हो, म जान्दछु तपाईं आफ्ना बच्चाहरूलाई माया गर्नुहुन्छ, जस्तो म मेरा मानिसहरूलाई माया गर्छु। त्यो शंकामा छैन। तर के तपाइँ मेरो र म तपाईलाई माया गर्नुहुन्छ? किनकि सामूहिक रूपमा त्यहाँ समस्या देखिन्छ। फर्ग्युसनले केही मानिसहरूलाई जागृत गरेको हुन सक्छ केही तरिकामा जुन हाम्रो समाजले अफ्रिकी अमेरिकीहरू विरूद्ध विभेद गर्दछ - यदि "भेदभाव" एक शब्द हो जुन हत्यालाई समेट्न सक्छ। तर जब हामी जवान काला मान्छेहरूको हत्यालाई अनुमति दिन्छौं, यो सम्भव छ कि ती व्यक्तिहरू काला र जवान भएकोले उनीहरूको विरूद्धमा दुई पटक हड्तालहरू गरे?
ब्यारी स्पेक्टरको पुस्तक पागलपन शहर को गेट्स मा मलाई थाहा छ अन्तर्दृष्टि र उत्तेजनाहरूको सब भन्दा धनी संग्रह हो। यो यस्तो पुस्तक हो जुन उपभोक्तावाद, पृथकीकरण, यौन उत्पीडन, मृत्युको डर, दुस्मनी र प्रक्षेपण, र युवा तथा वृद्धहरूको अनादर गर्ने संस्कृतिबाट बाहिरको पुरानो पौराणिक कथा र देशी रीतिथिति खानी छ। यस पुस्तकको एक अधिक व्याकुल बानी भनेको वर्तमान जीवनमा बच्चाहरूको बलिदान सहित बर्बरको रूपमा सोच्ने अभ्यासहरूको निरन्तरता पहिचान गर्नु हो।
खाडी युद्ध इराकहरु को fictional कहानियों मा बच्चाहरुलाई इन्सुबेटरहरु लाई हटान मा शुरू गर्यो। छोराछोरीलाई रमाईलो हत्या र मृत्युको अन्त्य गर्न कार्यालयहरूलाई मार्न र मर्न भर्ती गर्न पठाइयो। तर युद्ध मात्र क्षेत्र होईन क्षेत्र स्पेक्टर।
"अब शाब्दिक बाल त्यागमा संलग्न हुन अनुमति दिईंदैन," उनी लेख्छन् - अपवाद बाहेक बाहेक, मेरो धारणा छ, घटनाहरू फ्लोरिडामा बिहीबार आफ्नो सानी केटीलाई एउटा पुलबाट बाहिर फ्याँक्ने मान्छेजस्तै - “हामी दुर्व्यवहार, ब्याट्री, लापरवाही, बलात्कार र संस्थागत असहायताको माध्यमबाट गर्छौं। ग्यारह बर्ष र कान्छी केटीहरूले बलात्कार पीडितको तीस प्रतिशत बनाउँछन्, र किशोर यौन दुर्व्यवहार पीडितहरूले आफ्ना अपराधीहरूलाई knowin प्रतिशत समय जान्छन्। एक चौथाई अमेरिकी बच्चाहरू गरिबीमा बाँचिरहेका छन्; ती मध्ये एक लाख भन्दा बढी घरविहीन छन्। ”
स्पेक्टरको पुस्तकको प्रमुख बिषयवस्तु हाम्रो संस्कृतिमा किशोर पुरुषहरूका लागि उपयुक्त शिक्षाको अभाव हो। उहाँ हामीलाई वयस्कहरुलाई निर्मित भनिन्छ। उनी सोध्छन्, "कसरी," हामी ती राँगी हार्मोनहरूलाई असामाजिक अभिव्यक्तिबाट सकारात्मक चीजमा परिवर्तन गर्न सक्दछौं? यो धेरै दृढ रूपमा भन्न सकिदैन: निर्बाध पुरुषहरूले विश्वव्यापी पीडा निम्त्याउँछन्। कि त तिनीहरू सृजनात्मकताको साथ जलाउँदछन् वा उनीहरूले सबै थोक जलाउँदछन्। यो जैविक मुद्दा लिङ्ग सोसाइजेशन मा बहस पारित गर्दछ। यद्यपि अभिषेक कंडीशनिंगले वैधता र यसलाई सचेत गराउँछ प्रकृति युवा मानिसहरूलाई हिंसात्मक बढीमा ड्राइभ गर्दछ। अनुच्छेदको संस्कारले रूपक र प्रतीक प्रदान गर्दछ ताकि केटाहरूले आफ्ना भित्री चाहनालाई व्यवहार गर्नुपर्दैन। "
तर पछि पुस्तकमा, स्पेक्टरले सुझाव दिन्छ जस्तो लाग्छ कि हामीले वास्तवमै यो अवस्थालाई राम्ररी बुझेका छौं र विचारलाई बढाइचढाइ गरेका छौं। “जब पोल हुन्छ, वयस्कहरूले अनुमान गरे कि किशोर हिंस्रक अपराधको forty forty प्रतिशत अपराधका लागि जिम्मेवार छन्। समाजशास्त्री माइक माल्सले भनेका छन कि किशोर किशोरीहरूले केवल १ percent प्रतिशत अपराध गर्दछन्। यद्यपि झन्डै आधा राज्यले केटाकेटीहरूलाई वयस्क भएको जस्तो गरी १० वर्षको उमेरको रूपमा मुद्दा चलाउँछ र fifty० प्रतिशतभन्दा बढी वयस्कहरूले किशोर हत्यारालाई मृत्युदण्ड दिन रुचाउँछन्। ”
कहिलेकाहीँ हामी बहिष्कार गर्नुहोस् छोराछोरीलाई मर्न पछि, तर तिनीहरूले त्यसबाट कत्तिको लाभ उठाउँछन्?
