by डेभीड स्वास्सन, अक्टोबर 3, 2018।
युद्ध प्रणाली को पतन जॉन याकूब अंग्रेजी द्वारा एक 2007 पुस्तक को आशावादी र भविष्यवाचक शीर्षक हो, जो वास्तव मा आयरिश छ, र धेरै को लागि आंशिक रूप देखि समर्थन को लागि बाहिर देखि दूर बाटो को कोशिश को लागि एक मूल्यवान कदम पत्थर साबित हुन सक्छ अझै सम्म अधिक सहज र स्वीकार गर्न को लागि तैयार छैन पूर्ण उन्मूलन को भावनात्मक रूप देखि सिद्ध ज्ञान। त्यसो भए उनीहरुसँगको सम्बन्धको बारेमा जानकारी गराईदिनु भएको छ। यसका बारेमा जानकारी गराईएको छ।
मृतक शामिल: पुस्तक दो: अमेरिका को पसंदीदा पेसा मम्मािया अबू जमाल र स्टीफन विट्रियिया द्वारा, 2018।
शान्तिको लागि निर्माताहरू: हिरोशिमा र नागासाकी बचेका बोल्छन् मेलिंडा क्लार्क, 2018 द्वारा।
युद्ध को रोकथाम र शांति को प्रचार गर्न: स्वास्थ्य पेशेवरहरुको लागि एक मार्गदर्शक विलियम वाइस्ट र शेली सेतो, 2017 द्वारा सम्पादन।
शान्तिको लागि व्यवसाय योजना: युद्ध बिना संसार निर्माण गर्दै Scilla Elworthy, 2017 द्वारा।
युद्ध कहिल्यै होइन डेविड स्वास्सन द्वारा, 2016।
एक ग्लोबल सुरक्षा प्रणाली: युद्धको लागि वैकल्पिक by World Beyond War, 2015, 2016, 2017।
युद्ध विरुद्ध एक शक्तिशाली ताकत: अमेरिका अमेरिका इतिहास वर्गमा छुटेको छ र के हामी (सबै) अब गर्न सक्दछौं Kathy Beckwith, 2015 द्वारा।
युद्ध: मानवता विरुद्ध अपराध रोबर्टो विवो द्वारा, 2014।
क्याथोलिक रियलिज्म र युद्धको उन्मूलन डेविड क्यारोल कोचीन, 2014 द्वारा।
युद्ध र भ्रम: एक आलोचनात्मक परीक्षा Laurie Calhoun द्वारा, 2013 द्वारा।
शिफ्ट: युद्ध को शुरुआत, युद्ध को समाप्त Judith Hand, 2013 द्वारा।
युद्ध नहीं अधिक: मामला को उन्मूलन डेविड स्वास्सन द्वारा, 2013।
युद्धको अन्त जॉन हर्गन, 2012 द्वारा।
शान्तिको लागि संक्रमण रसेल फ्युरे-ब्रेक, एक्सएनएमएक्स।
युद्ध देखि शान्ति सम्म: एक गाइड अर्को सौ वर्ष सम्म केन्ट शेफरेल्ड द्वारा, 2011।
युद्ध लडाई छ डेविड स्वास्सन, 2010, 2016 द्वारा।
युद्ध भन्दा बाहिर: शान्तिको लागि मानव क्षमता डगलस फेरी, 2009 द्वारा।
युद्ध भन्दा बाहिर जीवन Winslow Myers द्वारा, 2009।
युद्ध प्रणाली को पतन लियो टोलस्टय, बर्ट्रन्ड रसेल, मोहनदास गांधी र अल्बर्ट आइन्स्टाइनको विचारमा ध्यान केन्द्रित गर्दछ। बिरोध! म केवल कल्पना गर्न सक्दिन जुन मैले ती चार पुरुषहरु, तीन सम्भावित "सेतो," र सबै चार तयारी मृत, एक प्रगतिशील सम्मेलन मा एक प्यानल मा लिइएको थियो। म यो गर्न चाहन्छु, निस्सन्देह, बुद्धिको कारणले प्रत्येकलाई साझेदारी गर्नु पर्छ। तर यस संग्रहको कमजोरीहरू मृत-सेतो-पुरुष आलोचकसँग सम्बन्धित