भारत र पाकिस्तान बीच दशकौं डिभिजन पार गर्दै: र्याडक्लिफ लाइन पार शान्ति बनाउने

डिम्पल पाठक द्वारा World BEYOND War इंटर्न, जुलाई ११, २०२१

अगस्ट १५, १ 15 ४ को मध्यरातमा घडी बित्दै जाँदा, औपनिवेशिक शासनबाट स्वतन्त्रताको उत्सव मनाउने लाखौं मानिसहरुको चिच्याहटले भारत र पाकिस्तानको लाशले भरिएको परिदृश्यको माध्यमबाट आफ्नो बाटो बनायो। यो दिन हो कि यस क्षेत्र को ब्रिटिश शासन को अन्त्य को रूप मा चिन्ह लगाईयो, तर भारत को दुई अलग राष्ट्र राज्यहरु-भारत र पाकिस्तान मा विभाजन को चिन्ह लगाईयो। स्वतन्त्रता र विभाजन दुबै पल को विरोधाभासी प्रकृति, इतिहासकारहरुको षडयन्त्र र सीमा को दुबै तिरका मानिसहरुलाई सताउने क्रम जारी छ।

ब्रिटिश शासनबाट क्षेत्र को स्वतन्त्रता धार्मिक आधार मा यसको विभाजन द्वारा चिह्नित गरिएको थियो, एक हिन्दू बहुमत भारत र मुस्लिम बहुल पाकिस्तान लाई दुई स्वतन्त्र देशहरु को रूप मा जन्म दिए। "जब उनीहरु विभाजित भए, सम्भवतः भारत र पाकिस्तान जत्तिकै पृथ्वीमा कुनै दुई देश थिएनन्," लेखक निसिद हजारीले भने। मिडनाइट फ्यूरिज: भारतको विभाजनको घातक विरासत। "दुबै पक्षका नेताहरु अमेरिका र क्यानाडा जस्तै देशहरु को सहयोगी बन्न चाहन्छन्। उनीहरुको अर्थव्यवस्थाहरु गहिरो संग जोडिएको थियो, उनीहरुको संस्कृतिहरु धेरै समान थिए। विभाजन भन्दा पहिले, धेरै परिवर्तनहरु भएका थिए जसले भारत को विभाजन को कारण बनायो। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) ले मुख्य रूप बाट भारत को स्वतन्त्रता संग्राम को नेतृत्व गरेको थियो साथै MK गान्धी र जवाहरलाल नेहरू जस्ता प्रमुख व्यक्तित्वहरु धर्मनिरपेक्षता र सबै धर्महरु, विशेष गरी हिन्दु र मुसलमानहरु बीच सद्भाव को अवधारणा मा आधारित थिए। तर दुर्भाग्यवश, हिन्दू प्रभुत्व अन्तर्गत बस्ने डर, जुन उपनिवेशवादीहरु र नेताहरु द्वारा आफ्नै राजनीतिक महत्वाकांक्षाहरु लाई अगाडि बढाउन को लागी खेलेका थिए, पाकिस्तान को निर्माण को माग को कारण बन्यो। 

भारत र पाकिस्तान बिचको सम्बन्ध सधैं अनौठो, द्वन्द्वपूर्ण, अविश्वसनीय र सामान्यतया विश्वव्यापी सन्दर्भमा र विशेष गरी दक्षिण एशिया मा एक धेरै जोखिमपूर्ण राजनीतिक गतिरोध रहेको छ। १ 1947 ४ मा स्वतन्त्रता पछि, भारत र पाकिस्तान चार युद्धहरुमा छन्, एक अघोषित युद्ध सहित, र धेरै सीमा झडप र सैन्य झगडा। यो निस्सन्देह छ कि यस्तो राजनीतिक अस्थिरता को पछाडि धेरै कारणहरु छन्, तर कश्मीर मुद्दा मुख्य कारक हो कि दुई राष्ट्रहरु बीचको सम्बन्ध को विकास को लागी समस्याग्रस्त छ। हिन्दू र मुस्लिम जनसंख्याको आधारमा छुट्टिएको दिनदेखि दुबै राष्ट्रले कश्मीरमा कडा संघर्ष गरेका छन्। सबैभन्दा ठूलो मुस्लिम समूह, कश्मीर मा स्थित, भारतीय क्षेत्र मा निहित छ। तर पाकिस्तानी सरकारले लामो समयदेखि कश्मीर आफ्नो भएको दाबी गर्दै आएको छ। हिन्दुस्तान (भारत) र पाकिस्तान बीच १ 1947 ४-48-४1965 र १ 1971 in५ मा भएको युद्धले मुद्दाको समाधान गर्न असफल भयो। जे होस् भारतले १ XNUMX १ मा पाकिस्तान विरुद्ध जित्यो कश्मीरको मुद्दा अछूत छ। सियाचिन ग्लेशियरको नियन्त्रण, हतियारको अधिग्रहण, र परमाणु कार्यक्रमले पनि दुई देशहरु बीचको तनावमा योगदान पुर्‍याएको छ। 

