निष्कर्षभूत सारांश: एक विश्वव्यापी सुरक्षा प्रणाली: युद्धको लागि एक वैकल्पिक


Baby_logo

राज्यहरु र राज्यहरु र गैर-राज्य अभिनेताहरु बीचको द्वन्द्वको हिंसा आवश्यक पर्दैन भन्ने प्रमाणको एक निश्चित शरीरमा आराम गर्दै, World Beyond War युद्ध आफैले अन्त्य गर्न सकिन्छ भनेर जोड दिन्छ। हामी मानवहरू हाम्रो अस्तित्वको अधिकांशको लागि युद्धबिना बाँच्दछौं र प्राय: जसो मानिसहरू प्रायः युद्ध बिना बाँच्दछन्। युद्ध लगभग ,6,000,००० वर्ष अगाडि देखापर्‍यो (होमो सेपियन्सको रूपमा हाम्रो अस्तित्वको 5% भन्दा कम) र यसले युद्धको एउटा विशाल चक्र बनाएको छ, सैन्यीकृत राज्यहरूको आक्रमणको डरले उनीहरूको नक्कल गर्नु आवश्यक छ र त्यस्तै हिंसाको चक्र सुरु भयो जुन चरम सीमामा पुगेको छ। पछिल्ला १०० बर्षमा परमवरको अवस्थामा। युद्धले सभ्यतालाई नाश गर्ने खतरा देखाएको छ किनकि हतियारहरू अझै विनाशकारी भएको छ। यद्यपि विगत १ 100० बर्षमा क्रान्तिकारी नयाँ ज्ञान र अहिंसात्मक द्वन्द्व प्रबन्धनका विधिहरू विकास भइरहेको छ जुन युद्धको अन्त्य हुने समय हो र विश्वव्यापी प्रयासको वरिपरि लाखौंलाई परिचालन गरेर हामी त्यसो गर्न सक्दछौं भन्ने कुरालाई जोड दिन्छ।

PLEDGE-rh-300-ह्यान्ड्स
कृपया समर्थन गर्न साइन इन गर्नुहोस् World Beyond War आज!

यहाँ तपाईँले युद्धको खण्डहरू पाउनुहुनेछ जुन तल युद्धको प्रणालीको पूर्ण विनाश हुन सक्छ, र त्यहाँ शान्तिको आधार हो, पहिले नै राखिएको छ, जसमा हामी संसार निर्माण गर्नेछौं जहाँ सबै सुरक्षित हुनेछ। यो रिपोर्ट शान्तिको लागि एक व्यापक ब्लुप्रिन्ट प्रस्तुत गर्दछ अन्ततः युद्धको अन्त्य गर्न एक कार्य योजनाको आधार।

यो एक उत्तेजना संग शुरू हुन्छ "शान्तिको दृष्टि" जो केहि गर्न को लागी हुन सक्छ यूटोपियन हुन सम्म जब सम्म एक बाँकी रिपोर्ट पढ्छ जुन यसलाई प्राप्त गर्न को लागी साधन समावेश गर्दछ। रिपोर्ट को पहिलो दुई भागहरु वर्तमान युद्ध युद्ध प्रणाली कसरि काम गर्दछ विश्लेषण को रूप मा प्रस्तुत गर्दछ, यो प्रतिस्थापन को आवश्यकता र आवश्यकता को प्रतिस्थापन, र एक विश्लेषण यो किन गरिरहेको छ। अर्को भागले उल्लेख गर्दछ वैकल्पिक ग्लोबल सुरक्षा प्रणाली, राष्ट्रीय सुरक्षा को असफल प्रणाली को अस्वीकार र यसलाई को अवधारणा संग बदलन सामान्य सुरक्षा (कुनै पनि सुरक्षित नभएसम्म सुरक्षित छैन)। यो मानवता को लागि युद्ध को समाप्त गर्न को लागि तीन व्यापक रणनीतिहरु मा निर्भर गर्दछ, 1 को तेरह रणनीति सहित) सुरक्षा को निवारण र 2 को लागि बीस-एक रणनीतिहरू) संघर्ष व्यवस्थापन बिना हिंसा र 3) शान्तिको संस्कृति सिर्जना गर्दै। पहिलो दुई युद्ध युद्ध मर्मत हटाउन र एक शान्ति प्रणाली संग प्रतिस्थापित गर्ने कदमहरू हुन् जुन थप आश्वासन सामान्य सुरक्षा प्रदान गर्नेछ। यी दुईले एक शान्ति प्रणाली सिर्जना गर्ने "हार्डवेयर" समावेश गर्दछ। पहिलेको विकासशील संस्कृतिको शान्तिको लागि ग्यारह रणनीतिहरू, "सफ्टवेयर," प्रदान गर्दछ, एक शान्ति प्रणाली सञ्चालन गर्न आवश्यक र अवधारणाहरू र यी विश्वव्यापी रूपमा फैलाउनुको अर्थ आवश्यक छ। रिपोर्ट को शेष ठेगाना आशावादको कारणकुन व्यक्तिले गर्न सक्छ, र थप अध्ययनको लागि संसाधन गाइडको साथ समाप्त हुन्छ।

यद्यपि यो प्रतिवेदन अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्ध र शान्ति अध्ययनका धेरै विज्ञहरूको कार्यमा आधारित छ र धेरै कार्यकर्ताहरूको अनुभवमा आधारित छ, यो विकसित योजनाको रूपमा रहेको छ किनकि हामीले अधिक र अधिक अनुभव प्राप्त गर्दैछौं। युद्धको ऐतिहासिक अन्त अब सम्भव छ यदि हामीले कार्य गर्ने इच्छा जगायौं र आफैंलाई र यस ग्रहलाई अझ ठूलो प्रकोपबाट बचायौं। World Beyond War दृढ विश्वास छ कि हामी यो गर्न सक्छौं।

सामग्रीहरूको पूरा तालिका हेर्नुहोस् एक ग्लोबल सुरक्षा प्रणाली: युद्धको लागि वैकल्पिक

हामी तपाईंलाई सुन्न चाहन्छौं! (कृपया तल टिप्पणीहरू साझा गर्नुहोस्)

यसले कसरी नेतृत्व गरेको छ तपाईं युद्धको विकल्पहरूको बारेमा फरक विचार गर्ने?

तपाईं के भन्नुहुन्छ, वा परिवर्तन, वा यसको बारेमा प्रश्न?

थप मानिसहरूलाई सहयोग गर्न यी विकल्पहरूको बारेमा बुझ्न मद्दत गर्न के गर्न सक्नुहुन्छ?

तपाईं यो विकल्प कसरी युद्धलाई वास्तविकता युद्ध गर्न कारवाही गर्न सक्नुहुन्छ?

कृपया यो सामग्री व्यापक रूपमा साझा गर्नुहोस्!

एक बन्यो World Beyond War समर्थक! दर्ता गर्नुहोस् | दान

65 प्रतिक्रियाहरू

  1. जे होस् मँ "पढ्न जारी राख्ने" इरादा राख्छु, तपाईको आधारभूत आधारमा मलाई समस्या छ
    म विश्वास गर्दिन कि मानवतर्फको युद्धको झुकावलाई हटाउन सकिन्छ, यद्यपि यो केही हदसम्म नियन्त्रण हुन सक्छ।
    म पूर्ण रूपमा असहमत छैन कि युद्ध हाम्रो साथ मात्र 6000 वर्ष भएको छ। म विश्वास गर्छु कि संघर्षको प्रकार जो युद्धको नेतृत्व गर्दछ मानव मानसिकता भित्र गहिरो हुन्छ र सफा गर्न सक्दैन।
    यो फेयरमा जरा गाडिएको छ, मानव भावनाहरूको सब भन्दा आधारभूत, किनकि यो प्रत्यक्ष रूपमा बाँच्ने सम्बन्धमा सम्बन्धित छ - जुन हाम्रो सबैभन्दा आधारभूत वृत्ति हो।
    युद्धले हाम्रो मानसिक रूपले आदिम राज्यबाट हाम्रो सबैभन्दा ठूलो कलाकृति, RELIGION द्वारा समर्थित र पोषित गरेको छ, र युद्ध को नष्ट गर्ने कुनै आशा को लागी, तर्क पहिलो हुनु पर्छ, र राम्रो किस्मत संग!
    मानिसहरू सबैको सामु आफ्नो धर्मको लागि मर्नेछन्। आज साक्षीमा के गरिरहेको साक्षी!

    1. चार्ल्स, मलाई लाग्छ तपाईले केही उत्कृष्ट अन्तर्दृष्टि र आलोचनाहरू कागज पढे पछि पाउनुहुनेछ। प्रत्येक सेक्सन तल टिप्पणीहरूका लागि पनि ठाउँहरू छन्।

      युद्ध तिर एक मानवीय प्रवृत्ति को विचार मा एक भ्रम छ। त्यहाँ क्रोध, घृणा, क्रोध, हिंसा तिर मानवीय प्रवृत्तिहरू छन्। तर युद्ध भनेको त्यस्तो संस्था हो जसका लागि विस्तृत योजना र संगठनको आवश्यक पर्दछ। यो संसदीय व्यवस्थापिका वा सिम्फनी अर्केस्ट्रामा मानव प्रवृत्ति छ भन्न को जस्तै छ।

      ती खतरनाक मानवीय प्रवृत्तिहरू (क्रोध, हिंसा) कहिले पनि हटाउन सकिदैन। म निश्चित छु कि उनीहरू हुनुपर्दछ, तर म पक्का छु कि तपाईले यस कागजातमा कुनै पनि दाबी भेट्टाउनु हुन्न। वास्तवमा के भने यस्तो सामूहिक हतियारधारी हतियारसहितको ठूलो हिंसा बिना प्रवृत्तिहरूको समाधान गर्न आवश्यक छ।

      कति पुरानो युद्ध हो, यदि तपाई क्रोधको साथ युद्धलाई बराबर गर्नुहुन्छ भने अनुमान गर्नु सुरक्षित छ यो युद्ध भन्दा २० गुणा पुरानो हो, तर यसको कुनै प्रमाण छैन। युद्धले प्रमाण छोड्दछ, र त्यो प्रमाण छिटो छिटो पछाडि ,20,००० बर्षको हो र १२,००० वर्ष अघि धेरै दुर्लभ छ, र पहिले अस्तित्वहीन - त्यो हो, मानव अस्तित्वको अधिकांश भागका लागि अस्तित्वहीन।

      राम्रो वा खराबका लागि, सबैभन्दा छिटो बढ्दो समूह जब यो अहिले अमेरिकामा धर्महरूमा आउँछ: अस्तित्व।

      1. चार्ल्स,

        तपाईंको सहि छ, डर मूल कारण हो। प्रश्न - के तपाईं डर र हिंसा हटाउन प्रतिबद्ध हुनुहुन्छ र अर्कोलाई चोट पुर्याउन हानी गर्न हतियार लिन अस्वीकार गर्नुहुन्छ? यदि हो, त्यसो हो भने अन्यले पनि उनीहरूलाई शिक्षित र सचेत गराउन आवश्यक छ, यदि होईन भने, त्यसो गर्नुहोस् आफैमा।

        यूहन्ना

      2. चाखलाग्दो प्रतिक्रिया। तपाई जस्तो ध्वनीहरूको राजनीति बिन्दुमा जोडिएको छ, र यसको आधारभूत संज्ञानात्मक जीवविज्ञान र सामाजिक व्यवहार। यदि त्यो मामला हो भने तपाईंको लागि राम्रो छ। राजनीतिको आधारभूत आधार मानव जीवशास्त्र र सामाजिक व्यवहारमा आधारित छ जुन म करीव २० बर्षदेखि बहस गर्दैछु। राजनीति राजनीतिक, धार्मिक वा आर्थिक विचारधाराको बारेमा हुँदैन। ती चीजहरू मानव अवस्थाको गौण प्रतिबिम्ब हुन् किनकि आधुनिक विज्ञानले अहिले यसलाई हेर्दछ। अवस्थित विचारधाराहरू अवरोधहरू हुन् जुन मानव प्रगति, न्याय र शान्तिलगायत राम्रो चीजहरूमा मुख्य बाधा हुन्।

