ओह, बर्फफ्लाकहरू मौनमा परे
त्यो रात बेलेले काठ भन्दा बढी
क्रिसमस ट्रयुको लागि घोषित गरिएको थियो
युद्धको दुबै पक्षले
हामी त्यहाँ हाम्रा खण्डमा बसें
मौन दोहोर्यायो
एक जर्मन सैनिक द्वारा गायन गर्दै
एउटा गीत जुन हामी सबैलाई थाहा थियो।
यद्यपि मलाई भाषा थाहा थिएन
गीत "मौन रात" थियो
त्यसपछि मैले साथी क्यान्सरले सुनेका थिए,
“सबै शान्त छ र सबै उज्यालो छ”
त्यसपछि डर र शंकाले मलाई घेरियो
'यदि म गलत भएको भए म मर्छु
तर म मेरो खरानीमा उभिएँ
र मैले गजब गर्न थाले
त्यसपछि जमेको युद्ध मैदानमा
अर्कोको आवाज सामेल भयो
एकजना एकजना मानिस हरेक भए
भजन को एक गायक
त्यसपछि मैले सोचेँ कि म सपना देखिरहेको छु
त्यहाँ मेरो नजरमा
जर्मन सैनिकलाई रोक्नुहोस्
'सफाको झर्ने फ्लेक्सहरू नेथ
अनि उनले आफ्नो हात उठाए र मलाई मुस्कुराए
जस्तो कि उहाँले भन्नु भएको जस्तो देखिन्छ
यहाँ आशा छ कि हामी दुबै बाँच्दछौं
हामीलाई राम्रो तरिका पत्ता लगाउनको लागि
त्यसपछि शैतानको घडी आधी रात मारायो
र आकाश फेरि ज्योति
र युद्धको मैदान जहाँ स्वर्ग उभिएको थियो
फेरि नरक्यो
तर केवल एक क्षणिक क्षणको लागि
जवाफ यति स्पष्ट देखिन्छ
स्वर्ग बादलहरूको पछाडि होइन
यो केवल डर बाहिर परेको छ
होइन, स्वर्ग बादलहरूको पछाडि छैन
यो हामीलाई यहाँ फेला पार्नको लागि हो।
2 प्रतिक्रियाहरू
ड्यूटी गर्न चेतावनी
1914 को क्रिसमस ट्रस सम्झना:
(र मासिक आत्महत्या मा क्रिश्चियन भागीदारी)
नयाँ उत्तेजित भनाइहरूको साथ कसरी सैनिकहरू युद्धमा रोकियो
गैरी जी। कोहल्स द्वारा, एमडी
मा पोस्ट गरियो: http://www.greanvillepost.com/2017/12/19/remembering-the-christmas-truce-of-1914-and-questioning-christian-participation-in-homicide/
“… र जो शटहरू भन्छन् तिनीहरू मृत र लme्गडाहरू माझ हुँदैनन्;
र राइफलको प्रत्येक छेउमा हामी एक हौं "- जोन म्याकचेन
103 वर्ष पहिले यो क्रिसमस केहि "युद्ध देखि अन्त सबै युद्ध" को नजिकै भयो जो युद्ध को एक संगठित जन हत्या को ऐतिहासिक समयरेखा मा आशा को एक छोटा सा छोरो छ।
कार्यक्रम को पेशेवर सैन्य अधिकारी वर्ग को धेरै गहन र यति महत्वपूर्ण (र यति परेशान) हुन को लागी कि रणनीतिहरु तुरुन्तै राखिएको थियो भन्ने कुरा मानिन्छ कि यस्तो घटना फेरि कहिल्यै हुन सक्दैन।
"ईसाई" युरोप 1914 - 1918 को युद्ध को पांचवें महिना मा थियो, जसमा प्रायः महान युद्ध को रूप मा अन्ततः चार साल पछि टेन्टी युद्ध को समाप्त गर्न को लागि पारस्परिक रूप देखि आत्मघाती रोक को मैदान, सबै मूल प्रतिभागिहरु संग, आध्यात्मिक र नैतिकता संग दिवालियापन।
ब्रिटिश, स्कटिश, फ्रांसीसी, बेल्जियम, अष्ट्रेलिया, न्यूजील्याण्ड, क्यानाडा, जर्मन, अस्ट्रियाई, हङ्गेरियन, सर्बियन र रुसी पिल्जियमले यी क्रिश्चियन राष्ट्रहरूमा चर्चका लुगाहरूबाट उनीहरूको निर्णयलाई एक-क्रिस्ट-जस्तो देशभक्तको उत्थान बनाउनका लागि उनीहरूको भूमिका खेलेका थिए। एक साम्राज्यमा जसले चार साम्राज्यलाई पराजित गर्यो, 20 लाख सैनिक र नागरिकहरूको माथिको मृत्यु भएको थियो, शारीरिक रूपले सयौं लाखौंलाई घटेको थियो र उनीहरूको पार्थिवहरूको जिम्मेवारीको आध्यात्मिक हेरचाहको सम्पूर्ण पीडितहरूको मनोवैज्ञानिक र आध्यात्मिक सजावट थियो।
