अमेरिकी सेनाले पुलिसलाई तालिम दिन छोड्नु पर्छ र निर्दोष विदेशीहरुलाई मार्ने काममा अडिनु पर्छ

रिचर्ड अनुदान, फोटो द्वारा रिचर्ड अनुदान 88

डेविड स्वास्सन द्वारा, World BEYOND War, जुन 3, 2020

यहाँ के हुन्छ अब के हुन्छ, मैले सामाजिक र अन्य मिडियामा के देख्छु त्यसको आधारमा निर्णय लिनुहोस्।

अमेरिकी सेना र नेश्नल गार्ड र अन्य युद्ध निर्माण गर्ने संगठनहरू संयुक्त राज्यको सडकबाट बाहिर निस्कनु पर्छ, केही हवाईजहाजमा चढ्नुपर्दछ र धेरै धेरै पुरुष, महिला र केटाकेटीहरूलाई ठीक तरिकाले मार्न जानुपर्दछ। यो प्रबुद्ध भूमिमा मानिसहरूलाई मार्नु यो केवल अनुपयुक्त छ जहाँ हामीले पत्ता लगायौं कि सबै कुराको जीवन हुन्छ।

युद्ध निर्माण प्रदर्शनकारीहरु हिंस्रक हुनु वा कालो मानिस क्रूर मानिस हुनु वा ट्रम्पलाई उनको धर्म समाधान चाहिन्छ भन्ने झूटमा आधारित हुनु हुँदैन। युद्ध आधारित हुनुपर्दछ, लामो परम्परा द्वारा स्थापित, मा lies विदेशी सरकार र आतंकवादीहरू र जीवाश्म ईन्धनहरू र बच्चाहरू इनक्यूबेटरहरू र डब्ल्यूएमडीहरू र प्रेत मिसाइलहरू र रासायनिक आक्रमणहरू र आसन्न नरसंहारको बारेमा।

त्यसकारण इजरायली सेना रोकिनु पर्छ मिनेसोटा मा पुलिस प्रशिक्षण र अमेरिका भरि कसरी स्थानीय जनताको बिरूद्ध युद्ध गर्ने। त्यसो भए त्यस मामलाका लागि अमेरिकी सेना र निजी अमेरिकी कम्पनीहरू। र अमेरिकी सरकारले रोक्नु पर्छ युद्ध हतियार दिने पुलिस विभागमा। ती दिइनु पर्छ शातिर विदेशी तानाशाह र कुपन षड्यन्त्रकर्ता र भाडाहरू र गोप्य एजेन्सीहरू।

यो अलि अलि स्पष्ट छ कि डेरेक चाउविन जस्तो को बारे मा के गर्नुपर्छ सिकेका फोर्ट बेनिंगमा दुबै अमेरिकी सेनामा एक पुलिस बन्न पुग्छ, जहाँ धेरै हत्यारा कुटपिट गर्नेहरूलाई तालिम दिइन्थ्यो र अन्य राम्रो कामहरू पनि गरिएको थियो र जर्मनीमा जसलाई पक्कै पनि तल राख्नु पर्छ। एक पटक उनी एक स्थानीय पुलिस अफिसर भएपछि, चौविन सेनामा छैनन्, हैन? त्यसोभए, उहाँ कुनै समस्या हुनुहुन्न। र यदि उसले मानिसहरूलाई काममा गोली हान्यो भने, यो यस्तै तरिका हो। र यदि ऊ कालो मान्छेहरुमा कालो मिर्च स्प्रे प्रयोग गर्न चाहान्छ उसको अर्को काममा "सुरक्षा गार्ड" को रूपमा, कोही पनि पूर्ण छैन। अठारह गुनासाहरू त्यत्ति धेरै होइनन् किनकि उनीमाथि कुनै सम्मानजनक जातीय अभियोक्ताले कहिल्यै मुद्दा चलाएनन जुन कुनै दिन उपाध्यक्ष हुने आशा गर्थे।

महत्त्वपूर्ण कुरा भनेको पुलिस प्रहरी हुनु, र सेनालाई सैन्य बनाउनु र युद्धका हतियार र रणनीतिहरू टाढाको मुलुकमा अँध्यारो छाला भएका व्यक्तिहरूमा मात्र प्रयोग गर्न सकिन्छ जुन सम्भवतः मेरो साँझको खबरलाई बाधा पुर्‍याउन सक्दैन वा यहाँ नजिकै कुनै पनि चौबाटोलाई रोक्न सक्दैन। वा कुनै पनि सेतो सर्वोच्चतावादी युद्ध स्मारकहरू टप्पल गर्नुहोस् जहाँ म तिनीहरूलाई देख्न सक्छु।

प्रतीक्षा गर्नुहोस्, यो सहि छ?