  2. मैले केवल एक्स-सारांश र सामग्रीको तालिका पढेको छु किनकि यी प्रारम्भिक टिप्पणीहरूको प्रकृतिमा छन्। तपाईले सबै राम्रो कामको लागि धन्यवाद, र कृपया मलाई थाहा छ म आत्मामा यो पहललाई समर्थन गर्छु र अन्य तरिकामा म सक्षम छु।

    म 1968 मा कलेज भर्नुभयो र भियतनाम विरोधी विरोधी प्रदर्शनका साथै धेरै दिन मई दिवस 1971, अमेरिकाको इतिहासमा सबैभन्दा ठूलो प्रत्यक्ष कार्यमा भाग लिनुभयो - 100,000 भन्दा बढी मान्छे डीएनएनमक्स भन्दा बढी डीसी बन्द। हालैमा, म अफगानिस्तानको युद्धको विरोधमा व्हाइट हाउस बाहिर नै पक्राउ गरिएको थियो। म निरन्तर युद्धको 12,000 वर्षको लागि अमेरिकी युद्ध-विरोधी आन्दोलनमा सक्रिय रहेको छ र शायद केहि स्तरमा सक्रिय रहनेछ।

    तर, मलाई अब कुनै पनि विश्वास छैन कि विरोध प्रदर्शन, सीधा कार्य, शिक्षा वा आयोजन वर्तमान युद्ध को अन्त को लागि पर्याप्त हुनु जा रहेको छ - सीरिया, इराक, अफगानिस्तान, यूक्रेन केहि नाम को लागि। केही भन्छन् कि अमेरिकी युद्ध-विरोधी आन्दोलन भियतनाम युद्धको अन्त्य भयो तर मलाई लाग्छ कि यो वियतनामी जनताको सशस्त्र प्रतिरोध थियो।

    राज्य आतंकवाद र साम्राज्य को युद्ध को बारे मा कुरा, यो यो फैलावट र बहु-आयामी छ। हाइड्रा जस्तै, तपाईंले एक टाउको काट्नु भयो र दुई नयाँ कुरा देखा पर्दछ। युद्ध रोक्न एक कुरा हो, एकतावादको अमेरिकी संस्कृतिलाई सम्बोधन गर्दै, युद्ध र साम्राज्य अर्को हो। म एक को लागी यो विश्वास छैन कि यस लोकतान्त्रिक समस्या को प्रतिनिधि प्रतिनिधि को ढांचे को भित्र एक राजनीतिक समाधान छ।

    म यो आशाहीन छैन कि भन्दै छैन, तर हामी शिक्षा, प्रदर्शन, सीधा कार्य भन्दा बढी चाहिन्छ र आवश्यक परिवर्तनको प्रकार आवश्यक बनाउन को लागी व्यवस्थित छ। हामी युद्ध र साम्राज्य को बारे मा शिक्षित सबै बायाँ र प्रगतिशील लेखकहरु हुन सक्छ तर यदि अधिकांश जनसंख्या मुख्यधारा मीडिया देखि अधिकांश विनाशकारीता को जारी रहछन - शिक्षा को के उद्देश्य हो? कुरियरमा प्रचार गर्न जारी राख्नु हुँदैन।

    1942 पछि, अमेरिका मुख्य रूपमा युद्ध अर्थव्यवस्थाको रूपमा अवस्थित छ। अमेरिकी समृद्धि सामूहिक साम्राज्य, साम्राज्यवादी र युद्धमा बनाइएको छ। हाम्रो बुबा भनिने राजनैतिक नेताहरु यो जान्दछन् र दुर्भाग्यवश सबै कामकाजी अमेरिकिहरु पनि गर्छन्। हाम्रो "शिक्षित" मध्य वर्ग सम्बन्धी विशेषाधिकारको लागि विनिमय र शैक्षिक पाईको ठूलो टुक्राको अनुरूप शैतानको सम्झौतामा संलग्न हुन इच्छुक भन्दा बढी जान्दछ।

    युद्धको अन्त्यका लागि मौलिक रूपमा नयाँ दृष्टिकोण आवश्यक छ, जसरी हामीले विगतलाई कसरी विच्छेद गर्ने भन्ने कुरा थाहा पाउनुपर्दछ, युद्ध र साम्राज्य दुवै, तर हिंसा र युद्धको प्रतिरोध गर्ने तरिकाहरू पनि। यो कट्टरपन्थी नयाँ दृष्टिकोण पत्ता लगाउने कुरा भनेको युद्ध, साम्राज्य र सैन्यवादको जरा सांस्कृतिक र संरचनात्मक हो भनेर बुझ्नु हो, अर्थात् समाज कसरी क्रमबद्ध (पितृसत्तात्मक) संगठित छ। श्रेणीबद्ध संरचनागत समाजहरू "शक्ति लिने" मा आधारित छन्। शीर्षमा ती तलका ती लिन्छन्। हिंसा, युद्ध र सैन्यवाद पदानुक्रमित ढ --्गले बनेका समाजका लागि आधारभूत छन् - विशेष गरी आज संसारमा हामी जस्तो पुरुषप्रधान समाजहरू।

    सांस्कृतिक आयोजनले अर्थव्यवस्थालाई परिवर्तन गर्न खोज्छ - जुन हामीले जीवन निर्वाह गर्छौं - र समाज संरचनाको वैकल्पिक तरिकाहरू सिर्जना गर्न, अर्थात् क्रमबद्ध रूपमा भन्दा तेर्सो रूपमा। सांस्कृतिक आयोजनले मूल रूपले सामाजिक परिवर्तन गर्दछ - शक्ति होइन - समाजको सम्बन्धहरू। जहाँ राजनीतिक आयोजनाले माथिबाट विनाश सम्बोधन गर्न खोज्दछ, सांस्कृतिक आयोजन तलबाट पुनःनिर्माण गर्न खोज्छ। हुनसक्छ हामीलाई चाहिने कुरा भनेको शान्ति र समानतावादी र न्यायपूर्ण समाज निर्माण गर्न युद्ध र साम्राज्य रोक्नु भन्दा टाढा ध्यान केन्द्रित हुन हो। हुनसक्छ हामीलाई चाहिने कुरा भनेको विनाशको राजनीति रोक्न ध्यान केन्द्रित गर्नु हो र हाम्रो धेरैजसो ऊर्जा लिनुको सट्टा गर्ने शक्तिमा आधारित संस्कृति सिर्जना गर्न लगाउनु हो।

    1. यो सबै आशावादी टिप्पणीहरू जाँदा, यो एक राम्रो रचनात्मक हो। धन्यवाद। हामी समस्याबाट राम्ररी जान्दछौं, किनकि तपाईंले कागजमा देख्नुहुनेछ। र हामी वास्तवमा तपाईंसँग सांस्कृतिक र राजनीतिक रूपले परिवर्तनको आवश्यकतामा फरक तरिकाले बाँच्नको आवश्यकतामा सहमत छौं। जबकि हाम्रो जैविक बगैंचाहरु पनि नष्ट हुनेछ यदि हामी आणविक युद्ध बन्द हुनबाट रोक्दैनौं, हामी युद्धलाई “ब्रेक आउट” गर्न नदिने शक्तिहरुलाई रोक्ने छैनौं (कागजातले भने जस्तो छ, एक ठूलो शब्द) युद्धको अस्तित्वको लागि ढिलो तयारी आवश्यक पर्दछ) यदि हामी विनाश र उपभोगको बानीबाट टाढा हट्दैनौं जुन हामीमा यति सम्मिलित छ। युद्धबाट टाढा सर्ने र प्राकृतिक वातावरण र मानवता संग एक बदलिएको सम्बन्ध तिर को सुन्दरता यो छ कि जब तपाईं युद्धबाट टाढा सर्नुहुन्छ ठूलो संसाधन संक्रमण को मद्दतको लागि उपलब्ध हुन्छन्।

      1. निराश देखि टाढा, म दुनिया भर मा सांस्कृतिक क्रान्ति मा के भइरहेको छ द्वारा धेरै प्रोत्साहित छु। धेरै हिसाबमा अमेरिका सबैभन्दा सांस्कृतिक रूपमा पछाडि रहेका देशहरू मध्ये एक हो, मुख्य कारण किनभने अमेरिकी संवर्धनको धेरै चीज कर्पोरेट मिडियाले कमोडिटी र नियन्त्रण गरेको छ। यदि मेरो बरु लामो टिप्पणीबाट टाढा राखियो भने यो यो हो कि अमेरिका र अधिकांश अन्य राष्ट्रहरूको सामाजिक संरचनामा हिंसा र युद्ध कसरी अंतर्निहित हुन्छ भन्ने कुरालाई हामीले हल्कासित लिनु हुँदैन। राष्ट्र राज्य समस्या हो समाधान होइन। के म प्रश्न गर्दै छु यी श्रेणीगत संरचना सुधार गर्नुको सट्टा तलबाट नयाँ संस्थानहरू निर्माण गर्ने प्रभावकारिता हो। मेरो लागि यसको शक्ति बिना सत्ता परिवर्तनको संसार परिवर्तन गर्ने बारे। म चियापास (जपाटिस्मो) र रोजावा जस्ता ठाउँहरूमा हेर्छु जहाँ स्वायत्तताको बारेमा सबै कुरा राष्ट्र प्रेरणाको लागि होइन।

        1. हो, उत्कृष्ट। र यो नयाँ संस्थाहरू र नयाँ संस्कृति निर्माण गर्ने बारेमा पुस्तक हो। पढ्न जारी राख्नुहोस्।

    2. म तपाईंसँग छु, एड। मैले आशा गुमाइसकेको छु कि शीर्ष-डाउन श्रेणीक्रम शान्तिको लागि retrofitted सकिन्छ। हामीलाई चाहिने कुरा वैकल्पिक समुदायहरू निर्माण गर्नुपर्दछ जुन भुमिगतगत अनुकूलतामा आधारित छ जसले हामीलाई भौगोलिक सम्बन्धबाट मुक्त पार्छ जसले हामीलाई बाँच्न बाध्य पार्छ जसको जीवनयापन र सम्मान हिंसा र युद्धबाट खस्कन्छ।

      1. युद्धको यो विकल्पको साथ मेरो एकमात्र वास्तविक समस्या भनेको यो हो कि मानिसहरूलाई वास्तवमा के लिने बारे बताइएको छैन। स्पष्ट रूपमा भन्ने हो भने, मलाई लाग्छ कि युद्ध रोक्नु भनेको राष्ट्रको राज्यको उन्मूलन गर्नु आवश्यक छ - युद्धको मुख्य साधन - साथै पूँजीवादी आर्थिक प्रणालीको अन्त्य र सम्पन्नताको पुनर्वितरण शीर्षमा पर्छ।

        1. एड,

          रोबर्ट डब्ल्यू। म्याचेस्नीको नयाँ पुस्तकको पहिलो अध्यायमा हेर्नुहोस् जहाँ उनी उत्तरपश्चिम पुँजीवादी प्रजातन्त्रमा देखिन्छन्। तपाईंको टिप्पणीमा केही अन्तरदृष्टि प्रदान गर्न सक्छ। http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#

        2. "राष्ट्र राज्यहरूको उन्मूलन" ले पट्टी एकदम उच्च सेट गरिरहेको छ, र यो वांछनीय पनि छैन। यो एक संघ को एक नेतृत्व छैन तर एकात्मक संसारको नेतृत्व गर्दछ। त्यो धेरै मानिसहरुलाई एक डरावना विचार हुनेछ, र फेरि, आवश्यक छैन। अधूरो ईयू परियोजनाले देशहरू बिचको अन्त्य हुने सम्भावना देखाउँदछ। धेरैजसो युद्ध अब राज्यभित्रका गुटहरूबीच छ।

        1. म निश्चित छुईन कि यी लाइनहरूको अर्को अध्याय आवश्यक छ। माथिको, राष्ट्रको उन्मूलन गर्ने, पूँजीवादको अन्त्य र सम्पत्तिलाई पुनः वितरित गर्नु भनेको “स्वाभाविक” भनेको एक पटक काउन्टर संस्कृति र अर्थव्यवस्था अधिकांश व्यक्तिहरूको लागि काम गरिरहेको थियो। म तपाईं जस्तै, विश्वास गर्दछु कि यदि मानिसहरूलाई एक व्यावहारिक विकल्प दिइन्छ भने धेरैले यसलाई लिदैनन्। मेरो टिप्पणी व्यक्ति परिवर्तनको परिवर्तनमा अवरोधहरूको बारेमा स्पष्ट समझ भएको व्यक्तिको बारेमा हो - जुन तपाईंको पुस्तकले प्रदान गरेको जस्तो देखिन्छ। हामीसँग हालै पुँजीवादमा के गलत छ, किन असमानता खराब छ तर राष्ट्रवाद र राष्ट्र राज्यको बारेमा यति धेरै विश्लेषणहरू छैनन्। यदि तपाईंले एक अध्याय जोड्नुभयो भने त्यो हुन्छ, यो राष्ट्रियता र राष्ट्र राज्य भन्दा पर जानु जस्तो हो।

  3. अन्तर्राष्ट्रिय विश्व संघीयता आन्दोलनले संयुक्त राष्ट्र संसदीय परिषद (UNPA) को स्थापना गर्ने अभियानको नेतृत्व गर्ने जर्मन संगठन (KDUN) लाई समर्थन गर्दछ। http://www.unpacampaign.org.