ईसाई धर्म, यो सम्झना हुनुपर्छ, एक अति नैतिक प्राणी धर्मको रूपमा सुरु भएको अहिंसात्मक यीशु नासरतको शिक्षा र कार्यहरूमा आधारित (र उहाँका अगमवक्ताहरू र अनुयायीहरू)। क्रिश्चियन साम्राज्यको महान् सम्राट (313 सीईमा) द्वारा रोमन साम्राज्यको सबैभन्दा ठूलो धर्म जब सम्म सतावटको बावजुद ईसाई धर्म जीवित र थोरै भए तापनि धर्मको हानिकारक हिंसा संग धर्मको नेताहरुलाई अपमानित बनायो। त्यसोभए, त्यस राष्ट्रका राष्ट्रहरूले आफ्नो राज्य धर्मको रूपमा ईसाई धर्मको रूपमा प्रचार गरेका छन् भने मुख्य चर्चहरूले येशूलाई सिकाउनुभएको रूपमा ईसाईयतको मूल रूपको कट्टरपन्थी भव्यतापूर्वक साँच्चै अभ्यास गर्न अनुमति दिएन।
त्यसोभए, येशूको नैतिक शिक्षाको विपरीत, सबैभन्दा आधुनिक ईसाई चर्चहरूले यसको विशेष राष्ट्रको साम्राज्यवादी वा साम्राज्य आलोचनाहरू, यसको राष्ट्रको आक्रामक युद्ध, यसको राष्ट्रका युद्ध-निर्माताहरू वा यसको राष्ट्रको युद्धको मुक्तिदातालाई सक्रिय पुनरुत्थानहरू अस्वीकृत गर्न इन्कार गरेको छ। यसको सट्टा, चर्च छ, ठूलो र ठूलो, जो केहि सो sociopathic warmongers र sociopathic निगमहरू शक्ति मा समर्थन मा साटानिक को खूनी साधन बन्यो।
त्यसोभए, यो आश्चर्य को कुरा नहीं आना चाहिए कि विश्व युद्ध को दुवै पक्ष मा धार्मिक नेताहरु लाई यकीन थियो कि भगवान आफ्नो विशेष पक्ष मा थिए र यसैले यीशु को उन अनुयायी अनुयायियों को पक्ष मा नहीं उँगल्यो उनीहरूको राष्ट्रको राजनैतिक नेताहरूले दुश्मनको रूपमा। विश्वास गर्ने अविश्वासको एउटै ईश्वरले घातक हतियारलाई आशिष् दिइरहनुभएको थियो र नो-मैनको भूमिमा दु: खका छोराहरूलाई जोगाउन थाल्नुभयो) धेरैजसो लडाकुहरू र तिनीहरूका आध्यात्मिक सल्लाहकारहरूसँग दर्ता गर्न असफल भए।
त्यसकारण, युद्धको शुरुवातमा, सम्पूर्ण युरोपभरि लुगाहरू र प्यूहरूले झण्डा फहराउँदै जोसका साथ प्रतिबिम्बित गरे र लाखौं बर्बाद योद्धा-छोरालाई स्पष्ट सन्देश पठाए कि अर्कामा समान बर्बाद ईसाई सैनिकहरूलाई मार्न मार्च गर्नु तिनीहरूको मसीही कर्तव्य हो। लाइन को पक्ष। र नागरिकहरूका लागि घर फर्कनु, उनीहरूको इसाई कर्तव्य थियो कि "सैनिकहरुलाई सहयोग गर्नु" जसको मृत्यु वा घाइते, मनोवैज्ञानिक र आध्यात्मिक रूपमा टुक्रिएको, निराश - र अविश्वासी घर फर्कने थियो।
यस निराशाजनक युद्धमा मात्र पाँच महिनामा (खाईरह युद्ध, भित्री युद्ध बार्सिलोना, फिसिलिंग मशीन बन्दूक आगोको साथमा, र चाँडै आउन नसक्ने, बेग्लै बख्तरबंद ट्यांक, हवाई बमबारी र जहर ग्यास), पश्चिमी फ्रान्समा युद्धको पहिलो क्रिसमस थकित, चिसो र प्रेतवादी सेनालाई पराजित गर्दछ।
क्रिसमस क्रिसमसको छुट्टै थियो र जमे भएका खन्चहरूमा हरेक सैनिक बिस्तारै अचानक आक्रोशमा आउँदै थियो कि युद्धलाई महिमा थिएन (जस्तै उनीहरूले विश्वास गर्ने नेतृत्व गरे)। मृत्युको कारण, मृत्यु, भूख, शीतबाइट, निद्राबाट छुटकारा, शेल झटका, क्रमागमन मस्तिष्कको चोट र गृहनिष्ठता, क्रिसमसको पारंपरिक मनोभाव र शान्ति र प्रेमको अपेक्षाको अनुभव पछि सेनाका लागि विशेष अर्थ थियो।