यद्यपि दुबै देशहरु २००३ पछि एक कमजोर युद्धविराम को बनाए राखेका छन्, उनीहरु नियमित रूप बाट विवादित सीमा पार बाट फायर आदान प्रदान गर्दछ, जसलाई भनिन्छ नियन्त्रण रेखा। २०१५ मा, दुबै सरकारहरुले १ 2015 ५1958 नेहरू No नून सम्झौता भारत-पाकिस्तान सीमा क्षेत्रहरुमा शान्तिपूर्ण स्थिति स्थापित गर्न को लागी आफ्नो दृढ संकल्प को पुष्टि गरे। यो सम्झौता पूर्व मा एन्क्लेभ को आदान प्रदान र पश्चिम मा हुसेनीवाला र सुलेमान विवाद को निपटान संग सम्बन्धित छ। यो पक्कै एन्क्लेभहरुमा बस्नेहरु को लागी राम्रो खबर हो, किनकि यसले शिक्षा र स्वच्छ पानी जस्ता आधारभूत सुविधाहरुमा पहुँच विस्तार गर्नेछ। यसले अन्ततः सीमा सुरक्षित गर्नेछ र व्यापक सीमा पार तस्करी रोक्न मद्दत गर्दछ। सम्झौता अनुसार, एन्क्लेभका बासिन्दाहरु आफ्नो वर्तमान साइट मा बस्न जारी राख्न वा आफ्नो मनपर्ने देश मा स्थानान्तरण गर्न सक्छन्। यदि उनीहरु रहन्छन्, उनीहरु राज्य को नागरिक बन्नेछन् जसमा क्षेत्रहरु हस्तान्तरण गरिएको थियो। भर्खरको नेतृत्व परिवर्तनले एक पटक फेरी तनाव बढाएको छ र अन्तर्राष्ट्रिय संगठनहरुलाई कश्मीर मा भारत र पाकिस्तान बीच विवाद मा हस्तक्षेप गर्न को लागी प्रेरित गरेको छ। तर, ढिलो गरी दुबै पक्षले एकपटक फेरि द्विपक्षीय वार्ता सुरु गर्न चासो देखाएका छन्। 

