जोसेफ एस्टेयर द्वारा, अगस्त 19, 2019
निम्नलिखित अधिकारको प्रदर्शनको रद्दको सम्बन्धमा स्थितिको सारांस हो "अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रता अभिव्यक्ति प्रदर्शन: भाग २," जो जापानको नागोयाको आइची ट्रीनेनेलमा तीन दिनसम्म अवलोकन गर्नका लागि खुला थियो यसलाई बन्द गर्न सफल भयो। जापानी भाषामा प्रदर्शनीको शीर्षक हो Hyōgen no jeyū: Sono go (सामान्यतया "अभिव्यक्ति स्वतन्त्र पछि" को रूपमा अनुवादित)। Sono go वा "त्यस पछि" सich्केत गर्दछ कि आईची ट्राइनानेल आयोजक समितिले पहिले सेन्सर गरिएका प्रदर्शनहरू बिर्सनु हुँदैन। म अनुवाद गर्दछु Sono go "भाग दोस्रो" को अर्थमा जापानीहरू प्रदान गरिएको थियो भन्ने अर्थमा, यी कार्यहरू हेर्ने दोस्रो मौका।
त्यो संग्रहमा समावेश कार्यहरू मध्ये एक हो "शान्ति प्रतिमा को केटी" जसलाई "प्रतिमाको रुपमा" पनि चिनिन्छ। यो दोस्रो पटक हो कि यो केवल तीन दिन पछि ब्लक गरिएको छ। पहिलो पटक टोकियोमा 2015 मा थियो। यो “शान्ति प्रतिमाको केटी” कुनै पनि अरू भन्दा अधिक अल्ट्रानेशनलिस्ट संवेदनशीलता अपमानित।
मैले एउटा प्रश्न र उत्तर ढाँचामा निम्न रिपोर्ट लेखेको छु। पहिलो केहि प्रश्नहरूको जवाफ सजिलो छ, तर अन्तिम एक धेरै गाह्रो छ र यसैले मेरो उत्तर निकै लामो छ।
Q: कसले प्रदर्शन रद्द गर्नुभयो र किन?
A: आइचीका गभर्नर हिदाकी ओमुराले यसलाई रद्द गर्यो किनभने उनले नागोयाका मेयर ताकशी कावमुराको कडा आलोचना गरे। मेयर कावामुरा जापानका अग्रणी अत्याचार निषेधकर्ता र राजनीतिज्ञ हुन् जसले प्रदर्शनीमा राष्ट्रवादी क्रुद्धको आगोमा सबैभन्दा बढी ईन्धन खन्याए। ती मध्ये एक दावी यो थियो कि यसले "जापानी जनताको भावनालाई कुल्चियो।" उनले भने कि उनको कार्यालयले चाँडो नै छानबिन गर्नेछ ताकि तिनीहरूले "काम कसरी प्रदर्शित हुने भनेर मानिसहरूलाई बताउन सक्दछन्"। वास्तवमा, प्रदर्शन हुनेछ मात्र इतिहासलाई अस्वीकार गर्ने जापानीहरुको भावनाहरुलाई कुल्चेको छ। लामो लाइनहरू र 20 मिनेट मात्र रहन आगन्तुकहरूलाई अनुरोधको आधारमा, धेरै जापानीहरूले प्रदर्शनलाई स्वागत गरे। यो ट्रम्पल छैन उनीहरुको स्पष्ट रूपमा भावनाहरु।
नागोयाका कोहीले भने पनि छन् कि कलात्मक निर्देशक डाईसुके टीएसयुडीए एकदम चाँडै पल्टियो। यो सत्य हुन सक्छ, तर आइची प्रान्त सरकारले जसको लागि उनले प्रदर्शनी योजना बनाउने काम गरे, टोकियोमा केन्द्रीय सरकार आफैले डराए। उनीहरूलाई चेताउनी दिइयो कि यदि उनीहरू अघि बढे भने केन्द्रीय सरकारबाट उनीहरूको रकम कटौती गर्न सकिन्छ।
Q: कसैलाई पक्राऊ गरिएको छ?
A: छन् पुलिसले पक्राउ गरेको समाचार छ एक जसले आगजनीको धम्की दियो। "फ्याक्स गरिएको हस्तलिखित सन्देशले क्योटो एनिमेसन कम्पनी स्टुडियोमा भर्खरको घातक आगजनी आक्रमणलाई उजागर गर्दै पुलिसले पेट्रोल प्रयोग गरेर संग्रहालयमा आगो लगाउने धम्की दियो।" यद्यपि धेरै प्रदर्शनकारीहरूले भनेझैं यो पूर्ण रूपमा स्पष्ट छैन कि पुलिसको हिरासतमा रहेका मान्छे वास्तवमा आगजनी गर्ने धम्की दिने व्यक्ति हुन्।
Q: किन Aichi Triennale आयोजक समिति मात्र प्रदर्शन पुनर्स्थापित गर्न सक्नुहुन्न? के गर्न सकिन्छ?