क्रिसमसले सिपाहीहरूलाई राम्रो खाना, न्यानो घरहरू र प्रिय परिवारहरू र साथीहरू सम्झाउँछन् कि उनीहरूले छोडेका थिए र जुन - उनीहरू अब शंका गर्छन् - उनीहरूले अब फेरि कहिल्यै देख्न सक्दैनन्। खाडलका सिपाहीहरूले हतार-हतार चूहा, जुँहा र लासले सताएको खाडाहरूको कष्टबाट केही राहत खोजे।
केहि अधिक विचारशील सेनाहरूले संदेह गर्न शुरु गरेका थिए कि यदि तिनीहरूले शारीरिक रूपमा जीवित रह्यो भने उनीहरूले मनोवैज्ञानिक वा आध्यात्मिक रूपमा बाँच्न सक्दैनन्।
<< >>
युद्धको लागी उत्तेजना मा, अगाडि रेखा सैनिकोंले अर्को पक्षमा आश्वस्त भएको थियो कि भगवान आफ्नो विशेष पक्षमा थिए, कि उनीहरूको राष्ट्र विजयी हुन पूर्व किनेका थिए र तिनीहरू "क्रिसमसको सामु घर" हुनेछ जहाँ तिनीहरू हुनेछन् विजय प्राप्त गर्ने नायकहरूको रूपमा मनाईयो।
यसको सट्टामा, प्रत्येक मोर्चाका सिपाहीले आफूलाई भावनात्मक डोरीको अन्तमा भेट्टाए किनकि निर्दयी तोपखाना ब्यारेजहरू जसको बिरूद्ध तिनीहरू असुरक्षित थिए। यदि ती मारिन वा तोपखानाको गोला र बमले शारीरिक रूपमा अपा .्ग भएन भने, तिनीहरू अन्ततः भावनात्मक हिसाबले "शेल-शक" द्वारा नष्ट हुन्छन् (अब लडाई प्रेरित पोस्टट्रुमेटिक तनाव विकार - PTSD भनेर चिनिन्छ)।
युद्ध-मैदानको उदाहरणको बहुमूल्य परिस्थितिमा सैनिक-पीडितहरूले तार्किक, चिन्ता, आत्मिकता, अति-सतर्कता, भयानक रातोपार र फ्याक्ब्याकहरूको गहिरो गहिराइको सामना गर्दथे (जसलाई सामान्यतया "अज्ञात कारणको बिरुद्ध" को रूप मा गलत मानिन्छ " भविष्यका लाखौं सैनिकोंको गल्ती गर्न को लागी गल्ती गर्न को लागी स्किजोफ्रेनिया संग निदान गरिएको छ र यस प्रकार गलती देखि नशे की लत, दिमाग बदलन वाला मनोगोलहरु संग उपचार गरियो)।
धेरै विश्वयुद्धमा भएका सैनिकहरूले कुनै पनि संक्रामक मानसिक र / वा न्यूरोलॉजिकल असामान्यताहरूको सामना गर्दथे, जङ्गलको मस्तिष्क चोट (टीबीआई) सहित, जुन पछि धेरै नै निदान हुन सक्छ।
अन्य सामान्य युद्धमा प्रेरित "आत्माका हत्याराहरू" मध्ये भोकमरी, कुपोषण, डिहाइड्रेशन, संक्रमण (जस्तै टाइफस र पेचिश), चाउराहरूको इन्फेसेसन, खाई खुट्टा, शीतदंश र गैंगरेस औंला र औंलाहरू थिए। यदि सास्ती पाएकाहरूमध्ये कुनै पनि एक टुक्रामा घर फर्किए भने उनीहरू सम्मानका लागि स्मारक दिवसको परेडमा सैन्य नायकको रूपमा व्यवहार गरेकोमा उनीहरूले कदर गर्दैनन्। तिनीहरू जान्दछन् कि यदि तिनीहरू आफैंमा पूर्ण इमान्दार भईरहेका थिए - कि तिनीहरू वास्तविक नायकहरू होइनन्, बरु तिनीहरू युद्ध, हत्याको महिमा गर्ने बिरामी, भ्रम, लोभी, सैन्य संस्कृतिको सिकार थिए र त्यसपछि धोका दिएका, घाइते बचेकाहरूलाई छोडेर गए जसले उनीहरूलाई बनायो। घर जीवित प्रत्येक युद्धमा मानक अपरेटिंग प्रक्रिया।
दुबै पक्षबाट विष ग्यासको आक्रमण, वैज्ञानिक तवरले उच्च जर्मनहरूले १ 1915 १1916 को शुरुमा शुरू गरे र एलाइड ट्या tank्क युद्ध - जुन त्यस नयाँ प्रविधिको बेलायती आविष्कारकहरूका लागि अपमानजनक आपत्ति थियो - यो युद्धको युद्ध नभएसम्म कार्यान्वयन हुने थिएन। १ XNUMX १ in मा सोममे।
