सन् २०० 2003 मा संयुक्त राज्यले गरेको हिंसात्मक पतन हुनु भन्दा पहिले इराकीहरू आफ्नो तानाशाहको अहिंसात्मक उथलपुथलको प्रयास गरिरहेका थिए। सन् २०० US मा अमेरिकी सेनाले उनीहरूको स्वतन्त्रता र प्रजातन्त्र फैलाउनमा सहजता लिन थाले र २०११ को अरब वसन्त र त्यसपछिका वर्षहरूमा , अहिंसात्मक इराकी विरोध आन्दोलन फेरि बृद्धि भयो, परिवर्तनको लागि काम गर्दै उनीहरूको नयाँ ग्रीन जोन तानाशाहको पतन। उनी अन्ततः पद छोड्ने थिए, तर कैद, यातना दिने, र कार्यकर्ताहरूलाई हत्या गर्नु भन्दा पहिले - अमेरिकी हतियारसहित।
महिला अधिकार, श्रम अधिकार, टर्कीको टाइग्रिसमा बाँध निर्माण रोक्न, अन्तिम अमेरिकी सेनालाई देशबाट बाहिर निकाल्न, इरानी प्रभावबाट सरकारलाई मुक्त गर्न, र इराकी तेललाई विदेशीहरूबाट जोगाउन इराकी आन्दोलनहरू पनि भएका छन् र छन्। कर्पोरेट नियन्त्रण। यद्यपि धेरै हदसम्म सक्रियताको केन्द्र भने संरा अमेरिकावादले ल्याएको गुटबन्दी विरुद्धको आन्दोलन नै हो। यहाँ संयुक्त राज्य अमेरिका मा हामी को बारे मा धेरै सुन्न छैन। शिया-सुन्नी शताब्दीयौंदेखि चलिरहेको छ भन्ने हामीलाई झन् झन् झूट बोल्दै यो कसरी फिट हुन्छ?
अली इस्साको नयाँ पुस्तक, सबै विचित्रहरूका बिरूद्ध: इराकमा लोकप्रिय स .्घर्षको आवाज, उसले प्रमुख इराकी कार्यकर्ताहरूको गरेका अन्तर्वार्ताहरू, र अमेरिकी कब्जा आन्दोलनलाई एक चिठी र विश्वव्यापी एकताको समान सन्देश सहित इराकी कार्यकर्ता आन्दोलनहरूद्वारा सार्वजनिक बयान संकलन गर्दछ। आवाजहरू सुन्न गाह्रो छ किनकि हामीले ती सबै बर्षहरूमा सुनेका छैनौं, र किनकि ती हामीलाई झूटो भनिएको छ वा अत्यधिक सरलताका साथ सत्य भनिएको छ भन्ने कुरासँग मिल्दैन।
के तपाईंलाई थाहा छ, संयुक्त राज्यमा कब्जा आन्दोलनको समयमा इराकमा ठूला प्रदर्शन, प्रदर्शन, स्थायी धरातल र आम हडताल भएको ठूलो, बढी सक्रिय, अहिंसात्मक, समावेशी, सैद्धान्तिक, क्रान्तिकारी आन्दोलन थियो - फेसबुकमा कार्य योजना गर्दै र कागज मुद्रामा समय र स्थान लेखेर? के तपाईंलाई थाहा छ प्रत्येक अमेरिकी सेनाको अगाडि त्यहाँ बस्दै आएका सिटहरू छन् जुन माग गरेर कब्जाकर्ताहरू छोडिन्छन्?
