शिक्षण यो यो कि यो महत्वपूर्ण छ

"मलाई थाहा छैन ... मेरो मतलब भनेको म उनीहरु मध्ये एक हुन चाहान्छु ... तपाईलाई थाँहा छ कि के गर्ने, परिवर्तन गर्ने जो मलाई लाग्छ परिवर्तन ... यो प्रेरणादायक थियो ... यसले मलाई परिवर्तन सिर्जना गर्न चाहेको बनायो ... तर मलाई लाग्छ मलाई थाहा छैन कसरी तीन जना विद्यार्थी र म सामाजिक अध्ययन कार्यालयको कुनामा गोल टेबुल नजिक भेला भएको एउटा सानो कोठामा बसिरहेका थियौं। विद्यार्थीहरूले भर्खरै तीन हप्ताको निर्देशकीय इकाई पूरा गरेका थिए जुन दुई आवश्यक प्रश्नहरूमा केन्द्रित थियो: केवल युद्ध भनेको के हो? हामी कसरी युद्धको अन्त्य गर्छौं? उनीहरूको शिक्षक र मैले युनिटको सह-सिर्जना गरेका थियौं कि दुबै आलोचनामा ध्यान केन्द्रित गर्ने र युद्ध प्रतिरोध गर्ने विद्यार्थीको एजेन्सीको भावनालाई बढावा दिनेछ, उनीहरूलाई युद्धको अझ महत्वपूर्ण दृष्टिकोण विकास गर्न र विद्यार्थीलाई युद्धबाट रोक्न सकिन्छ भन्ने कुरा बुझ्नमा मद्दत गर्ने दुवैमा चासो छ र संलग्न नागरिकहरु। युनिटको अन्त्य सम्ममा, विद्यार्थीहरू यत्तिको निश्चित थिएनन्।

“अमेरिकाका स्कूलहरूले कसरी सिकाउँछन् भनेर म म सँधै छक्क पर्छु। मेरो भनाइको मतलब हामी वरपर युद्धहरू छन् र यहाँका शिक्षकहरूले उनीहरूको जस्तो व्यवहार गर्छन् जस्तो कि उनीहरू अवस्थित छैनन् र उनीहरूले सिकाउने युद्धहरू सिधै सिकाउँदैनन्। ” छलफलमा अन्य विद्यार्थीहरू पनि सहमत भए। "हो, यो त्यस्तो छ कि उनीहरूले सिकाउँछ कि युद्ध खराब छ ... तर हामीलाई थाहा छ कि हामी कहिल्यै गहिराईमा सिकाउँदैनौं। मेरो मतलब भनेको मलाई १ 1939 XNUMX। र आइसनहोर र त्यो सबै थाँहा छ ... मलाई ए प्राप्त भयो तर मलाई लाग्छ कि मलाई यसको छाला गहिरो थाहा छ। हामी वास्तवमै कुनै पनि कुराको बारेमा कुरा गर्दैनौं। ” अर्को विद्यार्थीले तिनीहरू गहिराइमा गए पछि उदाहरण प्रदान गर्न सहमत भए। “जब हामीले जापानमा परमाणु बमहरू खसालेको अध्ययन गरेका थियौं, दुई दिनसम्म गोष्ठीमा कागजातहरू अध्ययन गरिरहेका थियौं तर यो हाम्रो पाठ्यपुस्तकहरूमा भन्दा केही फरक थिएन। मेरो मतलव हामी सबैलाई थाहा छ कि आणविक बमहरू खराब छन्, तर कुनैले उनी विरूद्ध विन्ती गरेनन् आइनस्टेन जस्तै? मलाई थाहा थिएन कि युद्धविरोधी आन्दोलन जस्तो सधै जस्तै यो एकाई सम्म थिएन। ”