अघिल्ला लाइन सैनिकोंका लागि सबै भन्दा तनावपूर्ण र घातक तथ्यहरुमध्ये एक विपक्षी मिश्री ग्याँस घामहरू विरुद्ध आत्महत्या, अल्पसंख्यक, "माथिको शीर्ष" शिशु आक्रमणमा थियो। यस्तो आक्रमणहरू शेल छेद र कोइला बाहिरिने तारको पङ्क्तिहरू द्वारा प्रायः जटिल थियो जसको प्रायः तिनीहरूले बतत्तै बसेका थिए। दुवै पक्षबाट आर्टिलरी बाधाहरू सामान्यतया एक दिनमा हजारौको हतियारमा परिणत भयो।
"माथिको शीर्ष" शिशुको आक्रमणले सयौं आज्ञाकारी कम-एभेलोन सैनिकहरूलाई भूकम्प हासिल गर्ने प्रयासमा बलिदान दिए। ती आक्रमणहरू मूर्खतापूर्वक र बारम्बार सर जॉन फ्रांसीसी र ब्रिटिश कमांडर-इन-चीफ, सर डगलस हरिको रूपमा उनको प्रतिस्थापन जस्ता वरिष्ठ अधिकारियों द्वारा आदेश दिएका थिए। अघिल्लो शताब्दीमा युद्ध लडेका पुरानो-टाइमर जेनेरेटरले स्वीकार गरेन कि नो-म्यानको ल्यान्डको भित्री भागमा उनीहरूको पुरानो "घोडा र साबर" घुमाउने आरोपहरू आशाहीन र आत्महत्या दुवै थिए।
युद्धको चाँडै अन्त्य गर्नका लागि विभिन्न विनाशकारी प्रयासहरूको सामान्य कर्मचारी योजनाकारहरू (वा कम्तिमा गतिरोध समाप्त गर्नुहोस्) दुश्मन तोपखाने ब्यारेजहरूको दायरा बाहिर सुरक्षित रूपमा थिए। राष्ट्रिय युद्धका योजनाकारहरू सुरक्षित संसदमा फर्केका थिए वा उनीहरूको महलमा लुकेका थिए र उनीहरूका कुलीन सेनापतिहरूले तातो युद्धबाट धेरै टाढाको सुख्खा मुख्यालयमा आरामसाथ कुटपिट गरेका थिए, राम्रो खाइरहेका थिए, उनीहरूको अर्डरले पोशाक लिएका थिए, उनीहरूको चिया र क्लरेट पिइरहेका थिए - कुनै पनि थिएन। युद्धको घातक परिणाम भोग्नुपर्ने कुनै पनि जोखिममा ती मध्ये।
दुखाइको स्वर प्रायः घाइते भएका सैनिकहरूबाट आएका थिए जुन असुविधापूर्वक पट्टीको तारमा फ्याँकिएको थियो वा फिसलिएको र खरानी र खरानी बीच बम क्रेटरमा मृत्यु भएको थियो। प्रायजसो घाइतेहरूको मृत्युले दिनको लागि बेरोजगार हुने र खरानीका सेनामा प्रभाव पार्ने गर्दथे, जसले निराश, उत्तरदायी रोशनीलाई सुन्न पाएको थियो। सधै मासिक मनोवैज्ञानिक समस्या थियो। समय क्रिसमस आए र हिउँद हिट, कुनै मानिसको भूमिको छेउमा सेनाको मनोबलले चट्टानलाई तल हिर्यो।
<< >>
त्यसैले डिसेम्बर 24, 1914, थकित सैनिकों संग उनको उत्सुक क्रिसमस भोजन मा बसे, भाग्यशाली मान्छे को लागि घर, विशेष भोजन, विशेष शराब, विशेष चकलेट सलाखहरु र शान्ति को लागि आशा को लागि, यदि एक रात को लागि।
जर्मन पक्षमा, एक विशाल (र भ्रमित) कैसर विल्हेल्मले लाखौं सजावटी मोमबत्तीहरू सहित १०,००,००० क्रिसमस रूखहरू अगाडि पठाइदिए, कि यस्तो कार्यले जर्मन सेनाको मनोबल बढाउनेछ भन्ने आशामा। त्यस्ता सैन्य अनावश्यक वस्तुहरूको लागि बहुमूल्य आपूर्ति लाइनहरूको प्रयोग गर्ने धेरै कठोर अधिकारीहरूले उपहास गरे, र कसैलाई पनि श suspected्का छैन कि कैसरको क्रिसमस ट्रीको विचार उल्टो हुन्छ - बरु अनियोजित र अनधिकृत युद्धविरामको लागि उत्प्रेरक बन्न, अर्काेस्ट द्वारा -अधिकारिय र युद्धको ईतिहासमा सुनेको छैन। विद्रोह पछिल्ला शताब्दीको अधिकांशको लागि मूलधारको इतिहास पुस्तकहरूबाट सेन्सर गरिएको थियो।
1914 को क्रिसमसको ट्रास एक सहज, अनधिकृत घटना थियो जुन ट्रान्सल टेब्रेजको 600 माइल जसमा बेल्जियम र फ्रान्स मा फैलिएको धेरै स्थानहरूमा भयो, र यो एउटा घटना थियो कि फेरि कहिल्यै डुप्लिकेट छैन, फौजदारी, व्यवसायी सैन्यवादीहरू र मीडिया, संसद र कांग्रेसमा सहभागी भनाउने विनाबहरू जसले आफ्नो राष्ट्र "छद्म-राष्ट्रवादी" युद्धहरूमा महिमा दिन्छ।
