डेविड स्वास्सन द्वारा, World BEYOND War, मई 21, 2023
न्यूयोर्क शहरमा टिप्पणीहरू, मे 21, 2023
म मध्य शहरमा जन्मिनुभन्दा करिब डेढ वर्ष अघि, डा. मार्टिन लुथर किंग जूनियरले रिभरसाइड चर्चमा बियन्ड भियतनाम नामक भाषण दिनुभयो। "सामाजिक उत्थानका कार्यक्रमहरूमा भन्दा सैन्य रक्षामा धेरै पैसा खर्च गर्नु भनेको आत्मिक मृत्युको नजिक छ," उनले भने, "वर्ष-वर्ष जारी रहने राष्ट्र।" उसलाई राम्ररी थाहा थियो कि सेना रक्षामा प्रयोग भइरहेको छैन, तर युद्ध स्वीकृतिको भाषा त्यस बिन्दुमा राम्रोसँग स्थापित थियो। अब हामी यहाँ आधा शताब्दी भन्दा बढी पछि छौं, धेरै पहिले नजिक आएर, अभिवादन, र आत्मिक मृत्यु भन्दा पर गएको छ, र हामी चिहान भन्दा पछाडि फर्केर हेरिरहेका छौं।
हामी यहाँ छौं। हामी हिँडिरहेका छौं र बोलिरहेका छौं। तर के हामी चीजहरूको ठूलो योजनामा विभाजित-सेकेन्ड भन्दा बढीको लागि दिगो तरिकामा जीवित हुन सक्छौं? हामी आणविक युद्धको बाटोमा बन्द गरिएको संसारबाट फर्केर हेर्दैछौं, एउटा मार्ग जसले आणविक युद्धको पछाडि देखाउँछ - केहि ठूलो भाग्य वा प्रयासले यसलाई बेवास्ता गर्नु पर्छ - थोरै ढिलो वातावरणीय विनाश र पतनमा। हामी एक क्षणबाट फर्केर हेर्दैछौं जब संसारका सबैभन्दा खराब वार्ममेकरहरू र हतियार डीलरहरू हिरोशिमामा भेला भएका थिए कि युद्ध र हतियार निर्माण एक सार्वजनिक सेवा हो, र उनीहरूले आफ्नो कर्तव्य पूरा गर्नेछन् र हामीलाई त्यो सेवा प्रदान गर्नेछन्।
"एउटा समय आउँछ जब मौनता विश्वासघात हो," डा किङले आफ्नो शब्दहरू हाम्रो समयलाई अगाडि बढाउँदै भने जब हामी मौनताको लागि ठूलो ईर्ष्याको साथ मात्र चाहन सक्छौं, धेरै नराम्रोसँग अभ्यस्त भइसकेका छौं। जब डा. किङले त्यो भाषण गरे, अमेरिकी सेनाले बढाइचढाइ गरेर प्रगतिको सङ्केतका रूपमा कति मानिसहरूलाई मारिरहेको थियो भनेर घमण्ड गर्यो। आज यसले मार्छ र हामीलाई बताउँछ कि यसले जीवन बचाउँछ, लोकतन्त्र फैलाउँछ, मानवतालाई परोपकारी लाभ प्रदान गर्दै उदार उदारताबाट। तपाईंले जति धेरै अमेरिकी समाचारहरू उपभोग गर्नुहुन्छ, तपाईं उति मूर्ख बन्नुहुन्छ। मलाई मौन दिनुहोस्, कृपया!
समस्या यो हो कि मानिसहरू कहिलेकाहीं उनीहरूलाई भनिएको कुरा विश्वास गर्छन्। मानिसहरूले कल्पना गर्छन् कि, 80 वर्ष भन्दा बढीको लागि सत्य नभएको, युद्धमा मर्ने र पीडाको अधिकांश सैन्य आक्रमण र देश कब्जा द्वारा गरिन्छ। मेरो मतलब, यदि रूसले गर्छ भने होइन। त्यसपछि पीडितहरूको ठूलो हिस्सा - युक्रेनमा बस्ने मानिसहरू - स्पटलाइटमा उभिएका छन्। तर अमेरिकी युद्धहरूमा, बमहरू आँखाको स्तरमा सानो फूलहरू र संविधानहरू फ्याँकिएर बिस्तारै विस्फोट हुने कल्पना गरिन्छ।
वास्तवमा, अमेरिकी युद्धहरूमा मारिएकाहरू - वा यस विषयमा अमेरिकी प्रोक्सी युद्धहरू - अमेरिकी मृत्युहरू केही प्रतिशत भन्दा बढी छैनन्, र जब हामी राष्ट्रहरूको विनाशबाट अप्रत्यक्ष रूपमा मारिएकाहरूलाई विचार गर्छौं, अमेरिकी मृत्युहरू एकको अंश बन्छन्। प्रतिशत। युद्ध भनेको एकतर्फी हत्या हो।
