यूसुफ एसेर्टियर, फेब्रुअरी 14, 2018
बाट काउन्टरपाठ
यो दुखद छ कि कोरियाको इतिहासमा यो आशावादी युगमा पनि, कोरियाली युद्धको अन्त्यमा केवल कुनाको वरिपरि हुन सक्छ, हामी झूटो दावी संग सामना गरिरहेका छौ जब दक्षिण कोरियनहरूले लोकतान्त्रिक र आधुनिकतामा गर्व गर्न सक्दैनन्। देशले बनाएको छ। एक देश जो अब उज्ज्वल ओलम्पिक खेल होस्टिंग हो। एक देश जसको राष्ट्रपति चन्द्र जेई ईनले पूर्वी एशिया र संसारमा लाखौँ आशा ल्याइरहेको छ। एक आशा को आजादी को उनको आत्मा द्वारा जीवित राखीएको छ, उनको सन्देश केवल दक्षिण कोरियालीहरु लाई तर पूरी दुनिया सम्म नहीं, कि अमेरिका - उत्तर कोरिया को संकट को एक शांतिपूर्ण समाधान को रूप मा लामो समय सम्म वाशिंगटन मा युद्ध को खतरे को रूप मा पाया जान सक्छ बे मा राख्न सकिन्छ।
यो एनबीसीका एशिया संवाददाता यहोशू कूपर रमोको हालैको फायरिङ "अपमानजनक" टिप्पणीहरूको लागि तर ओलम्पिकमा टिप्पणी गर्दा हामी अमेरिकाको उत्तर कोरियाको संकटको बारेमा अमेरिकाको सामान्य ज्ञान मात्र होइन भनेर सम्झाउँदछौं तर अमेरिकाको शान्ति र प्रक्रिया कसरी हटाउने प्रयासमा अमेरिकाको नस्लवाद र अहंकारलाई पनि हाइलाइट गर्दछ। उत्तर कोरिया को राजनैतिककरण, "खूनी नाक" को लागि एक राजनैतिककरण को लागी उनि बेहोश गर्न को लागी मार्न चाहान्छन।
रामोले सबै कोरियाई-दक्षिण कोरियाली, उत्तर कोरियन, र डायसर्पो चित्र-जापान साम्राज्य र पोस्टर जापानको अभावको रूपमा चित्रण गरे। उनले संकेत दिए कि उनि औपनिवेशिक र जापान को साम्राज्य जापान द्वारा 35 साल को शोषण को रूप मा शोषण गरिरहेको थियो, र भन्यो कि जापान "एक देश हो जो 1910 देखि 1945 सम्म कोरिया मा कब्जा गर्यो। तर हरेक कोरियालीले तपाईंलाई बताउनेछ कि जापान एक सांस्कृतिक र टेक्निकल र आर्थिक उदाहरण हो जुन उनीहरूको आफ्नै परिवर्तनको लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छ। "जो पूर्वोत्तर एशियाको बारेमा केहि थाहा छ त्यो रामोको छेउमा बस्दै आफ्नो सीटमा फस्नेछ। को यस क्षेत्रमा अन्तर्राष्ट्रिय राजनीतिको संवेदनशील तंत्रिका एक अपमानजनक दाबी गरे।
वास्तवमा, कोरियालीहरू हुन् छैन हिंसाको ती 35 वर्षको लागि धन्यबाद, दुखाइको लागि उहाँले त्यो निस्सन्देह मेटाउनुहुन्छ। जापान साम्राज्य सरकार "1910 पछि प्रतिस्थापनमा लागे: पुरातन कोरियाई विद्वान-अधिकारीहरु को लागि जापानी शासक अभिजात वर्ग को आदान-प्रदान, जिनमें से अधिकांश को सह-चुके या हटाए गए थे; पुरानो सरकारी प्रशासनको स्थानमा एक बलियो केन्द्रीय राज्य स्थापना गर्दै; क्लासिक्स को लागि जापानी आधुनिक शिक्षा बदलन; अन्ततः तिनीहरूले जापानी भाषाको कोरियाली भाषालाई पनि बदले। कोरियाली जापानीले कहिल्यै धन्यवाद दिएयी प्रतिस्थापनहरूका लागी जापानले सृजनको साथ क्रडिट नगर्न सकेन र यसको सट्टा जापानले आफ्नो एन्जीन रिगेम, कोरियाको सार्वभौमिकता र स्वतन्त्रता, यसको स्वदेशी अध्यापक यदि आधुनिकता र यसको सबै राष्ट्रीयता भन्दा माथि छान्नु भएको छ। "(लेखकको इटालियन)