<< >>
12 वर्ष पहिले, फिल्म "जोइक्स नोएल" ("मेरीरी क्रिसमस" को लागि फ्रांसीसी) ले 2005 को सर्वश्रेष्ठ विदेशी चलचित्र को लागि एक राम्रो योग्य अकादमी पुरस्कार नामांकन प्राप्त गर्यो। Joyeux नोएल एक चलिरहेको कथा हो जुन धेरै जीवित कथाहरु देखि अनुकूल गरिएको थियो जुन सैनिकहरूमा भाग लिने सैनिकों बाट अक्षरहरुमा भनिएको थियो। यो लगभग एक चमत्कार थियो कि उल्लेखनीय घटनाको सत्यले शक्तिशाली सेंसरशिपलाई बचाउँछ।
साहसी जर्मन सैनिकहरू कुनै मानिसको भूमिमा गायन गर्दै (जुइक्स नोएलबाट छवि)
फिल्ममा भनिएको रूपमा अन्धकार युद्धका मैदानमा, केही जर्मन सैनिकहरूले प्रिय क्रिसमस भजन "स्टाइल नाच" गीत गाए। चाँडै कुनै मानव भूमिको अर्को पक्षमा ब्रिटिश, फ्रान्सेली र स्कट्समा "मौन रात" को संस्करणहरूमा सामेल भयो। अन्य क्रिसमस गीतहरू प्रायः दुई भाषाहरूमा डुबेर थिए। लामो समयदेखि, शान्तिको मनोभाव र "पुरुषहरूको भलाइलाई" युद्धको राक्षस भावमाथि विजय हासिल भयो, र दुवै पक्षहरूले सेनाले तिनीहरूको आम मानवतालाई बुझ्न थाले। अन्य मानवहरूको हत्या गर्ने प्राकृतिक मानव अवशेषले चेतनाको माध्यमबाट तोडेर डरलाग्दो डर, देशभक्तिको उत्थान र युद्ध-युद्धको मस्तिष्कलाई लुगा लगाउँदा तिनीहरू सबैको अधीनमा थिए।
दुबै पक्षमा सिपाहीहरूले साहसी भई आफ्नो हतियार हराए, शान्तिमा "शीर्ष माथि" माथि आउन आफ्नो पूर्व दुर्गम अनुहारको सामना गर्न। तटस्थ क्षेत्रमा पुग्न को लागी, तिनीहरू पनी तारमा चढ्न थालिन्, शेलको प्वालहरू र जमे भएका कोरहरू घुम्न थाल्छन् (पछि पछि क्रूसको विस्तारको बेलामा सम्मानित बुर्लियलाइ दिइयो, ती दु: आफ्नो साथीहरु को दफन को काम)।
कुनै मानिसको भूमिमा कब्रहरू
पारस्परिक फ्रांसीसी, जर्मन र स्कटिश लेफ्टिनेंट
रिटालिशन को आत्मा को सुलभ को आत्मा र असली शांति को इच्छा को द्वारा प्रतिस्थापित गरिएको थियो। नयाँ मित्रहरूले चकलेट बार्स, सिगरेट, वाइन, सिङ्कप्प, फुटबल खेल र घरबाट तस्बिर साझेदारी गरे। ठेगानाहरू आदानप्रदान गरियो, तस्विरहरू लिइयो र प्रत्येक सैनिक जसले साँच्चै भावनात्मक नाटकको अनुभव गरेका थिए। अचानक त्यहाँ जवान पुरुषहरूलाई हत्या गर्ने डरलाग्दो थियो जुन आइतबार विद्यालयमा पढाइएका थिए जस्तो उपचारका लागि योग्य थिए: "अरूलाई के गरें जस्तो कि तपाईंले उनीहरूलाई गर्नुभएन।"
र जेष्ठहरू र राजनेताहरू घर फर्किने क्रममा अप्रत्याशित ख्रीष्ट-जस्तै व्यवहारमा अगाडि-सिपाहीहरू थिए।
<< >>
दुश्मनसँग फ्रेटरेनिजेशन (साथसाथै युद्धको क्रममा अर्डरको आज्ञा पालन गर्न अस्वीकार) सार्वभौमिक रूपमा सैन्य कमान्डरहरूको रूपमा मानिन्छ खारिजको एक अधिनियम र गम्भीर दण्डको योग्यता एक गंभीर अपराध। इतिहासमा अधिकांश युद्धहरूमा, यस्ता "अपराधहरू" प्रायः प्रायः बिर्सेका थिए र प्रायः फायरिङ टोलीले निस्केका थिए। 1914 को क्रिसमस ट्रस को मामला मा, अधिकांश कमान्डर अधिकारीहरु को विद्रोह देखि डर छ कि यदि गंभीर दंडित गरे जान्छ, को बजाय, एक घटना मा सार्वजनिक ध्यान आकर्षित गर्न चाहते हो कि संभावित संभावित संक्रामक थियो र युद्ध रोक्न सक्छ, उनि पत्र घर सेंसर र कोशिश एपिसोडलाई बेवास्ता गर्न।