    यो विचार सबैभन्दा कडाईले क्यानाडाली, विश्व संघीय सदस्य डाइटर हेनरिकले लेखेका थिए 'संयुक्त राष्ट्रसंघीय संसदीय सभाको लागि' भन्ने पुस्तकमा। यसमा हेनरिकले युएनमा प्रजातान्त्रिक घाटालाई सम्बोधन गर्नु पर्ने तर्क प्रस्तुत गरे र विश्वका सांसदहरूको प्रत्यक्ष निर्वाचित निकायको स्थापनाका लागि विभिन्न प्रस्ताव पेश गरे।

    'विश्व सरकार' को विचार एक हो कि धेरै चिन्ता, र राम्रो कारण संग। यद्यपि क्यानाडाली र विश्व संघीय आन्दोलनले अन्तर्राष्ट्रिय फौजदारी अदालत (आईसीसी) सिर्जना गरेपछि प्रस्तावित प्रणाली देशका राज्यहरुमा सार्वभौम शासनको “मानार्थ” हुनेछ। वास्तवमा यो तब हुन्छ जब राष्ट्रहरू र सम्बन्धित मानव चालित महत्वाकांक्षाहरूको कार्यले विश्वव्यापी कमन्सलाई असर गर्दछ वा अन्य राष्ट्रहरूको सार्वभौमिकतामा नकारात्मक प्रभाव पार्छ जुन द्वन्द्वको सम्भावना उत्पन्न हुन्छ।

    र त्यहाँ सम्भावितता सुरु हुन्छ जुन मलाई लाग्दछ कि समयको साथ संधि संयन्त्रमार्फत पर्याप्त रूपमा सम्बोधन गर्न सकिन्छ जसले सदस्य राष्ट्रहरू र उनीहरूको आर्थिक चासोको संस्थालाई दुवै सजाय दिनेछ। यस्तो सन्धि, जबकि UNPA अभियान द्वारा आधिकारिक रूपमा समर्थित छैन, यो सन्धि को गठन मा आफैं मा नमुना हुनेछ। रोम विधान जुन राष्ट्र राष्ट्रले हस्ताक्षर गरेको हुन सक्छ, प्रभाव पार्ने र बाध्यकारी हुनु भन्दा पहिले यसको व्यवस्थापकीय निकाय (यदि त्यस्ता अवस्थित छ) भित्र अनुमोदन चाहिन्छ।

    आईसीसीमा अहिले १ 13 बर्ष सम्म पनि प्रमाणित हुन सकेको छ र नागरिक समाजका धेरै स्व-रुचि हटाउने देश र आलोचकहरूले अगाडि उल्लेखनीय चुनौतीहरू छन् भनेर देखाउँदछन्। जे होस्, यो स्पष्ट छ कि हामी मार्गमा छौं, र त्यसैले म यसको सराहना गर्छु World Beyond War पहल म यसका सर्जकहरूलाई पनि संयुक्त राष्ट्र संघको चार्टरमा कुनै संशोधन नगरी महास Assembly्घको माध्यमबाट सुधारको सम्भावित सम्भावितता सम्बन्धी पूर्ण रूपमा विचार गर्न आग्रह गर्दछु।

    'अपनन' को समस्या राष्ट्रिय सुरक्षा प्रभावित हुनेछ भन्ने प्राकृतिक डर संग उठ्छ, र बजार शेयर र बजार अस्थिरता को संरक्षण वा पर्याप्त सहारा बिना जोखिम पैदा गर्दछ। सदस्य राष्ट्रहरूबीचको सन्धिमा मध्यस्थताका लागि प्रभावकारी न्यायपालिका र बलियो संयन्त्रको साथै बहुराष्ट्रिय र द्रुत प्रतिक्रिया आपतकालीन शान्ति सेना पनि समावेश हुनेछ जसले आक्रमणकारीहरूबाट राज्यको सुरक्षा सुनिश्चित गर्दछ।

    त्यसमा थप गर्नुहोस्, प्रारम्भिक अनुकूलकहरूले तार्किक रूपमा प्रोत्साहन द्वारा इनाम प्राप्त गर्नु पर्छ जस्तै कि बजारमा बढि पहुँच, ढाल स्केल शुल्क शुल्क र विश्रामहरू। यस्तो सम्झौताले स्थिरता र प्रगतिशील नीतिगत उपायहरू पालना गर्दछ जस्तै पातलो स्रोत साइकल चलाउन, हरियो प्रविधिहरू, निष्पक्ष व्यापारिक अभ्यासहरू, र लिङ्ग इक्विटी।

    यो अस्वीकार गर्न सकिँदैन कि जब आपदा पूंजीवाद र स्रोतहरु मा आक्रामकता को युद्ध केहि गर्न को लागि धन ले सकते हो, र यिनी गतिविधिहरु लाई पनि गिरावट मानव मानव सुरक्षा मा भाग ले सकते हो। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण तथापि झूटो धारणा हो कि यी व्यवहारहरू स्थायी हुन सक्छ।

    यदि हामी युद्ध र हिंसाको यो मार्गमा जारी राख्नेछौं, हाम्रो प्राकृतिक संसारको विनाशले विनाश जारी राख्नेछ, जहाँ अब प्रविधि उत्पादन गर्न सभ्यतामा रहनेछैन, र अन्तिम बुलेट उत्पादन गर्न अन्तिम कारखाना मौन हुनेछ। भुक्तानी चाहानुहुन्छ, जब मालिकले ब्यालेन्स पानामा ग्याँस गर्दछ र रोन्छ।

    हो वहाँ मानवता को लागी एक बेहतर तरीका छ, र एक पल्ट हामी जान्दछ कि कसरि युद्ध युद्ध देखि लाभ लेने को लागि र यो शांति मा डाल स्पष्ट हुनेछ हुनेछ।

    1. त्यसोभए, पूँजीवादमा झुण्डनुहोस् र संयुक्त राष्ट्रसंघीय कर्मचारीको भोजमा भोकभोकै किसिमका कर्मचारीहरू मिलेर एक अर्कामा आरोहण गर्दै यस प्रक्रियाको ध्यान र नियन्त्रण लिनको लागि, र पहिले नै कयामत र उदासीनताले प्राप्त गरिरहनु भएको भन्दा फरक परिणामको आशा गर्न सक्नुहुन्छ? सबै संग शुभकामना छ। हामी युद्धका समस्याहरूसमेत अझ बढी नोकरशाहीका साथ समाधान गर्ने छैनौं।

      1. धेरै धेरै नौकरशाही कुञ्जी समस्या होइन। कम वा कम अफिसत खेल चेन्जर होइन। परिवर्तनको लागि राजनीतिक इच्छाशक्ति निर्माण महत्वपूर्ण छ, नोकरशाहीको साथ वा बिना। हुनसक्छ तपाईं हुनुहुन्नथ्यो, तर सामान्यतया जब म मान्छेले अफिसमक्रियाको बारेमा गुनासो गरेको देख्छु, तिनीहरू प्रत्यक्ष समस्यामा ध्यान केन्द्रित गर्न छोड्छन् र आकारको (सरकारी) मुद्दाहरूको पासोमा पर्दछन्। ठूलो वा सानो सरकार कुञ्जी होइन। लोभी भन्दा राम्रो प्रशासन, खराब शासन भनेको हामीले जोड दिनै पर्छ।

    2. फेरि धन्यवाद, ब्लेक म्याकलोयो। तपाईंको विश्व संघीयता सोच शान्ति र विश्व भलाइको लागि संयुक्त राष्ट्र कार्यहरू फोकस गर्न आवश्यक छ। र विश्व फेडरिस्टका प्रस्तावहरूले शक्ति र सम्पत्तिको राष्ट्रिय र कर्पोरेट केन्द्रहरूको हेगोनोनिक अधिग्रहण विरुद्ध केही सुरक्षाकर्मीहरू छन्। यो मलाई लाग््छ कि यस वेबसाइट मा जस्तै धेरै राम्रो विश्लेषणहरू छन्, आवश्यक के बारे मा विचारहरु संग। हामी सबै स्पष्ट रूपमा सोचिरहेका छौं तर प्रायः एकअर्कालाई मात्र बोल्दै। के यो आवश्यक छ कि यी सबै संगठनहरू, हामी सबैलाई शान्तिपूर्ण संस्कृति र राजनीतिक सहयोगको लागि प्रचार गरिरहेको छ, एनओओ सक्रिय सक्रिय शक्ति ब्रोकरहरूसँग भेट्न र उनीहरूलाई जीवन र मृत्युका तथ्यहरूको रूपमा अत्यन्त बलियो रूपमा सामना गर्दै। वर्तमान विश्व बैठकले केवल छोटो अवधिको परिस्थिति र प्रतिस्पर्धात्मक प्रतिस्पर्धाको साथ व्यवहार गर्दछ जस्तै कसलाई गोली माराउनेछ र अर्को तेल कुवाहरू कसले पाउनेछ। त्यस प्रतिस्पर्धामा विजेताहरूले मानव समस्याको सामना गर्ने वास्तविक समस्याहरूको सामना गर्दैनन्, जुन शान्ति, प्राकृतिक वातावरण, जलवायु र गरीबीको अन्त हो। त्यस्ता वास्तविक समस्याहरू छन्, र हामी प्रचारकलाई कोही कसैलाई वास्तविक व्यक्तिहरूसँग भेट्न आवश्यक छ जसले निर्देशनहरू परिवर्तन गर्न सक्दछ, सबै नीतिहरूमा वास्तविक परिवर्तनको नेतृत्व गर्दछ। र यो अत्यावश्यक छ।

    3. उदाहरण को लागी – संसारमा केवल एक ही वातावरण प्रणालीको साथ एक जलवायु प्रणाली छ, त्यसैले मौसम र वातावरण कमन्सको हिस्सा हुनुपर्दछ। ग्लोबल थर्मोस्टेट (contracepting र यसलाई दृढ बनाउने) परिवेश वायु बाट CO2 कब्जा, जो CO2 प्रकाश संश्लेषण माइक्रोब खुवाएको छ भने सहयोग गर्नुपर्छ।

  4. अर्को समाजवादी डायट्राबको जस्तै लाग्दछ। र एक टिप्पणीकर्ताले "अन्त्य देशको राज्य", "पूँजीवाद समाप्त" र "सम्पत्ति पुनः वितरण" गर्न खोज्छ?

