी एकताका पक्षधर र नेटिभ लाइभ्स म्याटर आन्दोलन र सामाजिक रूपमा उदारवादी विचारक हुनुहुन्छ।
टेक सपोर्ट र टाइमकिपिङ र पोलिंग गर्ने काम WBW को आयोजक निर्देशक ग्रेटा जारो थिइन्।
जुममा सहभागीहरूलाई कार्यक्रमको सुरु र अन्त्यमा "के युद्धलाई कहिले जायज ठहराउन सकिन्छ?" भन्ने प्रश्नमा मतदान गरिएको थियो। सुरुमा 36% ले हो र 64% ले होइन भन्नुभयो। अन्त्यमा २९% ले हो र ७१% ले होइन भन्नुभयो ।
बहस:
- अक्टोबर २०१६ भर्मन्ट: भिडियो। कुनै मतदान छैन।
- सेप्टेम्बर 2017 फिलाडेल्फिया: भिडियो छैन। कुनै मतदान छैन।
- फेब्रुअरी 2018 Radford, Va: भिडियो र सर्वेक्षण। अघि: 68% ले युद्ध न्यायसंगत हुन सक्छ, 20% होइन, 12% निश्चित छैन। पछि: 40% ले युद्ध उचित हुन सक्छ भने, 45% छैन, 15% निश्चित छैन।
- फेब्रुअरी 2018 ह्यारिसनबर्ग, Va: भिडियो। कुनै मतदान छैन।
- फेब्रुअरी २०२२ अनलाइन: भिडियो र सर्वेक्षण। अघि: 22% ले युद्ध न्यायसंगत हुन सक्छ, 47% छैन, 31% निश्चित छैन। पछि: 20% ले युद्ध न्यायोचित हुन सक्छ भने, 62% होइन, 18% निश्चित छैन।
- सेप्टेम्बर २०२२ अनलाइन: भिडियो र सर्वेक्षण। पहिले: 36% ले युद्ध न्यायसंगत हुन सक्छ भने, 64% छैन। पछि: 29% ले युद्ध न्यायोचित हुन सक्छ भन्यो, 71% छैन। सहभागीहरूलाई "निश्चित छैन" को छनोट संकेत गर्न भनिएको थिएन।
10 प्रतिक्रियाहरू
अष्ट्रेलियाबाट अभिवादन जहाँ यो 22/9/22 हो, र हामी सामूहिक रूपमा हाम्रो प्रिय रानीलाई "शोक" गर्दा वर्षा भइरहेको छ। रानी मरिसकेकी छिन्; राजा दीर्घायु होस् । अख्तियार हस्तान्तरण जत्तिकै सरल छ !!! "युद्ध बिनाको संसार" मा के हुन सक्छ भन्ने उदाहरण।
र ग्रेटालाई धन्यवाद, तपाईंले यो बहसको सहज प्रगति सुनिश्चित गर्नुभयो। युरी, डेभिड र अर्नोल्ड जसले धेरै "नागरिक" बहस प्रदान गरे।
यस बहसको एक दुर्भाग्यपूर्ण नकारात्मक पक्ष "च्याट" सुविधा थियो। वास्तविक बहस सुन्नुको सट्टा, मुट्ठीभर जुम सहभागीहरू आफ्नै विचारहरू प्रस्तुत गर्नमा बढी संलग्न थिए। टोलीको लागि सकारात्मक प्रश्नहरू गर्नुको सट्टा, तिनीहरूले आफ्नो अधिकांश समय आफ्नै कहिलेकाहीँ "असभ्य" एजेन्डा बहस गर्न बिताए।
मलाई यी विचलित बिना बहस फेरि हेर्न रमाईलो लाग्यो। अर्नोल्डले युक्रेन/रुसी द्वन्द्वको कारणहरू 1917 मा फर्किनुका कारणहरूको एक धेरै सूचित इतिहास प्रस्तुत गरे। "साम्राज्य" र तिनीहरूको गोदको कुकुर, नाटोको भूमिकाले "युद्धविनाको विश्व" किन टाढा छ भनेर प्रकाश पार्छ।
मैले अर्नोल्डलाई गाह्रो स्थितिमा रहेको महसुस गरें; उसको धेरै जसो बहसलाई सकारात्मक तर्कको समर्थनको रूपमा व्याख्या गर्न सकिन्छ कि युद्धलाई कहिल्यै न्यायोचित हुन सक्दैन।
यी फोरमहरू "परिवर्तितहरूलाई प्रचार गर्ने" हुने गर्दछन्; चुनौति भनेको कसरी "अज्ञात" सम्म पुग्ने हो, जो युद्धबाट औचित्य र लाभ उठाउनेहरूले प्रचार गरेको झूटलाई बचपनका साथ विश्वास गर्छन्। दुःखको कुरा के हो भने संस्थागत धार्मिक समूहहरू, जसले उनीहरूलाई 'केवल युद्धहरू' भनेर निर्धारण गर्ने बारे बयान दिनु पर्छ ताकि उनीहरूलाई अपमानित नहोस् र आफ्ना धनी दाताहरूको समर्थन गुमाउन नपरोस्।
कुराकानी जारी राख्नुहोस् डेभिड, तपाईंको उद्घाटन ठेगानामा धेरै रोचक बिन्दुहरू थिए।
पिटर ओट्टो
निश्चय छैन
चेतनाको परिवर्तन चाहिन्छ, पवित्र हेर्नको लागि
जायज हुन सक्छ
युद्ध जायज हुन सक्छ
कोरियाली युद्धको राम्रो औचित्य थियो। हजारौं वर्षदेखि कोरियाली जनता, एउटै जाति र एउटै देशलाई एकताबद्ध गर्न यो उत्तर कोरिया र दक्षिण कोरियाबीचको गृहयुद्ध थियो। विदेशी शक्तिहरूले यसलाई साम्यवाद र पुँजीवादबीचको लडाइँ भएको बताए । यसले दुई देशबीचको युद्धको वास्तविक कारणलाई प्रतिबिम्बित गर्दैन। अमेरिका र अन्य पश्चिमी देशहरू यो गृहयुद्धमा किन संलग्न भए?