A: OGURA तोशिमारुको रायमा, तोयमा विश्वविद्यालयका प्रोफेसर र आयोजक समितिका सदस्य (Jikkō iinkai), सबै भन्दा प्रभावकारी दबाब जापान र विश्वभरि ठूलो संख्यामा कलाकार र कला आलोचकहरू हुनेछन् र आईची प्रान्त सरकारले यो प्रदर्शनी गुणस्तरीय कला टुक्रा मिलेर बनेको छ जुन जनतालाई हेर्ने अधिकार छ भनेर पुष्टि गर्दछ। यो एक विन्दु हो जुन आयोजक समितिले एमा जोड दिन्छ वेबसाइट प्रदान गर्दछ तिनीहरूको गतिविधिहरूको बारेमा जानकारी। त्यस दृष्टिकोणको स the्केत शब्दमा "उनीहरूका साथी कलाकारहरूको बीचमा एकताका लागि" शब्दहरूमा प्रतिबिम्बित हुन्छ जुन 'मा पाइन्छन् Aichi Triennale अंग्रेजी वेबपेज, जहाँ श्री Tsuda निर्णय छलफल प्रदर्शन बन्द गर्न।
अवश्य पनि जापानमा नागरिक समूह र जापान बाहिरका मानिसहरुको मागले पनि असर गर्न सक्छ। दर्जनौं संयुक्त बयान र याचिका बाहिर आइसकेका छन्, जुन प्रदर्शनलाई बहाल गर्नका लागि माग गर्दछ। Triennale अक्टूबर सम्म जारी रहनेछ, त्यसैले "स्वतन्त्रता को अभिव्यक्ति को अभाव: भाग दोस्रो" अझै बाँच्न सक्छ। यी सबैलाई फर्काउनको लागि सबै आन्तरिक र अन्तर्राष्ट्रिय कडा सार्वजनिक चिल्ला हो।
सामूहिक मिडिया पत्रकारहरूको रिपोर्टको विपरित, जसले तुरुन्त रिपोर्ट दिए कि प्रदर्शनलाई रद्द गरिएको छ भने कि अल्ट्राationalरनेशनलिस्टहरू जितेका थिए भन्ने कुरा भन्न, विभिन्न नागोया नागरिक समूहहरू अहिले पनि यौन बेचबिखनको ऐतिहासिक सत्यताका लागि दैनिक संघर्ष गरिरहेका छन् र आफ्नो लामो संघर्ष जारी राखेका छन्। । यी समावेश छन् गैर-युद्ध को लागी नेटवर्क (Fusen e कुनै नेटवर्क छैन), the नयाँ जापान महिला संघ (शिन Nihon fujin कुनै काई), टोकई एक्शन एग्जिक्युटिव कमेटी 100 वर्ष कोरिया कोरियाको संलग्नता पछि (Kankoku heigō 100-nen Tōkai kōdō jikkō iinkai), पूर्व जापानी सैन्य द्वारा यौन दुर्व्यवहार महिलाको लागि समर्थन समिति (क्यु निहोन बन्दूक नी योरू सीतेकी हाइगाइ जोसे वू ससारू काई), कोरिया समकालीन मिसनहरू: आइची (Gendai no chōsen tsūshin Shi Aichi), र मेयर कावामुरा तकाशीको नानकि Mass नरसंहारको बारेमा कथनहरुको बयान गर्न समिति (Kawamura Shichō 'Nankin gyakusatsu hitei' hatsugen wo tekkai saseru kai)। यहाँ छ यो समूह को बारे मा अधिक.