मार्जोरी स्टोनम्यान डगलस हाई स्कूलमा गोलीबारी र त्यसपछिको सक्रियता पहिले नै भइसकेको थियो। स्टिफनस हाई स्कूलका धेरै विद्यार्थीहरू जहाँ म अध्ययन गर्दै थिएँ र युनिटको सह-शिक्षण इकाईले विद्यार्थी संगठित वाक आउटमा भाग लिएको थियो र थोरै संख्याले १ 17 मिनेट राष्ट्रिय वाक आउट कार्यक्रममा भाग लिएका थिए जहाँ विद्यार्थीहरूको नाम पढ्नु पर्ने थियो। स्टोनम्यान डगलसका १ victims जना पीडितहरू मौनतामा गोली हानिरहेका छन्। धेरै जसो स्कूलहरू जस्तै स्टिफनस हाई स्कूलले १ 17 मिनेटको पैदल यात्रालाई विद्यार्थीहरूलाई भाग लिन छान्न अनुमति दिएको थियो, शिक्षकहरू यदि उनीहरू स्वतन्त्र अवधि हो वा उनीहरूको सम्पूर्ण कक्षामा उपस्थित थिए भने। हिंसाको डरले स्तिफनसका विद्यार्थीहरू एकदम भारी सुरक्षा उपस्थितिको साथ उक्त कार्यक्रममा उपस्थित भए। विद्यार्थीहरूको मिश्रित प्रतिक्रिया थियो। "ओह तपाई संसदलाई बुझाउँदै हुनुहुन्छ?" एक विद्यार्थीले जवाफ दिइन् जब मैले उनलाई सोधी कि उनी उपस्थित थिइनन्। "तपाईको मतलब जबरजस्ती सामाजिक कार्य हो?" अर्को टिप्पणी गरीयो। दुबै सामाजिक कार्यहरू (विद्यार्थी संगठित र स्कूल संगठित) मा विद्यार्थी विचारहरू अव्यवस्थित (विद्यार्थी घटना) लाई बाध्यात्मक (स्कूल घटना) गर्न आवश्यक घटनाहरूबाट धेरै आवश्यक छ।

मैले सोचेको थिएँ कि एम्मा गोन्जालेज, डेभिड होग र अन्य विद्यार्थी कार्यकर्ताहरू जसले डग्लस गोलीबारीबाट निस्केका थिए उनीहरूले स्तिफनसका विद्यार्थीहरूलाई मार्ग प्रदर्शन गरेका थिए। यद्यपि शूटिंग र सक्रियता मिडियामा धेरै महिना पछि खेलाइयो र हामी जानाजानी कार्यकर्ताको रुखका साथ सिकाइरहेका थियौं, कुनै पनि विद्यार्थीले स्टोनम्यान कार्यकर्ताहरूलाई हामीले सिकाएको कुरालाई उनीहरूले कक्षाको छलफलमा नबढुन्जेल सम्म जोड्न सकेन। मैले धेरै नर्थ क्यारोलिना राज्यको साथ कुरा गरेको शिक्षक निराशाजनक विद्यार्थी प्रतिक्रिया साझा। एक शिक्षक, एक ठूलो अध्ययनमा मैले भाग लिएको एक ठूलो अध्ययनमा मैले युद्धको शिक्षणको अध्ययन गरिरहेको थिएँ स्टोनम्यान डग्लस १ 17 मिनेट अघि दिनहरुमा नागरिक अनाज्ञाकारिता, असहमति र सक्रियतामा छोटो इकाईको शिक्षा। त्यस रैलीमा आफै आउने आशा राख्दै (उहाँ सबै विद्यार्थीहरू जानुहुन्छ मात्र) उनी विचलित भएका थिए जब उनका तीन जना विद्यार्थीले आधिकारिक स्कूल स्वीकृतिका लागि “वाकआउट” रोजेका थिए। जब उनले सोध्यो कि विद्यार्थीहरू किन नजाए उनलाई सांसारिक स्वागत गरिएको थियो, "यो १ 17 मिनेट मात्र हो," आलोचनात्मक, "यसले केहि पनि गर्ने छैन", जुन प्राय: दिइयो, "म यो मिस गर्न चाहन्न व्याख्यान ... के विषय छ ... नागरिक अनाज्ञाकारिता ठीक छ? " बन्दुकको हिंसाको बिरूद्ध विद्यार्थी सक्रियताको उपस्थिति राष्ट्रिय उपस्थितिले यी विद्यार्थीहरूलाई मैले सोचेको प्रेरणाको लागि कुनै कार्य नगरेको जस्तो देखिन्छ। मैले स्टोनम्यान-डग्लस विद्यार्थीहरूलाई प्रतिरोध वा उदासीनताको रूपमा परिभाषित गरेको कुरा वास्तवमा समस्याको विशालता (युद्ध समाप्त हुने) को एक जबरदस्त भावना थियो र कहाँ सुरु गर्ने भन्ने बारे केही विचार छैन। हाम्रो शिक्षण इकाईमा पनि ऐतिहासिक रूपमा युद्धको प्रतिरोध गर्नेहरूमा केन्द्रित विद्यार्थीहरूलाई विद्यार्थी, आन्दोलन र दार्शनिकहरूसँग परिचित गराइयो तर वास्तवमा परिवर्तनको लागि खास कदमहरू प्रतिरोध गर्ने के के थिएन भनेर होइन।