जब अमेरिकी सेनाहरूले अन्ततः र अस्थायी र अपूर्ण रूपमा इराक छोडे, प्रायः अमेरिकीहरूले राष्ट्रपति बराक ओबामाको शान्तिम मार्गको बारेमा सोचेका थिए। ओबामाले लामो समयदेखि आफ्नो फिर्ता अभियानको वाचा भ broken्ग गरिसकेका थिए, यस व्यवसायलाई विस्तार गर्न यथाशक्य गरेका थिए, विदेश विभागका हजारौ सैनिकहरू छोडेर आएका थिए र सैन्य सेवामा जतिसक्दो चाँडो चाँडो फर्कने थिए भनेर अन्य अमेरिकीहरूलाई थाहा छ। भिडियो र कागजातहरू लीक गरेकोमा म्यानि that जसले इराकलाई बुश Mal माल्किको अन्तिम रेखासँग टाँस्न हौसला प्रदान गर्यो। भूमिमा इराकका प्रयासहरू थोरैले नोट गरे जसले कब्जालाई अस्थिर बनायो।
इराकी मिडिया बन्द गरिएको छ जब यसले विरोधलाई ढाक्छ। इराकमा पत्रकारहरू कुटे, पक्राऊ परेका वा मरे। अमेरिकी मिडिया, पक्कै पनि धेरै बढेको बिना नै व्यवहार गर्दछ।
जब एक इराकीले राष्ट्रपति बुश लेसरमा आफ्नो जुत्ता फ्याँके, अमेरिकी उदारहरूले छक्क परे तर जुत्ता फ्याँक्नको लागि उनीहरूले उनीहरूको विपक्ष स्पष्ट गरे। यद्यपि यस ऐनले ख्याति कमाएको जुत्ता फ्याउने र तिनका भाइहरूले लोकप्रिय संगठनहरू निर्माण गर्न सके। र भविष्यका कार्यहरूमा अमेरिकी हेलिकप्टरमा जुत्ता फाल्ने काम पनि समावेश छ जुन स्पष्टतः प्रदर्शनलाई तर्साउन खोजिरहेको थियो।
अवश्य पनि, त्यहाँ धेरै जसो प्रस in्गमा जुत्ता फाल्ने विरोध संग कुनै गलत छैन। पक्कै पनि म गर्छु। तर यो कुरा थाहा पाएर कि जुत्ता फ्याँक्दा हामी जे चाहान्छौं भनेर निर्माण गर्दछौं, साम्राज्यको अहिंसात्मक प्रतिरोधले केही परिप्रेक्ष्यमा थपेको छ।
इराकी कार्यकर्ताहरू नियमित अपहरण / पक्राऊ, यातना, चेतावनी, धम्की, र रिहा गरिएको छ। जुत्ता फ्याँल्ने मुन्ताधर अल ज़ैदीका भाइ थुरघम अल-जैदीलाई उठाइयो, यातना दिइयो र रिहा गरिएपछि उनका भाई उदय अल जैदी फेसबुकमा पोस्ट गरे: “थुरघमले मलाई यो आश्वासन दिएका छन कि उसले यस शुक्रवार आन्दोलनमा आउँछु। उसको सानो छोरा हैदरसँगै मलकीलाई यसो भन, 'यदि तपाईंले ठुलोहरूलाई मार्नुभयो भने, साना केटाकेटीहरू तपाईंको पछि लागिरहेका छन्!'
बच्चाको दुर्व्यवहार? वा उचित शिक्षा, हिंसा मा indoctrination भन्दा धेरै उत्कृष्ट? हामी न्यायको लागि हतार गर्नुहुन्न। मलाई अनुमान छ कि त्यहाँ १ 18 करोड अमेरिकी क Congress्ग्रेसनल सुनुवाइ भएको छ जसमा इराकीहरु "माथि उत्रिन" र इराकीहरुको हत्यामा सहयोग पुर्याउन असफल भएकोमा विलाप गर्दै छन्। इराकी कार्यकर्ताहरू बीच त्यहाँ एक राम्रो उद्देश्यको लागि एक ठूलो सम्झौताको कदम भएको जस्तो देखिन्छ।
जब सिरियामा असदको बिरूद्ध अहिंसात्मक आन्दोलनको आशा बाँकी रहेको थियो, "द युट अफ द ग्रेट इराकी क्रान्ति" ले "वीर सिरियाई क्रान्ति" लाई पत्र लेख्यो, अहिंसालाई प्रोत्साहित गर्दै, सह-विकल्पको बिरूद्ध चेतावनी दिए। एक जनाले सिरियाली सरकारको हिंसात्मक उथलपुथलको लागि अमेरिकाको नवसंस्थाको प्रचार-प्रसारको वर्षौंलाई अलग गर्नुपर्यो।