टोकई एक्शन कार्यकारी समिति 100 वर्ष पछि कोरियाको एनेक्सेशन कोरियाली प्रायद्वीपमा शान्तिको लागि र कोरिया-विरोधी घृणायुक्त भाषणको बिरूद्ध सडक विरोध प्रदर्शनमा अग्रणी रहेको छ। उनीहरू लेक्चर र फिल्महरू प्रायोजित गर्छन्, र यस वर्ष दक्षिण कोरियाको लागि एक ईतिहास अध्ययन यात्राको नेतृत्व गरे। उनीहरू दक्षिण कोरियाको हिट फिल्म देखाउने छन् "म बोल्न सक्छु" यस महिनाको 25th मा। तिनीहरू आइची कला केन्द्रमा दैनिक प्रदर्शनहरू आयोजना गर्न पहल गर्ने प्रमुख समूहहरू हुन्।
न्यू जापान महिला संघको आइची अध्यायले महिलाहरूको लागि वार्षिक जुलुस, युद्ध र महिला अधिकार सम्बन्धी व्याख्यान, किशोर किशोरीहरूका लागि शैक्षिक सत्र, र एकता कार्यक्रमहरू प्रायोजन गर्दछ। दक्षिण कोरियाली बुधबार प्रदर्शन त्यो जापानको दूतावास अगाडि साप्ताहिक रूपमा आयोजित गरिन्छ। न्यू जापान महिला संघ एक विशाल, राष्ट्रव्यापी संगठन हो जसले जापानी र अंग्रेजी दुबैमा समाचारपत्रहरू प्रकाशित गर्दछ, र आइची अध्यायले जापानी भाषामा न्यूजलेटरहरू पनि प्रकाशित गर्दछ। माथिका टोकै कार्य जस्तै उनीहरू पनि जापानको इतिहासका बारे मानिसहरूलाई शिक्षित गर्न स the्घर्षको अग्रणी भूमिकामा छन्, तर उनीहरू महिलाको ईतिहासको अंशका रूपमा यसमा ध्यान केन्द्रित गर्दछन्।
प्रश्न: यो घटना किन यत्तिको महत्त्वपूर्ण छ?
A: आउनुहोस्, हामी दुई मूर्तिकारहरूको साथ सुरु गरौं जसले शान्ति प्रतिमा स्थापना गर्यो, श्री किम ईन-सुung र सुश्री किम सिओ-क्युंग। किम Eun-sung आश्चर्य व्यक्त गर्नुभयो जापान मा मूर्ति को प्रतिक्रिया मा। "केटीको मूर्तिको कुन भागले जापानलाई हानी पुर्याइरहेको छ? यो शान्तिको सन्देश र महिला अधिकारको लागि एक प्रतिमा हो "। उनी कुरा गर्दै थिए जसलाई "शान्ति प्रतिमा" वा कहिलेकाहिँ "शान्ति प्रतिमाको केटी" भनिएको छ। कोरियालीहरूले माफी दिए पछि निष्कपट जापानीहरुबाट माफी माग्छन्, विशेष गरी सरकार बाट, मेलमिलाप को चरण तय गर्दछ। तर के यो सम्झनु गलत हो, अत्याचार कागजात गर्न र यसबाट सिक्न? "माफ गर्नुहोस् तर नबिर्सनुहोस्" यौन बेचबिखनमा धेरै पीडितहरू र भविष्यमा यौन हिंसा रोक्नको लागि आफ्नो उद्देश्य लिनेहरूको भावना हो।
अवश्य पनि जापानीहरु संसारका अस्वाभाविक मानिस मात्र होइनन् जसले यौन बेचबिखन गरेका छन्, वा यौन हिंसामा संलग्न हुने एक मात्र व्यक्ति वा वेश्यावृत्तिलाई नियमन गरेर सैन्य पुरुषहरुको स्वास्थ्य बचाउन खोज्ने एक मात्र व्यक्ति छैनन्। सैनिकहरूको हितका लागि वेश्यावृत्तिमाथि राज्य नियन्त्रण फ्रान्सको क्रान्तिको बेला युरोपमा शुरू भयो। (P। 18 को p हेर्नुहोस् के तपाईंलाई शाही जापानी सेनाको आराम महिला थाहा छ? को Kong जेong्ग-सुक द्वारा, कोरियाको स्वतन्त्रता हल, 2017)। 1864 को संक्रामक रोगहरूको कार्यहरू बेलायतमा "नैतिक पुलिस" लाई वेश्या भनेर चिनिने महिलाहरुलाई "[क्रूर र अपमानजनक] चिकित्सा जाँचमा पेश गर्न बाध्य पार्ने अनुमति दियो। यदि कुनै महिला भेनिरल रोगबाट मुक्त पाईन्छ भने, उनी औपचारिक रूपमा दर्ता गरी गई र उनलाई सफा वेश्या भनेर चिनाउने प्रमाणपत्र जारी गर्यो। "(हेर्नुहोस् एन्ड्नोट एक्सएनयूएमएक्स के तपाईंलाई शाही जापानी सेनाको आराम महिला थाहा छ? वा पी। 95 को कामुकता को वेश्यावृत्ति, 1995, क्याथलीन ब्यारी द्वारा).