शिक्षण युनिट विद्यार्थीहरूलाई "न्यायसंगत युद्ध भनेको के हो?" भनेर सोधेर सुरु भयो। हामीले यो निर्दिष्ट गर्‍यौं, विद्यार्थीहरूलाई तिनीहरू आफैं, उनीहरूका साथीहरू र उनीहरूका परिवारका लागि युद्धमा जान इच्छुक छन् कि भनेर वर्णन गर्न सोध्नु। अर्को शब्दमा, यो अरू कोही हुने छैन, यो उनीहरूसँग झगडा, संघर्ष, घाइते र मर्ने काम हुनेछ। विद्यार्थीहरूले जवाफ दिएका थिए जुन तपाईंले सोच्न सक्ने हाईस्कूलका विद्यार्थीहरू सतहमा लाग्ने दायरासम्म पुग्यो। विद्यार्थी प्रतिक्रियाहरू सामेल छन्: "यदि हामीमाथि हमला गरियो", "यदि यो हाम्रो राष्ट्रिय हित हो," "" यदि सहयोगीलाई हमला गरियो ... र हामीसँग उनीहरूसँग सन्धि छ "," "यदि त्यहाँ कुनै समूहको हत्या भएको जस्तो छ भने तपाईलाई प्रलयको रूपमा थाहा छ, "लाई" कुनै पनि युद्ध कहिल्यै धर्मी हुँदैन। " विद्यार्थीहरू तिनीहरूको पोष्ट र दृष्टिकोणको बारेमा अभिव्यक्त थिए र उनीहरूसँग राम्ररी अभिव्यक्त थिए। तिनीहरू उनीहरूको डेलिभरीमा सहज थिए र विद्यार्थीहरूले सहयोगी उदाहरणका रूपमा केही ऐतिहासिक तथ्यहरू प्रयोग गर्न सक्षम थिए, तर केवल केही। विद्यार्थीहरूले ऐतिहासिक घटनाहरू कुटिल उपकरणहरूको रूपमा विशिष्ट पाउन वा "जापानीहरूले हामीलाई आक्रमण गरे!" भन्दा पर जान असमर्थको रूपमा प्रयोग गरे। वा "होलोकास्ट।" विद्यार्थीहरू ज्यादातर उनीहरूको ऐतिहासिक उदाहरणका लागि द्वितीय विश्व युद्धको लागि गुरुत्वाकर्षणको रूपमा देखिन्थ्यो जुन युद्धलाई जायज ठानिन्छ र जो विद्यार्थीहरू युद्धको विपक्षमा उभिएका थिए वा यसको आलोचना गरिरहेका थिए, उनीहरू संघर्ष गरिरहेका थिए। दोस्रो विश्वयुद्ध एक जना विद्यार्थीले भनेको थियो, "राम्रो युद्ध"।

इकाईले अमेरिकाले सामेल गरेको प्रत्येक युद्ध अमेरिकी क्रान्तिबाट इराक र अफगानिस्तानको युद्धबाट कसरी सुरु भयो भनेर जाँचे। विद्यार्थी प्रमाणको कारणले छक्क परे। "मेरो मतलब के हो आऊ… उनीहरूले थाहा पाएका थिए कि सीमा कहाँ छ जब तिनीहरूले टेलरलाई नदीको किनारमा पठाए" एक विद्यार्थीले भने। "साँच्चिकै एडमिरल स्टकवेल जो टोन्किनको खाडीमा भएको विमानमा थिए र एक अमेरिकी जहाजमा आक्रमण भएको थियो जस्तो लाग्दैन?" एक जना विद्यार्थीले उत्साहित स्वरमा सोधे। यो अनुभूतिले दिमाग बदल्न सक्दैन। "हामीहरू अमेरिकीहरू यस भूमिलाई के गर्छौं भनेर हेर्छौं (मेक्सिकोबाट लिएका)" र "भियतनाम कम्युनिष्ट थिए हामीलाई उनीहरूसँग युद्धमा जानको लागि आक्रमण गर्न आवश्यक थिएन।" युद्ध दोस्रो कसरी सुरु भयो, उनीहरू कसरी लडे र उनीहरू प्रतिरोध गरे भनेर अध्ययन अध्ययनको रूपमा हामीले दोस्रो विश्वयुद्ध र भियतनाम युद्धको जाँच ग examined्यौं। विद्यार्थीहरू भियतनामको बखत युद्धविरोधी आन्दोलनको सामान्यीकरण गरेका थिए, "हिप्पीजस्तो र सामानहरू जस्तै?" तर दोस्रो विश्वयुद्धको बेला प्रतिरोध देखेर तिनीहरू छक्क परे। संयुक्त राज्य अमेरिका र अन्य देशहरूमा युद्धको प्रतिरोधको लामो इतिहास रहेको कुरा सुनेर उनीहरू अझ छक्क परे। विद्यार्थीहरू कार्यकर्ताहरूका कथाहरूबाट प्रभावित भए, उनीहरूका कार्यहरूबारे हामीले पढेका कागजातहरू, पहिलो विश्वयुद्ध र दोस्रो विश्वयुद्ध अघि युद्धको बिरूद्ध जेनेट रान्किनले मतदान गरेका थिए, जुलुस, भाषण, बहिष्कार, र अन्य संगठित कार्यहरूको र स्तब्ध भएका थिए। एक महिला विद्यार्थी छक्क पर्दै भन्छिन्, "त्यहाँ धेरै महिला थिए" सम्मिलित महिलाको संख्या।