युद्ध संवाददाता घटनालाई उनीहरूको कागजातहरू रिपोर्ट गर्न निषेधित गरिएको थियो। ध्रुवीकरणको लागि निरन्तरता भए तापनि केही आज्ञाकारी अधिकारीहरूले अदालतमा मार्शललाई धम्की दिए। तिनीहरूले बुझ्न खोजेका थिए र युद्धको सावधानीपूर्वक अभिव्यक्त हत्याको आत्माको लागि मानिएको दुश्मन खराब थियो प्रिय।
त्यहाँ सजायहरू थिए कि केही सर्वसाधारण सैनिकहरू विरुद्धको बञ्चित भएका थिए जसले आफ्ना राइफलहरू आगो लगाउन इन्कार गरे। फ्रान्सेली क्याथोलिक र युनाइटेड किंग्डम प्रोटेष्ट्टका सैनिकहरूले स्वाभाविक रूपमा निष्कासित गैर-क्रिश्चियन जस्तो युद्धको नैतिक वैधताको प्रश्न उठाउन थाल्थे र त्यसोभए ती सेनाहरू अक्सर प्रायः अलग-अलग गरियो र कम वांछनीय - रेजिमेन्टहरू।
जर्मन सैनिकहरू या त लुथरन वा क्याथोलिक थिए, र तिनीहरूमध्ये धेरैको विच्छेदले क्रूसद्वारा पुनर्जीवित गरेको थियो। उनीहरूको आदेशहरूलाई मार्न आज्ञा पालन गर्न इन्कार गर्न, धेरैमध्ये ती पूर्वी मोर्चामा पठाइएको थियो जहाँ त्यहाँ थोरै परिस्थितिहरू थिए। क्रिसमसको साँचो मनोभाव पनि अनुभव गरेका थिए, उनीहरूको पश्चिमी फ्रान्सेली साथीहरूबाट अलग भए, उनीहरूको रूसी ओर्थोडक्स क्रिश्चियन सह-धर्मवादीहरूको विरुद्ध समान आत्मघाती लडाइँहरूमा लड्न र कुनै विकल्प थिएन। धेरै कम सहयोगी वा क्रिसमस ट्रसको 1914 अनुभव गर्ने जर्मन सैनिकहरूले युद्ध बचाउनुभयो।
यदि मानवताले साम्राज्यवादको बर्बरिक प्रकृतिसँग साँच्चै चिन्ता छ भने, र साम्राज्यको हाम्रो झूठी ध्वज झण्डालाई प्रभावशाली ढंगले विनाशकारी हुन्छ भने, क्रिसमस ट्रसको 1914 को कहानी फेरि फेरि र फेरि फेरि हिड्न आवश्यक छ - र लिया हृदयमा।
युद्धको साटानिक प्रकृतिले 1914 क्रिसमसको ट्रस अनुभव गर्नेहरूलाई स्पष्ट बनाएको छ, तर युद्ध-विरोधीहरू र युद्धको मुनाफाहरू यो पछि देखिने प्रयास गर्दै छन्। फ्लैग-वांग अभिवादन र सैन्य नायकत्वको विचलित कथाहरू बताउँदै राम्रोसँग काम गरिसकेका छन्।
हरेक राष्ट्रको इतिहास पाठपुस्तिकाहरूमा पुरातन र आधुनिक युद्धहरू महिमा गरिएका छन् तर, यदि सभ्यता जीवित हुनु हो भने युद्धलाई राक्षसको रूपमा उजागर गर्न आवश्यक छ। हिंसाले हिंसा उत्पन्न गर्छ। युद्धहरू संक्रामक छन्, सार्वभौमिक रूपमा व्यर्थ हुन्छन्, र कहिल्यै साँच्चै अन्त हुँदैन; र तिनीहरूका अत्यन्तै उच्च लागतहरू सधैं लगानीमा धेरै खराब रिटर्नमा परिणाम हुन्छन् - बाहेकका लागि र हतियार निर्माताहरू।
आधुनिक अमेरिकन युद्धहरू अहिले पूर्ण रूपमा इन्डोक्टेड, पोस्ट एड्स, कल ड्यूटी-टाइप पहिलो व्यक्ति शूटर ग्यामरहरू द्वारा लडेका छन् जसले एडिग्रेममा एड्रेनालिनलाई उच्च मासिक भर्चुअल "खराब केटा" मनपर्यो। दुर्भाग्यवश, उनीहरूलाई बेवास्ता गर्न तिनीहरूले तिनीहरूको भावनात्मक र आध्यात्मिक जीवनलाई शारीरिक, मानसिक र आध्यात्मिक क्षतिबाट नकारात्मक र स्थायी रूपमा परिवर्तन गर्ने उच्च जोखिममा छन् जुन सधै वास्तविक गृहयुद्ध हिंसामा भाग लिनबाट आउँछ।