    यदि यो यति भोका थिएन भने म मेरो गधा बन्द हाँस्ने थिएँ।

    1. यो कुनै पनि पुस्तकसँग जहिले पनि ठूलो अवरोध हुन्छ: मानिसहरूले विश्वास गरे कि यसले कुनै अर्थ राख्दैन यसले यसलाई पढ्दैन तर त्यसले घोषणा गर्दैन कि यसले कुनै अर्थ राख्दैन। तपाईं यसलाई कसरी पढ्नुहुन्छ?

  5. डेनिस कुसिनिच, जब कांग्रेसमा एक शान्ति विभागको स्थापनाको पक्षमा थियो: तपाईंको कार्यक्रमको विषय। के तपाईं आफ्नो काममा डेनिस समावेश हुनुहुन्छ?

    1. हामी जान्दछौं र उसलाई मन पराउछ र त्यो बिल प्रत्येक सत्र पेश हुन जारी रहन्छ। पक्कै पनि नाम सम्पूर्ण खेल होइन। यु एस इन्स्टिच्युट फर पीसले अमेरिकी युद्धको विरोध गर्दैन र न त संयुक्त राज्यको शान्ति विभागले सम्पूर्ण संस्कृति र सरकार नाटकीय रूपमा परिवर्तन नगरेसम्म।

      1. मैले ग्यास हाउस ग्याँस उत्सर्जनमा अमेरिकी करको संदेह गर्छु जुन सबै राजस्वका लागि जीवाश्म ईन्धन भण्डार खरिद गर्न समर्पित भएको छ किनभने खनिज अधिकारहरू जीवाश्म ईन्जिनियरिङ् फर्महरू असफल हुन सक्दछन् र शायद अमेरिकी कृषिलाई सहयोग गर्नको लागि हार्मर जलवायुमा हालको प्रवृत्तिलाई ढिलो गर्न पर्याप्त हुन्छ। के तपाईंलाई थाहा छ कि Rep। Kucinich राम्रो तरिकाले उनको कान मा केहि बग मा केहि राख्न को लागी एकदम राम्रो छ? म पनि संकष्टलाई शान्तिमा योगदान दिन्छ कम्तीमा पनि शान्ति समृद्धिमा योगदान दिन्छ। र अधिक स्थिर वातावरणले समृद्धिमा योगदान दिन सक्छ।

      2. सामान्य ऊर्जा मा ऊर्जा को लागि इंजेस्टिक, एटी -क्समक्स, ट्याक्स को लागि राम्रो लग यिनी एक कार बनाइयो। माईनले खनिज अधिकारहरूको रूपमा ईर्ष्यालाई ईर्ष्या गर्न को लागी छुट्याउन सक्छन, खनिज ऊर्जाको लागि हानिकारक ऊर्जा को उपयोग गर्न को लागि अन्य हानिकारक को लागी खनिज ऊर्जा को लागी अधिक ईर्ष्या ईंधन को उपयोग गर्न को लागी ईन्टरनेट को उपयोग गर्न को लागी ईर्ष्या गर्न को लागी।

  6. World Beyond War शान्ति-आन्दोलनको केन्द्र र विश्वव्यापी विद्यमान शान्ति पहलहरुलाई समेकित गर्न केन्द्रको रूपमा विकसित हुँदैछ।

    गत शताब्दीमा युद्धको अन्तर्राष्ट्रिय निषेधको लागि संघर्षको प्रस्तावको रूपमा बुझेका धेरै महत्त्वपूर्ण पहलहरू छन्।

    रिपोर्ट "एक ग्लोबल सुरक्षा प्रणाली: युद्ध को एक विकल्प!" द्वारा World Beyond War विगतका पहलहरूलाई पुनर्जीवित गर्दैछ - तर अब इन्टरनेटको युगमा - इतिहासको एकदम गम्भीर बिन्दुमा - र विश्वव्यापी रूपमा।

    अझ बढी
    http://wp.me/p1dtrb-3Qe

  7. अविश्वसनीय राम्रो पुस्तक। धेरै, धेरै राम्रो विचारहरू र सन्दर्भहरू। अनिवार्य रूपमा यसले मलाई राष्ट्रपति विल्सनको क्रेल आयोगको विपरीतको सम्झना गराउँछ। सैन्यवादमा जसरी भिजेको छ त्यसरी नै सम्पूर्ण समाजलाई शान्तिले भिज्नु पर्छ। एक चीज यो मेरो विचारमा पर्याप्त ध्यान केन्द्रित गर्दैन पूर्ण रूपमा ईतिहास र सबै पाठ पुस्तकहरूको पुन: लेखन हो।

    बधाई एक शानदार सेमिनार पुस्तक मा बधाई छ।

      1. मलाई संदेह छ कि सैन्य औद्योगिक कम्प्लेक्स फर्महरु बाट त्यो मोटो रसदार संघीय अनुबंध ले यो धेरै गाह्रो हुनेछ। उनीहरूको लागि थप रचनात्मक उत्पादनहरू खोज्न सजिलो हुन सक्छ र तिनीहरूलाई अझ रचनात्मक उत्पादनहरू बनाउन ठेकेदारहरू सुचारु गर्न। तिम्रो के बिचार छ?

  8. त्याग्ने राष्ट्र राज्यहरू तिनीहरूका घर र पहिचानको व्यक्तिलाई त्यागेर भयानक रूपमा विरोध गर्नेछन्। कुन कुराले राम्रो काम गर्नेछ कन्फिडरेसन हो, जस्तै यूएनएनएमएक्सएक्स अमेरिकाको युनियन गठन गर्ने सहमति हो।

    क्षेत्रीय यूनियनों, जस्तै कि यूएसई, सम्भवतः महाद्वीपहरु द्वारा, प्रत्येक राष्ट्रलाई आफ्नो छिमेकी देशहरु संग एक मित्रता संगोष्ठी को छत को तहत आफ्नो संप्रभुता को बनाए राखन को लागि अनुमति दिइनेछ।

    क्षेत्रीय युनियनहरू त्यसपछि विश्वव्यापी संघका भागहरू हुन सक्थे।

    सोच्नुहोस् कि प्रकृति कसरी हुन्छ। जब भ्रूण बनाइन्छ र बढ्दै जान्छ, केहि कक्षहरू विशेषज्ञ र स्वतन्त्र अंग र शरीरका भागहरू हुन्छन्। तिनीहरूलाई तिनीहरूको सम्बन्धित प्रकार्यको लागि अलग हुनु आवश्यक छ, तर सबैको स्वास्थ्यको लागि सहयोग पनि।

    यसबाहेक, कुनै समूह मात्र यसको अलग व्यक्तित्वको स्वैच्छिक संयोजन हो। तपाईंले व्यक्तिको साथ सुरु नगरेसम्म, तपाईं मालिक र दासहरू बनाउन बिना गठबन्धन निर्माण गर्न सक्नुहुन्न।

    व्यक्तिको अधिकार सुरक्षित गर्नुहोस्, र सबै बायाँ पछ्याउनेछ। व्यक्तिलाई उल्टाउनुहोस्, र तपाइँ केवल गिरोह युद्ध र भीड शासन पाउनुहुनेछ। र तिनीहरूले धनको एक उचित वितरण प्राप्त गर्नुहुन्न, किनकि तिनीहरू उल्टो लुगा लगाउने ताकत मानसिकतामा उत्रिनेछन्। त्यो सबै परिवर्तन हुनेछ कुन गिरोह माथि छ। जबरन पुन: पुनरावृत्ति एक अपराध हो।

    पूँजीवादलाई हटाउने बारेमा सोच्नुहोस्। के हामी चाहँदैनौं भनेको भनेको "क्रोनी क्यापिटलिज्म" हो, वा हाम्रो गिरोह बनाम। त्यो क्लासिक अर्थमा पूँजीवाद होइन, जहाँ व्यक्तिहरू काम गर्छन् र लगानी गर्छन्, र जहाँ सबै जना सेयर होल्डर हो। उदाहरण को लागी Kickstarter। यो स्वैच्छिक र मानव मापन हो।

    यद्यपि, जैविक नमूनामा फर्काउँछ, शरीरमा एक मात्र मस्तिष्क, एक हृदय, एक लिभर, आदि, फेफड़ों र गुर्देको जोडी।

    ती भागहरू स्वस्थ शरीरमा एकअर्का विरुद्ध प्रतिस्पर्धा गर्दैनन्; तिनीहरूको स्रोतहरू हटाइएका छैनन् र अन्य भागहरूमा पुन: वितरित छैनन्; र उनीहरूको धेरै बचे र भलाई सहकार्य सहयोगमा निर्भर रहन्छ, प्रत्येकले यसको सहभागिता गर्न वा अरूलाई शोषण नगरी भाग लिन सक्दछ। संसाधनहरू (खानाको सेवन) कुशलतापूर्वक प्रयोग गरिन्छ सबै भागहरू राम्ररी कार्य गरिरहनुको साथै बढी चासो राख्नु पर्ने कुनै लडाइँ छैन। यसको लागि प्रोटोकॉल एक संविधान वा राम्रो तरिकाले लिखित कोड जस्तो कडा मेहनत हो।

    साथै, तिनीहरू एकअर्कालाई युद्ध गर्दैनन्। विश्वव्यापी शरीरले त्यसबाट सिक्न सक्छ।

    प्रजाति बीच म्युचुअल विनाश कार्यक्रम मा एक गल्ती हो। तर यो व्यवहार पनि सिकिएको छ। आफ्नै प्रकारको हत्या पूर्वनिर्धारित हुँदैन न त मानव प्रकृतिको अमिट अंश हो। यो टेम्पलेट मर्मत गर्न सकिन्छ, र World Beyond War त्यो दिशामा पहिलो कदम चाल्दै छ। यसको लागि धन्यबाद।

    1. सबै समूह स्वैच्छिक संघहरू छैनन्; केहि समूहहरू मालिक र दासहरू छन्।
      कहिलेकाँही एक व्यक्तिको प्रतिरक्षा प्रणाली शरीरको अन्य भागहरूमा आक्रमण गर्न पर्याप्त भ्रमित हुन्छ; यो स्वत: प्रतिरोध रोग।

  9. सुपर शक्तिलाई परिवर्तनको लागि राम्रो उदाहरण स्थापित गर्नुहोस्। सम्भावनाहरू अनन्त छन् र त्यहाँ धेरै महत्त्वपूर्ण कामहरू छन्। हामी एक व्यक्ति हो!