विद्यार्थीहरू अमेरिकाले गरेको युद्धको गहिरो अनुभूति र दोस्रो विश्व युद्ध र भियतनामको अझ बढी समझ सहित इकाईबाट टाढा गए। विद्यार्थीहरूले पनि युद्धविरोधी सक्रियताको इतिहास रहेको कुरा बुझेका थिए र कार्यकर्ताहरूले उनीहरूमा संलग्न भएको सामान्य तरिकाहरू प्राप्त गरे। तिनीहरू अझै पनी अभिभूत र हराएको महसुस गर्दछन्। "यो (युद्ध) बस यति धेरै जबरदस्त छ ... यति ठूलो… मतलब म कहाँबाट सुरु गर्ने" एक अन्तर्वार्ताको बखत एक विद्यार्थीले भने। "मलाई लाग्छ यो (विद्यार्थी सक्रियता) को कामका लागि, धेरै कक्षा यस्तै हुनु पर्छ ... र यो केवल साढे दुई हप्ताको लागि मात्र हुन सक्दैन" अर्को विद्यार्थीले साझा गरे। "नागरिकमा हामी चेक र ब्यालेन्सको बारेमा सबै सिक्छौं, कसरी बिल एक कानून बन्छ, नागरिकहरूको आवाज छ ... तर हामी कसरी कहिले संगठित गर्ने वा परिवर्तन सिर्जना गर्ने भन्ने कुरा सिक्न सक्दैनौं। हामीलाई भनिएको छ कि हाम्रो आवाज छ तर मैले यो कहिले प्रयोग गर्ने भनेर सिकाइनँ, ”अर्को विद्यार्थीले साझेदारी गरे। अर्को विद्यार्थीले तर्क गरे कि "यो गाह्रो थियो ... यो केवल साढे दुई हप्ता थियो? मेरो मतलब यो बढी महसुस भएको थियो। त्यो हामीले अध्ययन गरेका गम्भीर सामग्रीहरू थिए ... मलाई थाहा छैन यदि म… मलाई थाहा छैन यदि विद्यार्थीहरूले यसलाई अधिक कक्षामा लिन सक्छन् भने।

सेप्टेम्बर ११, २००१ को घटनादेखि संयुक्त राज्य अमेरिका लगभग निरन्तर युद्धको अवस्थामा रहेको छ। विद्यार्थीहरूलाई अमेरिकाले सामेल गरेको युद्धहरूबारे अझ बढी संवेदनशील र पूर्ण विवरण सिकाउनु आवश्यक छ। हुनसक्छ हामी नागरिक, सरकार र नागरिकता कसरी सिकाउँदछौं भन्ने कुरालाई अझ बढी आवश्यक हुन सक्छ। दुबै युद्ध र नागरिकता दुवैको सन्दर्भमा मानिस, ठाउँ, घटनाहरू र क्रियाकलापहरू जसमा आलोचनात्मक सोच समावेश गर्दछ, हामीले आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई उनीहरूको आवाज, आफ्नो लेखन, अनुसन्धान, र उनीहरूको सक्रियतालाई वास्तविक स्थानहरूमा प्रयोग गर्न सिकाउन मद्दत गर्नुपर्छ। वास्तविक घटनाहरू। यदि यस प्रकारको नागरिकता बानीमा परिणत भएन भने किन वा कहिले वा कसरी रोक्न सकिन्छ भन्ने वास्तविक ज्ञान बिना हाम्रो युद्धहरू जारी रहनेछ।