उपरोक्त पासज Cumings 'परिचय को दोस्रो पृष्ठमा देखिन्छ कोरियाली युद्ध: एक इतिहास, कोरियाको सबैभन्दा लोकप्रिय र सम्मानित इतिहास मध्ये एक। रामो मन्डारिन बोल्दै र चीनमा बसोबास गर्नुभयो, एक देश जहाँ सरकारी प्रायोजित टिभि कार्यक्रमहरूले चीनको जापानी क्रान्तिको जोसलाई ईर्ष्या गर्दछन्, उनीहरूलाई निश्चित रूपमा पूर्वी एशियामा जापानी हिंसा इतिहासको आधारभूत आधारभूत जागरूकता र कसरी हो भनेर मानिसहरू जापानको साम्राज्य यसको बारेमा महसुस गर्दछ। चुम्बन एसोसिएट्स को पूर्व प्रबंध निदेशक को रूप मा, पूर्व अमेरिकी विदेश राज्य हेनरी स्मिन्जरिंग को परामर्श फर्म; पूर्व वरिष्ठ सम्पादकको समय पत्रिका; बेइजि Olympic ओलम्पिक खेलहरूमा एनबीसी खेलकूदका लागि पूर्व चीन विश्लेषक; र अब एनबीसीका एसिया संवाददाता, जापानको हिंसाको इतिहासको जापानी र अमेरिकी इतिहासको बारेमा उनले क्रोध सामना गरेको यो पक्कै पहिलो पटक होइन, अमेरिकी हिंसाको उल्लेख नगर्न।
रामोले जापानको साम्राज्य को हिंसा को अविश्वसनीय दर्द र आघात को लाखों कोरियाईहरु लाई निश्चित रूप देखि सम्झना दिलाएको छ। Bravo! उनको शब्दले अमेरिकी रेस्त्रावादको र उनीहरूको तिर चिसो उदासीनतालाई पनि याद दिलाएको छ। जस्तै कि प्रायद्वीप मा कोरियाईहरू अगाडी शान्ति तिर बढ्छन्, उनको शब्दहरूले कोरियालीहरूको मानव अधिकारको लागि सहानुभूति र चिन्ताको दुखीता बिर्सन बिर्सन कठिन बनाउँदछ, र तिनका शब्दहरूले उनीहरूलाई वाशिंगटनमा भरोसा गर्दैनन् भन्ने कुरामा उनीहरूको तुलनामा टोक्यो।
जापान कोरिया ले उपनिवेश गर्यो, त्यसपछि यूएस यसको भाग लिईयो। जापानी उपनिवेशको भयानक राम्रो तरिकाले चिनिन्छ, टाढा कोरियामा अमेरिकी क्रूरता भन्दा राम्रो। Cumings केहि स्थापित अमेरिकी इतिहासकारहरु मध्ये केहि एक अमेरिकन मान्छे को बारे मा लेखएको छ, जस्तै, ताइवान मा चीजे द्वीप मा प्रतिबद्ध भयानक, Syngman रय दक्षिण कोरिया को आरोहण, बांध को बहाली, र नरसंहार को आगो नागरिकों संग नागरिकहरु। उनको पुस्तक कोरियाली युद्ध हामीलाई दोस्रो असफल प्रयासको बारेमा बताउँछ, यानि, अमेरिकाको, जापान साम्राज्य पछि कोरियन्सहरूलाई आफ्नो घुँडामा ल्याउन खोजे। विदेशी प्रभुत्व र अधिवेशनवादको कोरियाली प्रतिरोधले कहिल्यै पनि समर्थन गर्दैन।
विशेष गरी अब, 2018 मा, कोरियालीहरूले जापानको लागि धन्यबाद महसुस गर्न सक्दैनन् जब प्रधान मंत्री एबेले कोरियाली उत्तर कोरियालीहरुको विरुद्ध "दबाइ र नरसंहारिक प्रतिबंध" लाई रोक्न "अधिकतम दबाब" गरेर उत्तर कोरियासँग शान्ति रोक्न जारी राखेको छ; विगतका अपराधहरूलाई इन्कार गरेर; र उत्तर कोरिया बाकीले जापानको अपहरणको मुद्दालाई छोडिदिनु भए पनि उहाँले 1945 भन्दा पहिले कोरियाली जापानी जापानी अपहरणको बारेमा उल्लेख गर्नुभएन। ईश्वरीयताको अभावको उत्तर उत्तर कोरियाली सरकारले, जसले दुर्व्यवहारको पहिचान गरेको छ, माफी माग्यो, माफी माफी माग्यो, त्यो अन्यायको लागि महत्त्वपूर्ण तरिकामा बोलाइयो, र अपहरणकारीहरूको धेरैलाई फर्कायो। किम जोंग-il जापानी प्रधानमन्त्री अपहरण Koizumi जब 2002 मा भ्रमण गर्दा स्थान मा माफी माफी माग्यो।