    1. धन्यवाद क्याथ्रीन। त्यहाँ कुनै प्रश्न छ जुन हामी प्राप्त गर्न सक्दैनौं World Beyond War अमेरिकाले संचालन गर्ने तरिकामा ठूलो परिवर्तन बिना। हामीलाई अमेरिकी जनताले आध्यात्मिक जागरण आवश्यक छ, र हामीले हाम्रो सरकारको नियन्त्रण लिन आवश्यक छ।

  10. यदि विश्व सन्दर्भको विश्वव्यापी सन्दर्भमा मतदान गरिएको थियो, के तपाईँ सोच्नुहुन्छ कि यो स्वीकृत हुनेछ? यो विचार ratificationthroughreferendum.org मा प्रस्तुत छ

  11. म विचारको लागि निम्न प्रस्ताव गर्दछु: (१) निर्णय लिने तरिकाले परिणामलाई असर गर्छ। समाजतन्त्रले सहमतिमा आधारित उपकरण र प्रोटोकलहरूको सेटको रूपमा प्रस्ताव गर्दछ (र कुनै पनि सर्वोपरि आपत्तिको अनुपस्थिति)। यो बहुमत शासनको विकल्प हो (र बहुमतको निर the्कुशता)। कुनै उपकरण जस्तै, यो सुरुचिपूर्ण र एक शानदार डिजाइनको हुन सक्छ, तर केवल कार्यहरू अन्तर्निहित अभिप्राय र व्यक्तिको क्षमता (हरू) को आधारमा निर्भर गर्दछ।

    मेरो धारणामा यो छ कि 'प्रजातन्त्र' लाई हामीले अभ्यास गर्दा गहिरो त्रुटिपूर्ण भएको छ, तैपनि अमेरिकाका जनता र राजनीतिज्ञहरूले यसलाई सुशासनको प्रतीकको रूपमा स्वीकारेका छन्। म विश्वास गर्दछु जबसम्म अमेरिकामा ती त्रुटिहरू व्यापक रूपमा मान्यता प्राप्त हुँदैन, हाम्रो मोडेललाई एक वा अर्को रूपमा नक्कल गर्न निरन्तर प्रयास गरिनेछ।

    त्यहाँ पनि असाधारणवाद को यो प्रबल भावना छ, बलियो बनाइयो र हाम्रो कार्य, विदेशी नीतिहरु, घरेलू नीतिहरु को पौराणिक कथा को जारी राखयो।

    म यी उल्लेख गर्दछु, तपाईंको राम्रो र योग्य प्रयासहरू हानिकारक होइन, तर हामी सबैलाई सजग गराउन चाहन्छौं जसले केही ऐतिहासिक र हालको सांस्कृतिक पूर्वाधारको बारेमा हाम्रो चिन्ता साझा गर्दछ जुन हामीले स्वीकार गर्ने हानिकारक लेखांकन संग विश्वास र प्रतिस्थापन गर्न बुद्धिमानी हुनेछौं। हाम्रो सीमा भित्र भित्र र बाहिर।

    हामी मध्ये कसैसँग पनि 'उत्तर', 'डिजाईन' हुन सक्दैन ... यो सम्भवतः साँचो सहकार्यको प्रक्रियामा हुनेछ, सबैको हितको लागि गहन चिन्ता, पूर्ण निष्ठा र खुलापन, आवाजको समानता, गहिरो सुन्न र विचार गर्नुहोस् कि हामी कार्यान्वयनको लागि योग्य प्रस्तावहरूमा आइपुग्न सक्छौं ... र एक पटक पुन: जाँच ठाउँमा। यो प्रक्रियाको गुणस्तर मात्र होईन, तर नियोजित र कठोर आवधिक पुन: परीक्षा समावेशीकरण र समायोजन र परिवर्तनको इच्छुकता र समझ जुन परिवर्तन दुबै बुद्धिमानी हुनेछ र आवश्यक छ कि हामी अझ नजिक आउन जारी राख्न सक्छौं शान्तिको विश्व, हतियारको अनुपस्थिति, हानिकारक हानीको अभाव, विवेकको उपस्थिति, सावधानी अपनाउने अभ्यास र सावधानीका सिद्धान्तको प्रयोग र कुनै असर नगर्ने सिद्धान्त।

    यो एक यात्रा हुनेछ, गन्तव्य छैन।

    1. तपाईं सोसायओकोसिसलाई कल्याण धार्मिक सोसाइटी फ्रेंड्स द्वारा कोसिस गरेको छ। तिनीहरू अझै अस्तित्वमा छन् र अझै पनि कार्य गर्न प्रबन्ध गर्दछ; यसले उनीहरूको लागि कुनै सम्झौतामा पुग्न लामो समय लाग्न सक्छ।

  12. मलाई लाग्छ कि पितृसत्तात्मक समाजहरू युद्धमा बढी इच्छुक छन्। मातृसत्तात्मक समाजहरू शान्ति, र अहिंसक द्वन्द्व समाधानको लागि बढी झुकाव भएका छन्, र पुलिस कामको लागि नयाँ दृष्टिकोण, समुदाय पुलिस - समुदायलाई मैत्रीपूर्ण सम्बन्धबाट समस्याग्रस्त परिस्थिति शान्त गर्न पुलिसलाई प्रशिक्षण दिन।

  13. चार्ल्स ए। ओचले "धर्म पहिले जानुपर्दछ" भनेर जोड दिएका टिप्पणीहरूले मानव अवस्थाको आध्यात्मिक पक्षलाई अज्ञान र अस्वीकार प्रदर्शन गर्दछ। अस्वीकार, पूर्वाग्रह, असहिष्णुता वा नास्तिक विश्वास प्रणालीको लागूद्वारा शान्ति प्राप्त हुने छैन। असहिष्णुता युद्धलाई औचित्य बनाउन प्रयोग गरिन्छ (उदाहरणका लागि मध्य पूर्वमा सुन्नी वी शिया) तर विरलै मात्र हुन्छ भने, यदि कहिल्यै हुन्छ भने, युद्धको वास्तविक उद्देश्य। विश्वास र धर्मबीचको भिन्नता छुट्याउन महत्त्वपूर्ण छ; पछिल्लो नियम अनुसार बाँच्न। हृदय र दिमाग बदल्दै पहिचान र भिन्नताहरूको स्वीकार्यताको माग गर्दछ; परिवर्तन गर्न व्यक्ति बाहेक अरू कसैको उपहारमा छैन कि केहि प्रतिबन्ध छैन। दुःखको कुरा, विश्वासविरोधी मनोवृत्तिहरू, प्रायः अनभिज्ञताबाट जन्मेको प्रायः सामान्य हो। मानव जीवनको आध्यात्मिक पक्ष अवस्थित छ र व्यक्तिगत नैतिकता को विकास कसरी सूचित गर्दछ भनेर अस्वीकार कहिले युद्ध गम्भीर समाधान को एक भाग को रूप मा गम्भीरताका साथ लिन सकिदैन। यो एक truism भन्न को लागी हुन सक्छ कि यदि तपाईं मुटु परिवर्तन गर्नुभयो भने, दिमाग तथापि अनुसरण गर्नेछ; आध्यात्मिकता "हृदय" मा विराजमान छ र नास्तिकहरु, मानिसजाति भन्दा ठूलो एक शक्ति इन्कार गरेको कारण, यस संग कुराकानी गर्न आवश्यक योग्यता कहिल्यै प्राप्त गर्दैन। प्रमुख धर्महरू मध्ये, यो केवल केही व्याख्या / विकृतियां / इस्लामको विकृतियां (केवल पुरुषहरू द्वारा बनाइएको) हो जुन अरूको दिमागलाई नियन्त्रण गर्न, हानि पुर्‍याउने, आज संसारमा डर र आतंक पैदा गर्न प्रयोग भइरहेको छ। मान्नु कि सबै धर्म र धर्महरू एक अर्का जत्तिकै असहिष्णु छन् सत्यलाई अस्वीकार गर्नु।
    पेन्टागन र सीआईएको बजेट र शक्ति, भू-वैज्ञानिकरण, वर्तमान पूँजीवादी प्रणालीको टुक्रिनु र debtण हुन्, आज मानवजातिको अस्तित्वका लागि सबैभन्दा ठूलो खतरा। पछिल्लो effectivelyण माफीको जयन्ती घोषणा गरेर मात्र व्यवहार गर्न सकिन्छ; स्लेट सफा गरेर पुन: सुरू गर्दै।
    प्रासंगिक उद्धरणको एक जोडी: -
    “पूँजीवादको जन्मजात उपाधि आशिषको असमान साझा हो। समाजवादको स्वाभाविक गुण दु: खको समान साझा छ। ” - विन्स्टन चर्चिल
    “कसैले पनि प्रजातन्त्र सिद्ध वा विद्वान् छ भनेर दाबी गर्दैन, वास्तवमा; यो भनिएको छ कि प्रजातन्त्र सरकारको सबैभन्दा खराब रूप हो - बाहेक अरू सबै जसलाई प्रयास गरिएको छ। " - विन्स्टन चर्चिल

  14. सबैभन्दा पहिले, मैले तपाईंलाई मेरो समुदायको बारेमा बताउनु पर्छ, जुन १० वर्ष पहिले एक दर्शनदाता द्वारा डिजाइन गरिएको थियो, एक अन्तर्जात समुदाय हुनको लागि जसले पालनपोषण गर्ने बच्चाहरू लिन्छन् र तिनीहरूलाई सामान्यतया अपनाउँछन् र एल्डरहरूले बच्चाहरूलाई स्कूलको प्रगति पछि मद्दत गर्छन् र युवाहरूले एल्डरहरूलाई सहयोग गर्छन् । यहाँ सबैलाई स्वागत छ, आवश्यक छ र उपयोगी लाग्दछ।
    एक समाज यो जस्तै चलाउन सकिन्छ तर मात्र सानो समुदायहरूमा। ठूला निगमहरू धेरै समय गल्तीमा छन्, तर हामी अझै पनि देशहरूमा निगमहरू द्वारा नियंत्रित छैनन् भन्ने खतरनाक विवाद थाहा पाउँछौं। धेरै मानिसहरु लाई विश्वभर भयभीत, आक्रामक, र आफ्नो सामुदायिक र घरहरुमा शान्ति को सार्थक कारणले संसारमा सोच्न नसक्ने कारणले उठाएको छ।

    मलाई लाग्छ कि संसारभरिका शान्ति दिमागका साना जेबहरु, ठूला (वा सानो) सरकारले भन्दा बढि परिवर्तनलाई सम्बोधन गर्दैछन्।
    हामी यी नयाँ समुदायहरू निर्माण गर्न जारी राख्न सक्छौं। हामी उनीहरूको खतरनाक विधिहरू त्याग्न उत्तर कोरिया देखि अमेरिका सम्मका प्रमुखहरूलाई कहिले पनि प्रभाव पार्न सक्दैनौं।

  15. यो शिक्षा प्रणालीको महत्त्वलाई जोड दिनुपर्दछ, चाहे स्कूलहरू वा घरहरूमा र साना पीडितहरू यस्तो आशायोग्य संसारको वास्तविक उपलब्धिमा होस्!
    आक्रामकता, क्रोध र सबै मानव प्राकृतिक प्रतिक्रियाहरू केवल अज्ञानताको स्तर अझ बढि हुन सक्छ र हाम्रो बच्चाहरूको दिमागमा प्रत्यारोपण र लापरवाही र असुरक्षाको माध्यमबाट व्यापक हिंसा गर्न सकिन्छ।
    यदि बच्चाहरू एक स्वाभाविक प्राकृतिक सहयोगी वातावरणमा हुर्केका छन्, तिनीहरू अन्तरक्रियात्मक सामान्य मानिस हुनेछन्। यदि उनीहरूको परिवार समर्थन र गुणस्तरको भावनामा छ भने - एक आमा र बुबाको शर्तमा आवश्यक पर्दैन भने - यी युवा दिमागहरूले वास्तवमा स्वस्थ बौद्धिक जीवनको बारेमा सोच्नको लागि आफ्नो न्यूरन्सलाई विस्तार गर्न सक्दछ। स्वस्थ जीवन बिताउनको लागि शान्तिको बारेमा सोच्नु आवश्यक छ। शान्ति बिना, स्वास्थ्य प्राप्त गर्न सकिँदैन, वा कम्तिमा हामीले चाहिएको स्वास्थ्यको प्रकार!
    मानिस आफ्नो प्रकृतिमा खराब वा विनाशकारी होइनन्, र यदि तिनीहरू थिए भने तिनीहरूका बारे सबै भन्दा राम्रो कुरा हो कि उनी वास्तवमा टाढिन्छन्!
    युवा उमेरमा भावनात्मक ट्रामासलाई कुरा गर्दै, सामाजिक अलगाव वा सम्भावित हिंसा बारे कुरा गर्दै, र सूची मा जान्छ, यो युद्धको पूर्ववर्ती हो। तपाईंलाई एक कमजोर मानव चाहिन्छ जसको मन पैसा, प्रसिद्धि, स्वीकृति वा बदला लिईएको छ, वा युद्ध सुरु गर्न को लागी कुनै पनि असुरक्षालाई ट्रिगर गरेर हेरफेर गर्न सकिन्छ। एक मानव जसले आफ्नो जीवनमा एक बलियो पकड छ, एक मानव जन्म र उच्च स्तर र सुदृढीकरण मानकहरू, एक मानव जसले समर्थन र सराहना गरे मानव, जन्माएको, टुक्राको लागि जाल, वा व्यक्तिगत अहंकार, बदसूरत मानव प्रकृति स्टेरियोटाइप, यो मानव खडा हुनेछ र युद्ध को मार्ग बदलन हुनेछ।
    अब सम्पूर्ण पीडाको बारे सोच्नुहोस्, तिनीहरूले वास्तवमा के गर्न सक्दछन् भने तिनीहरू बुझ्न र जवान व्यक्तिको रूपमा उनीहरूको लायकको महसुस गर्थे?
    यसले बहुबिशासन प्रयासको आवश्यकता पर्दछ, यसले ध्वनि कविता गर्दछ, तर यो प्राप्त हुन्छ। आफैलाई साथमा हिसाब गर्दै, वास्तविकतालाई स्वीकार र स्वीकार गरेर असुरक्षा हटाउनु अगाडी बढ्नको लागि एक आवश्यक कदम हो।
    मिडिया एक प्रमुख खेल-परिवर्तक हो। सरकारहरू, परिवारहरू, सामाजिक सर्कलहरू, शिक्षकहरू र समेत पाहुनाहरू सबैसँग खेल्न भूमिका खेल्छन्।
    भावनात्मक रूपमा बुद्धिमानी बच्चाहरू उठाउँदै एक महत्त्वपूर्ण कदम हो।
    व्यक्तिहरूलाई आफ्नै शरीर र आत्माले शान्ति बनाउन दिनुहोस्, र विश्व शान्ति आफैले विजयी हुनेछ।