युद्धको चोटले सजिलै संग युद्धको चोटको सामना गर्न सक्दछन् जसलाई युद्धका चोटहरू (PTSD, समाजशास्त्रीय व्यक्तित्व विकार, आत्मिकता, आत्मघातीपन, धार्मिक विश्वासको क्षति, शंकास्पद मस्तिष्क चोट, अत्यधिक प्रोसेसर सैन्य खानाबाट कुपोषण, ओलिमेम्यून विकार) न्युरोटोक्सिक एल्युमिनियम युक्त टीकाहरू (विशेषतया एंथ्राक्स सीरीज) संग अति-टीकाकरण कार्यक्रमहरू र नशेको औषधि प्रयोग [कि त कानुनी वा गैरकानूनी])। एहसास गर्न सबै भन्दा महत्त्वपूर्ण छ कि सबै ती घातक प्रभावहरू पूर्ण रूपमा रोकथाम छन्।
<< >>
यो मलाई लाग््छ कि अमेरिका मा नैतिक नेतृत्व, विशेष गरी यसको चर्चका नेताहरु र यसको ईसाई आमाबाबुले यो उपयोगी हुनेछ यदि बच्चाहरु र किशोरहरु लाई राम्रो तरिकाले आफ्नो प्रभाव को क्षेत्र मा सबै गंभीर परिणामहरु को बारे मा चेतावनी को रूप मा चेतावनी दिनेछ। व्यवसायहरू हत्या येशूले आफ्ना अनुयायीहरूलाई "आफ्ना शत्रुहरूलाई प्रेम" गर्न आज्ञा दिनुभयो, निश्चित रूपमा स्वीकार्य हुनेछ।
राष्ट्रको नैतिक नेतृत्वले त्यस्तो प्रतिरोधात्मक सत्य नबनाई युद्ध योजनाकारहरूले सम्भावित सिपाहीहरूलाई शत्रु भएको आरोप लगाइएको व्यक्तिको मानवता पहिचान गर्न सजिलो समय दिन्छ, चाहे तिनीहरू सिरियाली, इरानी, इराकी, अफगानी, रसियन, भियतनामी, चिनियाँ हो वा उत्तर कोरियालीहरू। मलाई सेनाका अनुभवी मित्रहरूले मलाई बारम्बार भनेको छ कि सैन्य पादरीहरू - जो उनीहरूको “हेरचाह” मा रहेका सिपाहीहरूको आत्माको पोषणकर्ता मानिन्छ - उनीहरूले परामर्श सत्रहरुमा गोल्डेन रुल, येशू 'लाई कहिले सम्मिलित गर्दैनन्। स्पष्ट "आफ्ना शत्रुहरूलाई प्रेम गर्नुहोस्" आदेशहरू, उहाँका धेरै नैतिक शिक्षाहरू डाँडाको उपदेशमा वा बाइबलीय आज्ञाहरू जसले भन्छन् कि “तिमीले हत्या गर्नु हुँदैन” वा “तिमीले आफ्नो छिमेकीको तेललाई लालच गर्नु हुँदैन”।
<< >>
युद्धको बारेमा एक धर्मशास्त्रीय अन्वेषण स्थान अङ्ग्लिकन बिशपको रूपमा क्राइस्ट जस्ता, इथियोटिक, एअरवायर, लोली स्काटिश स्कैली चैपल र उनको समर्थक युद्ध बीचको टकराव चित्रण गर्ने शक्तिशाली दृश्यमा "जोइक्स नोएल" को अन्त नजिकको दृष्टान्त थियो। विनम्र चापलले दयालु रूपमा दयालु सैनिकलाई "अन्तिम संस्कार" व्यवस्थापन गरिसकेका थिए, उनी क्रिसमस ट्रसको समयमा दुश्मनसँग भोकमरीकरणको लागि चैपललाई सताउन आएका थिए। बिष्पले आफ्नो क्रान्तिका कर्तव्यहरूको सरल पादरी सारांशले गर्दा "युद्धशील" र "हानिकारक र शंकास्पद" क्रान्तिको मैदानमा क्रिश्चियन व्यवहार जस्तै।
अधिवेशनवादी बिशपले चैपललाई कथाको बारेमा सुन्नु भएको छ "मेरो जीवनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण जन" (दुश्मन सेनाले उत्सवमा सहभागी हुन) वा तथ्य यो हो कि उनीहरूलाई सैनिकको साथ रहन चाहियो किनभने तिनीहरू हराएका थिए परमेश्वरमा तिनीहरूको विश्वास। बिशप अनियमितले आफ्ना मानिसहरूसँग रहन चैपलको अनुरोधलाई इन्कार गरे।
क्रिसमस ईव मास, फ्रान्स
त्यसपछि बिशपले एक सत्तारुढ समर्थक युद्धलाई, जिंगोवादीवादी प्रवचन (जसलाई गृहयुद्धबाट शब्द-शब्द लिइएको थियो जुन वास्तवमा युद्धमा एङ्गलोन बिशप द्वारा पछि पठाइएको थियो) लाई वितरण गर्यो। उपदेश ताजा ताकतहरूलाई संबोधित गरिएको थियो जुन अशिक्षित सैनिकों को बदली गर्न को लागी लायक थियो जो अचानक मारने को लागि घृणित भएको थियो, र "दुश्मन" मा आगो हटाउन को लागि मना रहे थिए।
