रणनीतिको अन्त युद्ध: केही विचारहरू

केन्ट डी शेफर्ड

यो एक धेरै जटिल, गाँठो समस्या हो र यसले हामी सबैलाई एक सुसंगत, कार्ययोग्य रणनीति विकास गर्न लैजान्छ। यहाँ भाँडो को लागी केहि विचारहरु छन् सहित समय फ्रेमहरु को बारे मा केहि विचारहरु को बारे मा विचार, संगठन को सामान्य आचरण र चार गतिविधिहरु जुन यो लिनु पर्छ र लगानी गर्नु पर्छ।

युद्धको अन्त्य गर्न

हामीले लामो यात्राको लागि योजना बनाउनु पर्छ। यदि हामी धेरै छोटो समय सीमा अपनाउँछौं भने, म्याद पूरा गर्न असफल भएमा क्षति हुनेछ यदि कारण मार्दैन भने। शुभ समाचार यो हो कि हामी स्क्र्याचबाट शुरू गरिरहेको छैन। १ nine उन्नाइसौं शताब्दीको शुरुदेखि नै युद्धबाट र शान्ति प्रणालीतर्फको ट्रेंडमा दुई दर्जनभन्दा बढी आन्दोलन भइरहेको छ। (शिफर्ड, युद्ध देखि शान्ति। युद्ध रोकथाम इनिसिएटिभका साहित्यहरू पनि हेर्नुहोस्।) हाम्रो दृष्टिकोण व्यापक र प्रणालीगत हुनु आवश्यक छ किनकि युद्धको लागि समर्थन व्यापक र प्रणालीगत छ। युद्धहरू सम्पूर्ण संस्कृति द्वारा उत्पन्न गरिएको हो। कुनै पनि रणनीति यद्यपि महत्वपूर्ण अहिंसा को वकालत पर्याप्त छैन पर्याप्त हुनेछ।

हाम्रो कार्य, जुन हामी विश्वास गर्दछौं कि हामी हासिल गर्न सक्छौं, एउटा पूरै संस्कृति परिवर्तन गर्नु हो। हामीले युद्ध संस्कृतिको वैचारिक पक्ष, यसको विश्वास र मूल्यहरू परिवर्तन गर्नुपर्दछ (जस्तै, “युद्ध प्राकृतिक हो, अपरिहार्य र उपयोगी छ,” राष्ट्र राज्यहरू सर्वोच्च वफादारी इत्यादि योग्य हुन्छन्। आदि) र यसको संस्थागत संरचना। यस पछि सैन्य औद्योगिक जटिल मात्र होइन शिक्षा (विशेष गरी आरओटीसी), युद्धको लागि धर्मको समर्थन, मिडिया इत्यादि समावेश छ। युद्धको अन्त्य गर्नु भनेको वातावरणसँगको हाम्रो सम्पूर्ण सम्बन्धमा सम्मिलित हुनेछ। यो एउटा डरलाग्दो कार्य हो जुन अरूले हाम्रो जीवनकाल पछि समाप्त गर्दछ। अझै पनि, म विश्वास गर्दछु कि हामी यो गर्न सक्दछौं र त्यहाँ हामीले थाल्न सक्ने कुनै पनि महान बृद्धि छैन। त्यसोभए, हामी कसरी गर्छौं?

हामीलाई समाजको परिवर्तन बिन्दु पहिचान गर्न आवश्यक छ।

सर्वप्रथम, हामीले निर्णयकर्ताहरूसँग चिनिन र उनीहरूसँग कार्य गर्न आवश्यक छ जसले विश्वव्यापी राजनीतिक सम्भ्रान्त राष्ट्रपतिहरू, प्रधानमन्त्रीहरू, मन्त्रीहरू, सांसदहरू र तानाशाहहरूको नेतृत्व गर्दछन्। हामीले क्रान्तिकारी नेताहरूसँग पनि त्यसो गर्नु आवश्यक छ।