  16. यसको हाम्रो जीवन बिताउने अधिकार छ, तर सुरक्षित वातावरणमा बाँच्नको लागि!

    हामी आफैलाई र अरूलाई शिक्षाको माध्यमबाट पहिलो सुरू गर्न चाहन्छौं, कसरी शान्तिको संस्कृति सिर्जना गर्न, विद्यालयहरू, विश्वविद्यालयहरू, जागरूकता सत्र, सामाजिक क्रियाकलापहरू, मिडियासँग सुरू गर्न हाम्रो आवाज उठाउन र सुने।

    मानवताको लागि हातले हातमा काम गर्न मानिसहरुलाई खोज्न, युद्ध बम र रसायनको बारेमा होइन, यसको हाम्रो समाजका सबै पक्षमा, भेदभाव, गरिबी, बाल श्रम, नवजात मृत्यु, राजनीतिक संघर्ष, आर्थिक संकट, ड्रग्स प्रयोग, , र सूची जारी छ ..

    तिनीहरू कुनै जादू होइन, सबैले आफ्नै घर, आफ्नै देश, आफ्नै समाजबाट सुरु गर्नुपर्छ। मानिसहरू उनीहरूको सामान्य प्रकृतिमा फर्कन सक्दछन्, विश्व शान्ति पुग्न सकिन्छ, यसको लामो यात्रा तर योग्य प्रयास!

  17. यसको हाम्रो जीवन बिताउने अधिकार छ, तर सुरक्षित वातावरणमा बाँच्नको लागि!

    हामी आफैलाई र अरूलाई शिक्षाको माध्यमबाट पहिलो सुरू गर्न चाहन्छौं, कसरी शान्तिको संस्कृति सिर्जना गर्न, विद्यालयहरू, विश्वविद्यालयहरू, जागरूकता सत्र, सामाजिक क्रियाकलापहरू, मिडियासँग सुरू गर्न हाम्रो आवाज उठाउन र सुने।

    मानवताको लागि हातले हातमा काम गर्न मानिसहरुलाई खोज्न, युद्ध बम र रसायनको बारेमा होइन, यसको हाम्रो समाजका सबै पक्षमा, भेदभाव, गरिबी, बाल श्रम, नवजात मृत्यु, राजनीतिक संघर्ष, आर्थिक संकट, ड्रग्स प्रयोग, , र सूची जारी छ ..

    तिनीहरू कुनै जादू होइन, सबैले आफ्नै घर, आफ्नै देश, आफ्नै समाजबाट सुरु गर्नुपर्छ। मानिसहरू उनीहरूको सामान्य प्रकृतिमा फर्कन सक्दछन्, विश्व शान्ति पुग्न सकिन्छ, यसको लामो यात्रा तर योग्य प्रयास!

  18. एक मानव अधिकारको अधिकार भनेको स्वस्थ जीवन बिताउने, अधिकार प्राप्त गर्न, अधिकार प्राप्त गर्न, पानी, हावा, माटो, खाना र अन्य महत्त्वपूर्ण घटकलाई बाँच्न, बढ्न र स्वस्थ बनाउनको लागि बाँच्नको लागि बराबर अधिकार प्राप्त गर्न हो। सबै नागरिकहरू हाम्रो पूर्व पुर्खाहरूको रूपमा युद्ध गर्नुअघि जीवन बिताउने अधिकार छ। हामी सबै बराबर हुने जन्मिएका छौं, हरेकलाई आदर र सम्मानको साथ व्यवहार गरिनुपर्छ। संघर्ष र हिंसालाई रोक्नको लागि, हामी शान्ति प्रणाली लागू गर्नुपर्छ, यसरी हामी जीवित रहनेछौं र कहिल्यै अप्रत्याशित घटनाहरूको डराउँदैनौं, हामी हिंसाको विरुद्धमा शान्तिको आधारमा समेत राम्रो शिक्षा प्राप्त गर्नेछौं। बच्चाहरु विभिन्न संस्कृतियों को सामने उजागर हुनेछ र धेरै देशहरु संग मित्र हुनेछ। यी केटाकेटीहरूसँग बाँच्ने र बढ्ने अधिकार छ र सशस्त्र वा सेवकलाई सशस्त्र राष्ट्रको रूपमा कहिल्यै नबनाउँदछ।
    तपाईं आफ्नो शत्रुसँग लड्न नसक्नु, शान्तिको सबै कलालाई सिकाउनुहोस्!

  19. यो दुर्भाग्यवश छ कि देशले बजारको आधारमा अधिकारहरूलाई आवतित गर्न जारी राख्छ, नतिजालाई बेवास्ता गर्दछ जसले देश र यसको वरिपरि प्रभावित गर्दछ।

    एक "प्राप्त गर्नWorld beyond War", परिप्रेक्षमा एक सिफ्ट परिवर्तन प्रति सेई परिणाम बदल्न आवश्यक छ। वास्तवमा एक राजनीतिक समस्या अवस्थित छ, तर राजनीतिक विवादहरूको समाधानको समाधान व्यर्थमा खोजिएको छ। यो समयलाई महसुस गर्ने समय हो जुन मध्यम (अर्थात् संस्कृति) मा युद्धहरू वा द्वन्द्वहरू उत्पन्न हुन्छन् जुन मौलिक समस्याहरू मध्ये एक हो।
    सैन्यवादले आकार दिएका संस्कृतिले "युद्धको बिउ" रोप्ने छन त्यसैले विवाद, मानवअधिकार उल्ल .्घन, सामाजिक अन्याय र अन्त्यको लागि शान्तिको संस्कृति निर्माणको दिशामा कदम चाल्नु जरुरी छ। हामी एक साझा उद्देश्य र एकता को भावना संग एक संस्कृति बनाउन को लागी आफूलाई शुरू गर्नु पर्छ।

  20. यो दुर्भाग्यवश छ कि देशले बजारको आधारमा अधिकारहरूलाई आवतित गर्न जारी राख्छ, नतिजालाई बेवास्ता गर्दछ जसले देश र यसको वरिपरि प्रभावित गर्दछ।

    एक "प्राप्त गर्नWorld beyond War", परिप्रेक्षमा एक सिफ्ट परिवर्तन प्रति सेई परिणाम बदल्न आवश्यक छ। वास्तवमा एक राजनीतिक समस्या अवस्थित छ, तर राजनीतिक विवादहरूको समाधानको समाधान व्यर्थमा खोजिएको छ। यो समयलाई महसुस गर्ने समय हो जुन मध्यम (अर्थात् संस्कृति) मा युद्धहरू वा द्वन्द्वहरू उत्पन्न हुन्छन् जुन मौलिक समस्याहरू मध्ये एक हो।
    साम्राज्यवादको आकारमा खेतहरू "युद्धको बीउ" बोल्न जारी राख्छन्। शान्तिको संस्कृति सिर्जना गर्नका लागि कदमहरू विवादहरू, मानव अधिकार उल्लङ्घन, सामाजिक अन्याय समाप्त गर्न आवश्यक छ, र सूचीमा जान्छ। हामीले साझा उद्देश्य र एकताको भावनाको आधारमा संस्कृति सिर्जना गर्न आफैलाई सुरु गर्न आवश्यक छ।

  21. व्यक्तिगत रूपमा, मलाई लाग्छ कि युद्ध रोक्न र शान्ति प्रदान गर्न उपायहरू स्थापना गर्न ढिलो कहिले भएन। र यो स्थिति पुग्नेछ जब हामी आफैले सुरु गर्छौं। हामी सबै ऊ वा तिनीबाट सुरु गर्नका लागि, यो शिक्षाबाट सुरू हुन्छ। र त्यहाँ प्रत्येक र सबै जो युद्ध र शान्ति को बारे मा शिक्षित हुनेछ अन्ततः एक नयाँ पुस्ता पैदा हुनेछ कि शिक्षित हुनेछ। र यो यो कसरी जान्छ। त्यसो भए यदि यो लक्ष्य चाँडै प्राप्त भएको थिएन भने हामी कम्तिमा पनि यो नजिक हुनेछौं।
    म एक महत्त्वपूर्ण सुरूमा फोकस गर्न चाहान्छु जसले बच्चाहरु र किशोरावस्था सिकाउँछन्: सिक्नको लागि सुनको उमेर बचपन र किशोरावस्थाको समयमा हुन्छ। सार्वजनिक र निजी विद्यालयहरू यसको लागी जिम्मेवार छन्। त्यसैले सरकारले यस विषयको सन्दर्भमा सबै प्रकारका विद्यालयहरूको लागि नयाँ अनिवार्य पाठ्यक्रम लागू गर्नुपर्छ। त्यसोभए, यी जडहरू ठूलो कुरा उठाउन र यस विषयको सन्दर्भमा विशेष सोचको साथ बढ्दै जान्छन्।

    एक बिन्दुबाट सुरु गरौं। र यो यो कसरी फैलिन थाल्छ .. तर एक विशेष पोइन्टबाट कम्तिमा सुरु गरौं!

