पुस्तक समीक्षा: मासिक Priest: किनारा मा जीवन को एक कहानी पिताजी हैरी जे बारी, पीएच.डी. रबर्ट डी रीड प्रकाशकहरु, बन्डन, वा, एक्सएनएमक्स।
एलन नाइट द्वारा World BEYOND War
एक पटक मार्क ट्वेनले यस्तो लेखे कि "यो उत्सुक छ कि संसारमा शारीरिक र नैतिक साहस धेरै नै सामान्य हुनुपर्छ अनि त्यस्तो साह्रै दुर्लभ हुन्छ।" शारीरिक र नैतिक साहसको बीचमा यो भिन्नता भनेको हामीले सबैसँग हराएका छौं। वास्तवमा, म सुझाव दिन्छु कि केहि मान्छे एक भेद छ भनेर महसुस गर्दछ। हामी दुईहरु लाई विलम्बित गर्दछौं, जसले हामीलाई 'बस युद्ध' कथाको मोहक पुललाई अझ अधिक संवेदनशील बनाउँछ।
आफ्नो जीवन को पहिलो 35 वर्ष को लागि हैरी बारी यस कथा को एक कैदी थियो। 1930 मा जन्मेका सख्त क्याथोलिक परिवारमा जन्मेका छन्, 15 उमेरको एक सेमेन्टमा पढिएको, 25 मा क्याथोलिक पुजारीको रूपमा नियुक्त गरिएको, 35 सम्म एक पार्श्व पुजारी, हेरीले उनको चर्चको विश्वव्यापी र विश्वव्यापी रूपमा एक चर्चलाई स्वीकार्नुभयो। बस युद्ध को सिद्धान्त र वियतनाम को युद्ध सहित अमेरिकी युद्ध को समर्थन गरे।
अनि त्यसपछि, 35 मा, हेररी एक प्रेरित के रूप में मिनेसोटा विश्वविद्यालय में नियमन केंद्र में नियुक्त किया गया था। 35 वर्षको लागि तिनी पनीरुकिक र शासन-सम्बन्धी क्याथोलिक पुष्पपतनको लगभग हरमेटिक संसारमा बस्ने थिए। अचानक उनी एक संसारमा जोरजस्ती थिइन्, जहाँ दैनिक विविधताहरू प्रायः उनीहरूसँग विश्वास थिएनन्, उनीहरूले तपाईंको विश्वासलाई साझेदारी गरे, जहाँ उनीहरूलाई बिना शक्तिले ती व्यक्तिहरूको उत्तरदायित्व माग्दथे, जहाँ अन्तस्करण र चिन्तित सोच कुकमाभन्दा बढी थियो जडान गर्ने र ट्रांजिङ गर्ने थिएनन्। हैरीले यो नयाँ संसारबाट छाड्न सकेन र आन्तरिक रूप बदल्दछ, जुन आशा भएको हुन सक्छ। उहाँले यसलाई स्वीकार्नुभयो र तिनको मन र उहाँका हृदयहरू, कहिलेकाँही नैतिक, खोल्नुभयो, उहाँलाई नयाँ थियो। किनकि हैरीले सामाजिक, बौद्धिक र विश्वास मार्जिनमा सहभागी, समानुपातिक र सहानुभूति गर्न थाल्नुभयो, उनले मुख्य धाराबाट 'के किनारा' को रूपमा बुझ्न थाले।
उहाँले नैतिक साहसी बुझ्ने व्यक्तिहरूलाई भेट्न थाल्नुभयो। उहाँले ड्यानियल बर्कगनलाई जेनेट्स पुजारी र Catonsville 9 को सदस्य डेलिन बेरगनसँग भेट्टाउनुभयो, 9 मा Catonsville, मैरील्याण्ड मस्यौदा बोर्डको पार्किंगमा 378 मस्यौदा फाइलहरू नष्ट गर्न घरको नापालमा प्रयोग गर्ने 1968 पूजाहारीहरू। उनी विद्यार्थीहरूलाई ईमानदार आविष्कारक स्थितिको लागि आफ्नो आवेदनको समर्थनमा पत्र लेख्न आग्रह गरे। तिनले अनुसन्धान गरे। उनले सम्बन्ध निर्माण गरे। उनले अक्षरहरू लेखे।
1969 मा, Catonsville 9 को परीक्षण को समर्थन मा, उनि वाशिंगटन, डीसी गए र पेंटागन मा मास पकडे को कोशिश गरे। उहाँ पहिलो पटक पक्राउ गरिएको थियो। 1969 मा ढोका, एक मित्रले निर्णय गरेको थियो कि त्यो अब बखतमा बस्न सकेन र यो काम गर्ने समय थियो। उहाँले हैरीलाई मस्योस्टामा धेरै भर्ती कार्यालयहरूमा मस्यौदा फाइलहरूको विनाशमा भाग लिन आग्रह गरे। तर हैरी अझै काम गर्न तयार थिएन। उहाँले सुरुमा कुनै भन्नुभयो तर त्यसपछि यो सोच्न थाले र आफ्नो मन परिवर्तन। तर जब उनले अन्तमा हाँ भने भने, यो धेरै ढिलो थियो। समूह, मिनेसोटा 8, बनाइयो र कार्य गर्न तयार थियो। तिनीहरू साँच्चै पकडिएका थिए र गिरफ्तार भएका थिए। हरिले आफ्नो परीक्षणको दौरान अदालतमा विरोधको क्रममा एक भाषण गरे। दंगा पुलिसले विरोध गरेको थियो। हैरी दोस्रो पटकको लागि गिरफ्तार गरियो। उहाँ कार्य गर्न तयार हुनुहुन्थ्यो।