यौन बेचबिखन
यौन बेचबिखन अर्को व्यक्तिलाई चोट पुर्याउने किसिमले एक प्रकारको यौन सन्तुष्टि प्राप्त गर्ने उदाहरण हो - अरूको खर्चमा शारीरिक आनन्द लिने। यो "यौन शोषण को उद्देश्य को लागी मानव बेचबिखन, यौन दासत्व सहित। पीडितलाई विभिन्न तरिकाहरू मध्ये एक किसिमले उनीहरूको तस्कर (हरू) मा निर्भरताको स्थितिमा बाध्य पारिन्छ र त्यसपछि ग्राहकले यौन सेवाहरू दिनका लागि कि तस्कर (हरू) द्वारा प्रयोग गरिन्छ "। आजको संसारमा, धेरै देशहरूमा यो अपराध हो, जस्तो कि यो हुनुपर्दछ। अब वेश्या वा यौन बेचबिखनको शिकारको खुट्टामा दोष दिइएको छैन, र त्यहाँ दासत्वमा परेका व्यक्तिहरू, वा जसलाई जबरजस्ती यो काम गर्न बाध्य पारिएको छ, उनीहरूसँग यौन सम्बन्धको लागि तिर्ने व्यक्तिहरूलाई मुद्दा चलाउन धेरै भन्दा धेरै मागहरू छन्।
तथाकथित "सान्त्वना महिलाहरू" महिलाहरू थिए जो यौन बेचबिखन र "दोस्रो विश्वयुद्धको तत्काल र त्यसको अवधिमा जापानी इम्पीरियल सेनाको यौन दासको रूपमा वेश्यावृत्तिमा बाध्य भएका थिए।" (क्यारोलिन नोर्माको हेर्नुहोस्) जापानी सान्त्वना महिला र चीन र प्यासिफिक युद्धकालमा यौन दासत्व, 2016)। जापानको ठूलो घरेलु सेक्स ट्राफिक उद्योग थियो 1910s र 1920s मा, अन्य धेरै देशहरू जस्तै, र त्यस उद्योगको अभ्यासहरूले 1930s र 1940s मा जापानी सेनाको इजाजतपत्र-वेश्यावृत्ति, "महिलालाई सान्त्वना" प्रणालीको लागि जग बसाल्यो। क्यारोलिन नोर्मा। उनको पुस्तकले जापानको साम्राज्य सरकारले लगाएको विशिष्ट प्रकारको तस्करी मात्र होईन तर सामान्यतया यौन बेचबिखनको अमानवीय प्रथाको एउटा चौंकाउने खाता प्रदान गर्दछ। यो एक ठूलो सम्झौता हो किनकि जापानको साम्राज्यले उद्योगमा टेप गर्न सुरु गर्नुभन्दा पहिले नै "अवैध युद्ध" को लक्ष्यहरू पुर्याउन अघि नै यौन बेचबिखन अवैध नै थियो। कुल युद्ध मुख्य रूपमा किनभने तिनीहरू विश्वको सबैभन्दा शक्तिशाली सेनाको बिरूद्धमा थिए, विशेष गरी 7 डिसेम्बर 1941 पछि।
नोर्माको पुस्तकमा अमेरिकी सरकारले क्रुद्ध भएको कुरा कसरी थाहा थियो तर मुद्दा चलाउन नचाहेको कुरालाई हेरेर युद्धपछिको मौनतामा अमेरिकी सरकारको जटिलतामा जोड दिएको छ। युद्ध पछि जापान अमेरिकी सेनाको कब्जामा थियो र सुदूर पूर्वको अन्तर्राष्ट्रिय सैन्य न्यायाधिकरण (एकेए, "टोकियो युद्ध अपराध ट्राइब्युनल") धेरै जसो अमेरिकीहरू, बरु बेलायत र अष्ट्रेलियालीहरूले आयोजना गरेका थिए। युनाइटेड फोर्सले कब्जा गरेको कोरियन, चिनियाँ र इन्डोनेसियाका महिलाहरूका केही फोटोहरू लन्डनको पब्लिक रिकर्ड अफिस, युएस नेश्नल आर्काइभ्स र अष्ट्रेलियाली युद्ध स्मारकमा भेटिएको छ। यद्यपि यी सान्त्वना महिलाका बारेमा कुनै अनुसन्धानको अभिलेख अहिलेसम्म भेटिएको छैन भन्ने कुराले स Asian्केत गर्छ कि न त अमेरिकी सेना न त ब्रिटिश र अष्ट्रेलियाली सेनाले जापानी सेनाले एसियाली महिलाहरुमा गरिएको अपराधको छानबिन गर्न चासो