  22. मलाई विश्वास छ कि शान्ति असहमति वा द्वन्द्वको अभाव होइन, शान्ति यो छ जब असहमतिको साथ दुई वा बढी व्यक्तिले सम्झौता खोज्छ र सम्वन्धमा बस्छ। द्वन्द्वमा कुनै पनि हतियार बिना सबै पक्षहरू आनन्दित बनाउन एक तरिकामा निषेध गर्नुपर्छ।

    मलाई लाग्छ कि युद्धका धेरै विकल्पहरू छन्, र राम्रो संचार ती सबैमा उत्कृष्ट छ। युद्धहरू "फायर!" जस्ता एक शब्दबाट फुट्न सक्छन्। हामी यो चाहँदैनौं। यो समस्या समाधान गर्ने तरिका होईन।

    युद्ध रोक्नको अर्को तरीका भनेको हतियार उत्पादन र व्यापार रोक्नको लागि हो! मुद्दा केहि कम्पनीहरूले युद्धबाट बाँच्दछन् ... उनीहरूले उनीहरूको उत्पादन बेच्नको लागि यसलाई प्रज्वलित गर्छन्। यो मुद्दाको समाधान गर्नुपर्दछ। तर म फेरि जोड दिन्छु कि यदि दुई देशहरु बीचमा राम्रो कुराकानी भएको खण्डमा युद्ध हुने थिएन।

    यसबाहेक, धेरै बच्चाहरू हिंस्रक हुन हुर्केका हुन्छन्। हामी धेरै बच्चाहरूलाई राइफल कसरी प्रयोग गर्ने भनेर सिकाइएको देख्छौं! यो स्वीकार्य छैन र समाधानका लागि विश्वव्यापी मुद्दा हुनुपर्दछ। मलाई विश्वास छ कि "शान्ति शिक्षा" शिशुहरूसँग शुरू हुनुपर्दछ। बच्चाहरूलाई स्कूलमा पढाउनु पर्छ कि कसरी इतिहास परिवर्तन गर्ने र यसलाई दोहोर्याउँदैन। तिथि र घटनाहरू याद राख्न तिनीहरूलाई भन्नु हुँदैन, खराब घटनाहरूको विकल्प खोज्नको लागि इतिहास सत्र हुनुपर्दछ।

    यो सबैलाई जागरूकता बढ्दै जान्छ जसले मानिसहरूलाई विनाश, रोग, भोकर, मृत्यु, र धेरै अन्य शारीरिक र मानसिक स्वास्थ्य समस्याहरू जस्तै पहिले नै युद्धको परिणामहरू महसुस गर्दछ।

    हामी बस्ने वातावरणले हाम्रो भविष्यलाई आकार दिन्छ, त्यसैले हामी यसलाई स्वस्थ र शान्तिमय बनाउनु पर्छ हाम्रो र आउँदो पुस्ताहरूका लागि। उनीहरूलाई शान्तिको उत्तराधिकारी बनाउँनुहोस्, युद्ध होइन।

  23. म विश्वास गर्छु कि शान्ति असहमति र द्वन्द्वको अभाव छैन, शान्ति भनेको दुई वर्ष पछि झन्डै दुई जना बढीले द्वन्द्व र न्यायमा बाँच्न सम्झौता पाउँदछ।

    युद्ध रोक्नका लागि मानिस बीचमा राम्रो संचार हुनुपर्दछ किनभने "फायर" जस्ता साधारण शब्दले युद्धलाई प्रगाढ बनाउन सक्छ। गर्नुपर्ने अर्को चरण भनेको शिशुहरूलाई कसरी शान्तिमय जीवन बिताउने भनेर सिकाउन स्कूलहरूमा “शान्ति शिक्षा” लागू गर्नु हो। मितिहरू र घटनाहरू याद गर्न ईतिहास मात्र वर्ग हुनु हुँदैन। विगतमा गरेका खराब निर्णयहरूका विकल्पहरू फेला पार्नको लागि यो सत्र हुनुपर्दछ विशेष गरी उनीहरूले युद्धमा नेतृत्व गरेका थिए। थप रूपमा, संस्कृतिहरू जसले बच्चाहरूलाई कसरी राइफल प्रयोग गर्ने भनेर सिकाउँदछ। यो आजका बच्चाहरू हो जसले भविष्यलाई आकार दिन्छ।

    साथै, मानिसहरूमा जागरूकता उठाउनुपर्दछ कि उनीहरूलाई युद्धको नतीजाहरू देखाउनु अघि एक दिन यसको कारण हो। युद्ध भवनहरू ध्वस्त नगर्ने, तर यो पनि एक सार्वजनिक स्वास्थ्य मुद्दा हो जुन मानिसहरू घरपरिवार, भोकै, र शारीरिक र मानसिक रोगको अन्त्य गर्छन्।

    उल्लेख नगर्ने, हतियारहरू निर्माण, बिक्री, र हतियारहरू जुन चाँडै सकेसम्म बन्द गर्न सकिन्छ। तिनीहरू युद्धका लागि लाभ उठाउँछन् र आफ्नो उत्पादन बेच्न सक्छन्। आजकल, हतियारहरू भन्दा धेरै भन्दा ज्यादा खतरनाक बनेका छन्, विशेष गरी परमाणु हतियारहरू जुन युद्धले उनीहरूको प्रयोग गर्न थाले भने सम्पूर्ण ग्रहलाई पखाल्न सक्दछ। हामी धेरै सतर्क हुनुपर्छ र यो युद्ध रोक्न तयार हुनु पर्छ यदि यो देखिन्छ।

    वातावरणमा हामी जीवन बिताउँछौं हाम्रो स्वास्थ्यलाई असर गर्छ। भविष्यको पीडाले शान्ति र स्वास्थ्य पाउँछ, युद्ध होइन।

  24. यो दुर्भाग्यवश छ कि देशले बजारको आधारमा अधिकारहरूलाई आवतित गर्न जारी राख्छ, नतिजालाई बेवास्ता गर्दछ जसले देश र यसको वरिपरि प्रभावित गर्दछ।

    एक "प्राप्त गर्नWorld beyond War", परिप्रेक्षमा एक सिफ्ट परिवर्तन प्रति सेई परिणाम बदल्न आवश्यक छ। वास्तवमा एक राजनीतिक समस्या अवस्थित छ, तर राजनीतिक विवादहरूको समाधानको समाधान व्यर्थमा खोजिएको छ। यो समयलाई महसुस गर्ने समय हो जुन मध्यम (अर्थात् संस्कृति) मा युद्धहरू वा द्वन्द्वहरू उत्पन्न हुन्छन् जुन मौलिक समस्याहरू मध्ये एक हो।
    साम्राज्यवादको आकारमा खेतहरू "युद्धको बीउ" बोल्न जारी राख्छन्। शान्तिको संस्कृति सिर्जना गर्नका लागि कदमहरू विवादहरू, मानव अधिकार उल्लङ्घन, सामाजिक अन्याय समाप्त गर्न आवश्यक छ, र सूचीमा जान्छ। हामीले एक साझा उद्देश्य आधारित एकता सिर्जना र एकता को भावना द्वारा आफैलाई सुरु गर्न आवश्यक छ।

  25. हामीसँग राजनीतिक, आर्थिक, वित्तीय र अनैतिक मुद्दाहरूको कारण युद्धहरू पर्याप्त थिए। यो समय युद्धको लागि होइन लाखौं हो भने शान्तिका लागि हो किनकि यो हाम्रो बाँच्ने अधिकार हो। मलाई थाहा छ कि ठूलो निर्णय मेरो वा तपाईंको हातमा छैन। यो धेरै ठूलो छ। तर कम्तिमा हामी आफैंलाई शिक्षा दिन प्रयास गरौं र शान्ति र साझा जीवनका सिद्धान्तहरूको बानी बसालौं। हामी आफ्ना बच्चाहरूलाई स्वयं निर्माणको संस्कृति र अरूलाई शान्तिपूर्वक बाँच्न पाउने अधिकारको सम्मान गर्ने संस्कृतिमा हुर्काउँछौं। यो कति लामो समय लाग्छ, हाम्रो पुस्ता र आउँदो पुस्ताले यो शुद्ध अवैध कार्यवाही अस्वीकार गर्नेछन्।

  26. म विश्वास गर्छु कि शान्ति असहमति र द्वन्द्वको अभाव छैन, शान्ति भनेको दुई वर्ष पछि झन्डै दुई जना बढीले द्वन्द्व र न्यायमा बाँच्न सम्झौता पाउँदछ।

    युद्ध रोक्नका लागि मानिस बीचमा राम्रो संचार हुनुपर्दछ किनभने "फायर" जस्ता साधारण शब्दले युद्धलाई प्रगाढ बनाउन सक्छ। गर्नुपर्ने अर्को चरण भनेको शिशुहरूलाई कसरी शान्तिमय जीवन बिताउने भनेर सिकाउन स्कूलहरूमा “शान्ति शिक्षा” लागू गर्नु हो। मितिहरू र घटनाहरू याद गर्न ईतिहास मात्र वर्ग हुनु हुँदैन। विगतमा गरेका खराब निर्णयहरूका विकल्पहरू फेला पार्नको लागि यो सत्र हुनुपर्दछ विशेष गरी उनीहरूले युद्धमा नेतृत्व गरेका थिए। थप रूपमा, संस्कृतिहरू जसले बच्चाहरूलाई कसरी राइफल प्रयोग गर्ने भनेर सिकाउँदछ। यो आजका बच्चाहरू हो जसले भविष्यलाई आकार दिन्छ।

    साथै, मानिसहरूमा जागरूकता उठाउनुपर्दछ कि उनीहरूलाई युद्धको नतीजाहरू देखाउनु अघि एक दिन यसको कारण हो। युद्ध भवनहरू ध्वस्त नगर्ने, तर यो पनि एक सार्वजनिक स्वास्थ्य मुद्दा हो जुन मानिसहरू घरपरिवार, भोकै, र शारीरिक र मानसिक रोगको अन्त्य गर्छन्।

    उल्लेख नगर्ने, हतियारहरू निर्माण, बिक्री, र हतियारहरू जुन चाँडै सकेसम्म बन्द गर्न सकिन्छ। तिनीहरू युद्धका लागि लाभ उठाउँछन् र आफ्नो उत्पादन बेच्न सक्छन्। आजकल, हतियारहरू भन्दा धेरै भन्दा ज्यादा खतरनाक बनेका छन्, विशेष गरी परमाणु हतियारहरू जुन युद्धले उनीहरूको प्रयोग गर्न थाले भने सम्पूर्ण ग्रहलाई पखाल्न सक्दछ। हामी धेरै सतर्क हुनुपर्छ र यो युद्ध रोक्न तयार हुनु पर्छ यदि यो देखिन्छ।

    वातावरणमा हामी जीवन बिताउँछौं हाम्रो स्वास्थ्यलाई असर गर्छ। भविष्यको पीडाले शान्ति र स्वास्थ्य पाउँछ, युद्ध होइन।

  27. हामी एक संसारको सपना जहाँ मात्र शान्त छ, तर हामी यथार्थवादी हुनुपर्छ केहि बिंदुमा र हाम्रो आफैंलाई सोध्नुहोस्: के यो युद्ध बिना जिउँदो साँच्चै सम्भव छ?
    आजकल युद्ध स्पष्ट छैन, हामी शाब्दिक रूपमा सबैको लागि एक अर्कासँग लडिरहेका छौं, भौतिक मानिसहरु मिलेर बनेको संसारमा जो केवल आफ्नै फाइदाको बारेमा सोच्दछन्, जहाँ शक्तिशालीसँग सबै कुरा गर्ने शक्ति हुन्छ, हामी "युद्ध" भन्ने कुरालाई अन्त्य गर्न वास्तवमै गाह्रो हुन्छ। "तर हामी आफ्नो भविष्य र आउँदो पुस्ताको बारेमा सधैं आशावादी हुनुपर्दछ, हामीले सुरक्षित वातावरणमा बाँच्ने आशा छाड्नु हुँदैन, हामी कम्तिमा यसको बारेमा सपना देख्न सक्छौं ...।

  28. यो दुर्भाग्यवश हो कि समाज आज यो विश्वास गर्छ कि युद्ध सबै कुराको जवाफ हो। आज हाम्रो संसारमा, युद्ध धेरै रोमांटिक हुन्छ। युद्धको नायकको तस्विरले आफ्नो परिवारको साथ फेरि गुमाएको छ, एक जना सिपाहीले महिनाको बिदामा बिताउन पहिलो पटक आफ्नो पत्नीलाई चुम्बन गरेको छ, पृष्ठभूमिमा देशी संगीतको आवाज बजाउने। यो मिडियाले हामीलाई बताउँछ के युद्ध हो। यद्यपि, हामीमध्ये जो भौगोलिक रूपमा युद्धबाट अलग रहन्छन्, तिनीहरू विनाश देख्दैनन्। हामीमध्ये धेरै मानिसहरू लाखौं मानिसहरू आफ्नो घरबाट बेपत्ता भएका छैनन् र हामी सबै मानसिक आक्रोशहरू युद्धमा देखेका छैनन्। यो राजनीतिक शक्तिमा भएका व्यक्तिहरूको लागि यो महसुस गर्नका लागि उच्च समय हो कि युद्ध जवाफ होइन। युद्ध लालची र शक्ति को लागि एक अशुद्ध भूख को कारण हो जो उनि चाहते हो कि प्राप्त गर्न को लागि केहि पनि रोकन को इच्छुक हो। सबै खर्चहरूमा युद्धबाट बच्न प्रयास गर्नुको सट्टा, देशहरूले अझ बढि हतियार र बमहरू लाखौं मार्न सक्दछन्। हामी सबै भन्दा घातक हतियार विकास गर्न र नागरिकहरूको हत्याको लागि आफैं गर्व हुँदैन। हामी आफैलाई गर्व गर्नुपर्दा एकमात्र समय हो जब हामी सँगै काम गर्छौं र पृथ्वी र हामीलाई हामीलाई दिईएका स्रोतहरू साझेदारी गर्दछ। जबसम्म युद्ध छ, त्यहाँ शान्तिको लागि कुनै कोठा हुन सक्दैन।

