भिडियो र अडियो:
यो भिडीयोले मिथकलाई सम्बोधन गर्दछ कि मानवहरू स्वाभाविक हिंसामा छन्: कला चक्र शान्तिको कलामा पावल चपेलसँग किताब छलफल
यो एमजीएम देखि 1939 एंवर्ट कार्टून युद्ध को मुख्यधारा को विरोध कसरि समय को संकेत को संकेत गर्दछ।
मानिसहरूको झुकाव युद्धको एउटा उदाहरण हो: 1914 क्रिसमस ट्रस.
चलचित्रहरू:
Joyeux नोएल: 1914 क्रिसमस ट्रस को बारे मा एक फिलिम.
लेख:
फ्राई, डगलस पी। र सौइलाक, जेनेभीभ (२०१ 2013)। नामाड फाउंडेशन थ्योरी: नामाडिक फॉरिज स्टडीज को प्रासंगिकता: नैतिक शिक्षा र ग्लोबल ईथिक्स बीस-ई-सदीको शताब्दीमा। जर्नलको नैतिक शिक्षा, (जुलाई) भोल: xx-xx।
हेनरी परेन्स (2013) युद्ध अपरिहार्य छैन, शान्ति समीक्षा: एक जर्नल अफ सोशल न्याय, 25: 2, 187-194.
मुख्य तर्क: मानव सभ्यता सर्वोत्तम छ सार्वभौमिक शिक्षा, किफायती संचार, र मानव कनेक्टरको रूपमा अन्तर्राष्ट्रिय यात्रा। युद्धको रोकथामले समर्थन र मानव अधिकारको विकास गर्न सम्भव छ, अरूलाई दुर्व्यवहार र शोषणका विरुद्ध सरकार र संस्थाहरूको संरक्षण, बालबालिकाको शिक्षा अन्तर्राष्ट्रियकरण, अनिवार्य पेन्डिङ शिक्षा, र सबै प्रकारका अतिवादको विरोध गर्न।
ब्रूक्स, एलन लरेन्स। "युद्ध अयोग्य हुनु पर्छ? एक सामान्य शास्त्रीय निबंध। " ईटीसी: सामान्य सामन्यिकी 63.1 को एक समीक्षा (2006): 86 +। शैक्षिक वनफाइल। वेब। 26 Dec. 2013.
मुख्य तर्कहरू: दुई-महत्त्वपूर्ण पदहरू विरुद्ध चेतावनी दिन्छन्: हामी आक्रामक वा गैर आक्रामक छैनौं। इतिहास भरमा मानव सहयोगको प्रमुख मोडमा बिन्दुहरू। धेरै सामाजिक र व्यवहार वैज्ञानिकहरूको साथमा तर्कहरू जुन हामीसँग आक्रामक र युद्ध लड्ने क्षमता छ, तर हामीसँग पनि गैर-आक्रामक र शान्त हुन सक्छ।
Zur, Ofer। (1989)। युद्ध मिथकों: युद्ध को बारे मा प्रमुख सामूहिक विश्वास को अन्वेषण। मानववादी मनोविज्ञान को जर्नल, 29 (3), 297-327। Doi: 10.1177 / 0022167889293002.
मुख्य तर्क: लेखकले तीन मिथकलाई युद्धको बारेमा जाँच गर्छ: (1) युद्ध मानव प्रकृतिको भाग हो; (2) सभ्य मानिसहरू शान्त छन् र युद्धबाट बच्न खोज्छन्; (3) युद्ध एक पुरुष संस्था हो। राम्रो बिन्दु बनाइयो: मिथकहरूलाई बेवास्ता वैज्ञानिकहरूले उनीहरूलाई सदस्यता लिने मानिसहरूलाई र संस्कारलाई महत्त्वपूर्ण गर्दैनन्। "यी विश्वासहरूको गलत प्रकृतिलाई बुझाउने विनाशकारी, अचेतन आत्म-भविष्यवाणी भविष्यवाणीको खराब चक्रबाट पहिलो कदम हुन सक्छ"।
Zur, Ofer। (1987)। युद्धको मनोकोष: संस्कृति, मनोविज्ञान र दुश्मनको सह-विकास। जर्नल ओफ रिसर्च, एक्सएनयुक्स (एक्सएनएमएक्सएक्स), एक्सएनएमएक्स-एक्सएनक्सक्स। Doi: 24 / 2.
मुख्य तर्क: मानवहरूले अन्तिम 200,000 वर्षको लागि हतियार सिर्जना गर्न र प्रयोग गर्न को लागी टेक्निकल र भौतिक क्षमता पाएको छ, तर पछिल्लो 13,000 वर्षमा मात्र एक अर्काको विरुद्धमा सिर्जना र प्रयोग गरीएको छ। युद्धहरू मानव विकासवादी समयको केवल एक प्रतिशत मात्र लागेका छन्।
हिंसा पर सेविले कथन: पीडीएफ.
विश्वको अग्रणी व्यवहार वैज्ञानिकहरूले धारणालाई स्वीकार्छन् जुन मानव हिंसाको प्रबन्ध [उदाहरणको लागि] युद्ध जीवविज्ञानमा आधारित छ। बयान यूनेस्को द्वारा स्वीकृत गरियो।
युद्ध समाप्त हुन सक्दछ: डेभीड स्वास्सन द्वारा "युद्ध नो अरे: अलगाव को लागी" को भाग
युद्धहरू अयोग्य छैनन्: अध्याय 4 को "युद्ध हो एक लेट" डेविड स्वास्सन द्वारा
ई डगलगल किचन द्वारा युद्ध समाप्त मा
पुस्तकहरु:
युद्ध भन्दा बाहिर: शान्तिको लागि मानव क्षमता डगल फेरी द्वारा
हत्यामा: युद्ध र सोसायटी मा मारने को लागि मनोवैज्ञानिक लागत को सीखना डेव ग्रॉसमेन द्वारा
शान्तिपूर्ण क्रांति पॉल के.के. चैपल
युद्धको अन्त जॉन हर्गन द्वारा
डेविड स्वान्सन द्वारा युद्ध यो ले लेट
जब डेविड स्वास्सनले विश्व उल्लिखित युद्ध गरे
युद्ध नं अधिक: डेविड स्वास्सन द्वारा प्रकरण को लागी
एक भविष्य बिना युद्ध: रणनीति को एक युद्ध शुल्क संक्रमण Judith Hand द्वारा
अमेरिकी युद्ध: भ्रम र वास्तविकता पल बुचेट द्वारा
शाही क्रूज: साम्राज्य को एक गुप्त इतिहास र युद्ध जेम्स ब्रैडले
ज्यान जोगाउन: युद्धमा अगमवक्ताहरू र विद्रोहीहरू एक साम्राज्यको दासहरू मुक्त गर्न आदम हचस्किल्ड द्वारा
फेरी, डगलस। पी। (2013)। युद्ध, शान्ति, र मानव प्रकृति: विकास र सांस्कृतिक विचारहरूको अभिसरण। न्यू यर्क: ओक्सफोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस.
केम्प, ग्राहम, र फ्राई, डग्लस पी। (२००)) शान्ति दिँदै: द्वन्द्व समाधान र विश्वभरिका शान्तिपूर्ण समाजहरू। न्यू यर्क: रूटलेज.
युद्ध अपरिहार्य छ:
अन्य मिथकहरू:
