हामीलाई फेरि कहिल्यै होइन

रबर्ट सी कोहेलर द्वारा

“इजरायलले नागरिकहरूलाई भएको हरेक चोटप्रति खेद व्यक्त गर्दछ। म गाजाका बासिन्दाहरूलाई बोलाउँछु: त्यहाँ नबस्नुहोस्। हमास तपाई मर्न चाहन्छ, हामी तपाई सुरक्षित रहन चाहन्छौं।

यो इजरायली प्रधानमन्त्री बेन्जामिन नेतान्याहु हो, जसलाई उद्धृत गरिएको छ यहूदी दैनिक अग्रेषितराष्ट्रको सामूहिक चेतना सफा गर्दै। के यो साँच्चै हिंसात्मक कार्यको नैतिक डंक हटाउन सजिलो छ? एक बन्दी जनसंख्या मिसाइलहरु संग प्रहार गरिएको छ। अपरेशन प्रोटेक्टिभ एजमा हालसम्म ५०० भन्दा बढी प्यालेस्टाइनीको मृत्यु भइसकेको छ, तीमध्ये तीन चौथाई नागरिक र निस्सन्देह, तीमध्ये धेरै बालबालिका छन्। तर "हामी तपाई सुरक्षित रहन चाहन्छौं" र हामीले यो गर्नु नपरोस् भन्ने चाहन्छौं।

प्यालेस्टिनीहरूका लागि विश्वव्यापी सहानुभूतिले जनसम्पर्कको कुनामा धकेलिएका नेतान्याहूले यो अलि बढी निन्दनीय, कम पश्चात्तापपूर्ण टिप्पणी गरे: "उनीहरूले सकेसम्म धेरै नागरिकको मृत्युको थुप्रो राख्न चाहन्छन्। तिनीहरूले टेलिजेनिक रूपमा मरेका प्यालेस्टिनीहरूलाई आफ्नो कारणको लागि प्रयोग गर्छन्। उनीहरू जति धेरै मर्छन्, त्यति राम्रो चाहन्छन्।"

ग्लेन ग्रीनवाल यो टिप्पणीलाई जोसेफ गोएबल्सले 1941 को टिप्पणीसँग तुलना गरे, कोमल हृदय भएका जर्मनहरूको सहानुभूतिको तारहरू तोड्नका लागि यहूदीहरूलाई बेवास्ता गर्दै: "अचानक एउटा छाप छ," नाजी प्रचार मन्त्रीले लेखे, "बर्लिन यहूदी जनसंख्यामा साना बच्चाहरू मात्र छन्। जसको बाल्यशैली असहायताले हामीलाई उत्तेजित गर्न सक्छ, अन्यथा कमजोर वृद्ध महिलाहरू।

हिंसाले कहिल्यै अन्त्य नहुने चक्रमा हिंसा जन्माउँछ। र हिंसा लगभग सधैं शक्तिहीन विरुद्ध गरिन्छ। अपराधीहरूको "हित" दांवमा छ तर गुमाउनको लागि लगभग केहि छैन। नागरिकलाई बम हान्नु नैतिक यातनाको बराबर हो। यो पश्चिमी सभ्यताको कथा हो; यो "प्रगति" को कथा हो। चलिरहन्छ र जान्छ।

लेखक नाओमी क्लेन, जो यहूदी-अमेरिकी हो, उनले 2009 मा इजरायलमा बोल्दा यसलाई यसरी राखे, हारेट्जका अनुसार: "बहस यस प्रश्नमा उब्जिन्छ: 'फेरि कहिल्यै सबैलाई, वा हामीलाई फेरि कहिल्यै?'"

राष्ट्रहरू पहिलो सम्भावनाको वरिपरि बन्दैनन्, जसलाई हामीले प्रजातिको रूपमा नबनाएको विकासवादी छलांग चाहिन्छ: सम्पूर्ण मानवतालाई सम्मान गर्ने सामूहिक संरचनाहरू निर्माण गर्न। राष्ट्रलाई शत्रु चाहिन्छ। गएको हप्ता, राष्ट्रवादको बारेमा लेख्नुहोस्, मैले इतिहासकार माइकल होवार्डलाई उद्धृत गरें, जसले यस्तो लेखे: "सुरुदेखि नै राष्ट्रवादको सिद्धान्त युद्धको विचारसँग सिद्धान्त र व्यवहारमा लगभग अविघटनकारी रूपमा जोडिएको थियो।"

इजरायल यस सिद्धान्तको समकालीन पोस्टर बच्चा हो।

एक मा खुला अक्षर संयुक्त राष्ट्र संघ र विश्वका राष्ट्रहरूलाई सम्बोधन गर्दै, 64 सार्वजनिक व्यक्तित्वहरू - तिनीहरूमध्ये सात नोबेल शान्ति पुरस्कार प्राप्तकर्ताहरूले - इजरायल विरुद्ध हतियार प्रतिबन्धको लागि आह्वान गरे, जसको "दण्डहीनताका साथ त्यस्ता विनाशकारी आक्रमणहरू सुरु गर्ने क्षमता ठूलो मात्रामा विशाल अन्तर्राष्ट्रिय सेनाबाट उत्पन्न हुन्छ। सहयोग र व्यापार जुन यसले विश्वभरका जटिल सरकारहरूसँग राख्छ।"

यो आधिपत्यवादी जटिलता हो, कसैले भन्न सक्छ, जसले संसारलाई शासन गर्छ। रिचर्ड फल्कप्यालेस्टिनी मानवअधिकारमा संयुक्त राष्ट्रका पूर्व विशेष प्रतिवेदकले यसलाई "पश्चिमका शत्रुहरूका लागि जवाफदेहिता, पश्चिम र यसका साथीहरूका लागि दण्डहीनता" भने।