देखाएका थिए। यसैले यो निष्कर्षमा पुग्न सकिन्छ कि सहयोगी राष्ट्रका सैन्य अधिकारीहरूले महिलाहरूले दिने सान्त्वनालाई अभूतपूर्व युद्ध अपराध ठान्दैनन् र अन्तर्राष्ट्रिय कानूनको गम्भीर उल्लlated्घन गरेको मामलालाई उनीहरूसँग यस विषयमा पर्याप्त ज्ञान भए पनि। "(तिनीहरूले थोरै पैसा तिरे 35 डच केटीहरूको मामलामा ध्यान दिनुहोस् जुन उनीहरूलाई सैन्य वेश्यालयहरूमा काम गर्न बाध्य पारिएका थिए)।
त्यसोभए अमेरिकी सरकार, जसलाई सँधै WWII मा एक नायकको रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ, साथै अन्य नायक सरकारहरू पनि जापानको साम्राज्यको अपराधको आवरणमा सहयोग गर्न दोषी छन्। यो कुनै आश्चर्यको कुरा होइन कि वाशिंगटन पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट थिए 2015 सम्झौता जापानका प्रधानमन्त्री शिन्जो एबीई र दक्षिण कोरियाका राष्ट्रपति पार्क ज्युन-हाई बीच बनेको छ। "सहमति बाँकी रहेका पीडितहरूसँग परामर्श बिना नै पक्राउ गरिएको थियो। ” र सम्झौता डिजाइन गरिएको थियो बोलेका बहादुर पीडितहरूलाई मौन राख्न, र तिनीहरूलाई के गरियो भन्ने कुराको ज्ञान मेटाउन।
मैले पहिले लेखेको छु, "आज जापानमा, अमेरिका र अन्य धनी देशहरू जस्तै पुरुषहरूले पनि वेश्यावृत्ति गर्ने महिलाहरूलाई अत्यन्तै ठूलो संख्यामा वेश्यावृत्ति गरे। तर जापानले एक्सएनयूएमएक्सदेखि यता कडा युद्धमा कतै व्यस्त रहेको छ भने अमेरिकाले आफ्नो पाखुरा मोड्दा बाहेक अमेरिकी सेनाले एकपछि अर्को देशमा आक्रमण गरेको छ। कोरियन युद्धमा कोरियाको पूरै विनाशबाट यसको सुरुवात भयो। कोरियालीहरूमा त्यो क्रुर हमला भएदेखि नै अमेरिकी सैनिकहरूले दक्षिण कोरियामा क्रूरतापूर्वक महिलाहरूलाई हिर्काउने हिंसा निरन्तर भइरहेको छ। अमेरिकी सेनाको लागि यौन बेचबिखन जहाँ पनि बेसहरू हुन्छ त्यहाँ हुन्छ। अमेरिकी सरकारलाई आज सबैभन्दा नराम्रो अपराधी मानीन्छ, जसले अमेरिकी सैनिकहरुलाई बेचबिखनको महिलाको आपूर्तिलाई आँखा चिम्लेर हेर्छ, वा विदेशी सरकारहरुलाई सक्रिय रुपमा प्रोत्साहित गर्छ "नाफा र हिंसालाई निरन्तरता दिन.
जापानका कथित संरक्षक, अमेरिकी सरकारले आफ्ना सैनिकहरूलाई जापान सरकारले स्थापना गरेको एक मनोरन्जन र मनोरन्जन संघ (आरएए) सुविधा भन्ने प्रकारको आरामदायक स्टेशनमा जापानी महिलाहरू सहितको युद्धपछिको अवधिमा यौन बेचबिखन महिलालाई वेश्यावृत्ति गर्न अनुमति दिएकोले। अमेरिकीहरूका लागि र यसमा विश्वको सबैभन्दा ठूलो सैन्य मेशिन रहेको छ र विश्वव्यापी सैन्य अड्डाहरूको 95% को स्वामित्व रहेको छ, जहाँ यौन बेचबिखन र बन्धनमा परेका महिलाहरू प्रायः अमेरिकी सैनिकहरूले गरेको यौन हिंसाको शिकार भएका छन्। यो जापानका लागि मात्र मुद्दाहरू होइन। र यो विश्वव्यापी सेनाको लागि मात्र मुद्दा होइन। नागरिक यौन बेचबिखन उद्योग एक फोहोर तर धेरै लाभदायक उद्योग, र धेरै धनी व्यक्तिहरू यसलाई जारी राख्न चाहनुहुन्छ.