द्विपक्षीय व्यापार सम्बन्ध, विगत पाँच दशकहरुमा, एक चेकर ईतिहास को साक्षी छ, भूराजनीतिक तनाव र दुई देशहरु बीच कूटनीतिक सम्बन्ध को परिवर्तन आयाम झल्काउँछ। भारत र पाकिस्तान सहयोग निर्माण को लागी एक कार्यात्मक दृष्टिकोण अपनाएका छन्; उनीहरुका अधिकांश द्विपक्षीय सन्धिहरु व्यापार, दूरसञ्चार, ढुवानी, र प्रविधि जस्ता गैर सुरक्षा मुद्दाहरु संग सम्बन्धित छन्। दुई देशले १ 1972 2019२ को ऐतिहासिक शिमला सम्झौता सहित द्विपक्षीय सम्बन्धलाई सम्बोधन गर्न सन्धिहरु को एक श्रृंखला बनाए। दुबै देशहरुले व्यापार को पुनःस्थापना, भिसा आवश्यकताहरु लाई रिसेट, र टेलीग्राफ र हुलाक आदान प्रदान को लागी संधिहरुमा हस्ताक्षर गरे। जब भारत र पाकिस्तानले उनीहरु बीचको दोस्रो युद्ध पछि कूटनीतिक र कार्यात्मक सम्बन्ध बहाल गर्ने प्रयास गरे, उनीहरुले धेरै नेस्टेड सन्धिहरु बनाए। जबकि सन्धिहरु को नेटवर्क भारत र पाकिस्तान को बीच सीमा पार हिंसा घटाएको छैन वा हटाएको छैन, यसले राज्यहरु को सहयोग को जेबहरु को अन्त्यमा अन्य मुद्दा क्षेत्रहरुमा फैलिन सक्छ, र यसैले सहयोग बढाउन को लागी क्षमताहरु को प्रदर्शन गर्दछ। उदाहरण को लागी, सीमापार संघर्ष को रूप मा पनि, भारतीय र पाकिस्तानी कूटनीतिज्ञहरु भारतीय तीर्थयात्रीहरु लाई पाकिस्तान भित्र स्थित करतारपुर सिख मन्दिर मा पहुँच प्रदान गर्न को लागी संयुक्त छलफल गरीरहेका थिए, र सौभाग्य देखि, करतारपुर कोरीडोर नोभेम्बर मा पाकिस्तानी प्रधानमन्त्री इमरान खान द्वारा खोलिएको थियो। भारतीय सिख तीर्थयात्रीहरु को लागी २०१।

शोधकर्ताहरु, आलोचकहरु, र धेरै थिंक ट्यान्कहरु दृढ विश्वास गर्छन् कि समय दक्षिण एसिया को दुई छिमेकी देशहरु को लागी आफ्नो पुराना सामानहरु लाई पार गर्न को लागी र नयाँ आशा र आकांक्षाहरु संग एक आर्थिक रूप देखि शक्तिशाली द्विपक्षीय सम्बन्ध निर्माण गर्न को लागी अगाडि बढ्न को लागी र साझा बजार। भारत र पाकिस्तान को बीच व्यापार को प्रमुख लाभार्थी उपभोक्ता हुनेछ, उत्पादन को लागत र मापन को अर्थव्यवस्था को कमी को कारण। यी आर्थिक लाभहरु लाई सकारात्मक रूपमा शिक्षा, स्वास्थ्य र पोषण जस्ता सामाजिक संकेतकहरुलाई असर पार्नेछ।

ब्रिटिश शासन भन्दा पहिले एक हजार बर्षको संयुक्त अस्तित्वको तुलनामा पाकिस्तान र भारतको छुट्टाछुट्टै देशहरुको रुपमा मात्र पचास-सात बर्ष अस्तित्व छ। उनीहरुको साझा पहिचान साझा इतिहास, भूगोल, भाषा, संस्कृति, मूल्य, र परम्परा को पहलुहरु को आसपास घुमेको छ। यो साझा सांस्कृतिक सम्पदा एक अवसर हो दुबै देशहरुलाई बाँध्न को लागी, युद्ध र प्रतिद्वन्द्वी को आफ्नो भर्खरको इतिहास लाई पार गर्न को लागी। "पाकिस्तान को हालै को यात्रा मा, मैले पहिलो हात हाम्रो समानता को अनुभव गरें र, सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा, शान्ति को इच्छा को बारे मा धेरै जसो त्यहाँ कुरा गरे, जुन मलाई लाग्छ कि मानव हृदय को एक सार्वभौमिक गुण हो। म धेरै मानिसहरु संग भेटे तर मैले दुश्मन देखिन। उनीहरु हामी जस्तै मानिसहरु थिए। उनीहरु एउटै भाषा बोल्थे, उस्तै कपडा लगाउँथे, र हामी जस्तै देखिन्थे, "भन्छन् प्रियंका पाण्डे, भारत बाट एक युवा पत्रकार।