वास्तविकतामा बच्चा बुमर्स धेरै जसो लागूपदार्थको दुर्व्यसन र अपराधको लागि जिम्मेवार हुन्छन्, र प्रायः सेता हुन्। तर जातीय अल्पसंख्यकलाई जस्तै सजाय पनि असमानताका साथ मिल्दोजुल्दो छ। “अमेरिकी युवाहरूले समान अपराधको लागि वयस्कहरूको भन्दा percent० प्रतिशत लामो जेल सजाय पाउँदछन्। जब वयस्क यौन अपराधको शिकार हुन्छन्, सजायहरु कडा हुन्छन् पीडित बच्चाहरु भन्दा भन्दा कडा हुन्छन्; र आफ्ना बच्चाहरूलाई दुर्व्यवहार गर्ने आमाबाबुले अपरिचितहरूले भन्दा छोटो सजाय पाउँछन्। ”
केवल हामी वयस्कहरू भन्दा बच्चाहरूमा सामूहिक रूपमा कठोर हुन्छौं, जस्तै गोरा भन्दा कालोहरूमा, तर जब हामी बच्चाहरूका विरुद्ध अपराधमा ध्यान केन्द्रित गर्छौं, स्पेक्टरले तर्क गर्दछ, हामी बलिदानको बक्री पादरी वा समलिays्गी वा एकल पुरुषलाई सम्बोधन गर्दा "बेरोजगारी, भीडभाड स्कूलहरू" , परिवार विघटन वा संस्थागत हिंसा। प्रारम्भिक शिक्षामा पुरुषहरूको लागि अब काम गर्न असम्भव छ; तिनीहरू मध्ये केवल एक समावेश ग्यारह प्राथमिक शिक्षकहरू। "
किन हामी प्रणालीलाई ती भेदभाव विरुद्ध जारी राख्न अनुमति दिन्छौं बच्चाहरु? के हामी बेवास्ताकर्ता, विचलित, भ्रमपूर्ण, छोटो अवलोकन, स्वार्थी छौं? स्पेक्टरले सुझाव दिन्छ कि हामी वास्तवमा लामो इतिहासमा बोकेका छौं। युरोपमा दुबै नाजायज बच्चाहरू (कम्तिमा उन्नाइसौं शताब्दीमा ढिलोसम्म) र वैध बच्चाहरू विशेष गरी केटीहरूको युरोपमा शाब्दिक हत्या भएको पर्याप्त प्रमाणहरू छन्। परिणाम स्वरूप त्यहाँ मध्य युगमा महिलाहरूमा पुरुषहरूको एक ठूलो असंतुलन रहेको थियो। शारीरिक र यौन दुर्व्यवहार यति सामान्य थियो कि अठारौं शताब्दी भन्दा अघिका धेरैजसो बच्चाहरू जन्मेका थिए जसलाई आज 'कुटपिट बच्चाहरू' भन्ने गरिन्छ। यद्यपि, १ among until२ सम्ममा डाक्टरहरूमा मेडिकल सिन्ड्रोम आफैंले देखा परेन, जब एक्स-रेको नियमित प्रयोगले साना बच्चाहरू जो मौखिक रूपमा गुनासो गर्न नसक्ने बच्चाहरूको अ in्गमा धेरै प्रकारको फ्र्याक्चर देखा पर्यो। ”
स्पाक्टरले पनि 5,000 र 1880 बीच संयुक्त राज्यमा केही 1930 lynchings को ध्यान दिन्छन्, कम्तीमा 40 प्रतिशत मानव बलि अनुयायीहरू थिए, प्राय: सावधानीपूर्वक सुन्तला, प्रायः पादरीको अध्यक्षतामा, प्राय: रविवारमा, साइटमा चयन गरिएको छ र समाचार पत्रहरूमा विज्ञापित।