पत्रमा "राष्ट्रिय" एजेन्डा पनि आग्रह गरिएको छ। हामीमध्ये कतिपयले युद्ध र प्रतिबन्ध र दुरुपयोगको जड राष्ट्रको रूपमा देख्छौं जसले इराक, लिबिया र अन्य स्वतन्त्र भूमिमा अवस्थित विपत्तिलाई सिर्जना गर्यो। तर यहाँ "राष्ट्रिय" को अर्थ स्पष्ट रूपमा विभाजनकारी, गैर साम्प्रदायिक हो।
हामी इराक र सिरियाका राष्ट्रहरूको विनाश भएको कुरा गर्दछौं, जसरी हामी अन्य अमेरिकी र राज्यको बारेमा कुरा गर्दछौं, मूल निवासी अमेरिकाहरूको राष्ट्रहरूलाई भनिन्छ। र हामी गलत छैनौं। तर यो मूल निवासी अमेरिकीहरूको कानमा सही लाग्दैन। त्यसैले, इराकीहरूका लागि, आफ्नो "राष्ट्र" को कुरा पनि सामान्य स्थितिमा फर्कने वा जातीयता र धार्मिक सांप्रदायिकताले नछुट्टिएको भविष्यको लागि तयारी गर्ने कुरा गर्ने तरीका हो जस्तो देखिन्छ।
२०११ मा इराकमा महिला स्वतन्त्रताको संगठनका अध्यक्षले लेखे, "यदि त्यो कब्जामा नभएको भए इराकका जनताले सद्दाम हुसेनलाई तहरीर स्क्वायरको संघर्षबाट निष्कासन गर्ने थिए। यद्यपि अमेरिकी सेनाले तथाकथित प्रजातन्त्रका नयाँ सद्दावादीहरुलाई सामर्थ्य र संरक्षण दिन्छ जसले हिरासत र यातनासहित असहमतिलाई दमन गर्दछ। "
"हामीसँग वा हाम्रो बिरूद्ध" मुर्खताले इराकी सक्रियता अवलोकन गर्न काम गर्दैन। यी चार बुँदाहरू हेर्नुहोस् जुन २०१ 2014 जुनमा इराकमा मजदुर परिषद् र युनियनवाद महासंघका फलाह अलवानले जुन जुन २०१ in मा दिएका थिए।
“हामी अमेरिकी हस्तक्षेपलाई अस्वीकार गर्छौं र राष्ट्रपति ओबामाको अनुचित भाषणको विरोध गर्दछौं जसमा उनले तेलको बारेमा चिन्ता व्यक्त गरेका थिए, जनतामा होइन। हामी पनि इरानको घमण्डी हस्तक्षेपको बिरूद्ध दृढ भई खडा छौं।
“हामी खाडी सरकारको हस्तक्षेप र उनीहरूको सशस्त्र समूहहरु, विशेष गरी साउदी अरेबिया र कतार को आर्थिक सहयोग को विरुद्ध खडा छौं।
“हामी नौरी अल-माल्कीको सांप्रदायिक र प्रतिक्रियावादी नीतिहरू अस्वीकार गर्दछौं।
“हामी मोसुल र अन्य शहरहरूमा सशस्त्र आतंकवादी गिरोह र मिलिशियाको नियन्त्रण अस्वीकार गर्दछौं। हामी यी शहरहरूमा भेदभाव र सांप्रदायिकता विरुद्धका मानिसहरूका मागहरूसँग सहमत र समर्थन गर्दछौं। ”
तर, प्रतीक्षा गर्नुहोस्, कसरी तपाईं आईएसआईएसको विरोध गर्न सक्नुहुनेछ तपाईंले पहिले नै अमेरिकी हस्तक्षेपको विरोध गरेपछि? एउटा शैतान हो र अर्को मुक्तिदाता। तपाईले छनौट गर्नु पर्छ । । यदि, यदि तपाई हजारौं माईल टाढा बस्नुहुन्छ भने, एउटा टेलिभिजनको स्वामित्व पाउनुहोस्, र साँच्चै - आउनुहोस् इमानदार हुनुहोस् - तपाईंको कुहिनो बाट आफ्नो गधा भन्न सक्दैन। इस्काको पुस्तकमा इराकीहरूले अमेरिकी प्रतिबन्ध, आक्रमण, पेशा र कठपुतली सरकारलाई आईएसआईएस बनाएको रूपमा बुझेका छन्। उनीहरूले स्पष्ट रूपमा अमेरिकी सरकारबाट त्यति नै धेरै मद्दत गरे जुन उनीहरू उभिन सक्छन्। रोनाल्ड रेगनका प्रशंसकहरूका अनुसार स्वास्थ्य उपचार वा शिक्षा दिन कसैलाई आक्रोश नराख्ने रोनाल्ड रेगनका प्रशंसकहरूका अनुसार “म सरकारबाट आएको हुँ र म सुन्न आएको छु। किन उनीहरूलाई लाग्छ कि इराकी र लिबियालीहरूले ती अमेरिकी शब्दहरू सुन्न बिल्कुलै सुन्दछन् जुन उनीहरूले वर्णन गर्दैनन् - र वास्तवमै गर्नुपर्दैन।