तर सामाजिक उत्थानका कार्यक्रमहरूमा केही खर्च गर्ने विचारमा फर्क्यौं भने मृत्यु, चोटपटक र पीडा धेरै गुणा बढ्छ र यहाँ लगायत पृथ्वीको जुनसुकै ठाउँमा छ, त्यो पैसा संगठित हत्यामा खर्च गर्नुको सट्टा हामीले खर्च गर्न सक्थ्यौं।
त्यो भाषणको एक वर्षपछि डा. किङ्को हत्या नभएको भए, संसार आज जस्तो छ भन्ने ठान्दै उहाँले आज के भन्नुहुन्थ्यो, हामीलाई थाहा छैन। तर हामी ढुक्क हुन सक्छौं कि उनले यसलाई मिडिया सेन्सरशिपको ब्ल्याक होल र भ्लादिमीर पुटिनको काममा रहेको जंगली आरोपमा भनेका थिए। उनले यससँग अलिकति मिल्दोजुल्दो कुरा भन्न सक्थे (यदि हामीले 1967 को उनको भाषणलाई उद्धृत र परिमार्जन र थप्यौं भने):
आज विश्वको अखण्डता र जीवनको लागि कुनै चासो नराख्ने कसैले पनि युक्रेनमा युद्ध निम्त्याएको बाटोलाई बेवास्ता गर्न सक्दैन वा शान्ति रोक्न संघर्ष गरिरहेका एक होइन, दुई पक्षले पनि बेवास्ता गर्न सक्दैनन् भन्ने स्पष्ट हुनुपर्छ।
र जब म युक्रेनको पागलपनलाई मनन गर्छु र बुझ्न र करुणामा प्रतिक्रिया दिने तरिकाहरू खोज्दैछु, मेरो दिमाग निरन्तर त्यो देश र क्रिमिया प्रायद्वीपका मानिसहरूमा जान्छ। तिनीहरूले अमेरिकीहरूलाई अनौठो मुक्तिदाताको रूपमा हेर्नुपर्छ। उनीहरूले युक्रेनमा अमेरिकी समर्थित कू पछि रुससँग पुन: सामेल हुने पक्षमा भारी मत दिएका थिए। उनीहरूलाई फेरि मतदान गर्न कसैले प्रस्ताव गर्दैन। उनीहरूलाई फरक मत दिन मनाउन कसैले प्रस्ताव गर्दैनन्। यसको सट्टा, तिनीहरूलाई बलद्वारा फिर्ता लिइन्छ, चाहे उनीहरूलाई यो मनपर्छ वा होइन, र यसले आणविक युद्ध र आणविक जाडो ल्याउँछ वा छैन जसबाट कोही पनि पुन: प्राप्ति हुनेछैन।
रसियाले सम्झन्छ कि कसरी अमेरिकी नेताहरूले हामीलाई शान्तिको लागि अघिल्लो वार्ताको बारेमा सत्य बताउन अस्वीकार गरेका छन्, कसरी राष्ट्रपतिले दाबी गरे कि उनीहरूले स्पष्ट रूपमा कुनै पनि अस्तित्वमा थिएनन्। विश्वका धेरै सरकारहरूले शान्तिको आग्रह गरिरहेका छन्, र अमेरिकी सरकारले लडाकु विमानहरू र युद्धको लागि आग्रह गरिरहेको छ। हामीलाई अमेरिकी सरकारको बाटो उल्टो गर्न, हतियार ढुवानी अन्त्य गर्न, सैन्य गठबन्धनको विस्तार रोक्न, युद्धविरामलाई समर्थन गर्न, र दुबै पक्षले सम्झौता र प्रमाणिक चरणहरूका साथ वार्तालाई अनुमति दिनको लागि आवश्यक छ ताकि विश्वासको एक मोडेल पुनर्स्थापित गर्न सकिन्छ।
मूल्यमान्यताको साँचो क्रान्तिले विश्व व्यवस्थामा हात राख्छ र युद्धको बारेमा भन्छ, "विभिन्नताहरू समाधान गर्ने यो तरिका मात्र होइन।" मानिसलाई जलाउने, संसारको घर टुहुरा र विधवाले भर्ने, सामान्य मानवीय जनताको नसामा घृणाको विषाक्त औषधि घुसाउने, पुरुष, महिला र बालबालिकालाई शारीरिक रूपमा अशक्त र मनोवैज्ञानिक रूपमा विक्षिप्त पार्ने यो व्यवसायलाई बुद्धिसँग मिलाउन सकिँदैन। , न्याय र प्रेम।
मूल्यमान्यताको वास्तविक क्रान्तिको अर्थ अन्तिम विश्लेषणमा हाम्रो वफादारी वर्गीय नभई सार्वभौमिक हुनुपर्दछ भन्ने हो। प्रत्येक राष्ट्रले अब आफ्नो व्यक्तिगत समाजमा उत्कृष्टता जोगाउनको लागि समग्रमा मानवजातिप्रतिको अत्याधिक वफादारी विकास गर्नुपर्छ।
डा. राजा यस समाजमा सबैभन्दा उत्कृष्ट व्यक्ति थिए। हामीले सुन्नुपर्छ।