दोस्रो, हामीले ती व्यक्तिहरूलाई पहिचान गर्न आवश्यक छ जसले उनीहरूमा दबाब दिन सक्दछन् र यसमा मिडिया, पादरीहरू, व्यवसायिक नेताहरू र सडकहरू भर्न सक्ने मानिसहरूसमेत समावेश छन्। हामी यसलाई दुई तरिकाले गर्न सक्दछौं, पहिलो भविष्यको वैकल्पिक दृष्टिकोण प्रस्तुत गरेर र दोस्रो, नकरात्मकता बेवास्ता गरेर। म विश्वास गर्दछु कि अधिकांश नेताहरू (र अधिकांशतः) मानिसहरूले युद्धको समर्थन गर्छन् किनकि उनीहरूसँग युद्धविनाको संसारको बारेमा सोच्ने मौका कहिल्यै थिएन, यो कस्तो देखिन्छ, यसले उनीहरूलाई कस्तो फाइदा हुन्छ, र यो कसरी हासिल गर्न सकिन्छ। हामी हाम्रो कट्टरपन्थी संस्कृतिमा यति गहिरो गरीएको छ कि हामीले यसभन्दा बाहिर सोचेका पनि छैनौं। हामी यसलाई बिना साकार पनि यसको परिसर स्वीकार गर्दछौं। युद्धका नकरात्मक पक्षहरूमा ध्यान दिएर, यो कत्तिको भयानक छ, धेरै उपयोगी छैन। धेरै व्यक्तिहरू जसले युद्धलाई समर्थन गर्दछन्, ती ट्रिगर गर्नेहरूले समेत यो जान्दछन् कि यो कति भयावह छ। तिनीहरूलाई बस कुनै विकल्प थाहा छैन। म भन्दिन कि हामीले कहिल्यै डरलाग्दो कुरा औंल्याउनु हुँदैन, तर हामीले आफ्नो अधिकांश जोड न्याय र शान्त संसारको दर्शनमा राख्नु पर्छ। न त हामीले योद्धाहरूको बेवास्ता गर्नु पर्दछ - उनीहरूलाई "शिशु हत्यारा" भन्नु पर्ने। वास्तवमा हामीले उनीहरूका सद्गुण (जससँग हामीसँग मिल्दोजुल्दो छ) को पहिचान र सम्मान गर्न आवश्यक छ: आफैलाई बलिदान दिन इच्छुक हुनु, उनीहरूलाई केवल भौतिक लाभ भन्दा ठूलो कुराको लागि बाच्दछ, व्यक्तित्ववादलाई पार गर्न र अझ ठूलोमा सम्बन्धित छ। उनीहरूमध्ये धेरैले युद्ध आफैंमा अन्त्यको रूपमा देख्दैनन, तर शान्ति र सुरक्षाको साधनका रूपमा देख्छन् - जसको लागि हामी काम गरिरहेका छौं। हामी उनीहरूको हातबाट निन्दा गर्छौं भने हामी कहिले पनि पुग्न सक्दैनौं, विशेष गरी किनभने त्यहाँ धेरै संख्यामा छन् र हामीलाई हामीले प्राप्त गर्न सक्ने सबै सहयोगीहरू आवश्यक छन्।

तेस्रो, हामीले संयुक्त राष्ट्र संघ, अन्तर्राष्ट्रिय अदालतहरू, शान्ति विभागहरू, र अहिंसक पीसफोर्स जस्ता गैरसरकारी शान्ति संगठनहरू र हजारौं अन्य नागरिक संगठन लगायत शान्ति संस्थाहरूको सुदृढीकरण गर्न पहिचान र कार्य गर्नु आवश्यक छ। यी संस्थाहरू युद्धविना विश्व निर्माण गर्ने संयन्त्र हुन्।

त्यसोभए हामीले प्रस्ताव गरिरहेको संस्था / संस्थाले वास्तवमा के गर्छ? चार कुरा।

एक, यो एक रूपमा काम गर्दछ छाता संगठन सबै शान्ति समूहहरूको लागि, सूचनाको लागि केन्द्रीय खाली घर प्रदान गर्दै। यो एउटा समाचार संस्था हो, अरूले के गरिरहेछन् भन्ने कुराको कथाहरू जम्मा गर्दै र तिनीहरूलाई प्रसार गर्दै ताकि हामी सबैले भइरहेको राम्रो काम देख्न सक्दछौं, त्यसैले हामी सबै उदीयमान शान्ति प्रणालीको ढाँचा देख्न सक्छौं। यसले विश्वव्यापी घटनाहरूको समन्वय गर्दछ, तिनीहरू मध्ये केही सुरूवात गर्दछ। यसले सबै तारहरूलाई तान्दछ ताकि हामी देख्न सक्छौं कि त्यहाँ विश्वव्यापी अभियान चलिरहेको छ।