उक्त पादरीले उनको बर्खास्त गर्ने नाटकीय तर सूक्ष्म प्रतिक्रियाको छवि क्रिश्चियन चर्चको नेतृत्वलाई आह्वान गर्नुपर्दछ - दुवै पादरीहरू र हरेक सैन्यीकृत, तथाकथित "क्रिश्चियन" राष्ट्रको। यस पादरी, विशपको उपदेश सुने पछि, केवल आफ्नो क्रस झुण्ड्याएर क्षेत्र अस्पतालको ढोकाबाट बाहिर निस्के।
"जोयक्सक्स नोएल" एक महत्त्वपूर्ण चलचित्र हो जसले वार्षिक छुट्टी हेरेको योग्य छ। यो नैतिक शिक्षाहरू "यो एक अद्भुत जीवन" वा "ए क्रिसमस क्यारोल" को पारंपरिक भाडा भन्दा धेरै शक्तिशाली छ।
कथा को एक पाठ को एक जॉन मैकुटचेसन को प्रसिद्ध गीत को समापन पद मा संक्षेप मा संक्षिप्त छ: "क्रिसमस मा क्रिसमस":
"मेरो नाम फ्रान्सिस टोलवर हो, मैले बस्न लिभरपुलमा।
प्रत्येक क्रिस्मस पहिलो विश्व युद्ध पछि आयो, म यसको पाठ राम्रोसँग सिकेको छु:
कि शटहरु लाई बोलाउने मानिसहरु मृत र लme्गडो बीचमा हुँदैन
र राइफलको प्रत्येक छेउमा हामी एक हौं। "
McCutcheon को भिडियो उनको गीत गाईको जाँच गर्नुहोस्: http://www.youtube.com/watch?v=sJi41RWaTCs
फिल्म बाट एक महत्वपूर्ण दृश्य यो हो: https://www.youtube.com/watch?v=pPk9-AD7h3M
चलचित्रका थप दृश्यहरू, सिपाही मध्ये एक जनाको पत्रको वर्णनमा यो हेर्न सकिन्छ: https://www.youtube.com/watch?v=ehFjkS7UBUU
डाउथु, MN, संयुक्त राज्य अमरीकाका डाक्टर कोल्सन एक सेवानिवृत्त चिकित्सक हो। आफ्नो सेवानिवृत्ति भन्दा दशकमा, उनले अभ्यास गरे जुन "समग्र (गैर-दबाइ) र निवारक मानसिक स्वास्थ्य हेरविचार" भनी वर्णन गरिएको हुन सक्छ। आफ्नो सेवानिवृत्ति देखि, उनले एक दैनिक समाचारपत्र पत्रिका, डुलुथ रीडर को लागि साप्ताहिक स्तम्भ लेखेको छ। उनको स्तम्भ धेरै अमेरिकी अमेरिकी साम्राज्यवाद, मित्रतावादी फस्वादवाद, कार्पोरेटवाद, साम्राज्यवाद, नस्लवाद र बिग फार्मा, मनोचिकित्सा डगिंगको खतरा, बच्चाहरु र अन्य आंदोलनहरु को अधिक मात्रा मा छ कि अमेरिकी लोकतान्त्रिक, सभ्यता, स्वास्थ्य र दीर्घयुद्ध र खतरनाक खतरनाक र ग्रहको भविष्य। यसको धेरै स्तम्भहरू संग्रहित छन् http://duluthreader.com/articles/categories/200_Duty_to_Warn, http://www.globalresearch.ca/authors?query=Gary+Kohls+articles&by=&p=&page_id= वा मा https://www.transcend.org/tms/search/?q=gary+kohls+articles
नमस्ते ग्यारी
"१ 1914 १2001 को डब्ल्यूडब्ल्यू आई क्रिसमस ट्रेस" र जोन म्याकचचेनको गीतको सन्दर्भमा जुन तपाईसँग म राम्ररी परिचित छु तपाईको सन्दर्भमा तपाईको पोष्ट धेरै नै रमाईलो भयो। यो मेरो कन्टेन्ट जो हेनरी / गार्थ ब्रूक्सले चोरी गरेको छ (र म यो शब्दलाई हल्का रूपमा प्रयोग गर्दिन) "क्रिसमस इन ट्रेन्च" भन्ने गीतहरू बेल्यू वुडमा अवधारणा र लिरिक विषयवस्तु हो तर त्यो कहिल्यै प्रमाणित हुँदैन। यदि तपाईं यसको बारेमा सचेत हुनुहुन्न भने म २००१ मा स्टानले वेन्ट्राउब द्वारा प्रकाशित “साइलेन्ट नाइट” शीर्षकको किताब सिफारिस गर्दछु जसले यस युद्धलाई केही विस्तारका साथ सम्बोधन गर्छ। मेरो चासो केहि व्यक्तिगत छ किनकि मेरो हजुरबुबा र हजुरआमा पछि जर्मन पक्षको खाँदोमा थिए युद्धमा (१ 1918 १XNUMX)। सर्वश्रेष्ठ सादर, माइकल Kelischek ब्रास्टटाउन, NC