इराक एक फरक संसार हो, एक अमेरिकी सरकारले बुझ्ने को लागी काम गर्नुपर्नेछ यदि यसलाई बुझ्ने कोशिस गरेमा। अमेरिकी कार्यकर्ताहरूलाई पनि त्यस्तै हुन्छ। मा सबै विचित्रको बिरूद्ध, मैले शान्ति र प्रजातन्त्रको आह्वानको रूपमा "प्रतिशोध" भन्ने कलहरू पढें। मैले पढेको इराकी प्रदर्शनकारीहरूले यो स्पष्ट पार्न चाहन्छ कि उनीहरूको विरोध प्रदर्शन तेलको बारेमा होइन, तर मुख्यतया मर्यादा र स्वतन्त्रताको बारेमा छ। यो हास्यास्पद छ, तर मलाई लाग्छ अमेरिकी युएसका केही समर्थकहरूले दावी गरे कि यो युद्ध तेलको बारेमा थिएन किनकि यो विश्वव्यापी प्रभुत्व, शक्ति, "विश्वसनीयता" को बारेमा थियो। कोही लोभ वा भौतिकवादको आरोप लगाउन चाहँदैन; सबै जना सिद्धान्तमा उभिन चाहन्छन्, त्यो सिद्धान्त मानव अधिकार हो वा सामाजिक शक्ति सम्बन्धी कुरो हो।
तर, जसरी इस्काको पुस्तकले स्पष्ट पार्दछ, युद्ध र "बृद्धि" र त्यसको परिणाम तेलको बारेमा धेरै नै रहेको छ। इराकमा "हाइड्रोकार्बन कानून" को "बेंचमार्क" बुशको उच्च प्राथमिकता थियो, वर्षौं बर्ष, र यो सार्वजनिक दबाव र जातीय बिभाजनको कारण कहिल्यै पारित भएन। मानिसहरूलाई विभाजन गर्नेहरू, यो फेला पर्दछ कि उनीहरूको तेल चोर्नु भन्दा उनीहरूलाई मार्न उत्तम तरिका हुन सक्छ।
हामी पनि तेल मजदुरहरू पढ्दछौं कि उनीहरूको आफ्नै उद्योगलाई नियन्त्रण गर्नमा गर्व छ, यसको बावजुद - तपाईंलाई थाहा छ - यस्तो उद्योग जसले पृथ्वीको मौसमलाई नष्ट गर्दैछ। निस्सन्देह, हामी सबै युद्धबाट मर्दछौं हावापानीले हामीलाई आउनु भन्दा पहिले, यदि हामीले युद्ध र मृत्युले भोग्ने कष्ट र मृत्युलाई पनि बुझ्न असफल भयौं भने। मैले यो लाइन पढें सबै नहुनु विरूद्ध:
"मेरो भाइ संरा अमेरिकाले कब्जामा लिनेहरू मध्ये एक थिए।"
हो, मैले सोचें, र मेरो छिमेकी, र धेरै फक्स र सीएनएन दर्शकहरू। धेरै मानिसहरू झूटको लागि पतन भए।
त्यसो भएपछि मैले अर्को वाक्य पढें र बुझिन थाले "केमा लगियो" भनेको के हो:
"तिनीहरूले उनलाई २०० 2008 को वरिपरि लगे, र तिनीहरूले उनलाई पूरै हप्ता सोधपुछ गरे, एउटा प्रश्न दोहोर्याउँदै: तपाई सुन्नी हुनुहुन्छ कि शिया? । । । र उसले "म इराकी हुँ" भन्नेछ।
महिला अधिकारका पक्षमा बोल्ने संघर्षबाट म पनि प्रभावित भएको छु। उनीहरूले लामो बहु पिढिवादी स struggle्घर्ष र अगाडि ठूलो दु: ख देख्दछन्। र अझै हामी उनीहरूलाई मद्दतको आवश्यकताको बारेमा वाशिंगटनबाट थोरै सुनेका छौं। जब यो बम खसाल्ने आउँछ, महिला अधिकारहरू सधैं एक ठूलो चासोको रूपमा देखा पर्दछ। यद्यपि जब महिला अधिकार प्राप्त गर्न, र स्वतन्त्रता पछिको सरकारले उनीहरूको अधिकारलाई क्रान्तिकारी हटाउन प्रतिरोध गर्न कोशिस गर्दै छन: मौन बाहेक अरू केही छैन।