दुई, यसले पहिले नै क्षेत्रमा काम गर्ने संगठनहरूलाई फाइदा प्रदान गर्दछ, विचारहरू, साहित्य र (यो विवादास्पद हुनुपर्दछ!) कोष सहित। जहाँ बिभिन्न शान्ति अभियानहरू टिपिंग पोइन्टमा देखिन्छन्, हामी उनीहरूलाई किनारमा धकेल्न कोष प्रदान गर्दछौं। (तल कोष मा नोट हेर्नुहोस्।)

तीन, यो एक लबीबिङ्ग संगठन हो, प्रत्यक्ष निर्णय गर्न र निर्णय-प्रभावित कुटपिटहरूमा जाँदै: राजनीतिज्ञहरू, मिडिया प्रमुखहरू र स्तम्भकारहरू, विश्वविद्यालयका प्रमुखहरू र शिक्षक शिक्षकहरूको डान्सहरू, सबै विश्वासका प्रमुख पादरीहरू, आदिहरू, हाम्रो वैकल्पिक दृष्टिकोण तिनीहरूको दिमागमा ल्याउन।

चार, यो एक सार्वजनिक सम्बन्धी फर्म हो, होर्डिंगहरू र रेडियो स्पटहरू मार्फत सामान्य जनतामा संक्षिप्त सन्देशहरू प्रसार गर्दै, यस्तो भावना पैदा गर्दै कि "शान्ति हावामा छ," "यो आउँदैछ।" यो मेरो विस्तृत रणनीतिले भनेको हो।

दर्शन कथन हाम्रो शिक्षाविद्हरूद्वारा लेख्नु हुँदैन, यद्यपि हामी यसमा सामग्री योगदान गर्छौं। तर अन्तिम प्रतिलिपि या त पत्रकारद्वारा लेख्नुपर्दछ, वा अझ राम्रो, बच्चाहरूको पुस्तकहरूको लेखकहरू। सरल शब्दहरु, ग्राफिक, प्रत्यक्ष।

एक संगठनको रूपमा अभियानलाई प्रायोजकहरू (नोबेल पुरस्कार विजेता) निर्देशक, कर्मचारी, एक बोर्ड (अन्तर्राष्ट्रिय), एक कार्यालय, र धन आवश्यक पर्दछ। यो अहिंसक पीसफोर्सको राम्रो मोडल हो, एक धेरै सफल उद्यम।

[कोष मा एक नोट। दुई स्तर रणनीति दिमागमा आउँछ।

एक, एउटा साधारण चीज जुन धेरै स organizations्गठनहरूले गर्छन् — व्यक्तिहरूको लागि बक्स स .्कलन गर्छन् र सार्वजनिक स्थानहरूमा राखिन्छन्। एक "Pennsies for Peace" अभियान। प्रत्येक रात जब तपाईं आफ्नो जेब खाली गर्नुहुन्छ, परिवर्तन स्लटमा जान्छ र जब यो पूर्ण हुन्छ, तपाईं एक चेक लेख्नुहुन्छ।

दुई, हामी नयाँ वित्तीय सम्भ्रान्त, नयाँ धनी जसले गत years० बर्षमा आफ्नो ठूलो भाग्य बनाएका छन्। तिनीहरू भर्खरै परोपकारी इच्छुक भइरहेका छन्। (क्रिस्टिया फ्रिल्यान्डको पुस्तक, प्लूटोक्र्याट्स हेर्नुहोस्)। हामीले पहुँच कसरी प्राप्त गर्ने भनेर पत्ता लगाउनुपर्दछ, तर त्यहाँ प्रशस्त धन छ र उनीहरू अहिले फिर्ता दिने तरिकाहरू खोजिरहेका छन्। यसका साथै, अधिकांश व्यवसायका लागि युद्ध खराब छ र यो नयाँ कुलीन वर्गले आफूलाई विश्वको नागरिकको रूपमा सोच्छ। मलाई लाग्दैन कि हामी एक सदस्यता संगठन हुनुपर्दछ र त्यस तरीकाले कोष जुटाउने प्रयास गर्नुहोस् किनभने यसले धेरै संस्थासँग प्रतिस्पर्धा गर्दछ जहाँ हामी साझेदार गर्न चाहन्छौं।]

मिलको लागि ग्रिस्टको रूपमा त्यहाँ केहि विचारहरू छन्। पिसाई राख्नुहोस्।