उनले थपे: "यस्ता दोहोरो मापदण्डहरूले कानून र न्याय बीचको तनावलाई हाइलाइट गर्दछ। इजरायलको राजनीतिक नेतृत्व र सैन्य कमाण्ड संरचना भन्दा दण्डहीनताको यो विकृत राजनीतिक संस्कृतिको ठूलो लाभार्थी अहिले कोही छैन।

नोबेल पुरस्कार विजेताहरू र अरूहरूले हस्ताक्षर गरेको खुला पत्रमा सबैभन्दा चिसो वाक्यहरू यी थिए: "इजरायलको सैन्य प्रविधिलाई 'फिल्ड-परीक्षण' को रूपमा मार्केट गरिएको छ र विश्वभर निर्यात गरिन्छ। इजरायलसँग सैन्य व्यापार र संयुक्त सैन्य-सम्बन्धित अनुसन्धान सम्बन्धहरूले अन्तर्राष्ट्रिय कानूनको गम्भीर उल्लङ्घनमा इजरायली दण्डहीनतालाई प्रोत्साहन दिन्छ र इजरायलको कब्जा, उपनिवेश र प्यालेस्टिनी अधिकारहरूको व्यवस्थित अस्वीकार गर्ने प्रणालीलाई सहज बनाउँछ।

फिल्ड-परीक्षण? यहाँ कथित आत्मरक्षा, वा क्षेत्रीय स्वार्थको खोजी भन्दा पनि धेरै कुराहरू छन्। यो व्यापार को बारे मा छ। इजरायल विश्वको प्रमुख हतियार निर्यातकर्ता मध्ये एक हो, संयुक्त राज्य अमेरिका, रूस र फ्रान्स पछि, 2012 मा विश्वव्यापी रूपमा छैठौं स्थानमा छ। बेलायत र जर्मनीका अनुसार IHS जेन्स रक्षा साप्ताहिक। गाजा स्ट्रिपमा आवधिक रूपमा बम विष्फोट गर्नु स्पष्ट रूपमा यसले आफ्नो हतियारको परीक्षण गर्ने र अन्तर्राष्ट्रिय युद्ध-मोर्जर र पैसा कमाउने वर्गहरू बीच विश्वव्यापी सम्मानको स्थिति कायम राख्छ - जुन संसारको स्वामित्वमा छ, वा कम्तिमा उनीहरूले मान्छन्।

वास्तवमा, इजरायली पत्रकार योटाम फेल्डम्यान 2013 को वृत्तचित्रका निर्देशक हुन् "ल्याब"जसले दाबी गर्छ कि कब्जा गरिएका क्षेत्रहरू, जुनसुकै भए पनि, इजरायलको हतियार प्रणालीहरू परीक्षण र प्रदर्शन गर्ने प्रयोगशाला बनेको छ।

त्यहाँ आत्म-रक्षा जस्तो चीज छ, तर त्यहाँ सैद्धान्तिक, वा वैध, युद्ध जस्तो कुनै चीज छैन। हत्या सधैं हत्या हो: सरासर, हिंसात्मक प्रभुत्व मार्फत जित्ने र हार्ने शून्य-योग खेल।

व्यक्तिको रूपमा, हामी हाम्रो आफ्नै र अन्य सरकारहरूले डुबाउने र रोएको नरसंहारलाई हाम्रो आत्माको गहिराइबाट हेर्न सक्छौं, "फेरि कहिल्यै होइन।"

जब हामी सशस्त्र समूहहरूमा सँगै बस्छौं, हामी डर र घृणामा जोड्छौं र हाम्रो मुक्ति सस्तो बनाउँछौं। "हामीलाई फेरि कहिल्यै (र हामी मात्र)" हराएकाहरूको लडाईको पुकार हो, जसले अनन्त युद्ध र सबैको अन्तिम मृत्युको ग्यारेन्टी दिन्छ - मुनाफाखोरहरू पनि।

रोबर्ट Koehler एक पुरस्कार विजेता, शिकागो आधारित पत्रकार र राष्ट्रिय सिन्डिकेट लेखक हो। उनको पुस्तक, साहसी घाउमा बलियो हुन्छ (Xenos प्रेस), अझै पनि उपलब्ध छ। उसलाई सम्पर्क गर्नुहोस् koehlercw@gmail.com वा उनीहरूको वेबसाइटमा जानुहोस् commonwonders.com.

© 2014 ट्रब्यून सामग्री एजेन्सी, आईएनसी।

जवाफ छाड्नुस्

आफ्नो इमेल ठेगाना प्रकाशित गरिनेछ। आवश्यक क्षेत्रहरू मार्क *

सम्बन्धित लेख

हाम्रो परिवर्तनको सिद्धान्त

युद्ध कसरी अन्त्य गर्ने

शान्ति चुनौतीको लागि सार्नुहोस्
युद्ध विरोधी घटनाक्रम
हामीलाई बढ्न सहयोग गर्नुहोस्

साना दाताहरूले हामीलाई जान दिए

यदि तपाइँ प्रति महिना कम्तिमा $ 15 को पुनरावर्ती योगदान गर्न चयन गर्नुहुन्छ भने, तपाइँ एक धन्यवाद उपहार चयन गर्न सक्नुहुन्छ। हामी हाम्रो वेबसाइटमा हाम्रा पुनरावर्ती दाताहरूलाई धन्यवाद दिन्छौं।

यो तपाइँको एक पुन: कल्पना गर्ने मौका हो world beyond war
WBW शप
कुनै पनि भाषामा अनुवाद गर्नुहोस्