जुनसुकै मूल्यमा शान्ति प्रक्रिया जारी राख्नुपर्छ। पाकिस्तानी र भारतीय प्रतिनिधिहरु द्वारा एक तटस्थ मुद्रा अपनाउनु पर्छ। केहि विश्वास निर्माण उपायहरु दुबै पक्षहरु द्वारा अपनाईनु पर्छ। कूटनीतिक स्तरमा सम्बन्ध र जनता-जनताको सम्बन्धलाई अझ बढी बढाउनुपर्छ। सबै युद्ध र प्रतिद्वन्द्वी बाट टाढा एक राम्रो भविष्य को लागी दुबै राष्ट्रहरु बीच प्रमुख बकाया द्विपक्षीय मुद्दाहरु को समाधान को लागी संवाद मा लचीलापन अवलोकन गर्नु पर्छ। दुबै पक्षले आगामि पुस्ताको निन्दा गर्नुको सट्टा, आधा शताब्दीको विरासतहरु लाई सम्बोधन गर्न र गुनासो सम्बोधन गर्न को लागी धेरै गर्नु पर्छ। अर्को 75 वर्ष संघर्ष र शीत युद्ध तनाव। उनीहरुले सबै प्रकारको द्विपक्षीय सम्पर्कलाई बढावा दिन र कश्मीरीहरुको जीवनमा सुधार ल्याउन जरुरी छ, जसले द्वन्द्वको सबैभन्दा नराम्रो असर पारेका छन्। 

इन्टरनेट सरकारी स्तर भन्दा बाहिर, थप संवाद र सूचना आदानप्रदान को विकास को लागी एक शक्तिशाली वाहन प्रदान गर्दछ। नागरिक समाज समूहहरु पहिले नै सफलता को एक उचित उपाय संग डिजिटल मिडिया को उपयोग गरीएको छ। दुई देशका नागरिकहरु बीच सबै शान्ति गतिविधिहरु को लागी एक अनलाइन प्रयोगकर्ता द्वारा उत्पन्न जानकारी को भण्डार व्यक्तिगत संगठनहरु लाई एक अर्का लाई सूचित राख्न को लागी अझ राम्रो प्रभाव को लागी राम्रो समन्वय संग आफ्नो अभियान को योजना को क्षमता विस्तार हुनेछ। दुई देशका जनता बीच नियमित आदानप्रदान राम्रो समझ र सद्भावना सिर्जना गर्न सक्नुहुन्छ। भर्खरै भएका पहलहरु, जस्तै संघीय र क्षेत्रीय सांसदहरु बीचको भ्रमण को आदान प्रदान, सही दिशा मा चाल छ र निरन्तरता को आवश्यकता छ। एक उदारीकृत भिसा व्यवस्था को लागी सम्झौता पनि एक सकारात्मक विकास हो। 

त्यहाँ धेरै छ कि भारत र पाकिस्तान उनीहरुलाई विभाजित भन्दा एकताबद्ध छ। द्वन्द्व समाधान प्रक्रियाहरु र निर्माण बिश्वास को उपाय जारी राख्नु पर्छ। "भारत र पाकिस्तान मा शान्ति र मेलमिलाप आन्दोलनहरु लाई थप विस्तार र सशक्तिकरण को आवश्यकता छ। उनीहरु विश्वास को पुनर्निर्माण गरेर काम गर्छन्, र मानिसहरु को बीच समझ को बढावा, समूह ध्रुवीकरण को कारण अवरोधहरु लाई भंग गर्न मा मद्दत, "लेख्छन् डा Volker पेटेंट, एक चार्टर्ड मनोवैज्ञानिक र खुला विश्वविद्यालय मा मनोविज्ञान को स्कूल मा व्याख्याता। अर्को अगस्तमा भारत र पाकिस्तानबीच विभाजनको th५ औं वार्षिकोत्सव मनाइनेछ। अब भारत र पाकिस्तान को नेताहरु को लागी सबै क्रोध, अविश्वास, र सांप्रदायिक र धार्मिक विभाजनहरु लाई अलग गर्न को लागी समय हो। यसको सट्टा, हामी एक साझा प्रजाति र एक ग्रह को रूप मा हाम्रा साझा संघर्षहरु लाई पार गर्न को लागी मिलेर काम गर्नु पर्छ, जलवायु संकट को सामना गर्न को लागी, सैन्य खर्च घटाउन, व्यापार बढाउन, र एक साथ एक विरासत सिर्जना गर्न को लागी।