डरलाग्दो कारण - तर राम्रो बयानबाजी प्रश्न।
म च्याट मा सहमत छु। मैले पछि हेर्नको लागि एक प्रतिलिपि बचत गरे र बहसमा ध्यान दिए। मैले एउटा "स्ट्राइक" मा राखें! प्रश्नोत्तरको समयमा के भनिएको थियो प्रतिक्रियामा च्याटमा टिप्पणी गर्नुहोस्।
मैले च्याट मार्फत पछि पढें। यसको धेरैजसो अर्थहीन थियो (स्वानसन र अगस्टका लागि प्रश्नहरू बाहेक)। त्यहाँ एउटा प्रश्न/टिप्पणी थियो जुन मलाई पनि भएको थियो, त्यो यो थियो कि बहस २ ग्रे कपाल भएका सेतो पुरुषहरू एकअर्कासँग कुरा गर्दै थिए। म यसलाई खरानी कपाल भएको सेतो महिलाको रूपमा भन्छु।
म चाहन्छु ग्लेन फोर्ड अझै जीवित भएको हुनाले उहाँ र स्वानसनले यो बहस गर्न सक्थे। (निस्सन्देह त्यहाँ धेरै कारणहरू छन् किन यो राम्रो हुन्थ्यो यदि फोर्ड अझै जीवित भए।) जब स्वानसनले फोर्डको पुस्तक समीक्षा गरे जुन हामी सबैलाई पढ्न प्रोत्साहित गर्दछ, उनले उल्लेख गरे कि स्वानसनले संयुक्त राज्य अमेरिकाको गृहयुद्धको बारेमा के भनेका थिए त्यसमा फोर्ड उहाँसँग सहमत थिएनन्। , तर त्यो फोर्डले बहस गरेन, ऊ अर्को कुरामा गयो।
म "के युद्ध कहिल्यै न्यायोचित हुन सक्छ?" सुन्न चाहन्छु। स्वानसन र कालो वा आदिवासी वक्ता बीचको बहस। सायद निक एस्टेस (Oceti Sakowin Sioux)। म पक्का छु कि यसले धेरै सोच्नको लागि परिणाम दिनेछ! वा यदि कुनै उत्पीडित समुदायका कसैलाई यस प्रकारको बहसमा रुचि छैन भने, उनीहरूलाई टक वर्ल्ड रेडियोमा अमेरिकी साम्राज्यवादलाई जनावरको पेटबाट प्रतिरोध गर्ने बीचमा रहेको उदार ठाउँ र स्थानीय जातिवादी पुलिस वा कब्जा गर्दा के गर्छ भन्ने बारे जानकारी दिनुहोस्। सेनाले तपाईलाई मार्ने बहाना खोज्दै तपाईको ढोकामा लात हानेको छ। जुन हजुरआमा र डार्क एली भन्दा फरक अवस्था हो। (युद्ध राजनीतिक हो, लुटपाट आपराधिक हो।)
ढोका पछाडि रहेका व्यक्ति वा परिवारका छिमेकीहरूको मामलामा - उनीहरूसँग लात हानेको ढोका पछाडिका मानिसहरू भन्दा फरक कारबाही विकल्पहरू छन्। सामुदायिक एकता र ती सबै।
मलाई आशा छ कि यो बीचमा केहि अर्थ छ। तपाईसँग यो बहस भएकोमा म खुसी छु, नोटहरू लिनको लागि म यसलाई फेरि सुन्न जाँदैछु।
एक मात्र समस्या इच्छुक (र जीवित) बहस गर्नेहरू फेला पार्नु हो! तपाईंले तिनीहरूलाई फेला पार्नुभयो - हामी तिनीहरूलाई बहस गर्नेछौं!
मलाई अचम्म लाग्छ किन मेरो टिप्पणी यहाँ देखा परेन।