अन्तमा, नागोयामा शान्तिप्रेमी जापानी नागरिक, नारीवादी, उदारवादी कलाकार र अभिव्यक्ति स्वतन्त्रता कार्यकर्ता बीच एकातिर संघर्ष र अर्कोतर्फ जापानी अतिवादीवादले प्रजातन्त्र, मानव अधिकार (विशेष गरी भविष्य) मा महत्वपूर्ण असर पार्न सक्छ ती महिला र बच्चाहरू) र जापानमा शान्ति। (त्यहाँ धेरै जातिय भेदभाववादी कार्यकर्ताहरू छैनन् भन्नेमा दु: ख छ, किनकि जातीय भेदभाव अत्याचारको ईतिहासको वरिपरि वर्तमानमा अत्यन्त तीव्र निन्दाको प्रमुख कारण हो)। र यसले, निश्चित रूपमा, विश्वभरका बच्चाहरू र महिलाहरूको सुरक्षा र कल्याणमा प्रभाव पार्नेछ। धेरै व्यक्तिहरूले यसलाई बेवास्ता गर्न चाहन्छन्, जसरी मानिसहरूले अश्लील सामग्री र वेश्यावृत्तितिर आँखा चिम्लेर हेर्छन्, आफूलाई सान्त्वना दिन्छन् कि यो सबै “यौनकर्म” हो, जुन वेश्याहरूले समाजलाई मूल्यवान सेवा प्रदान गर्दछ, र हामी सबै फर्केर जान सक्छौं। अब सुत्न दुर्भाग्यवस, यो सत्यबाट टाढा छ। धेरै महिला, केटीहरू र युवा पुरुषहरू कैदमा परेका छन्, जीवनका लागि दाग लागेका छन्, सामान्य र खुशी, चोटपटक र रोग-मुक्त जीवनको सम्भावनाको साथ तिनीहरू अस्वीकृत छन्।
तलका पुलिस जस्ता कथनहरूले हामीलाई रोक्नु पर्छ:
"औसत उमेर जसमा केटीहरू पहिलोपल्ट वेश्यावृत्तिको शिकार बन्छन्, १२ देखि १. वर्षसम्म। सडकमा केटीहरू मात्र प्रभावित हुँदैनन्; केटाहरू र ट्रान्सजेंडर युवाहरू औसत ११ र १ 12 वर्षको बीचमा वेश्यावृत्तिमा प्रवेश गर्दछन्। ” (मलाई लाग्छ यी संयुक्त राज्य अमेरिकामा १ 14 बर्ष भन्दा कम उमेरका शिकार हुने औसत उमेरहरू हुन्)। “संयुक्त राज्य अमेरिकामा वेश्यावृत्तिमा संलग्न बच्चाहरूको स document्ख्याको दस्तावेज बनाउन विस्तृत अनुसन्धानको अभाव भए पनि हाल २ an 11,००० अमेरिकी युवाहरू अनुमानित छन्। यसको सिकार हुने खतरा छ व्यावसायिक यौन शोषणको "।
अगस्ट 1993 मा, मुख्य क्याबिनेट सचिव योही कोनो र पछि अगस्त 1995 मा प्रधानमन्त्री तोमीची मुरैमाले जापानको सैन्य यौन बेचबिखनको इतिहासलाई जापान सरकारको प्रतिनिधिको रूपमा मान्यता दिए। पहिलो कथन, अर्थात, "कोनो कथन" ले जापान र कोरियाबीच मेलमिलापको ढोका खोल्यो, साथै पीडितहरूको लागि सम्भव भविष्यको उपचारको बाटो खोल्यो, तर पछि सरकारहरूले उक्त ढोका बन्द भए भनेर कुटपिट गरे, परम्परावादी राजनीतिज्ञ पूर्ण इन्कार बीचमा लहरिए। र पानी पकाइएको, अस्पष्ट, छद्म मान्यताहरू, कुनै स्पष्ट माफी बिना।
(हरेक वर्ष, यी ऐतिहासिक मुद्दाहरू अगस्तमा जापानमा एकै ठाउँमा आउँदछन्। ह्यारी एस ट्रुमनले अगस्टमा इतिहासको दुई सबैभन्दा खराब युद्ध अपराधहरू गरे जब उनले हिरोशिमामा एक बमको साथ एक लाख जापानी र हजारौं कोरियालीहरूलाई मारे र त्यसपछि मात्र तीन दिन रोक्नुहोस् र अर्को नागासाकीमा खसे - यो पक्कै पनि मानव इतिहासको सबैभन्दा अक्षम्य अत्याचार हो। हो, हजारौं कोरियालीहरु पनि मारिए जब उनीहरु अमेरिकाको साथ इतिहासको दाहिने पट्टि भएको मानिन्थ्यो। मँचुरियामा जापानको साम्राज्यको बिरूद्ध लडिरहेका कोरियालीहरू उदाहरणका लागि साम्राज्य र यसको फासीवादलाई हराउन हिंसात्मक संघर्षमा सहयोगी थिए)।