  29. वास्तवमा एक शक्तिशाली सन्देशलाई गहिराइमा राख्नु र हाम्रो घरहरुमा शान्तिको लागि बालबालिकाहरुलाई समुदायबाट बच्चाहरुलाई सामुदायिक समुदाय र शिक्षा प्रणालीको सुदृढिकरण गरेर शान्तिमा पाठ्यक्रम आदान प्रदान गरेर मार्ग इतिहास परिवर्तन गर्न हाम्रा छोराछोरीलाई सिकाउनुभयो।

    यसबाहेक, युद्धको मुनाफा उठाइदिने मात्र हो भने केवल देशले शान्ति र शान्ति र शान्तिको लागि मतभेद र बीउको मैदानमा असहमति गर्न सहमत राष्ट्रलाई कडा कर्जा प्रदान गर्दछ।

  30. यो वास्तवमै एक महान पहल र एक शक्तिशाली सन्देश हो जुन हामीले हाम्रो समुदायबाट आफैले सुरू गरेर सञ्चार गर्नु आवश्यक छ। म दृढतापूर्वक विश्वास गर्दछु कि हिंसा, यद्यपि यो जन्मजात प्रवृत्ति हो जुन हामीले हाम्रो अस्तित्व वृत्तिको परिणाम स्वरूप बोक्छौं, यो छनौट हो! मानव अधिकार र सामाजिक मूल्यहरूको उचित उचाई र स्थापनाको साथ, मानिसहरूले शान्तिको मूल्य जान्दछन्।
    डिमिलिटराइजिंग महत्त्वपूर्ण कदम हो, तर यो मागको आधारमा बजार हो, वा जसलाई हामी "सिर्जना गरिएको माग" भन्न सक्छौं, त्यसकारण मुख्य कदम भनेको शान्तिको ज्ञान फैलाएर यस मागलाई रोक्नु हो, र यहाँ मलाई लाग्छ कि हामीले यसको महत्त्वलाई ध्यान दिनुपर्दछ। धर्मको कारण, कुनै पनि धर्मले हिंसाको लागि आह्वान गर्दछ, बरु ती सबैले प्रेम र मानवताका लागि आह्वान गर्दछन्, तर त्यहि देशहरूले द्वन्द्वमा रहेका हतियार बेच्ने गलत अर्थ लगाउने र साम्प्रदायिक जनसमुदायले हामीमा रहेको साम्प्रदायिक लडाईको प्रमुख कारण हो। साक्षी छन्!

  31. युद्ध समाप्त एक समय-उपभोग प्रयास हो जसले समाज, अज्ञानताको सबैभन्दा हिंसक तत्वको उन्मूलन आवश्यक छ। सबै युद्धहरू समाप्त पार्दै र शान्त स्थानमा संसारलाई बदल्न धेरै लामो समय हुनेछ। युद्ध को रोकथाम को दिशा मा पहिलो कदम महत्वपूर्ण मानहरु जस्तै मानव अधिकार, सामाजिक न्याय र स्वास्थ्य को प्राथमिकता को लागि हुनेछ। यो धर्म होइन जुन युद्धको कारणले गर्दा, धर्मलाई मात्र युद्धको समर्थन गर्न मानिसहरूलाई हेरफेर गर्न प्रयोग गरिन्छ। मान्छे आफ्नो धर्मको नाममा लडाइरहेका छन् किनभने तिनीहरू अनैतिक छन्, यसैले सबै धर्मले शान्तिलाई बढावा दिन्छ।
    द्विपक्षीयता र साम्राज्यवाद आजको संसारमा नयाँ महामारी हुन्। तिनीहरू समाजमा सम्मिलित छन्, यसैले मूल्य र मनोवृत्ति बदल्न। यो जब स्रोतले स्वास्थ्य, शिक्षा र सामाजिक कल्याणमाथि प्राथमिकता दिएको हो भने स्रोतहरूको आवंटनले प्रतिबिम्बित गर्दछ।
    यो शक्ति र पैसा को लागि मनुष्य प्यास हो जसले युद्धहरूको लागि बाटो प्रशस्त गर्दछ। यसकारण, भविष्यका पीडितहरूको शिक्षा एक आवश्यक कदम हो किनभने तिनीहरू शान्तिको लागि संसारको नेतृत्व गर्नेछन्। हामीले स्वीकृति, सामग्री, गैर हिंसक, आदि जस्ता पीढी बढाउने काम गर्न आवश्यक छ। यो समय लागु हुनेछ तर यो हुन सक्छ र हामी सबै भन्दा प्रभावशाली सामाजिक संस्थाहरू जुन हाम्रो स्कूल प्रणाली परिमार्जन गरेर सुरु गर्नुपर्छ। हामीले अरूलाई बुद्धिमान, जिम्मेवार र सम्मान कसरी गर्ने भनेर सिकाउन आवश्यक छ। हाम्रो लागि, हामी शान्ति को बढावा गर्न को लागि सामाजिक आंदोलन को आयोजन गरेर यस्तो मुद्दहरुको लागि जागरूकता बढाने को आवश्यकता हो।
    "बल द्वारा शान्ति गर्न सकिँदैन; यो बुझ्न मात्र सकिन्छ। "
    अल्बर्ट आइन्स्टाइन

  32. युद्ध समाप्त एक समय-उपभोग प्रयास हो जसले समाज, अज्ञानताको सबैभन्दा हिंसक तत्वको उन्मूलन आवश्यक छ। सबै युद्धहरू समाप्त पार्दै र शान्त स्थानमा संसारलाई बदल्न धेरै लामो समय हुनेछ। युद्ध को रोकथाम को दिशा मा पहिलो कदम महत्वपूर्ण मानहरु जस्तै मानव अधिकार, सामाजिक न्याय र स्वास्थ्य को प्राथमिकता को लागि हुनेछ। यो धर्म होइन जुन युद्धको कारणले गर्दा, धर्मलाई मात्र युद्धको समर्थन गर्न मानिसहरूलाई हेरफेर गर्न प्रयोग गरिन्छ। मान्छे आफ्नो धर्मको नाममा लडाइरहेका छन् किनभने तिनीहरू अनैतिक छन्, यसैले सबै धर्मले शान्तिलाई बढावा दिन्छ।
    द्विपक्षीयता र साम्राज्यवाद आजको संसारमा नयाँ महामारी हुन्। तिनीहरू समाजमा सम्मिलित छन्, यसैले मूल्य र मनोवृत्ति बदल्न। यो स्रोतको आवंटनबाट प्रतिबिंबित हुन्छ, जब सैन्य खर्च स्वास्थ्य, शिक्षा र सामाजिक कल्याण को प्राथमिकता मा प्राथमिकता दिइन्छ।
    यो शक्ति र पैसा को लागि मनुष्य प्यास हो जसले युद्धहरूको लागि बाटो प्रशस्त गर्दछ। यसकारण, भविष्यका पीडितहरूको शिक्षा एक आवश्यक कदम हो किनभने तिनीहरू शान्तिको लागि संसारको नेतृत्व गर्नेछन्। हामीले स्वीकृति, सामग्री, गैर हिंसक, आदि जस्ता पीढी बढाउने काम गर्न आवश्यक छ। यो समय लागु हुनेछ तर यो हुन सक्छ र हामी सबै भन्दा प्रभावशाली सामाजिक संस्थाहरू जुन हाम्रो स्कूल प्रणाली परिमार्जन गरेर सुरु गर्नुपर्छ। हामीले अरूलाई बुद्धिमान, जिम्मेवार र सम्मान कसरी गर्ने भनेर सिकाउन आवश्यक छ। हाम्रो लागि, हामी शान्ति को बढावा गर्न को लागि सामाजिक आंदोलन को आयोजन गरेर यस्तो मुद्दहरुको लागि जागरूकता बढाने को आवश्यकता हो।
    "बल द्वारा शान्ति गर्न सकिँदैन; यो बुझ्न मात्र सकिन्छ। "
    अल्बर्ट आइन्स्टाइन

  33. राम्रो शान्ति प्राप्त गर्न सकिन्छ, तर यो कार्यान्वयन समय सीमा धेरै लामो छ। शान्ति सुरु हुन्छ जब तपाईं र म सब भन्दा पहिले हाम्रो देशलाई जिम्मेवारीको रूपमा सोच्नुहुन्छ, हामी हाम्रा नकारात्मक द्वन्द्वहरूलाई पन्छाएर व्यापक स्तरमा सोच्दछौं। शान्ति सुरु हुन्छ जब व्यक्ति समुदायको सेवामा बढी व्यस्त हुन्छन् उपहार र प्रदान गर्ने सहानुभूति को वरदान। यसैले तिनीहरू अब उप्रान्त हिंसाको बारेमा सोच्दैनन् र समस्याहरूको वैकल्पिक समाधान खोज्ने प्रयास गर्छन्। विद्यालयहरूमा शान्ति शिक्षा, गैरसरकारी संस्थाहरूको उच्च भूमिकाको साथ शिक्षित व्यक्तिको बढेको स्तर सबै उज्जवल भविष्यको लागि आशावादी छन्।
    अन्ततः मानिसहरु एक्लै खडा नहुनु हुँदैन, सबै राजनेताहरु र सरकारहरु लाई जिम्मेवारी राख्नु हुँदैन। मानिसहरूले सधैंको सम्झना गर्नुपर्छ कि शान्तिको सुरुवात उनीहरूको स्वस्थ व्यवहार र मानसिक सोचमा।

  34. so.much.hope। म यो सारांश पढ्नको लागि उत्साहित छु। शान्ति सबैको लागि न्याय हो, र युद्धले दिदैन। मलाई लाग्छ कि सबैभन्दा ठूलो अवरोध लोभ हुनेछ, र सबैभन्दा ठूलो वरदान हामी जुन हाम्रो पोर्चुगलका लागि तयार हुनेछौं।

जवाफ छाड्नुस्

आफ्नो इमेल ठेगाना प्रकाशित गरिनेछ। आवश्यक क्षेत्रहरू मार्क *

सम्बन्धित लेख

हाम्रो परिवर्तनको सिद्धान्त

युद्ध कसरी अन्त्य गर्ने

शान्ति चुनौतीको लागि सार्नुहोस्
युद्ध विरोधी घटनाक्रम
हामीलाई बढ्न सहयोग गर्नुहोस्

साना दाताहरूले हामीलाई जान दिए

यदि तपाइँ प्रति महिना कम्तिमा $ 15 को पुनरावर्ती योगदान गर्न चयन गर्नुहुन्छ भने, तपाइँ एक धन्यवाद उपहार चयन गर्न सक्नुहुन्छ। हामी हाम्रो वेबसाइटमा हाम्रा पुनरावर्ती दाताहरूलाई धन्यवाद दिन्छौं।

यो तपाइँको एक पुन: कल्पना गर्ने मौका हो world beyond war
WBW शप
कुनै पनि भाषामा अनुवाद गर्नुहोस्