प्रधान मंत्री एबी जापानी क्रान्तिहरूको ज्ञात अस्वीकारवादी हो। जापानी अपहरण उत्तर कोरियाली अपहरणपछि बाहिरको यात्रा भयो। जापानको साम्राज्यको लागि कोरियाबाट सैकड़ों हजारौं मानिसहरुलाई छान्ने र जापानमा उनीहरूलाई बचाउनका लागि अबीले माफी मागेको छ; जापानमा क्रूर बलियो श्रमको लागि; दसौं हजार कोरियाली महिलाहरु को भंग गर्न को लागि "सान्त्वना महिला स्टेशन" (यानी, सैन्य गिरोह बलात्कार केन्द्रहरु) मा हमला गरे; वा जापानी कम्पनीहरूलाई कोरियाको स्रोतहरू चोरी गर्न मद्दत गर्न।
रमोले कसरी भन्ने आशा गर्न सकेको छ कि "हरेक कोरियाली" यस्तो छ र त्यस्ता दृश्यहरू छन् जुन तिनीहरूका 25 मिलियन उत्तर कोरियामा छन्, एउटा देश जहाँ यो जान्छ कि उनीहरूलाई प्रभावकारी ढंगले अचम्म लाग्दछन्। उनीहरूले देशको अलगावको कारणले मात्र हामीलाई बोल्न सक्दछन् - एक समस्या मात्र उत्तर कोरियाली सरकारले मात्र होइन, पछिल्लो वर्षको दौडान क्रूरिक प्रतिबंधबाट अमेरिकी सरकार र संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषदको कारणले गर्दा सूखे र अकालको बीचमा।
रमूका टिप्पणीहरूले आफ्ना मित्रहरू र कुलीन अमेरिकी कारोबार वर्गका सेवकहरू जस्तै जॉन एल थर्नटन, जो गोल्डम्यान साचको सल्लाह दिएका थिए, वा उनको चाचा साइमन रमोसँग कुराकानी गरेका थिए, जसको परिवारको नाम TRW मा "आर" भयो। तर जब टिभिमा बोल्दै, उनीहरूले नस्लवादी बस्तीमा टोनलाई बेवास्ता गरे जस्तो देखिन्छ। केही पूर्वी एशियामा, उनको टिप्पणीको अंग थियो, "जर्मनीका यहूदीहरू, जिप्सिस र सम्राटहरूमा 1933 देखि 1945 सम्मका वर्षहरूमा जर्मन सरकारको नीतिगत तलका बावजुद उनीहरूको आर्थिक र टेक्नोलोजीको लागि सधैँ कृतज्ञ हुनेछ। सुधार। "
यो आश्चर्यचकित छैन कि रामोको संरक्षक पार्क चंग-हे, 1960s र 1970s को दक्षिण कोरियाई आकाटिको प्रशंसा गर्न शुरु भएको छ। मन्चुरियामा, पार्क क्लास ए ए एक आपराधिक विद्यार्थी थिए र जापानको वर्तमान प्रधानमन्त्रीको दाजुभाइ नोयूसुको। उनले Cumings शब्द मा "सैन्य समर्थित बलियो औद्योगिक औद्योगीकरण को मंदिरियन मोडेल" को अनुसरण गरे। पार्कको क्यारियरले जापानी दायाँ पङ्क्तिसँग सम्बन्धबाट लाभ उठाइयो, कोशी र सासावावा राईची, अर्को संदिग्ध युद्ध आपराधिक।
क्या कोरियन चाहिन्छ र संसारलाई कस्तो चाहिन्छ, अहिले साम्राज्य शक्तिको सेवकहरू र रामो जस्तै शान्तिको शत्रुहरूलाई रोक्न मास मिडियाको लागि हो, खास गरी जब शान्तिको यो कमजोर भाग मात्र स्प्रेआउट गर्न शुरु हुन्छ। एनबीसीमा शर्म
टिप्पणीहरू
ब्रूस Cumings, कोरियाली युद्ध: एक इतिहास (आधुनिक पुस्तकालय, 2011) र सूर्यमा कोरियाको स्थान: एक आधुनिक इतिहास (नर्टन, 1997); नर्मन पर्लस्टाइन, "कमेन्टरी: यहोशू कूपरो रामोको दक्षिण कोरियामा टिप्पणीहरू सत्यको महत्त्वपूर्ण टुक्रा हुन्", Fortune.com।
टिप्पणिहरु, सुझावहरु, र संपादन को लागि स्टीफन Brivati को धेरै धेरै धन्यवाद।