ग्रीक र हिब्रूहरूले बाल बलिदानलाई वर्तमानमा नभए पनि कुनै पनि टाढाको भूतपूर्वको अतीतको रूपमा देखे। खतना यसको बाँकी हुन सक्छ। अर्को वयस्क बच्चामा मायालु ढ looking्गले हेरेर र उनीहरूलाई "ती राम्रा कुरा मैले उनीहरूलाई खाइनँ" भनेर टिप्पणी गरेको हुन सक्छ। शिकारीको रूपमा बच्चाहरूको बिचार सबै उमेरमा फिर्ता हुन सक्छ जब ठूला शिकारीहरूले बारम्बार मानिसहरूलाई धम्की दिन्छन्। ठ्याक्कै सान्दर्भिक भए पछि ठूला शिकारीहरूको डर हजारौं बर्ष सम्म जारी रहन सक्छ किनभने यो बच्चाहरूलाई सानै उमेरमा सिकाइएको हुन्छ। यो वयस्कको दिमागबाट हराउन सक्छ यदि यो बाल कथाहरूबाट गायब हुन्छ। सम्पादकीय कार्टुनमा कुनै विदेशी तानाशाहलाई जंगली जनावरको रूपमा चित्रण गर्नु डरलाग्दो हुनुको सट्टा मूर्ख जस्तो देखिन्छ।
हिंसाको प्रकारहरू बीचको लाइनहरू धुलो पार्दै अब अकादमीमा एक लोकप्रिय प्रवृत्ति हो, किनभने दावी दुर्व्यवहार वा lynching कम हुँदैछ (यदि यो हो भने), यो युद्ध हो। त्यो दावी निरीक्षण गरिएको र विकृत भएको छ। तर स्पिकेटर र विशेषज्ञहरूले उहाँ बताउँछन् र धेरैले अरूलाई विश्वास गर्दछ कि युद्ध सहित हिंसाको सबै किस्महरू बनाउन मन पराउनुपर्दछ, कम सम्भावना र अहिल्यै पनि बच्चाहरूलाई बढावा दिनुपर्छ। यस्तो बच्चाहरु युद्ध को समर्थक को सोच पैटर्न को विकसित गर्न को लागी नहीं गर्छन।
के हामी आफ्ना छोराछोरीलाई माया गर्छौं? निस्सन्देह हामी गर्छौं। तर किन कम अमीर देशहरूले कलेज, आमाबाबुको छुट्टी समय, छुट्टीको समय, सेवानिवृत्ति, स्वास्थ्य सेवा आदि जस्ता माध्यमबाट नि: शुल्क शिक्षाको गारंटी दिन्छ। त्यहाँ थियो, ठंडै युद्धको बेला, स्टिंग द्वारा एक गीत भनिन्छ रूसी "त्यहाँ रुसीले आफ्ना बच्चाहरूलाई पनि माया गर्छन् भने त्यहाँ शान्ति हुन्छ" भनेर दाबी गरे। यो भन्नुभएन कि पश्चिमीले आफ्ना बच्चाहरूलाई माया गर्यो, तर रूसीहरू बारे केही हदसम्म शंका थियो।
मैले देख्न सकें भिडियो यो हप्ता जवान रूसीहरू नाचिरहेका थिए र मस्कोमा नाच गाउँदै थिए, अ in्ग्रेजीमा, मलाई लाग्छ कि अमेरिकीहरू माया गर्छन्। म उत्तर दिन्छु कि यदि उत्तरको एक भागले हामी रूसी केटाकेटीहरूलाई माया गर्दैन, र रूसीहरूले अमेरिकी बच्चाहरूलाई माया गर्न, र हामी सबैलाई सामूहिक रूपमा - सामूहिक रूपमाको ठूलो अर्थमा - हामी सबै बच्चाहरूलाई व्यवस्थित र संरचनात्मक रूपमा प्रेम गर्न शुरू गर्दछौं जसरी हामी व्यक्तिगत रूपमा माया गर्छौं। हाम्रो आफ्नै।
यहाँ एउटा आधारभूत स्थान छ जुन हामी सुरु गर्न सक्छौं। केवल तीन राष्ट्रले बाल अधिकार सम्मेलनको अनुमोदन गर्न अस्वीकार गरेका छन्। तिनीहरू सुडान, सोमालिया र संयुक्त राज्य अमेरिकाका हुन् र ती तीन मध्ये दुई अनुमोदनका साथ अगाडि बढिरहेका छन्।
मेरो साथी अमेरिकियों, डब्ल्यूटीएफ?