कोरियामा जापानी उपनिवेशवादको इतिहास बुझ्ने ठूलो अन्तर मुख्यतया जापानको नृत्य अत्याचारको शिक्षाबाट आएको हो। फिलिपिन्स, कोरिया, भियतनाम, र पूर्वी तिमोर (हाम्रो मध्य अमेरिका, मध्य पूर्व, इत्यादि) मा जापानमा यस्तो अज्ञानता हुनेछैन भन्ने कुरा जान्ने दुर्लभ अमेरिकीहरू हुन्। अचम्म दोस्रो वा दोस्रो विश्वयुद्धमा उनीहरूको देशको अपराधलाई व्यापक रूपमा मान्यता दिने धेरै वा धेरै जसो जर्मनहरू भन्दा फरक छन्, अमेरिकीहरू र जापानीहरू अक्सर उनीहरूले हाम्रो / उनीहरूको देशहरूको विगतको साम्राज्यवादी हिंसाबाट ग्रस्त देशका मानिसहरूसँग कुरा गर्दा स्तब्ध हुन्छन्। सामान्य, आधारभूत इतिहास - के कुरा ठानिन्छ जुन धेरै देशहरूमा हाई स्कूलको इतिहास कक्षामा पढाइन्छ - यसलाई अमेरिकाको चरम वामपन्थीहरूको प्रचार वा जापानमा "मौसवादी इतिहास" को रूपमा लिइन्छ। जसरी एक जापानी देशभक्तले चीनको नानजि inमा धेरै हप्ता सम्म 100,000 मान्छे मारिएका थिए भनेर स्वीकार गर्न मिल्दैन, कुनै अमेरिकीलाई साँचो देशभक्त मान्न मिल्दैन यदि उसले स्वीकार गरे कि हाम्रो मामलामा हिरोशिमामा यस्तै संख्यामा मानिसहरुलाई मार्ने काम भयो। मिनेट को अनावश्यक थियो। दशकौं दशकमा सार्वजनिक स्कूलमा यस्तो प्रभाव पर्दछ।
अल्ट्रानेशनलिस्ट आबे प्रशासन र सामूहिक मिडियामा यसका वफादार सेवकहरूले यस इतिहासलाई मेटाउनु आवश्यक छ किनकि यसले जापानमा उनीहरूको “आत्म-रक्षा” बल र युद्ध लड्ने पुरुषहरुको सम्मानलाई घटाउँछ र किनकि यो इतिहासले गाह्रो बनाउनेछ जापान रिमिलिटराइज गर्नका लागि। प्रधानमन्त्री आबेले सामना गर्ने समस्याहरूको उल्लेख नगर्न यदि सबैलाई कोरियामा औपनिवेशिक हिंसामा उनका हजुरबुबाको नेतृत्वदायी भूमिकाको बारेमा थाहा छ भने। कोही पनि साम्राज्य पुनर्स्थापनाको लागि अर्को देशका मानिसहरुबाट फेरि चोर्न र धनीलाई धनी बनाउन चाहन्न, वा असहाय बच्चाहरु र महिलाहरुका बिरूद्ध यौन हिंसा गर्ने सिपाहीको पाइलामा हिड्न चाहन्छन। यो कुनै कुराको लागि होइन कि मूर्तिकार किम सिओ-क्यung्ग र किम युन-सुung्गले मूर्तिलाई "प्रतिमाको शान्ति" भन्ने नाम दिएका थिए।
यी मूर्तिकारहरूको धेरै विचार र परिष्कृत विचार गर्नुहोस् मूर्तिको अर्थको व्याख्या मा “ईनर्भ्यु (Ep.196) किम Seo-kyung र किम Eun-sung, मूर्तिकारहरु _ पूर्ण प्रकरण "। यो उच्च-गुणस्तरको फिल्मले फेरि यो दर्शाउँछ कि यो केवल "शान्तिको सन्देश र महिलाको हकका लागि" चित्र हो। यो सामूहिक मिडियामा प्राय: छलफल गरिन्छ जबकि पछिल्लो मात्र उल्लेख गरिएको छ।
कृपया ती चार शब्दहरू डुब्न दिनुहोस्—महिलाको अधिकार- हामी यस प्रतिमाको अर्थ र जापानमा यसको महत्वलाई प्रतिबिम्बित गर्दछौं, कलाको रूपमा, ऐतिहासिक स्मृतिको रूपमा, सामाजिक सुधारमा उत्प्रेरित वस्तुको रूपमा। मूर्तिकारहरूले "13 र 15 को उमेर बीचको एक किशोरी केटी चित्रण गर्ने निर्णय गरे।" कोही भन्छन् कि किम Seo-Kyung र किम Eun-सुंग कलाकार होइन तर प्रचारक हो। म भन्छु कि उनीहरूले यसको एउटा उत्कृष्ट परम्परामा कलाको रचना शिल्प गरेका छन्, जहाँ कला क्रमिक प्रगतिशील सामाजिक परिवर्तनको सेवामा सिर्जना गरिएको छ। कसले भन्छ कि "कलाको लागि कला" सधैं उत्तम हुन्छ, त्यो कलाले उमेरका ठूला प्रश्नहरू बोल्नुहुन्न?