1971 मा उहाँ भियतनाम जानु भयो। उनले र तीन अन्यले सायगोनमा अमेरिकी दूतावासको द्वारमा राखे। तिनीहरूलाई गिरफ्तार गरियो। घरको बाटोमा उनले रोममा रोकिइन् र उनले रोममा सेन्ट पटरको बासिलाका चरणहरूमा शान्तिको लागि एक जन भन्न खोजे। उहाँ स्विस गार्डद्वारा पक्राउ गरिएको थियो। कठोर जीर्ण नैतिक साहसका यी कार्यहरू उनीहरूको बाँकी जीवनको लागि ढाँचा बनाउँछन्। उहाँले ऊर्जावान र संगठित गर्नुभयो। यद्यपि दक्षिणपूर्व एशियामा भारतमा मदर टेरेसा, सेन्ट्रल र दक्षिण अमेरिका र मध्य पूर्वका साथ, जहाँ 75 उमेरमा उनी गाजाको बन्दूकमा अपहरण गरी अपहरण गरिएको थियो, हरिले युद्धलाई युद्ध गरेनन् र शान्तिको लागि भने।
दुई हप्ता अघि म लन्डनमा थिएँ र शाही युद्धको संग्रहालय भ्रमण गरें। पाँचौं तल्लामा अराजकतावादी नायकहरूको भगवान अश्रोफफ्ट ग्यालरी हो। यसले आफैलाई वर्णन गर्दछ
"जर्ज क्रसस को एक महत्वपूर्ण संग्रह संगै विक्टोरिया क्रस को दुनिया को सबै भन्दा ठूलो संग्रह। । । । पुरुषहरु, महिलाहरु र बच्चाहरु को 250 असाधारण कथाहरु मा अन्य मान्छे लाई असुरक्षित आवश्यकता मा मदद र जो साहसी र बहादुर संग काम को लागि असाधारण कार्यहरु को प्रदर्शन गरे। "
ग्यालरीको प्रवेशको नजिकै, वहाँ 'बस युद्ध' चमकदार द्वारा नायकत्व र साहस मा छोटो टिप्पणीहरूको पाश खेलिरहेको भिडियो स्क्रिन हो। मैले भगवान अशोक्रोफको रूपमा हेर्दै ग्यालरीमा प्रतिनिधित्व गर्ने धेरै नायकहरूको शारीरिक र नैतिक साहसबारे कुरा गरे। हजारौँ जवान विद्यार्थीहरू यस संग्रहालयमा हरेक वर्ष निःशुल्क सिपाही गर्छन्। उनीहरूले भगवान अश्रोफफ्ट र साथीहरूलाई सुन्नेछन्। कुनै ऐतिहासिक सन्दर्भ छैन। युद्ध दिइएको छ। यो हामीले कसरी सञ्चालन गरेका छौ। त्यहाँ कुनै काउन्टर कथाहरू छैनन्। काउन्टर कथाको भाषा सह-अप गरिएको छ। शारीरिक र नैतिक साहस विवाहित छन्। नैतिक साहस तपाईका साथीहरु को सहायता मा आउन को लागि कम गर्न को लागि कम छ। युद्धको नैतिकतामा कुनै टिप्पणी छैन।
2015 मा, क्रिस हेडेजले ओक्सफोर्ड संघमा बहसमा भाग लिइन्। प्रश्न थियो कि एडवर्ड स्नोडेन, व्हिस्लेसब्ल्लावर एक नायक थियो। हेजेज, जो पत्रकार को रूप मा धेरै युद्ध को देखा छ, र एक निर्धारित presbyterian पादरी हो, पक्ष मा तर्क दिए। उहाँले वर्णन गर्नुभयो किन:
"म युद्ध भएको छु। मैले शारीरिक साहस देखेको छु। तर यो साहसी नैतिक साहस होइन। भवदीय योद्धाहरूको धेरै कम नैतिक साहस छ। नैतिक साहसको लागी एकजना व्यक्तिको रूपमा खडा गर्न, फोहोरलाई दोषी बनाउन को लागी, साम्राज्यवादी विषाक्त आचरणलाई पराजित गर्न, अख्तियारको अवज्ञा गर्न, तपाईंको जीवनको जोखिममा पनि उच्च सिद्धान्तको लागि। र नैतिक साहसको साथ सतावट आउँछ। "
हैरी बोरीले फरक कुरा बुझ्यो र अनाज्ञास्पद हुन तयार थियो। उनको लागि, सतावट सैद्धांतिक अवधारणा वा बौद्धिक असुविधाको भावना थिएन। यो वियतनामी जेल सेलको भित्र थियो। यो सार्वजनिक रूपमा युद्ध कथा को चुनौती को लागि उनको आफ्नै देश मा गिरफ्तार गरिएको थियो। यो गाजाको बन्दुक बिन्दुमा अपहरण गरिएको थियो।