वा हुनसक्छ वास्तविक समस्या भनेको मान्छेको हत्या गर्नु हो जहाँ जहाँ र जहाँ भए पनि जसलाई पनि यो गरियो। हुनसक्छ नेश्नल गार्ड र अमेरिकी सेनाका सदस्यहरूले संयुक्त राज्यमा लडाई गर्ने आदेशलाई अस्वीकार गर्नुपर्दछ, तर अरू कतै लडाई गर्ने आदेशलाई अस्वीकार गर्नुपर्दछ। त्यहाँ एक अर्कोको बारेमा बढी नैतिक वा कानूनी केहि छैन।

म प्रायः भन्ने गर्छु कि घर नजिक डरलाग्दो त्रासदीहरूका कथाहरू मेल खाने टाढा युद्धहरूका कथाहरू थिए। हुनसक्छ यसले वरिपरि मानिसहरूलाई ल्याउनेछ, म प्रायः कल्पना गर्छु। ठीक छ, मैले भर्खरै एउटा नयाँ पुस्तकको एउटा प्रतिलिपि उठाएँ जुन भनिन्छ युद्ध, दुःख र मानव अधिकारका लागि स्घर्ष प्यादार राजा द्वारा। यहाँ आयरल्याण्डका एक केटा छन् जो टेलिभिजनका लागि उनीहरूका कथाहरू लिन बाह्रवटा देशहरूमा यात्रा गरे, र जसले अब तिनीहरूलाई पुस्तकमा परिणत गर्‍यो। म यो पर्याप्त सिफारिस गर्न सक्दिन।

यी सबै प्रकारका युद्धहरूका आवाजहरू हुन्। यी दुबै पक्ष एकै प्रकारका युद्धका शिकार भएका छन्। तिनीहरू कुनै विशेष अपराधी वा कार्यनीति वा दुःखकष्टलाई हेर्नु पर्ने आवश्यकता बाहेक अरू कुनै कुराको बारेमा कुरा गर्न छनौट गर्दैनन् र यसलाई अन्त्य गर्न काम गर्दछन्। लिबियामा हामी हालसालै संयुक्त राज्य र यसका सहयोगीहरूले भोगेका दुःखकष्टको बारेमा सुनेका थियौं, तर हामी गादाफीले भोगेका दुःखकष्टको बारेमा अझ धेरै कुरा सुन्छौं - किनभने यो कुनै तरिकामा खराब थिएन, तर किनभने राजाले ती पीडितहरूलाई भेटे र उनले स्पष्ट रूपमा उनीहरूका कथाहरू बताउन बाध्य महसुस गरे।

सिरियामा हामी एक महिलाको गोली द्वारा परिवारमा ल्याइएको तीव्र पीडाको बारेमा सिक्छौं, तर त्यो शूटर कुन पक्षमा थियो भन्ने कुरा हामीलाई कहिले भनिएको छैन। यो कुरा होइन। मुख्य कुरा भनेको युद्धको दु: ख हो, प्रत्येक युद्ध हो, चारैतिरबाट - र केवल यो लड्दैन, तर उपकरणको सिर्जना र यसको लागि प्रशिक्षण। सिरियाली महिलाका बुबाले हतियार विक्रेताहरू आफूले बोलेको आरोपमा चिच्याए।

युद्धका पीडितहरूको आवाजबाहेक, हामी प्यादार राजाको आवाज पनि सुन्छौं - क्रोधजनक, आक्रोशित, कपटी द्वारा घृणित, र दुष्टताले बिरामी, दुवै बनल र दुराचारी प्रजातिहरू। संयुक्त राज्यले घरमा "मृत्यु दण्ड" प्रयोग गर्दछ, त्यसपछि युद्ध उत्पन्न गर्दछ जुन अन्य त्रासको बीचमा आईएसआईएस नामक समूहले "मृत्युदण्ड" पनि प्रयोग गर्दछ - र अमेरिकाबाट आक्रोशको कारणलाई आधार मानिन्छ। अझै बढी युद्ध। राजा - गरीब अमेरिकाका छिमेकका मानिसहरु जस्तो - पर्याप्त छ र अब यो लिनको लागि इच्छुक छैन।

