डेविड स्वास्सन द्वारा, World BEYOND Warजुलाई 10, 2020
नयाँ फिल्म, हिरोशिमाबाट भाकल, सेत्सुको थर्लोको कथा बताउँछ जो हिरोशिमामा स्कूली केटी थिई जब संयुक्त राज्यले पहिलो आणविक बम खसाल्यो। उनलाई एउटा भवनबाट बाहिर निकालेको थियो जसमा उनका २ class कक्षाका साथीहरू मरे। उनले धेरै प्रियजनहरू, परिचितहरू, र अपरिचितहरूको घोर चोटपटक र पीडादायी पीडा र अभद्र सामूहिक दफनको साक्षी दिइन्।
सेत्सुको राम्रो परिवारबाट आएका हुन् र उनी भन्छिन् कि उनले गरिब बिरुद्दको पूर्वाग्रहमाथि विजय हासिल गर्न काम गर्नुपर्यो, तैपनि उनले धेरै चीजहरूमाथि विजय हासिल गरे। उनको स्कूल एक इसाई विद्यालय थियो, र उनी आफ्नो जीवनमा प्रभावकारी हुनु भनेको एक शिक्षकको सल्लाहलाई क्रिश्चियन बन्नको लागि सक्रियतामा संलग्न हुनको श्रेय हो। एक मुख्य रूपमा ईसाई देशले भर्खरै उनको मुख्य गरी गैर-ईसाई शहर नष्ट गरेको थियो मतलब छैन। कि पश्चिमीहरूले यो गरे पनि कुनै फरक पर्दैन थियो। उनी जापानमा बस्ने र काम गर्ने क्यानाडाली मानिससँग प्रेममा परिन्।
उनले उनलाई अस्थायी रूपमा जापानमा छोडेर लिन्चबर्ग युनिभर्सिटिमा भर्ना भए जहाँ म भर्जिनियामा बसोबास गर्दछु - जसलाई मैले फिल्म नदेखेसम्म उसको बारेमा थाहा थिएन। भयावहता र आघात उनी भएकी भए केही फरक पर्दैन। त्यो एक अनौंठो देशमा थियो कि फरक छैन। जब संयुक्त राज्यले प्रशान्त टापुहरूमा बढी आणविक हतियारहरूको परीक्षण गर्यो जहाँबाट उसले त्यहाँका बासिन्दाहरूलाई निकालेको थियो, सेत्सुकोले यसको विरुद्ध लिन्चबर्ग मिडियामा बोले। उनीले प्राप्त गरेको घृणा मेलले केही फरक पार्दैन। जब उनको प्रेमिका उनीसँग सामेल हुन र तिनीहरूले भर्जिनियामा विवाह गर्न सकेनन् किनभने "अन्तरविवाह" को बिरूद्ध जातीय कानुनले हिरोशिमा र नागासाकीको बम विष्फोटको कारण उत्पन्न भएको समान जातीय सोचबाट उत्पन्न भएको हो, त्यसले केही फरक पार्दैन। उनीहरूको विवाह वाशि Washington्टन, डीसीमा भयो
त्यो पश्चिमी युद्धका पीडितहरूको पनी पश्चिमी मिडिया र समाजमा केही फरक छैन। पश्चिमी क्यालेन्डरमा मान्यता प्राप्त त्यो वार्षिकोत्सवहरू थिए र प्रायः अझै पनि युद्ध समर्थक, साम्राज्यवादी, समर्थक औपनिवेशिक, वा अन्यथा सरकार समर्थक प्रचारकको उत्सवको महत्त्व छैन। सेत्सुको र उही स struggle्घर्षमा अन्यले यी नियमहरूमा कम्तिमा एउटा अपवाद बनाउने निर्णय गरे। तिनीहरूको कामका लागि धन्यबाद, अगस्त on को आणविक बम विष्फोटहरूको वर्षगाँठth र 9th विश्वभर स्मारकहरू छन्, र युद्धविरोधी स्मारकहरू र स्मारकहरू र पार्कहरू जो एक सार्वजनिक स्थानमा अझै पनि युद्ध-समर्थक मन्दिरहरू र मूर्तिहरूको प्रभुत्वमा छन्।