छैनन्। गैर-पश्चिमी समाजहरूको ज्ञान जुन कहिल्यै बनाइएन वा युद्धलाई पश्चिमको कुनै पनि कथाबाट छुट्याइएको छ, कसरी शान्ति निर्माण गर्ने खोज को खोज गर्ने - जस्तै शान्ति संसदीय संरचना वा कम्प्युटर सञ्जाल थिए। जब आइस्स्टीनले शान्ति सम्भव भए भने फ्रिडुडले भने, मैले जेन-पल सर्ट्रे वा बर्ट्रन्ड रसेललाई सोधेको छु, जुन शान्तिले सँधै चुनेको छैन तर यसले सम्भवतः त्यो महसुस गर्न सक्दथ्यो। अझ राम्रो छ, उसले मार्जरेट मीडलाई सोध्न सक्छ। अझ राम्रो छ, उनले यस्तो काम गरेका थिए कि यो गरेको थियो र यो गर्दै थिए, बरु सिद्धान्तमा केहि सम्भव प्रमाणित गर्न को सट्टा मात्र गैर-पश्चिमी अभ्यासमा काम गर्ने।
तथापि स्पष्ट रूपमा सीमित भए तापनि चार शान्ति विचारकहरू छलफल गरिएका छन्, तर आकर्षक र मूल्यवान हुन्छन्। टोल्स्टोय क्रिस्टल स्पष्ट र असंगत छ, तर सबै धार्मिक विश्वासमा आधारहरू जुन साझा गर्न असमर्थ हुन कसैलाई प्रयोग गर्दैन। रसेल धर्मनिरपेक्ष टोलस्टोय जस्तो देखिन्छ जसले जसले आफ्नो ज्ञान सार्वभौम गर्न सक्छ, बरु रसेलले "खराब युद्धहरू" को विरोध गरे - यद्यपि उनी यति अत्यन्तै राम्रो काम गर्छन्। गांधीले हामीलाई ठूलो धर्मी समर्थनको लागि धार्मिक औचित्यमा फिर्ता लिन्छ। तर, गांधीले आफैंले भने भने के बावजूद, उहाँका विचारहरू अरूलाई पनि साँचो परम्पराको पुनरुत्थान गर्न दाबी गर्न रचनात्मक बरु रचनात्मक हुन्छन् जुन धेरै धर्मपुर्णहरूले गांधीको धर्मबाट गांधीवादी कार्यहरू अलग गर्न सजिलो छ। आइंस्टीनले हामीलाई धार्मिक दायित्वबाट फेरि ल्याउँछ, तर फिर्ता आंशिक युद्धको विरोधमा। युद्धको आइंस्टीनको विरोध थियो सापेक्ष.
त्यसोभए, यी सबै चार उदाहरणहरू कमी छन्। यसो भन्छु, म प्रयत्नयोग्य पाठको लागि चारवटा मान्छे सिकाइने योग्य पाठमा उल्लेख गर्दछु, उनीहरूको जीवन शैली नमुना मनुष्यको रूपमा होइन - यद्यपि मैले दावा गरेन कि दुई कुराहरू सफा गर्न सकिन्छ। माथि उल्लिखित पुस्तकहरूमा देखा पर्यो, युद्ध उन्मूलन मा ज्ञान र विचार विकसित भएको छ। त्यसोभए हामीले "युद्ध" लाई व्यवहार गर्ने व्यवहार गरेका छौं त्यसैले युद्धको लागि लोकप्रिय मनोवृत्ति छ। तर मलाई संदेह छ कि हामी एक खराब स्थानमा हुनेछौं बिना बिरुद्ध यी विचारकर्ताहरूले योगदान दिएका थिए।
आफ्नो किताबको नजिकमा, अंग्रेजीले टोलस्टोलाई वर्णन गरेको छ कि युद्धको मिथकहरू, रसेल युद्धका औचित्यहरू, गांधी हिंसाको मिथ्याजोलुज र आइन्स्टीनको सुरक्षाको मिथोलोजिमहरू बहकाउन। यो निश्चित रूपमा उद्देश्य छन् यी लेखकहरूले लामो समयसम्म यस्तो मिथकहरूको लागि सेवा गर्न सक्छन्, जुन एक आशा यो मानव प्रजातिहरूको जीवन प्रत्याशाको समान छैन।