“युद्धको कहिल्यै औचित्य हुँदैन। त्यो जान्नको लागि यसको बारे केही गर्नु हो। न्यायको लागि खडा हो! ” यसैले पुस्तकको प्राक्कथनमा यूरोपीयन संसदका सदस्य क्लेयर डेली बोल्छन्।

"मलाई आशा छ कि यो पुस्तक एउटा सानो रिमाइन्डर हुनेछ कि हामीसँग कल्पना गर्ने मात्र होइन तर एउटा सिर्जना गर्ने दृष्टि र क्षमता छ। world beyond war"परिचयमा राजा लेख्छन्।

राजाले पछि पुस्तकमा भने: “प्यालेस्टाइन / इजरायल भित्र, संसारमा अरु जस्तो मानिसहरु पनि छन् जो युद्धलाई अपरिहार्य मानिन्छ भन्ने कुरा स्वीकार्न इन्कार गर्छन्। । । । रामी इलाहानले मलाई भने, 'मैले यो सन्देश व्यक्त गर्नका लागि आफ्नो जीवन समर्पण गरें, हामी बर्बाद भइरहेका छैनौं, एक अर्कालाई मार्नु हाम्रो भाग्य होइन।'

उरुग्वेका पूर्व राष्ट्रपति जोसे अल्बर्टो मुजिका कर्डानो भन्छिन्, “मलाई लाग्छ कि त्यहाँ युद्ध मात्र भइरहेको थियो। तर मलाई त्यस्तो लाग्दैन। अब मलाई लाग्छ कि एक मात्र समाधान भनेको वार्ताबाट हो। सबैभन्दा खराब कुराकानी उत्तम युद्धभन्दा उत्तम हो र शान्ति सुनिश्चित गर्ने एक मात्र तरिका सहिष्णुता खेती गर्नु हो। ”

एक बिन्दुमा, राजाले दुईवटा दृष्टिकोणलाई नाटकीय प्रभावमा अन्तर्विच्छेद गर्दछ। यहाँ बालवाडी शिक्षिका समीरा दाऊद:

“म मेरा बच्चाहरूसँग आफ्नै ठाउँमा थिएँ। अरु कोही छैन। मेरो श्रीमान् बगदाद बाहिर थियो। तिनीहरूको उमेर सानो थियो। ”

यहाँ राष्ट्रपति जर्ज डब्ल्यू बुश:

“मेरा सँगी नागरिकहरू। यस घडीमा अमेरिकी र गठबन्धन सेनाहरू इराकलाई निशस्त्रीकरण गर्न, आफ्ना जनतालाई मुक्त गर्न र विश्वलाई गम्भीर खतराबाट जोगाउन सैन्य अभियानको प्रारम्भिक चरणमा छन्। ”

समीरा:

“हामी छक्क पर्दै थियौं। हामी मध्यरातमा सुतिरहेका थियौं। चेतावनी सायरन एकदम चर्को भयो र त्यहाँ ब्ल्याकआउट भयो, यो डरलाग्दो थियो र मेरा बच्चाहरू र म, हामी कहाँ जाने भनेर जान्दैनौं। केटाकेटीहरू डरले कराए र डराए। मेरी सानी छोरी डरको साथ कुर्सीमुनि लुकिरहेकी छे र ऊ अझै आघातबाट ग्रसित छ। बिहान बाटोमा मृत शरीरहरू थिए, घरहरू भत्काइयो र भवनहरू भत्किए। ”

जर्ज:

“तपाईंले स्वतन्त्र पार्नुहुने जनताले अमेरिकी जनताको सम्मानजनक र मर्यादित भावना देख्नेछन्। यस द्वन्द्वमा अमेरिकाले एक शत्रुको सामना गर्नु परेको छ जसको युद्ध सम्मेलन वा नैतिकताका नियमहरुमा कुनै चासो छैन। सद्दाम हुसेनले [आफ्नै प्रयासमा] निर्दोष पुरुष, महिला र बच्चाहरूलाई आफ्नै सेनाका लागि ढालका रूपमा प्रयोग गर्ने प्रयास गरेका छन्। उनको मान्छे विरुद्ध अन्तिम अत्याचार। म निर्दोष नागरिकहरूलाई नोक्सानबाट जोगाउन हर प्रयास गरिनेछ भनेर संसारले जान्न चाहन्छु। ”