आज, मैले यो लेख्न थाल्दा यो कोरियाको दोस्रो आधिकारिक मेमोरियल डे हो, जब मानिसहरूले जापानको सैन्य यौन बेचबिखनलाई सम्झन्छन् ("दक्षिण कोरियाले अगस्ट १ 14 लाई 'सान्त्वना महिलाको आधिकारिक स्मारक दिन" भनेर तोक्दछ "); "दक्षिण कोरियाले पहिलो 'सान्त्वना महिला' दिवस मनायो, ताइवानमा प्रदर्शनकारीहरूसँग सामेल" रायटर 14 अगस्त 2018)। जापान र संयुक्त राज्यका अल्ट्रानेशनलिस्टहरूको दृष्टिकोणमा, गर्ल अफ पीस स्टुच्युको समस्या यो हो कि यसले यौन हिंसा गर्ने सबैलाई लाजमर्दो पार्छ र केही पितृसत्तात्मक “सुविधाहरू” लाई खेर जान सक्छ।
निष्कर्ष
नागोयामा संघर्ष जारी छ। प्रदर्शनी रद्द भएको ठीक ठीक त्यहाँ एक रैलीमा 50 प्रदर्शनकारीहरू थिए, र त्यहाँदेखि लगभग हरेक दिन प्रदर्शनहरू भएका छन्, प्रायः दर्जनौं प्रदर्शनकारीहरूसँग। अगस्तको 14th मा, त्यहाँ दर्जनौं थिए, को पाठ्यक्रमको एकतामा सियोल मा ठूलो जुलुस.
हामी SNe, नागोया शहर मा Aichi कला केन्द्रको अगाडि 14th मा एक जुलुस थियो। केही समाचार नेटवर्कहरू उपस्थित भए र प्रदर्शनकारीहरूको अन्तर्वार्ता लिए। यद्यपि एकदम अप्रत्याशित रूपमा पानी परेको थियो, र हामी मध्ये केवल थोरैले छाता ल्याउने सोचेका थियौं, हामी पानी पर्न जारी रह्यौं, भाषणहरू दिँदै, गीतहरू गाउँदै र गीत गाउँदै। अ We्ग्रेजी गीत, "वी शेल ओभरकम" गाईएको थियो, र कम्तिमा एउटा नयाँ playfully पोलिमिक गीत जापानी भाषामा गाईएको थियो। सबैभन्दा ठूलो ब्यानरले पढ्यो, "यदि म यो देख्न सक्दछु!" (Mitakatta No Ni! た か っ た の に!)। एउटा चिन्ह पढियो, "हिंस्रक अभिव्यक्ति स्वतन्त्रता बाहिर जबरजस्ती नगर्नुहोस् !!" (Bōryoku de “hy nogen no jeyū wo fūsatsu suru na !! で 「表現 の 自由」 を 封 す す る な !!)। मेरो पढ्न, "उसलाई हेर्नुहोस्। उनको कुरा सुन उनीसित कुरा गर्नुहोस्। ” मैले शब्द "उनको" लेखें र यसलाई हस्ताक्षरको बीचमा राखें। मैले तीन बुद्धिमत्ता बन्दरको शब्दमा एउटा मोड्को बारेमा कुरा गरेको थिएँ, "कुनै खराबी देख्नुहुन्न, कुनै खराबी सुन्नुहुन्न, नराम्रो कुरा नगर्नुहोस्।"
कोरियाली रिपोर्टमा, जसमा धेरै फोटोहरू समावेश छन्, हेर्नुहोस् यो OhMyNews रिपोर्ट। कोरियालीमा यस रिपोर्टको पहिलो तस्बिर एक बुजुर्ग जापानी महिला र शान्तिका कार्यकर्ताले लगाएको हो jeogori र chima), अर्थात्, परम्परागत अवसरहरूको लागि अर्ध-औपचारिक पोशाक. यो उस्तै प्रकारको कपडा हो जुन केटीले स्टिच्यू अफ पीसमा लगाउँछिन्। सुरुमा उनी मूर्ति जस्तै केही बोल्दै बसिन्। त्यसपछि उनी धेरै ठूलो स्वरले र स्पष्टसँग बोलेकी थिइन। उनले दु: खको भावनात्मक र चिन्ताजनक सन्देश पठाई कि यस्तो हिंसा महिलामा गरिएको छ। उनी लगभग उही उमेर को रूप मा halmoni, वा कोरियामा "हजुरआमाहरू" जसलाई साम्राज्यका एजेन्टहरूले यस किसिमले दुर्व्यवहार गरेका थिए, र उनी उनीहरुका गोधूलि बर्षमा महिलाको भावना कल्पना गरिरहेकी थिईन्, जो सत्य बोल्न पर्याप्त बलिया थिए तर धेरैले चुप लाग्ने प्रयास गरिरहेका छन्। कुनै पत्रकारहरु को सम्झना लाई जीवित राख्न को लागी हिम्मत हुनेछ halmoni र मानवता विरुद्ध यी अपराधहरूबाट अरूलाई बचाउनको लागि उनीहरूको महाकाव्य संघर्ष?
टिप्पणिहरु, सुझावहरु, र संपादन को लागि स्टीफन Brivati को धेरै धेरै धन्यवाद।