सेत्सुकोले युद्धका पीडितहरूका बारेमा बोल्ने सार्वजनिक आवाज मात्र भेट्टाएन, तर आणविक हतियारहरू खत्तम गर्ने अभियान अभियान निर्माण गर्न सहयोग पुर्यायो जसले countries countries देशहरूले अनुमोदन गरेको सन्धि र बढ्दो - विगतका पीडितहरू र सम्भावित भावी पीडितहरूका बारेमा मानिसहरूलाई शिक्षा दिने अभियान हो। युद्ध को। म सिफारिश गर्दछु सामेल त्यो अभियान, बोल्दै अमेरिकी सरकारले यस सन्धिमा सामेल हुने र बोल्दै अमेरिकी सरकारले आणविक हतियार र युद्ध मेसिनका अन्य कम्पोनेन्टहरूबाट पैसा सार्न लगायो। सेत्सुकोसँग मिलेर अभियानले नोबेल शान्ति पुरस्कार पनि जित्यो र नोबेल समितिको लागि प्रस्थान भयो जुन युद्ध समाप्त गर्ने काम गर्ने कसैलाई पुरस्कार दिनदेखि रोकिरहेको थियो।
के हुन्छ यदि हामी सेत्सुकोको काम र उपलब्धिहरू लिन थाल्यौं कि विस्मयकारी घटनाको रूपमा चकित भएन, तर यसको नक्कलको रूपमा? निस्सन्देह, आणविक बम विष्फोटन अद्वितीय थियो (र तिनीहरू त्यस तरिकाले अझ राम्रोसँग रहन सक्थे वा हामी सबै नष्ट हुने क्रममा थियौं), तर त्यहाँ बम विष्फोटन, वा भवनहरू जलाउने, वा कष्ट भोग्ने, वा अस्पतालहरू नष्ट गर्ने, वा हत्या गरिएका डाक्टरहरू, वा भयानक चोटपटक, वा चिरस्थायी प्रदूषण र रोग, वा पनि आणविक हतियारहरूको प्रयोग यदि हामी समाप्त यूरेनियम हतियारहरू विचार गर्छौं। जापानका दमकल शहरहरुका कथाहरु जो जोडिएका थिएनन् हिरोशिमा र नागासाकीको जत्तिकै हृदय विदारक छ। यमन, अफगानिस्तान, इराक, पाकिस्तान, सिरिया, लिबिया, सोमालिया, कo्गो, फिलिपिन्स, मेक्सिको, र माथिका हालसालैका कथाहरू यति नै गतिशील छन्।
युएस संस्कृतिले - वर्तमान समयमा ठूला परिवर्तनमा संलग्न, स्मारकहरू खत्तम पार्ने र सम्भवतः केही नयाँहरू राखेको खण्डमा - यदि युद्धको सिकार भएकाहरूको लागि ठाउँ बनाइयो भने? यदि मानिसहरूले हिरोशिमाको शिकारको कुरा सुन्न सिक्न सक्छन् भने बगदाद र काबुल र सानाका पीडितहरूले संयुक्त राज्य अमेरिकाका ठूला समूहहरू र संस्थाहरूलाई ठूला सार्वजनिक कार्यक्रमहरू (वा जूम कलहरू) मा किन कुरा गरिरहेका छैनन्? यदि २००,००० मरेकाले ध्यान दिए भने, हालसालैका युद्धहरूबाट २,००,००० वा त्यो भन्दा बढी हुनु हुँदैन? यदि आणविक बाँच्नेहरू यति धेरै वर्ष पछि सुन्न सुरु गर्न सकिन्छ, के हामी युद्धबाट बच्नेहरूको सुनुवाइ प्रक्रियालाई तीब्र बनाउन सक्छौं जुन हाल विभिन्न सरकारले आणविक कब्जालाई उत्प्रेरित गर्छ?
जबसम्म संयुक्त राज्यले भयrific्कर, एकतर्फी, सामूहिक वधमा टाढा रहेका मानिसहरु लाई मार्ने काम गर्दछन् जसको बारेमा अमेरिकी जनतालाई थोरै बताइन्छ, उत्तरी कोरिया र चीन जस्ता लक्षित राष्ट्रहरूले आणविक हतियार त्याग्दैनन्। र जबसम्म उनीहरू गर्दैनन् - एक परिवर्तनवादी ज्ञानलाई रोक्ने वा ठूलो विस्तारित साहसी बिरूद्ध विरोध नगरी - संयुक्त राज्यले पनि गर्दैन। आणविक हतियारहरूको त्याग्ने मानवता स्पष्ट, सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण, आफैंमा अन्त्य हुने र युद्धबाट स्वतन्त्र हुने पहिलो चरण हो, तर यो सम्भव छैन जबसम्म हामी एकै समयमा युद्धको सम्पूर्ण संस्थाबाट आफूलाई हटाउन अघि बढ्दैनौं।