समीरा:

“म दुखी थिएँ र मेरा बच्चाहरू रोइरहेका थिए, खानेकुरा थिएन। खानाको अभाव थियो, बगदाद बजार उजाड भयो र सबै पसलहरू बन्द भए। दुई हप्ता पछि, अझै उही घरमा दुःखकष्ट भोग्दै गर्दा, हामी हतारमा कारहरू व्यवस्थित गर्न सफल भयौं, हामी अल-अनबरतर्फ लाग्यौं। मैले सडकमा मृत शरीरहरू बसिरहेको देखेँ - महिला, पुरूष, बालबालिका - र जनावरहरूले खाइरहेका पशुहरू, देश आतंकमा परिणत भयो। यो श्राप थियो कुनै आशिष् होइन। ”

तपाईलाई थाहा छ त्यहाँ सडकमा खाने र शरीरको अभाव छ? अमेरिकी शहरहरूको गरीब र कालो पड़ोस।

अर्को रोचक पुस्तक जुन भर्खरै बाहिर आयो ठूला र विचारधारा थोमा पिकेटी द्वारा। उसको रुचि असमानता हो। उनले औंल्याए कि विभिन्न देशहरुमा 50०% गरीब मानिसहरु मध्ये १ 20 .० मा २० देखि २ 25% आम्दानी थियो तर २०१ 1980 मा १ to देखि २०%, र २०१ 15 मा १०% मात्र संयुक्त राज्यमा - "जुन खास गरी चिन्ताजनक छ।" पिकेट्टीले सन् १ prior .० भन्दा अघि धनीमा उच्च करले बढी समानता र बढी सम्पत्ति दुबै सिर्जना गरेको फेला पारेका छन, जबकि धनीहरूमाथि कर कटौती गर्दा ठूलो असमानता र कम "वृद्धि" दुबै सिर्जना भयो।

पिकेट्टी, जसको पुस्तक असमानताको बहानाका लागि प्रयोग गरिएको झूटहरूको ठूलो परिपाटी हो, यसले पनि भेट्टायो कि संयुक्त राज्य अमेरिका, फ्रान्स र युके जस्ता देशहरूमा सापेक्ष समानताको अवधिमा सम्पत्ति, आयको चुनावी राजनीतिमा सापेक्ष सम्बन्ध थियो। , र शिक्षा। ती सबै थोरैमा थोरै चीज भएका समान पार्टीहरूसँग भोट हाल्छन्। त्यो अब गयो। केही उच्चशिक्षित र उच्च आय भएका मतदाताहरूले ठूला समानता (साथै कम जातीयता, र सापेक्ष शालीनताका लागि) खडा हुने दाबी गर्ने पार्टीहरूलाई फिर्ता दिन्छन् - जो बिडेनले राख्न सक्ने भए मुटुको सट्टामा खुट्टामा गोली हानिरहेका छन्। यो)।

पिकेट्टीले हाम्रो ध्यान मजदुर वर्ग जातिवाद वा भूमण्डलीकरणलाई दोष दिनेमा केन्द्रित हुनु हुँदैन भन्ने सोच्दैन। यो स्पष्ट छैन कि उनले भ्रष्टाचारमा के दोष लगाउँछन् - सायद उनले यसलाई आफूले गरेको दोषको लक्षणको रूपमा हेरेका छन्, अर्थात् विश्वव्यापी धनको युगमा प्रगतिशील कर (र उचित शिक्षा, अध्यागमन, र स्वामित्व नीतिहरू) कायम गर्न सरकारहरूको असफलता। यद्यपि उनले अर्को समस्यालाई पनि यी असफलताको लक्षणको रूपमा हेरे, र त्यस्तै म पनि ट्रम्पियन फासीवादको समस्याले जातीय हिंसालाई समानताका लागि संगठित वर्गको संघर्षबाट विचलित बनाएको छ।